stringtranslate.com

Черкесия

Князья Восточной Черкесии
Президенты Черкесской Конфедерации

Черкесия [б] ( / sɜːrˈk æ ʃ ə / сэр-КАШ-ə ) , также известная как Зичия, [8] [9] — страна и историческая область на Северном Кавказе , расположенная вдоль северо-восточного побережья Черное море . [10] [11] Он был завоеван Российской империей во время русско-черкесской войны (1763–1864), после которой 90% черкесского народа были либо изгнаны из региона, либо убиты в ходе черкесского геноцида . [12] [13] [14] [15] [16]

В эпоху Средневековья Черкесией номинально управлял избранный великий князь , но отдельные княжества и племена были автономны . В XVIII-XIX веках начало формироваться центральное правительство . Черкесы также доминировали на севере реки Кубань в раннем средневековье и в древности, но с набегами Монгольской империи , Золотой Орды и Крымского ханства они были отодвинуты к югу от Кубани , а их уменьшенные границы простирались от Тамани. Полуостров до Северной Осетии . В эпоху Средневековья черкесские господа подчинили и вассалировали соседних карачаево - балкарцев и осетин . [17] Термин «Черкесия» также используется как собирательное название черкесских государств, созданных на черкесской территории, таких как Зичия . [8] [9] [18]

В правовом и международном плане Белградский договор 1739 года между Австрией и Турцией предусматривал признание независимости Восточной Черкесии ( Кабарды ). И Российская империя , и Османская империя признали его, и великие державы того времени стали свидетелями этого договора. Венский конгресс , проходивший в период с 1814 по 1815 год, также оговорил признание независимости Черкесии. В 1837 году черкесские лидеры направили письма в европейские страны с просьбой о юридическом признании. После этого Великобритания признала Черкесию. [19] [20] Однако во время русско-черкесской войны Российская империя не признала Черкесию как независимый регион и относилась к ней как к русской земле, находящейся под оккупацией повстанцев, несмотря на то, что она не имела контроля или собственности над регионом. [21] Российские генералы называли черкесов не по этническому названию, а «горцами», «бандитами» и «горными отбросами». [21] [22]

Хотя Черкесия является исконной родиной черкесского народа , сегодня большинство черкесов живут в изгнании после черкесского геноцида . [23] [24] [25] [26]

Этимология

Слова черкесский и черкесский ( / sərˈkæ s iə n z / sər- KASS - ee -ənz ) — экзонимы , латинизированные от слова черкес , происхождение которого дискуссионно . [27] [28] Согласно одной из точек зрения, его корень происходит из тюркских языков и что этот термин означает «рубки голов» или «убийцы воинов», что объясняет успешную боевую практику черкесов. [29] Некоторые утверждают, что этот термин происходит от монгольского слова Джеркес , что означает «тот, кто преграждает путь». [19] [30] Некоторые полагают, что оно происходит от древнегреческого названия региона Сиракес . Согласно другой точке зрения, его происхождение персидское .

На языках, на которых говорят географически близко к Кавказу, коренные жители первоначально имели другие названия Черкесии, но под влиянием России название закрепилось как Черкесия/Черкесия . Оно одинаково или похоже во многих языках мира, в которых эти языки цитируются.

Сами черкесы не используют термин «Черкесия», а называют свою страну Адыгэ Хэку (Adıgə Xəku) или Адыгей (Адыгей).

Другое историческое название страны было Зихия ( Зикс или Зигии) , которые были описаны древнегреческим интеллектуалом Страбоном как нация к северу от Колхиды . [31]

География

Черкесия в 1856 году

Черкесия располагалась в Восточной Европе , к северу от Западной Азии , недалеко от северо-восточного побережья Черного моря . До российского завоевания Кавказа (1763–1864 гг.) он охватывал все плодородное плато и степи северо-западного региона Кавказа с населением около 1 миллиона человек. [ нужна цитата ]

Исторический обширный ареал Черкесии простирался от Таманского полуострова на западе до города Моздока в современной Северной Осетии-Алании на востоке. Исторически Черкесия охватывала южную половину сегодняшнего Краснодарского края , Республику Адыгея , Карачаево-Черкесию , Кабардино-Балкарию , а также части Северной Осетии-Алании и Ставропольского края , ограниченную рекой Кубань на севере, которая отделяла ее от России . Империя .

На Черноморском побережье климат теплый и влажный, умеренный на низменностях и прохладный на возвышенностях. На большей части территории Черкесии более полугода не бывает морозов. На равнинах — степные луга, в предгорьях — буковые и дубовые леса, в горах — сосновые леса и альпийские луга. [32]

Многие черкесы считают Сочи своей традиционной столицей. [33] По словам черкесов, Зимняя олимпийская деревня 2014 года построена на месте братских могил черкесов после их поражения от русских в 1864 году. [34]

Государственность и политика

Институт Великого Князя Черкесского

Между 1427 и 1453 годами Инал Великий завоевал все черкесские княжества и объявил себя великим князем Черкесии. После его смерти Черкесия снова была разделена. [35]

Влиятельные княжества Черкесии регулярно собирались для избрания из своего числа великого князя (Пщышхо) с единственным условием, чтобы князь мог проследить происхождение от Инала Великого . Существование такого института подтверждают зарубежные источники. В глазах иностранных наблюдателей великий князь считался царем черкесов. [36] Однако отдельные племена были в значительной степени автономными, и титул был в основном символическим. В 1237 году монахи- доминиканцы Рихард и Юлиан в составе венгерского посольства посетили Черкесию и главный город этой страны Матрегу, расположенный на Таманском полуострове. В Матреге посольство было встречено великим князем хорошо. [37]

