stringtranslate.com

Католическая церковь и кладбище Святого Августина (Натчез, Луизиана)

Католическая церковь и кладбище Св. Августина , или церковь острова Бревелль , является исторической католической приходской собственностью, основанной в 1829 году недалеко от Мелроуз , приход Натчиточес , Луизиана . Это культурный центр исторической французской, испанской, индейской и чернокожей креольской общины района реки Кейн . Это также старейшая сохранившаяся чернокожая католическая церковь в Соединенных Штатах. [1]

Основанная как миссионерская церковь луизианским креолом Николасом Августином Метойером, церковь Св. Августина празднуется как первая церковь в Луизиане, построенная свободными цветными людьми и для них . Она также является одной из старейших церквей, основанных и построенных афроамериканцами и для них . [2]

Церковь и кладбище находятся в зоне национального наследия реки Кейн и занесены в Национальный реестр исторических мест . [3] Благодаря своему значению в католической и креольской истории, Сент-Огастин также является отмеченным пунктом назначения на Тропе афроамериканского наследия Луизианы . [4]

История

19 век

Традиция гласит, что церковь была основана Николасом Огюстеном Метойером в 1803 году, и с тех пор службы в ней проводятся непрерывно. Исторические записи оспаривают местные предания. Приходские записи документируют основание часовни Святого Августина «как миссии церкви Святого Франциска из Натчиточеса» в июле 1829 года, вскоре после того, как была построена церковь. [5] Миссия была признана в 1856 году как приход с собственными правами и уполномочена иметь постоянного священника.

Когда отец Жан Батист Блан освятил часовню для религиозного использования (19 июля 1829 года), он сообщил, что она была «возведена на острове Бревель на плантации сьера Августина Метойера благодаря заботе и щедрости вышеупомянутого Августина Метойера, при содействии Луи Метойера, его брата. ... Упомянутая часовня ... будучи посвящена святому Августину, должна считаться находящейся под защитой этого великого доктора». [6] Предание также описывает роль брата Августина Луи (основателя близлежащей плантации Мелроуз , национального исторического памятника ), как проектировщика и строителя часовни. [7]

Церковь Св. Августина выделяется среди южных церквей всех конфессий своими расовыми перестановками ролей. Сохранившиеся записи о скамьях показывают, что передние места занимала семья Créole de couleur Metoyer, которая построила часовню. За ними сидели семьи видных белых плантаторов и других креолов в общине с фамилиями Бланшар, Бревелль, Гарсия, Ландри и Лемуан. [8] После Гражданской войны церковь Св. Августина записала на свой счет еще одно очевидное первое место в расовой истории США: к этому времени ее собственная община состояла почти исключительно из цветных людей; но она служила материнской церковью для преимущественно белой общины Mission Ste. Anne на Олд-Ривер .

Оригинальная конструкция не сохранилась. Говорят, что войска Союза во время кампании на Ред-Ривер в мае 1864 года сожгли первую церковь. [9]

11 марта 1856 года епископ Огюст Мартин объявил миссию Св. Августина на острове Бревелль приходом в своем собственном праве и назначил отца Франсуа Мартена его первым постоянным пастором. Как приход в своем собственном праве, Св. Августин расширился, чтобы обслуживать четыре другие церкви в этом районе: часовню Св. Чарльза на Бермудских островах , церковь Св. Анны (Спаниш-Лейк) (обслуживающая индейцев Адай-Каддо в Луизиане ), католическую миссию Св. Иосифа в Байю-Дербонне и часовню Св. Анны в Олд-Ривер . [8]

20 век

Вид церкви с сайта Historic American Buildings Survey , дата неизвестна.

