stringtranslate.com

Цинь Хуэй

Цинь Хуэй или Цинь Куай (17 января 1091 г. - 18 ноября 1155 г.) был китайским политиком. Он был канцлером династии Сун в истории Китая.

Он был современником Юэ Фэя во время правления императора Гаозуна Сун . Современные историки обвиняют Цинь Хуэя в том, что он был предателем за участие в преследовании и казни своего политического врага Юэ Фэя , генерала, который сражался на стороне Сун против династии Цзинь во время войн Цзинь-Сун . [1]

Его также прозвали «Длинноногий Цинь» ( китайский :秦長腿). [2] [3]

Жизнь

Цинь родился в Цзяннине (ныне Нанкин , Цзянсу ) и выиграл Цзиньши на императорском экзамене в 1115 году. Во времена династии Северная Сун Цинь был активистом против вторжения династии Цзинь в войнах Цзинь-Сун. Он был схвачен вместе с императором Циньцзуном и императором Хуэйцзуном во время инцидента в Цзинкане .

Несколько лет спустя он неожиданно вернулся из плена в империи Цзинь в столицу императора Гаозуна . Он заявлял о каком-то чудесном спасении, но довольно много людей выразили сомнение относительно его истории. Однако он быстро завоевал расположение императора и в 1131 году стал канцлером империи Южная Сун. В следующем году он был отстранен от должности после импичмента. После нескольких побед Сун в 1137 году империя Цзинь была вынуждена возобновить мирные переговоры, и Цинь пришел к власти как пацифист .

С помощью Цинь император подавил военных ястребов и подписал Шаосинский договор с империей Цзинь. Император фактически публично принял статус вассала империи Цзинь. Чтобы открыть мирные переговоры, Цинь и его сообщники обвинили Цинь и его сообщников в непослушании и измене национальный герой генерал Юэ Фэй , прославившийся своими военными успехами против чжурчжэней . Юэ вскоре был отстранен от должности, арестован и казнен в тюрьме. Убийство Юэ Фэя — одно из самых постыдных действий министра за всю историю династии Сун. Цинь стал известен, и (после того, как он потерял власть и умер) некоторые люди заподозрили, что он предатель.

Цинь удалил всех своих политических оппонентов из правительства, используя свой контроль над Имперским цензором. Большинство его врагов были сосланы далеко на юг, а некоторые погибли на острове Хайнань . Он считал, что школы должны преподавать только «приемлемые идеи», и практиковал жесткую форму цензуры и контроля над мыслями в Имперском университете.

После отставки императора Гаоцзуна новый император Сяоцзун Сун помиловал большинство политических врагов Цинь, включая посмертное помилование Юэ Фэя. С этого момента Цинь постоянно подвергался критике со стороны китайских историков. Он стал одним из самых важных примеров коррумпированного министра в китайской истории.

История Цинь Хуэя и Юэ Фэя

В «Истории Юэ Фэя» говорится, что после ареста Юэ Фэя, Юэ Юня и Чжан Сяня по ложным обвинениям Цинь и его жена, госпожа Ван ( китайский :王氏), сидели у «восточного окна», греясь у пожара, когда он получил письмо от народа с призывом освободить генерала. Цинь волновался, потому что после почти двух месяцев пыток он не смог заставить Юэ Фэя признать ложные обвинения в государственной измене , и в конечном итоге ему пришлось отпустить его. Однако после того, как служанка принесла в комнату свежие апельсины, госпожа Ван разработала план казни генерала. Она сказала Циню положить уведомление о казни в кожуру апельсина и отправить его следственному судье. Таким образом, генерал и его товарищи будут казнены до того, как Императору или самому Цинь придется отменить открытый приказ о казни. [4] Этот заговор стал известен как «Заговор восточного окна». [5] Об этом был написан анонимный роман под названием « Дун Чуан Цзи» («Сказка о восточном окне») во времена династии Мин . [6]

На вопрос генерала Хань Шичжуна, какое преступление совершил Юэ, Цинь Хуэй ответил: «Хотя неясно, сделал ли он что-то, чтобы предать династию, возможно, так оно и есть». [7] Фраза «ненужный» ( упрощенный китайский :莫须有; традиционный китайский :莫須有; пиньинь : mò xū yǒu ) вошла в китайский язык как выражение , обозначающее сфабрикованные обвинения.

Статуи Цинь Хуэя и госпожи Ван в храме Юэ Фэй . Посетители традиционно плюют на статуи, несмотря на меры по защите их как реликвий.