Итальянские документы XIV и XV веков, касающиеся взаимоотношений консула Кафы и Черкесии, ясно указывают на совершенно особый статус правителя Черкесии. Этот статус позволял старшему князю Черкесии вести переписку с Папой. К 1333 году относится письмо Папы Иоанна XXII, адресованное великому князю Зихии (Черкесии) Верцахту, в котором римский понтифик благодарил правителя за его усердие в деле внедрения католической веры среди своих подданных. Властный статус Верцахта был настолько высок, что по его примеру некоторые другие черкесские князья приняли католицизм. [38]

Конфедерация

Черкесия традиционно состояла из более чем десятка княжеств. Некоторые из этих княжеств были разделены на крупные феодальные владения, отличавшиеся стабильностью политического статуса. В пределах этих территорий находились многочисленные феодальные владения князей (пши). Черкесское государство представляло собой федеративное государство, состоящее из четырех уровней управления: сельсовет (чылэ хасэ, состоящий из сельских старост и дворян), окружной совет (состоявший из представителей 7 соседних сельских советов), областной совет (шъолъыр хасэ, состоявший из из соседних окружных советов), народный совет (лъэпкъ зэфэс, где каждый совет имел своего представителя). Центральное правительство возникло в середине-конце 1800-х годов. До этого институт великого князя носил преимущественно символический характер.

В 1807 году Шувпагве Калавебатеко самопровозгласил себя лидером Черкесской конфедерации и разделил Черкесию на 12 крупных регионов. [39] [40] [41] [42] В 1827 году Исмаил Берзег официально объявил военную конфедерацию черкесских племен и к 1839 году объединил под своим контролем значительную часть Черкесии. [43] [44] В 1839 году черкесы объявили Бигукал ( Анапа ) своей новой столицей, а Хадуко Мансур был объявлен новым лидером Черкесской Конфедерации. Этот титул он сохранял до своей смерти. [45] [46] [44] В 1848 году Мухаммад Амин был лидером Черкесии. [47] [48] [49] Узнав, что прибыл воинственный учёный, тысячи семей переехали в район Абдзах, чтобы принять его правление. [50] Сефербий Занеко пришел к власти после ухода Амина, но умер в следующем году.

В июне 1860 года на съезде представителей черкесов был образован парламент как высший законодательный орган Черкесии. Будучи советом политического сопротивления и законодательным органом Черкесии, [51] [52] [53] парламент был создан в столице Сочи ( адыгейский : Шъачэ , латинизированный:  Ş̂açə ) 13 июня 1860 года, и Керандико Берзег был избран глава парламента и нации. [54] [55]

Внешние отношения

Юридически и на международном уровне Белградский договор 1739 года предусматривал признание независимости Восточной Черкесии ( Кабарды ), где ее признали как Российская империя , так и Османская империя , и великие державы того времени стали свидетелями этого договора. Венский конгресс , проходивший в период с 1814 по 1815 год, также оговорил признание независимости Черкесии. В 1837 году черкесские лидеры направили письма в европейские страны с просьбой о юридическом признании. После этого Великобритания признала Черкесию. [19] [20] Однако во время русско-черкесской войны Российская империя не признала Черкесию как независимый регион и относилась к ней как к русской земле, находящейся под оккупацией повстанцев, несмотря на то, что она не имела контроля или собственности над регионом. [21] Российские генералы называли черкесов не по этническому названию, а «горцами», «бандитами» и «горными отбросами». [21] [22]

Черкесский парламент развернул масштабную внешнеполитическую деятельность. Прежде всего была составлена ​​официальная записка на имя царя Александра II. Текст меморандума был представлен царю руководителями парламента во время его визита в Черкесию в сентябре 1861 года. Парламент также принял обращение к османскому и европейскому правительствам. Специальные посланники были отправлены в Стамбул и Лондон для поиска дипломатической и военной поддержки. Деятельность черкесского правительства получила полную поддержку общественных организаций, поэтому Черкесский комитет Стамбула и Лондона поддержал Черкесию. Таким образом, если не де-юре, то де-факто Черкесия приобрела черты субъекта международного права. [54]

Отношения с Османской империей

В XVI веке английский путешественник Эдмунд Спенсер, путешествовавший по берегам Кавказа, приводит черкесскую поговорку об османском султане:

В жилах султана течет черкесская кровь. Его мать, его гарем — черкески; его рабы — черкесы, его министры и генералы — черкесы. Он — глава нашей веры, а также нашей расы.

Армия

Черкесия на протяжении веков жила под угрозой внешних вторжений, поэтому весь образ жизни черкесов был милитаризован. Астраханский губернатор писал Петру I: [56]

Единственное, что я могу похвалить в черкесах, это то, что они все воины.

В Черкесии сложилась так называемая «Культура войны». Почетный бой составлял большую часть этой культуры, во время военных действий считалось категорически недопустимым поджигать дома или посевы, особенно хлеб, даже у врагов. Считалось недопустимым оставлять на поле боя тела погибших товарищей. В Черкесии считалось большим позором попасть живым в руки врага, поэтому русские офицеры, воевавшие впоследствии в Черкесии, отмечали, что взять в плен черкесов удавалось очень редко, так как они доходили до самоубийства. Иоганн фон Бларамберг отмечал:

Когда они видят, что окружены, они дорого отдают свою жизнь, никогда не сдаваясь.