Вторая церковь сгорела в начале 1900-х годов. Ее заменило нынешнее здание церкви, строительство которого было завершено в 1917 году. Традиция гласит, что ранняя обстановка включала картины святых покровителей Августина и Людовика в честь братьев Метойер, [10] а также алтарь, привезенный из Европы другими членами семьи. Говорят, что оригинальный колокол, который висел на колокольне над вестибюлем, до сих пор используется. [11] Изображение оригинальной церкви сохранилось в качестве фона на современном масляном портрете ее основателя, который висит в церкви сегодня. [12]

Картина маслом под названием «Папа Огюстен Метойер» (ок. 1836 г.) висит в церкви с 1970-х годов, на ней изображен портрет Николаса Огюстена Метойера, позирующего в пальто принца Альберта и полоске зеленой ткани. [13] [14] Эта картина была частью Melrose Planation и была выставлена ​​на аукцион в 1970-х годах, пастор церкви привел на аукцион старейших потомков Николаса Огюстена Метойера, и они умоляли разрешить им приобрести картину для общины острова Бревель и для показа в церкви. [14]

На протяжении многих лет в церкви Святого Августина проводится ежегодный фестиваль для общины острова Бревелль . [15]

Креольское сообщество

Первым креолом, поселившимся в этом районе, был Жан Батист Бревель II. Остров Бревель и залив Бревель названы в его честь. Бревель был исследователем XVIII века и солдатом ополчения Натчиточес. [16] Он сын Жана Батиста Бревеля , торговца и исследователя, родившегося в Париже, и его жены -индейки Адай Каддо , Анны де Кадо . Крещение Жана Батиста Бревеля II зафиксировано 20 мая 1736 года в старейшем католическом реестре в колонии Луизиана. [17] Бревелю остров был пожалован Дэвидом Пейном, субделегатом в Натчиточес в 1765 году за его службу французской и испанской коронам в качестве переводчика-индейца Каддо и исследователя Арканзаса, Оклахомы, Техаса и Нью-Мексико. [18]

Братья Метойер были двумя из десяти детей французского торговца Клода Тома Пьера Метойера и бывшей рабыни Мари Терезы Коинкойн , иногда (хотя и ошибочно) называемой Мари Терезой Метойер. Первоначально он арендовал ее услуги в качестве прислуги и наложницы. Когда приходской священник выдвинул обвинения против черной Коинкойн за то, что она рожала детей смешанной расы, живя в резиденции белого мужчины, и пригрозил продать ее в Новый Орлеан, Метойер выкупил ее у ее владельца и тайно освободил ее. [19] В течение следующих тридцати семи лет он освободил каждого из их детей. [20]

Коинкойн, как врач , плантатор и предприниматель, работала над тем, чтобы выкупить свободу своих пятерых старших чернокожих детей от более раннего союза с другим рабом. Она добилась этой свободы для троих из них. Вместе ее потомство и их семьи создали большую креольскую цветную общину в приходе Натчиточес , которая простиралась вдоль озера Кейн-Ривер .

Его ядром был и остается приход Святого Августина на острове Бревелль . [21]

