Цуда Умэко (津田梅子, урождённая Цуда Умэ (津田梅) ; 31 декабря 1864 — 16 августа 1929) была японским педагогом, основателем Университета Цуда . Она была дочерью Цуда Сэна , учёного-агронома, и в возрасте 7 лет стала первой женщиной-студенткой по обмену в Японии, отправившись в США на том же корабле, что и миссия Ивакура .
Первоначально ее звали Цуда Умэ (умэ — японская слива) , во время учебы в Соединенных Штатах она носила имя Умэ Цуда, а в 1902 году сменила имя на Умэко.
Цуда Умэ родилась в районе Усигоме в Эдо (ныне Минами, Синдзюку ) как вторая дочь Цуда Сена и его жены Хацуко, прогрессивного агронома и ярого сторонника вестернизации и христианизации Японии. В 1871 году Цуда Сен участвовала в проекте колонизации Хоккайдо под руководством Куроды Киётака и подняла тему западного образования как для женщин, так и для мужчин.
При спонсорской поддержке Куроды отец пригласил Цуду Умэ в качестве одной из пяти женщин-участниц миссии Ивакура .
В возрасте шести лет она также была самым молодым членом экспедиции. Она прибыла в Сан-Франциско в ноябре 1871 года и оставалась в Соединенных Штатах в качестве студентки до 18 лет.
Цуда жила в Вашингтоне, округ Колумбия, с декабря 1871 года с Чарльзом Ланманом (секретарем японской дипломатической миссии) и его женой Аделиной. Поскольку у них не было детей, они приветствовали ее как собственного ребенка. Под именем Уме Цуда она посещала среднюю школу Джорджтауна , где изучала английский язык . По окончании обучения она получила награды по сочинению, письму, арифметике и манерам. [1] После окончания обучения она поступила в Институт Арчера, который обслуживал дочерей политиков и бюрократов. Она преуспела в языке, математике, науке и музыке, особенно в игре на фортепиано. Помимо английского языка, она также изучала латынь и французский язык . Примерно через год после прибытия в Соединенные Штаты Цуда попросила крестить ее как христианку . Хотя Ланманы были епископалами , они решили, что она должна посещать несектантскую Старую шведскую церковь.
К тому времени, как Цуда вернулась в Японию в 1882 году, она почти забыла японский , свой родной язык, что вызвало временные трудности. Она также испытывала культурные проблемы, приспосабливаясь к подчиненному положению женщин в японском обществе. Даже ее отец, Цуда Сен, который был радикально вестернизирован во многих отношениях, все еще был традиционно патриархальным и авторитарным в отношении женщин.
Цуда была нанята Ито Хиробуми в качестве репетитора для своих детей. В 1885 году она начала работать в женской школе для дочерей пэров кадзоку , известной как Школа пэресс , но ее не устраивало ограничение образовательных возможностей в пределах пэров и дворян, и ее не устраивала школьная политика, согласно которой образование было направлено на то, чтобы отполировать девочек до леди и научить их быть послушными женами и хорошими матерями. С 1888 года ей помогала подруга со времен ее пребывания в Америке, Элис Бэкон . Она решила вернуться в Соединенные Штаты.
Цуда вернулась в Соединенные Штаты и училась в колледже Брин-Мор в Филадельфии с 1889 по 1892 год, где специализировалась на биологии и образовании. Она также училась в колледже Св. Хильды в Оксфорде . Во время своего второго пребывания в Соединенных Штатах Цуда решила, что и другие японские женщины должны иметь возможность учиться за границей. Она выступила с многочисленными публичными речами об образовании японских женщин и собрала 8000 долларов на учреждение стипендии для японских женщин.
Вернувшись в Японию, Цуда Умэ снова преподавала в школе Peeresses, а также в Токийской женской нормальной школе , ее зарплата составляла 800 иен, и ее должность была самой высокой из доступных женщинам ее эпохи. Она опубликовала несколько диссертаций и выступила с речами об улучшении положения женщин. Закон о высшем образовании для девочек 1899 года требовал, чтобы каждая префектура основала по крайней мере одну государственную среднюю школу для девочек. Однако эти школы не могли предоставить девочкам такое же качество образования, как в школах для мальчиков. В 1900 году с помощью своих друзей принцессы Оямы Сутемацу и Элис Бэкон она основала Joshi Eigaku Juku (女子英学塾, Женский институт изучения английского языка ), расположенный в Кодзимати , Токио, чтобы предоставить равные возможности для получения гуманитарного образования всем женщинам независимо от происхождения. Позже, в 1902 году, она сменила имя на Цуда Умэко. Школа столкнулась с хронической нехваткой финансирования, и Цуда потратила много времени на сбор средств для поддержки школы. Благодаря ее энтузиазму школа получила официальное признание в 1903 году.
В 1905 году Цуда стал первым президентом японского отделения Токийской ассоциации молодых христианок (YWCA) .
Занятая жизнь Цуда в конечном итоге подорвала ее здоровье, и она перенесла инсульт. В январе 1919 года она вышла на пенсию в свой летний коттедж в Камакуре , где и умерла после продолжительной болезни в 1929 году в возрасте 64 лет. Ее могила находится на территории колледжа Цуда в Кодайре, Токио .
Joshi Eigaku Juku изменил свое название на Tsuda Eigaku Juku в 1933 году и стал Tsuda Daigaku на японском языке и Tsuda College на английском языке после Второй мировой войны . В 2017 году английское название было изменено на Tsuda University. Он остается одним из самых престижных женских высших учебных заведений в Японии.
Хотя Цуда решительно желала социальных реформ для женщин, она не выступала за феминистское общественное движение и выступала против женского избирательного движения . Ее деятельность основывалась на ее философии, что образование должно быть сосредоточено на развитии индивидуального интеллекта и личности.
Цуда изображен на новых японских банкнотах достоинством 5000 иен, выпущенных в 2024 году. [1]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
СМИ, связанные с Цудой Умэко, на Викискладе?