Русская армия после вторжения в Черкесию и этнической чистки черкесов в ходе черкесского геноцида переняла некоторые части черкесской военной формы - от оружия ( шашки и черкесские сабли, кинжалы, черкесские седла, черкесские лошади) до обмундирования (черкеска, паранджа, папаха) . [56]

Известные древние и средневековые правители

Среди известных правителей региона:

История

Псевдонаучное происхождение

Турецкие националистические группы и сторонники современного пантюркизма заявляют, что черкесы имеют тюркское происхождение, но не было опубликовано никаких научных доказательств, подтверждающих это утверждение, и оно категорически опровергалось этническими черкесами, [76] беспристрастными исследованиями, [77] ] [78] [79] [80] [81] [82] лингвисты [83] и историки [84] со всего мира. Черкесский язык не имеет заметного сходства с турецким языком, за исключением заимствованных слов. По мнению различных историков, черкесское происхождение синд-меотских племен опровергает утверждение о тюркском этническом происхождении черкесов. [77]

Древняя эпоха

Майкопская цивилизация

Цивилизация Миеквап (Майкоп) возникла в 3000 г. до н.э. В древние времена черкесы были известны под разными именами. Примеры — «Керкет» и «Суча». [85] В 1200 году до нашей эры черкесы вместе с хеттами сражались против египтян . [85]

Синдика

Реконструированное изображение синдской серебряной монеты [86] , обнаруженной в Черкесии, [87] со словом «Синдон», написанным греческим алфавитом, и лошадью, предположительно конца V века, [88] обнаруженной в 1959 году. [89 ] ] [90]

Королевство Синдика было основано в 800 году до нашей эры. В этот период в Черкесии жили греки (греки) и синд-меотские племена. Под крышей этого государства синди-меоты региона стали предками черкесского народа. [91] Греческий поэт Гиппонакс, живший в V веке до нашей эры, и Геродот позже упомянули синдов. Страбон также упоминает Капитолий Синдии, расположенный недалеко от побережья Черного моря. Информация о Синдике получена из греческих документов и археологических находок [87] и не содержит особых подробностей. Точно неизвестно, когда было основано Королевство Синдика, но известно, что синды имели государственные и торговые отношения с греками до основания греческих колоний на побережье Черного моря. Известно также, что королевство Синдика было оживленным торговым государством, где селились художники и купцы. [87] [92] [93] [94] [95] [96] Черкесы долгое время не могли создать союз после этого государства.

Средневековая эпоха

Наиболее подробное описание средневековой Черкесии было сделано Иоганном де Галонифонтибусом в 1404 году .[97] Из его сочинений следует, что на рубеже XIV и XV веков Черкесия расширила свои границы на север до устья Дона , и он отмечает, что «город и порт Тана находятся в одной и той же стране в Верхней Черкесии, на реке Дон, отделяющей Европу от Азии». [98]  

Феодализм начал зарождаться у черкесов к IV веку. В результате армянского, греческого и византийского влияния христианство распространилось по всему Кавказу между III и V веками нашей эры. [99] [100] В этот период черкесы (называемые в то время касогами ) [101] начали принимать христианство в качестве национальной религии, но не отказались от всех элементов своих местных религиозных верований. Черкесы создали множество государств, но не смогли добиться политического единства. Примерно с 400 г. н. э. волна за волной захватчиков начали вторгаться на земли адыгов , которые в то время также были известны как касоги (или касоги). Сначала они были завоеваны булгарами ( происходившими из среднеазиатских степей ). Посторонние иногда путали адыгов с одноименными утигурами (ветвью булгар), и оба народа иногда объединяли под неправильными названиями, такими как « утигэ ». После распада Хазарского государства адыгейцы примерно в конце I тысячелетия нашей эры были интегрированы в Королевство Алания . Между 10 и 13 веками Грузия имела влияние на адыгейско-черкесские народы.

В 1382 году мамлюкский трон заняли черкесские мамлюки , к власти пришла династия Бурджи , и мамлюки стали черкесским государством. Монголы, начавшие вторжение на Кавказ в 1223 году, уничтожили часть черкесов и большую часть алан. Черкесы, потерявшие большую часть своих земель в ходе последовавших нападений Золотой Орды, были вынуждены отступить на задворки реки Кубань. В 1395 году черкесы вели жестокие войны против Тамерлана , и хотя черкесы выиграли войны, [102] Тамерлан разграбил Черкесию. [103]

Король Инал Великий

Инала называют «Князем князей» черкесы и абхазы , потому что он объединил все черкесские племена и основал Черкесское государство. По народному поверью, Инал — предок кабардинских , Бесленейских , Чемгуйских и Хатуквайских князей.

Инал, который в 1400-х годах [104] владел землями на Таманском полуострове, создал армию, состоящую в основном из племени хегайков, и заявил, что его целью является объединение черкесов, [105] которые в то время были разделены на множество государств под властью единое государство, а после объявления своего княжества покорил одну за другой всю Черкесию. [106]

Черкесские дворяне и князья пытались предотвратить возвышение Инала, но в битве у реки Мсимта 30 черкесских вельмож были разбиты Иналом и его сторонниками. Десять из них были казнены, а остальные двадцать лордов принесли присягу на верность и присоединились к силам нового государства Инала. [107] Инал, правивший Западной Черкесией, основал Кабардинскую область в Восточной Черкесии в 1434 году и вытеснил крымскотатарские племена с черкесских земель к северу от реки Кубань в 1438 году, [102] и в результате своей эффективной экспансии , он правил всей [107] [102] Черкесской землей.

Столицей этого нового черкесского государства, основанного Иналом, стал город Шанджир, построенный в Таманской области, где он родился и вырос. [108] [109] [110] [111] Хотя точное местоположение города Шанджир неизвестно, наиболее поддерживаемая теория состоит в том, что это район Красная Батарея, что соответствует описаниям города, сделанным Кларапотом и Палласом. [108] [112] [113]

Хотя Инал и объединил черкесов, он все же хотел включить в свое государство родственный народ – абхазов. Абхазские династии Чачба и Ачба заявили, что в возможной войне встанут на сторону Инала. Инал, выигравший войну в Абхазии, официально завоевал Северную Абхазию, и абхазский народ признал правление Инала, и Инал завершил свое правление в Абхазии. [102] [114] [107] [115] [116] Одна из звезд на флаге Абхазии представляет Инала.