В ответ на смерть Юэ Фэя железные статуи Цинь Хуэя, госпожи Ван и двух подчинённых Цинь Хуэя, Моци Се  [чж] и Чжан Цзюня ( китайский :張俊), были вынуждены преклонить колени перед могилой Юэ Фэя (расположенной Западное озеро Ханчжоу ). На протяжении веков эти статуи проклинали, оплевали и мочились как молодые, так и старые. Но сейчас, в наше время, эти статуи охраняются как исторические реликвии. [10] На воротах, окружающих статуи, висит стихотворение:

« Зеленому холму повезло стать могилой верного генерала, а белое железо было невинно брошено в статуи предателей » . [11]

Говорят, что история Циня и его жены является источником Ютяо . [12]

Народные сказки

Сиюбу

Сиюбу (西遊補 — «Дополнение к «Путешествию на Запад», 1640) — дополнение династии Мин к знаменитому китайскому роману «Путешествие на Запад» , действие которого происходит между концом 61 и началом 62 главы. В романе , Король Обезьян сталкивается с воплощением своих плотских желаний и оказывается в ловушке внутри башни, полной зеркал, каждое из которых обладает своей собственной силой. Одно зеркало позволяет ему путешествовать во времени, от династии Тан до династии Сун . Там появляются какие-то младшие дьяволы и рассказывают ему, что правитель подземного мира король Яма недавно умер от болезни, и поэтому Обезьяна должна занять его место, пока не будет найдена подходящая замена. В конечном итоге Обезьяна судит судьбу недавно умершего премьер-министра Цинь Хуэя. Он пытает Цинь, заставляя его признаться в своих грехах. Эти пытки включают в себя вонзение миллионов игл для вышивания в его тело, измельчение в пасту, бросание на гору мечей и копий, разрубание на куски, принуждение пить человеческий гной и разрыв грудной клетки, чтобы придать ему вид драконья муха . Демону предъявлено обвинение в том, что он использовал свое волшебное дыхание, чтобы «вернуть» Цинь в его правильную форму. В конце концов Обезьяна посылает демона на небеса, чтобы тот забрал мощную волшебную тыкву, которая засасывает внутрь любого, кто говорит перед ней, и превращает его в кровавое рагу. Он использует эту тыкву для последнего наказания Цинь. Тем временем Обезьяна приглашает призрак Юэ Фэя в подземный мир и берет его своим третьим хозяином. (Он утверждает, что на этом он завершает свои уроки по трем религиям, поскольку: 1) бессмертный Субходи научил его даосской магии, 2) монах Тан Саньцзан научил его буддийской сдержанности и 3) Юэ Фэй научил его конфуцианским идеалам.) Он развлекает Юэ Фэя, пока Цинь не закончит. превратился в жидкость и предлагает генералу чашку «кровавого вина» Цинь. Юэ, однако, отказывается на том основании, что употребление этого напитка запятнает его душу. Затем Обезьяна проводит эксперимент, заставляя младшего дьявола пить вино. Некоторое время спустя дьявол, очевидно, под злым влиянием кровавого вина, убивает своего личного религиозного учителя и убегает в «врата призраков», предположительно переродившись в другое существование. Затем Юэ Фэй уходит, чтобы вернуться в свою райскую обитель. Обезьяна прогоняет его с огромным уважением, заставляя кланяться перед ним все миллионы обитателей подземного мира. [13]

Цинь Хуэй Вонючка

Ниже приводится сказка об одном из потомков Цинь:

Во времена династии Мин новый генерал-губернатор провинции Ханчжоу , который был прямым потомком Цинь и госпожи Ван, под покровом ночи приказал бросить обе железные статуи в Западное озеро . На следующий день озеро стало черным как смоль и пахло рвотой. Горожане поняли, что состояние озера совпало с исчезновением статуй. Когда Чиновник Цинь прибыл на место происшествия, люди расспросили его о его отношениях с Цинь. Поскольку он знал, что статуи опустились на дно озера, он хвастался: «Если кто-то действительно сможет вытащить статуи из озера, то этот чиновник ждет, чтобы уйти в отставку и потребовать наказания». В этот самый момент мутная вода стала прозрачной, и статуи выплыли на берег, словно подгоняемые невидимой силой. Трусливый чиновник бросился к своему седану , когда увидел это чудесное зрелище. Горожане забросали его седан камнями, когда он убегал, многие из них разорвали занавеску, оставив ему на голове огромные шишки. Той ночью Чиновник Цинь сбежал из Ханчжоу, и больше о нем никто не слышал. [14]

Безумный монах выгоняет Цинь из храма.

«Цинь Хуэй встречает монаха ветра» из романа «Сказка о восточном окне» .