Представительство в других СМИ

Смотрите также

Известные люди

Ссылки

  1. ^ «Церковь, некогда представленная в «Стальных магнолиях», была первой церковью для католиков в США, основанной, профинансированной и посещавшейся чернокожими» KTALnews.com . 2023-12-19 . Получено 2024-01-15 .
  2. ^ Бостонский African Meeting House признан старейшей церковью, построенной афроамериканцами и для афроамериканцев, которая все еще стоит в Соединенных Штатах. См. [1] Ранние черные баптистские церкви были основаны в Южной Каролине и Вирджинии примерно во времена Американской войны за независимость.
  3. ^ "Креолы в регионе реки Кейн", Национальный район наследия реки Кейн: Национальный реестр исторических мест. Маршрут путешествия , Служба национальных парков, дата обращения 15 июля 2008 г.
  4. ↑ Рон Стодгилл, «Возвращение в историю Луизианы», New York Times , 25 мая 2008 г., дата обращения 7 июля 2008 г.
  5. ^ Приходские регистры с 1803 по 1829 год документируют каждый раз, когда приходской священник отправлялся в Кейн-Ривер и на остров Бревель для проведения служб. Они явно называют место, на котором проводились службы. Эти записи неоднократно документируют, что Огюстен Метойер и его семья привозили своих детей и рабов в то или иное указанное место для крещения или бракосочетания. Первые службы были проведены на плантации Огюстена 19 июля 1829 года; см. Приход Святого Франциска из Натчиточеса, Регистр 6 : 116. Вторая произошла четыре дня спустя, когда внучатый племянник Огюстена Луи Моне женился в часовне Святого Августина; см. Регистр Святого Франциска 11 , запись 1829-#10. [ необходим неосновной источник ]
  6. ↑ Fr. JB Blanc, Reg. 6: 116. Подробный анализ свидетельств, связанных со строительством часовни, см. в Gary B. Mills, The Forgotten People: Cane River’s Créoles of Color (Baton Rouge: Louisiana State University Press, 197), 145–150.
  7. ↑ Клайд Рок, «Церковь Св. Августина», Александрийская епархия, дата обращения 15 июля 2008 г.
  8. ^ ab "История католической церкви Святого Августина". Католическая церковь Святого Августина ( [ необходим неосновной источник ] ). Римско-католическая церковь . Получено 11 января 2024 г.
  9. ↑ Миллс, «Забытые люди», глава 9, обобщает показания многочисленных исков прихожан церкви Св. Августина о возмещении ущерба во время Гражданской войны.
  10. ↑ Клайд Рок, «Церковь Св. Августина», Александрийская епархия, дата обращения 15 июля 2008 г.
  11. ↑ Отец Дж. Дж. Каллахан и др., История прихода Св. Августина; остров Бревелль, Натчез, Луизиана; 1803–1853; 1829–1954; 1856–1856 (Natchitoches: The Parish, 1956).
  12. ↑ Черно-белое изображение портрета воспроизведено в архивном издании Кена Рингла «Вверх через рабство», The Washington Post, 12 мая 2002 г. Washingtonpost.com.
  13. ^ Лэйни, Рут (2018-07-24). «Как увидела Клементина». Журнал Country Roads . Получено 2021-06-27 .
  14. ^ ab Dowdy, Verdis (21 сентября 1975 г.). «Открытие Cenla, Grandpere, церкви и портрета» . Newspapers.com . The Town Talk. стр. 43. Получено 27 июня 2021 г.
  15. ^ Доуди, Вердис (5 октября 1975 г.). «Остров Бревель и фестиваль». Newspapers.com . The Town Talk. стр. 7. Получено 27 июня 2021 г.
  16. ^ Миллс, Гэри (1977). Забытые люди: цветные креолы реки Кейн . LSU Press. стр. 50-67. ISBN 0807137138.
  17. ^ Миллс, Элизабет (2007). Натчиточес. Выдержки из католических церковных регистров французской и испанской почты Св. Жана Батиста де Натчиточеса в Луизиане 1729-1803 . Heritage Books Inc. стр. 4-8. ISBN 0931069106.
  18. ^ Миллс, Гэри (1977). Забытые люди: цветные креолы реки Кейн . LSU Press. стр. 50-67. ISBN 0807137138.
  19. ↑ Элизабет Шоун Миллс, «Крестовый поход Квинтанильи, 1775–1783: «Нравственная реформа» и ее последствия на границе Натчиточес», Louisiana History 42 (лето 2001 г.): 277–302.[2]
  20. ↑ Метойер к Огюстену, док. 2409 (1792) и Метойер к Доминику, док. 2584 (1795), Колониальные архивы, Канцелярия клерка суда, Натчиточес. Метойер к Луи, Пьеру и Мари Сюзанне, Разное. Книга 2: 207–11, Канцелярия клерка суда, Натчиточес.
  21. ^ Миллс, Забытые люди. «Креолы в регионе реки Кейн», Национальный заповедник реки Кейн: Национальный реестр исторических мест. Маршрут путешествия , Служба национальных парков, дата обращения 15 июля 2008 г.
  22. ^ Элизабет Шоун Миллс, остров Кейнс (Прово: Ancestry.com, 2004).
  23. ^ Кэтлин, Роджер. «Художница-самоучка Клементина Хантер рисовала смелые оттенки южной жизни». Smithsonian Magazine . Получено 28.06.2021 .
  24. ^ Уитни, Эмбер (сентябрь 2023 г.). «Генеральный директор Роберта Бревелля». thetop100magazine.com . стр. 64. Получено 18 декабря 2021 г.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Католическая церковь и кладбище Святого Августина (Луизиана) .