Инал разделил свои земли между сыновьями и внуками в 1453 году и умер в 1458 году. После этого были созданы черкесские племенные княжества. Некоторые из них - это Чемгуй , основанный Темруком, Бесленей , основанный Бесланом, Кабардия, основанная Кабардом, и Шапсуг, основанный Заноко.

По утверждению абхазов, Инал погиб в Северной Абхазии. [117] Хотя большинство источников цитируют эту теорию, исследования и поиски в регионе показали, что могилы Инала здесь нет. [118] По мнению российского исследователя и археолога Евгения Димитриевича Фелицина, могила Инала находится не в Абхазии. На карте, изданной в 1882 году, Фелицин показал большое значение Иналу и поместил его могилу в Исправном районе Карачаево-Черкесии, а не в Абхазии. Он добавил, что в этом районе есть древние скульптуры, курганы, гробницы, церкви, замки и крепостные валы, которые могли бы стать идеальной гробницей для такого человека, как Инал. [118] [119]

В конце 15 века подробное описание Черкесии и ее жителей сделал генуэзский путешественник и этнограф Джорджио Интериано . [120]

Современная эра

Канжал

В 1708 году черкесы заплатили османскому султану большую дань, чтобы предотвратить татарские набеги, но султан не выполнил обязательства, и татары совершили набег до самого центра Черкесии, грабя все, что могли. [121] По этой причине кабардинские черкесы заявили, что никогда больше не будут платить дань крымскому хану и османскому султану. Османы отправили в Кабардию свою армию численностью не менее 20 000 человек [122] под предводительством крымского хана Каплан-Гирея для завоевания черкесов и приказали ему собирать дань. [123] [124] Османы ожидали легкой победы над кабардинцами, но черкесы победили благодаря стратегии, разработанной Казанико Джабахом. [121] [125] [126] [127] [128] [129]

Турецко-крымская армия в одночасье была полностью уничтожена. Крымский хан Каплан-Гирей едва сумел спасти свою жизнь и был унижен, отобрав всю обувь, оставив брата, сына, полевые инструменты, палатки и личные вещи. [121]

Русско-черкесская война

Верховные князья (Пщышхуэ) Черкесского княжества Кабарды (Къэбэрдей Хэгъэгу)
Верховные князья Кабарды (Восточной Черкесии)

В 1714 году Петр I разработал план оккупации Кавказа. Хотя он и не смог реализовать этот план, он заложил политическую и идеологическую основу для оккупации. Екатерина II приступила к осуществлению этого плана. Русская армия была дислоцирована на берегу реки Терек. [130]

Русские военные пытались установить власть, построив ряд фортов, но эти форты, в свою очередь, становились новыми объектами набегов, и иногда горцы фактически захватывали и удерживали форты. [131] При Ермолове российские военные начали использовать стратегию непропорционального возмездия за рейды . В ответ российские войска разрушали деревни, где, как предполагалось, скрывались бойцы сопротивления, а также совершали убийства, похищения людей и казнили целые семьи. [7] Поскольку сопротивление опиралось на сочувствующие деревни в качестве источника продовольствия, российские военные также систематически уничтожали посевы и скот, а также убивали черкесских мирных жителей. [132] [133] Черкесы ответили созданием племенной федерации, охватывающей все племена региона. [133] В 1840 году Карл Фридрих Нейман оценил потери черкесов примерно в полтора миллиона. [134] Некоторые источники утверждают, что во время исхода погибли сотни тысяч человек. [135] Некоторые историки используют фразу «черкесская резня» [136] для обозначения последствий действий России в регионе. [137]

В результате серии масштабных военных кампаний, продолжавшихся с 1860 по 1864 год... северо-западный Кавказ и побережье Черного моря были практически опустошены мусульманскими сельскими жителями. Колонны перемещенных лиц шли либо на равнины Кубани, либо к побережью для перевозки в Османскую империю... Одна за другой целые черкесские племенные группы были рассеяны, переселены или массово убиты. [138]

25 июня 1861 года в столице Шаше (Сочи) черкесы учредили собрание под названием «Ассамблея Великой свободы». Главой собрания был назначен Хаджи Керандико Берзедж. Это собрание обратилось за помощью к Европе, [139] утверждая, что вскоре они будут вынуждены покинуть страну. Однако прежде чем результат был достигнут, русский генерал Колёбакин вторгся в Сочи и разрушил парламент [140] , и ни одна страна не воспротивилась этому. [139]

В мае 1864 года произошло финальное сражение между черкесской армией численностью 20 000 черкесских всадников и полностью экипированной русской армией численностью 100 000 человек. [ нужна цитата ] Черкесские воины атаковали русскую армию и попытались прорвать линию обороны, но большинство из них были сбиты русской артиллерией и пехотой. [82] Остальные бойцы продолжали сражаться как боевики и вскоре были разгромлены. Все 20 000 черкесских всадников погибли в войне. Русская армия начала праздновать победу на трупах черкесских солдат, и поэтому 21 мая 1864 года официально стало окончанием войны. [141]

Геноцид черкесов

Карта изгнания черкесов в Османскую империю. Светло-зеленая область обозначает последние границы черкесов, которые уже были вытеснены на юг до изгнания в Османскую империю. В конце 18 века черкесы потеряли свои северные территории, которые на этой карте не обозначены зеленым цветом.