Во времена династии Южная Сун жили два знаменитых буддиста по имени «Безумный монах» Цзи Гун и «Безумный монах» Фэнбо . Фэнбо жил во времена Юэ Фэя и прославился тем, что «подметал лицо Цинь Хуэя метлой». История рассказывается после того, как Юэ Фэй был заключен в тюрьму по ложным обвинениям, Цинь отправился в храм Линъинь, чтобы погадать насчет судьбы. Там он столкнулся со смеющимся Фэн Бо, который спросил: « Цао Цао когда-то был большим героем, но где он сегодня?» Премьер-министр в замешательстве спросил его, что он имеет в виду. Фэнбо сказал:

«Принципы Неба ясны. Верность и предательство очевидны. Добро и зло будут встречены наградой или возмездием. Вы, как премьер-министр, обладаете большой властью. Почему вы хотите убить человека, который так же важно для страны, как колонна дома. Разве безопасность нации для вас ничего не значит?»

Цинь возразил: «Кто эта опора страны?» «Генерал Юэ Фэй!» - закричал Фэнбо. Когда Цинь, казалось, не пострадал от его слов, Фэнбо засмеялся и сказал: «Какой дурак! Покайтесь сейчас, пока не стало слишком поздно». Затем он схватил метлу, провел ею по лицу премьер-министра и быстро убежал. Чувствуя себя смущенным, Цинь вернулся во дворец побежденным.

Смелость монаха привлекла внимание простого народа. Говорят, что он появлялся в людных местах и ​​начинал подметать полы, даже в самых чистых местах, и провозглашал «подметать Цинь» как напоминание людям, что они должны объединиться, чтобы устранить предателя Цинь с должности. Позднее «Безумный монах» был возведен до уровня Арахата .

Статуи «Безумных и безумных монахов» часто видели вместе в различных храмах времен династии Южная Сун. Две такие статуи этих архатов находятся в зале храма Да Сюн в лесу Чжан Тан на горе Цзю Хуа . Один из них — «Сумасшедший монах» Цзи Гун в образе божества, а другой — «Безумный монах» Фэнбо, держа тряпку в одной руке и метлу под левой подмышкой, всегда готовый дать злому премьер-министру еще одна зачистка. [15]

Это производная от эпизода из «Истории Юэ Фэя» , в котором вообще не упоминается «подметание». Имя предсказателя было «Се Жэньфу из Чэнду », и он предсказал судьбу императора Гаозуна и Цинь Хуэя, которые были замаскированы, в Монастыре Интонации Дракона . Когда Цинь вернулся во дворец, он послал людей арестовать гадалку, но тот уже бежал из города из-за страха, когда узнал, кем они были на самом деле. [4]

Смотрите также

Сноски и ссылки

  1. ^ "發現秦檜遺囑後 考古隊向秦檜磕頭" . Архивировано из оригинала 06.11.2019 . Проверено 31 октября 2010 г.
  2. ^ Ма, Аделина (2008). Китай: Земля драконов и императоров . Нью-Йорк: Random House, Inc., с. 111. ИСБН 9780385737487.
  3. ^ "秦檜一同學,從小看不起秦檜,陷害岳飛後被卸磨殺驢" . КНьюс . Проверено 15 августа 2018 г.
  4. ^ Аб Цянь, Цай. Генерал Юэ Фэй . Пер. Достопочтенный сэр Т.Л. Янг. Joint Publishing (HK) Co., Ltd. (1995) ISBN 978-962-04-1279-0 
  5. ^ Тан, Сяньцзу. Павильон пионов: Мудан Тин, второе издание . Пер. Кирилл Берч . Издательство Университета Индианы; 2-е издание, 2002 г. ( ISBN 0-2532-1527-7
  6. ^ В ловушке за стенами: Мин пишет на стене
  7. ^ История песни , Том 365, Биография Юэ Фэя: 「獄之將上也,韓世忠不平,詣檜詰其實,檜曰:『飛子雲與張憲書雖不明,其事體莫須有。』」
  8. ^ Ли, YH и Лу, DS, ред. (1982), Словарь китайских идиом . Издательство Сычуань, Чэнду.
  9. ^ Странные истории из китайской студии, том 4:「殺人莫須有!至辱詈搢紳,則生實為之,無與叔事。」
  10. ^ Археологи раскопали возможную гробницу Цинь Хуэя.
  11. Могила Юэ Фэя. Архивировано 8 декабря 2006 г., в Wayback Machine.
  12. ^ Западное озеро, сборник сказок ( ISBN 9620400542 ), стр. 181. 
  13. ^ Донг, Юэ, Шуэн-фу Линь, Ларри Джеймс Шульц и Ченг Ву. Башня множества зеркал: дополнение к путешествию на Запад . Мичиганская классика китаеведения, 1. Анн-Арбор: Центр китаеведения, Мичиганский университет, 2000.
  14. ^ Послушайте эту историю.
  15. Намек на историю: буддийский монах Фэн Бо отстаивает праведность. Архивировано 27 сентября 2007 г., в Wayback Machine.