Предложение о депортации черкесов было ратифицировано российским правительством, и по мере того, как российские войска продвигались в своей последней кампании, начался поток беженцев. [78] Черкесы приготовились сопротивляться и держать свой последний бой против российских военных наступлений и войск. [142] После отказа сдаться черкесские мирные жители один за другим подвергались нападениям со стороны российских военных, тысячи людей были убиты, а русские начали совершать набеги и сжигать черкесские деревни, [133] уничтожать поля, чтобы сделать невозможным возвращение, вырубать деревья. и гнать людей к побережью Черного моря. [79]

Хотя основной целью геноцида были черкесы, некоторые абхазские, абазинские, чеченские, осетинские и другие мусульманские кавказские общины [143] также пострадали. Хотя точно неизвестно, сколько людей пострадало, исследователи предполагают, что по крайней мере 75%, 90%, [144] [145] 94%, [146] или 95–97% [147] (не считая представителей других национальностей ) (например, абхазы) этнического черкесского населения. С учетом этих темпов расчеты, в том числе с учетом собственных архивных данных российского правительства, оценивают потери в 600–1 500 000 человек. Подсчитано, что численность кабардинцев в Черкесии сократилась с 500 000 до 35 000 человек; абзахи с 260 000 до 14 600; а натухайцы - с 240 000 до всего 175 человек. [148] Племя шапсух, насчитывавшее около 300 000 человек, сократилось до 3 000 человек. Иван Дроздов, русский офицер, ставший свидетелем сцены в Кбааде в мае 1864 года, когда другие русские праздновали свою победу, заметил:

По дороге нашему взору предстала ошеломляющая картина: трупы женщин, детей, стариков, растерзанные и полусъеденные собаками; депортированные, истощенные голодом и болезнями, почти слишком слабые, чтобы передвигать ноги, падающие в обморок от истощения и становящиеся добычей собак еще при жизни.

—  Дроздов Иван. "Последняя Борьба с Горцами на Западном Кавказе". стр. 456–457.

Османская империя считала адыгейских воинов мужественными и опытными. Это побуждало их селиться в различных приграничных поселениях Османской империи с целью укрепления границ империи.

По словам Уолтера Ричмонда

Черкесия была небольшим независимым государством на северо-восточном берегу Черного моря. Только по причине национальной ненависти русские в ходе сотен набегов изгнали черкесов с их родины и депортировали их в Османскую империю. По меньшей мере 600 000 человек погибли в резне, голоде и непогоде, а еще сотни тысяч были вынуждены покинуть свою родину. К 1864 году три четверти населения было уничтожено, и черкесы стали одним из первых народов без гражданства в современной истории. [80]

По состоянию на 2020 год Грузия была единственной страной, которая классифицировала события как геноцид, в то время как Россия активно отрицает геноцид черкесов и классифицирует события как простую миграцию «неразвитых варварских народов». [ нужна ссылка ] Русские националисты продолжают отмечать этот день 21 мая каждого года как «священный день завоевания», когда закончилась оккупация Кавказа Российской Империей. Черкесы ежегодно отмечают 21 мая как День черкесского траура .

Население

В Черкесии существует двенадцать исторических адыгских ( черкесских : Адыгэ, адыгейские ) княжеств или племен (три демократических и девять аристократических); Абдзах , Бесленей , Бжедуг , Хатуквай , Кабардинец , Мамхех , Натухай , Шапсуг , Темиргой , Убых , Егеруквай и Жаней . [149]

Сегодня около 700 000 черкесов остаются в исторической Черкесии на территории сегодняшней России. Всероссийская перепись 2010 года зафиксировала 718 727 черкесов, из них 516 826 - кабардинцы, 124 835 - собственно адыгейцы, 73 184 - черкесы и 3882 шапсуги. [150] Самое большое черкесское население проживает в Турции (население 1 400 000–6 000 000 человек). [151] Черкесское население также существует в других странах, таких как Иордания , Сирия , Ирак , Иран , Ливан , Сербия , Египет и Израиль , но оно значительно меньше. [152] [153] [ нужна ссылка ]

Национальная религия

Черкесия постепенно прошла через различные религии: язычество, христианство, а затем ислам. [154]

Язычество

Древние верования черкесов основывались на анимизме и магии, в рамках обычных правил Хабзе . Хотя основная вера была монистической — монотеистической , они молились, используя воду, огонь, растения, леса, камни, гром и молнию. Они совершали свои богослужения в сопровождении танцев и музыки в священных рощах, используемых в качестве храмов. Церемонию возглавил старый священник, сопровождаемый песнями молитв и молениями. Таким образом, оно было направлено на защиту новорожденных малышей от болезней и сглаза . [155] Еще одним важным аспектом были предки и честь. Поэтому целью земного существования человека является совершенствование души, что соответствует сохранению чести, проявлению сострадания, безвозмездной помощи, которая наряду с доблестью и храбростью воина дает возможность душе человека соединиться с душой. предков с чистой совестью. [156]

иудаизм

Некоторые черкесские племена обратились в иудаизм в прошлом в результате расселения около 20 тысяч евреев в Черкесии VIII века, а также установившихся связей с тюрко-еврейским Хазарским каганатом. [155] Иудаизм в Черкесии со временем ассимилировался с христианством и исламом.

христианство

Традиция ранней церкви гласит, что христианство впервые появилось в Черкесии в I веке нашей эры через путешествия и проповеди апостола Андрея , [157] но записанная история предполагает, что в результате греческого и византийского влияния христианство Впервые распространился по Черкесии между III и V веками нашей эры. [99] [100] [158] Распространение католической веры стало возможным только после латинского завоевания Константинополя крестоносцами и создания латинского государства. Католическая религия была принята черкесами вслед за Фарзахтом, выдающимся деятелем, который внес большой вклад в распространение этой религии в своей стране. В 1333 году папа отправил ему письмо, в котором поблагодарил его за усилия и выразил свою благодарность. Для черкесов самой важной и привлекательной личностью во всем христианском учении была личность святого Георгия . В нем видели воплощение всех почитаемых на Кавказе добродетелей. Его имя на черкесском языке — «Ауше-Герге».

Христианство в Черкесии пережило свой окончательный крах в XVIII веке, когда все черкесы приняли ислам. Бывшие священники влились в черкесскую знать и получили имя «сёгене» (учитель), а со временем это имя стало фамилией.

ислам

В 815 году нашей эры ислам пришел в Черкесию усилиями двух арабских проповедников по имени Абу Исхак и Мухаммад Кинди, и была основана первая черкесская мусульманская община с небольшим количеством последователей. Небольшая мусульманская община в Черкесии существовала со средних веков, но широкое принятие ислама произошло после 1717 года. [159] Путешествующие суфийские проповедники и возрастающая угроза вторжения из России способствовали ускорению распространения ислама в Черкесии. [159] [160] [161] Черкесские ученые, получившие образование в Османской империи, способствовали распространению ислама. [162]

Черкесский национализм

При российской и советской власти поощрялись этнические и племенные разделения между черкесами, в результате чего для различных частей черкесского народа использовалось несколько разных статистических названий (адыги, черкесы, кабардинцы, шапсуги). В результате развился черкесский национализм. Черкесский национализм – это стремление черкесов всего мира сохранить свою культуру и спасти свой язык от исчезновения, [163] [164] добиться полного международного признания геноцида черкесов, [165] [166] [167] глобально возродить Адыгэ Хабзе среди черкесов, [168] [169] [170] вернуться на родину Черкесию, [171] [172] [173] [174] и в конечном итоге восстановить независимое черкесское государство. [173] [174] [175] Черкесы также предпринимают попытки объединиться под названием черкесы (адыгейцы) в российских переписях населения, чтобы отразить и возродить концепцию черкесской нации. Подавляющее большинство диаспоры уже склонно называть себя «только черкесской».

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Международно признанная часть Грузии.
  2. ^ Адыгейский : Адыгэ Хэку/Хекужъ , латинизированный:  Адыгэ Хеку, Хекурз , букв.  «Черкесская Родина/Древняя Родина»

Цитаты

  1. ↑ Черкесское государство представляло собой федеративное государство, состоящее из четырех уровней власти: сельский совет (чылэ хасэ, состоящий из сельских старост), окружной совет (состоявший из представителей 7 соседних сельских советов), областной совет (шъолъыр хасэ, состоящий из из соседних окружных советов), народный совет (лъэпкъ зэфэс, где каждый совет имел своего представителя). До 1800-х годов не было центрального правителя, и лидер носил символический характер. Центральное правительство существовало с середины до конца 1800-х годов.
  2. ^ "Dünyayı yıkımdan kurtaracak olan şey: Çerkes typi hükümet sistemi" . Гуазе . 5 ноября 2022 г.
  3. ^ «Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи». Архивировано 5 февраля 2012 года в Wayback Machine , Демоскоп Weekly, № 187 — 188, 24 января — 6 февраля 2005 г. ve бурадан алынма оларак: Папшу, Мурат. Rusya İmparatorluğu'nda Yaşayan Halkların Alfabetik Listesinde Kafkasyalılar. Архивировано 18 апреля 2013 г. на Wayback Machine.
  4. ^ Генел Комите, ДПН (2014). «Геноцид черкесов». www.hdp.org.tr (на турецком языке) . Проверено 26 сентября 2020 г.
  5. ^ Ричмонд, Уолтер (9 апреля 2013 г.). Геноцид черкесов. Издательство Университета Рутгерса. ISBN 978-0-8135-6069-4.
  6. ^ Geçmişten günümüze Kafkasların trajedisi: uluslararası konferans, 21 мая 2005 г. (на турецком языке). Кафкас Вакфи Яинлары. 2006. ISBN 978-975-00909-0-5.
  7. ^ аб "Тарихте Кафкасия - Исмаил Беркок - Надир Китап". НадирКитап (на турецком языке) . Проверено 26 сентября 2020 г.
  8. ^ ab де Галонифонтибус И., 1404, II. Черкесия (Гл. 9).
  9. ^ аб Хотко С. К. Садзы-джигеты.
  10. ^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Черкесия»  . Британская энциклопедия . Том. 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 380–381.
  11. ^ Эвлия Челеби , Сеяхатнаме , II, 61-70; VII, 265-295.
  12. ^ Генел Комите, ДПН (2014). «Геноцид черкесов». www.hdp.org.tr (на турецком языке) . Проверено 26 сентября 2020 г.
  13. ^ Ричмонд, Уолтер (9 апреля 2013 г.). Геноцид черкесов. Издательство Университета Рутгерса. ISBN 978-0-8135-6069-4.
  14. ^ Geçmişten günümüze Kafkasların trajedisi: uluslararası konferans, 21 мая 2005 г. (на турецком языке). Кафкас Вакфи Яинлары. 2006. ISBN 978-975-00909-0-5.
  15. ^ «ОНПО: Геноцид черкесов». unpo.org . Проверено 26 сентября 2020 г.
  16. ^ "Тарихте Кафкася - Исмаил Беркок | Надир Китап" . НадирКитап (на турецком языке) . Проверено 26 сентября 2020 г.
  17. ^ Бильге, Садык Мюфит. «Черкезлер: Кафкаслар'да яшаян халклардан бири». TDV İslâm Ansiklopedisi (на турецком языке) . Проверено 24 июня 2021 г.
  18. ^ де Галонифонтибус И., 1404, I. Таты и готы. Великая Татария: Кумания, Хазария и другие. Народы Кавказа (Гл. 8), Прим. 56..
  19. ^ abc Башкави, Адель (15 сентября 2017 г.). Черкесия: Рожденная быть свободной . Кслибрис. ISBN 978-1543447644.
  20. ^ аб Джаймуха, Амджад. Черкесы: Справочник .
  21. ^ abcd Ричмонд, Уолтер (9 апреля 2013 г.). Геноцид черкесов. Издательство Университета Рутгерса . ISBN 978-0-8135-6069-4.
  22. ^ Аб Капобьянко, Майкл (13 октября 2012 г.). «Кровь на берегу: Геноцид черкесов». Кавказский форум .
  23. ^ Ричмонд, Уолтер (2013). Геноцид черкесов. Издательство Университета Рутгерса. п. 130. ИСБН 978-0813560694.
  24. ^ Жемухов, Суфьян (2008). «Ответы черкесского мира на новые вызовы» (PDF) . Политический меморандум ПОНАРС Евразия № 54 : 2 . Проверено 8 мая 2016 г.
  25. ^ Дэнвер, Стивен Л. (2015). Коренные народы мира: энциклопедия групп, культур и современных проблем. Рутледж. п. 528. ИСБН 978-1317464006.
  26. ^ "сингл | Фонд Джеймстауна" . Джеймстаун . Джеймстаун.org. 7 мая 2013 года . Проверено 20 августа 2013 г.
  27. ^ Дуглас Харпер , Etymonline утверждает: « 1550-е годы, по отношению к народу Северного Кавказа вдоль Черного моря, из Черкесии, латинизированному от русского черкеса неизвестного происхождения. -Индоевропейская.Раса отличалась «прекрасным физическим развитием своих членов, особенно женщин» [Вековой словарь], которых соседние народы очень искали в качестве наложниц и т. д.
  28. ^ Джеймс Стюарт Олсон и др., ред. «Черкесы». Этноисторический словарь Российской и Советской империй. Greenwood Publishing, 1994. с. 150. ISBN 9780313274978 «Бесленей (Бесленей) расположены между верховьями рек Урупа и Хоздья , а также по реке Средней Лабе, в западных пределах Северного Кавказа». 
  29. ^ Ямиша, Джонти. Черкесы: Введение
  30. ^ Ричмонд, Уолтер (2013). Геноцид черкесов. Издательство Университета Рутгерса . задняя обложка. ISBN 978-0-8135-6069-4.
  31. ^ Страбон, Geographica 11.2
  32. ^ "Черкесы". www.энциклопедия.com . Проверено 20 июня 2019 г.
  33. ↑ Домашние мысли из-за границы: Черкесы оплакивают прошлое и организуются ради будущего . Экономист . 26 мая 2012 г.
  34. ^ Spelen zijn op Massagraven. Архивировано 1 мая 2014 г. в Wayback Machine Nederlandse Omroep Stichting , 3 февраля 2014 г.
  35. ^ «Князь Инал Великий (I): Могила могучего властелина находится в Черкесии, а не в Абхазии». Амджад Джаймуха . Черкесские голоса. 2013. Архивировано из оригинала 4 июня 2020 года.
  36. ^ "Черкесия: черты социо-культурной идентичности". Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года . Проверено 20 августа 2013 г.
  37. ^ Де-факто Ungariae Magnae - брат Риккардо, изобретатель временного домини Грегори Нони. // Исторический архив. 1940. Т. 3. С. 96. )
  38. ^ Atti della Societa Ligure di Storia patria. Т. VII, ф. 2. 737; Колли Л. Кафа в период владения им банком св. Георгия (1454-1475) // Известия Таврической Ученой Архивной комиссии. № 47. Симферополь, 1912. С. 86. )
  39. ^ Беркок, Исмаил. Тарихте Кафкасия . Стамбул Матбаасы.
  40. ^ Беркок, Исмаил. Тарихте Кафкасия
  41. ^ КАФФЕД, Черкес Озгюрлюк Медклиси
  42. ^ Этими регионами были Шапсуго - Натухай , Абдзах , Чемгуй , Баракай, Бжедуг , Кабардо - Бесленей , Хатуквай , Махош , Башилбей, Таберда, Абхазия и Убых .
  43. ^ Хатаджуква, Али. «Хаджи-Исмаил Дагомукуа Берзег, черкесский воин и дипломат». Евразийский ежедневный монитор . 7 (38).
  44. ^ ab D, С. Кронолоджик Саваш Тарихи
  45. ^ Хункаров, Д. Урыс-Адыгэ зауэ
  46. ^ А.Ю. Аршиви, XII.V, Черкез тарихи лидерлери
  47. ^ Казиев Ш.М. Имам Шамиль / Изд. 2-е испр. — М.: Молодая гвардия, 2003. — 378 с.
  48. ^ АКАК, Том. Х, л.590, документ № 544, Воронцов Чернышеву (секретно), 8 [20] ноября 1847 г., № 117
  49. ^ Карлгоф Н. Магомет-Амин II // Кавказский календарь на 1861 год. — Тф. : Тип. Гл. управ. намес. кавказского, 1860. — С. 77—102 (отд. 4).
  50. ^ NA, FO 195/443, «Отчет Мехмеда Эмина…», 15 августа 1854 г.
  51. ^ Фадеев А.В. Указ. соч.
  52. ^ Фадеев А.В. Убыхи в освободительном движении на Западном Кавказе //Исторический сборник. – М.; Л., 1935. – № 4.
  53. ^ Блиев М.М., Дегоев В.В. Кавказская война. – М., 1994.
  54. ^ ab «Черкесия: черты социо-культурной идентичности». Архивировано из оригинала 17 октября 2013 г. Проверено 8 апреля 2022 г.
  55. ^ Руслан, Йемий (август 2011 г.). Сочи Медлиси ве Чар II. Александр иле Булушма. Архивировано 12 августа 2020 г. в Wayback Machine.
  56. ^ ab Русско-Черкесская война 1763—1864 гг. и ее последствия
  57. ↑ Полиен называет Гекатайоса, царя черкесского царства Синди, правившего между 400–383 гг. до н.э.
  58. ↑ Арриан (89–146) упоминает царя Зичии (Западная Черкесия) по имени Стачемфак ( адыгейский : Стахэмфакъу ) .
  59. ^ ab D, С. Черкес Краллар, Хюкюмдарлар «В III и IV веках нашей эры готы поселились на севере Черного моря. Были постоянные войны с черкесскими царствами. Князь Баксан, один из 8 сыновей и старший из Король Дау был одним из редких вождей, оставивших свой след в войнах против готов, был одним из редких вождей, которому была воздвигнута статуя, и погиб вместе со своими восемьюдесятью воинами в войне против готов, в которой его 7 братья присоединились к нему».
  60. ^ Нато, Кадир. Древняя черкесская история
  61. ^ D, С. Черкес Краллар, Хукумдарлар «Лавристан - король черкесов VI века, известный своей войной с аварами. После его отказа подчиниться аварскому правлению аварский хан с 60-тысячной армией уничтожил Черное море. побережье."
  62. ^ Д, С. Черкес Краллар, Хюкумдарлар
  63. ^ Зеньковский, Сергей А. Летопись средневековой России, 58-59.
  64. ^ D, С. Черкес Краллар, Хукумдарлар «Вождь черкесских племен Хапач со своей армией всадников и союзных княжеств напал на Саркел, город хазар. Хазарская армия была разбита, а принц Саркела и его уцелевшая армия были скованы за ноги и заключены в тюрьму».
  65. ↑ В Лаврентьевской летописи приводятся следующие сведения: «В 1022 году князь Мстислав Храбрый , бывший в то время князем Тмутаракани , начал военную операцию против алан . В ходе операции он столкнулся с кассогийским войском под командованием Редедя. Чтобы избежать ненужного кровопролития, Мстислав и Редедя, обладавшие необычайной физической силой, решили устроить личный бой , с условием, что победителем боя будет считаться победитель.Бой длился несколько часов и, в конце концов, Редедя был сбит с ног. землю и ударил ножом».
  66. ^ Сканы исходного текста в формате PDF.
  67. ^ из Полного собрания русских рукописей (на русском языке)
  68. ↑ Историк Рашид-ад-Дин в « Персидских хрониках» писал, что черкесский царь Тукар погиб в битве против монголов.
  69. ^ Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т. 2. С. 39
  70. ^ Л.И. Лавров. «Кузей Кафкасяда Могол Истиласы»
  71. ^ ФАЗЛАЛЛАХ РАШИД-АД-ДИН->СБОРНИК ЛЕТОПИСЕЙ->ПУБЛИКАЦИЯ 1941 Г.->ТЕКСТ
  72. ↑ В своем письме королю Зичии Верзахту/Ферзахту Папа Иоанн XXII благодарит губернатора черкесов за помощь в распространении христианской веры среди черкесов. Власть и статус Верцахта были настолько высоки, что его примеру последовали остальные черкесские князья, принявшие римско-католическую веру.
  73. ↑ Между правителем Черкесии и правителем Кафы был подписан договор , назвавший другого правителя Зичии: «Петрезок, верховный владыка Зичии». По контракту Зихия будет поставлять в Каффу большое количество зерна.
  74. ^ Крессель Р. Ф. Администрация Каффы при Уффицио ди Сан-Джорджо. Университет Висконсина, 1966. С. 396.
  75. ^ Мальбахов, Борис (2002). Кабарда на этапах политической истории : (середина XVI-перваи︠а︡ четверть XIX) века . Москва: Поматур. ISBN 5-86208-106-2.
  76. ^ "Каталог Улусал Топлу - Тарама" . www.toplukatalog.gov.tr . Проверено 2 ноября 2020 г.
  77. ^ ab "Çerkesler Türk mü?". 2018. Архивировано из оригинала 6 июля 2019 года.
  78. ^ аб «Российская Федерация – Адыгея». Права меньшинств . Архивировано из оригинала 2 октября 2015 года . Проверено 20 июля 2020 г.
  79. ^ ab «Российская Федерация – Карачаево-Черкесская республика». Права меньшинств. Архивировано из оригинала 2 октября 2015 года . Проверено 20 июля 2020 г.
  80. ^ ab «Российская Федерация – Кабарды и Балкарцы». Права меньшинств. Архивировано из оригинала 2 октября 2015 года . Проверено 20 июля 2020 г.
  81. ^ Черкесский. Британская энциклопедия. Архивировано из оригинала 22 августа 2015 года . Проверено 20 июля 2020 г.
  82. ^ ab "Çerkesler Türk değildir" . 2006. Архивировано из оригинала 27 января 2019 года.
  83. ^ «Черкесский: самый сложный язык». 29 июня 2014 г. Архивировано из оригинала 2 марта 2016 г.
  84. ^ "Черкес". Архивировано из оригинала 30 декабря 2015 года.
  85. ^ ab "Çerkes tarihinin kronolojisi" . Архивировано из оригинала 9 декабря 2013 года . Проверено 26 февраля 2020 г.
  86. ^ Гос. Эрмитаж, инв. Нет. 59.1320. Монета разломанна на две части, склеена.
  87. ^ abc "К находке синдской монеты в Мирмекии" (на русском языке) . Проверено 9 ноября 2020 г.
  88. ^ Сопутствующий монетный материал хранится в ЛОИА АН СССР. Керамический материал представлен обломками фасосских амфор и чернолаковой керамики (инв. №№ М. 59. 1308-1319)
  89. ^ М. И. Ростовцев, Эллинство и иранство на юге России, СПб., 1908, стр. 123; В. И. Мошинская, О государственных синдов, ВДИ. 1946, № 3, стр. 203 сл.; Н. В. Анфимов, К вопросу о населении Прикубанья в скифскую эпоху, СА, XI, 1949, стр. 258; он же, Из прошлого Кубани, Краснодар. 1958, стр. 85; он же, Синдика в VI-IV вв. до н. э., "Труды Краснодарского гос. пед. ин-та", вып. XXXIII, Краснодар, 1963, стр. 195; В. Д. Блаватский, Античная культура в Северном Причерноморье, КСИИМК, XXXV, М.-Л., 1950; стр. 34; он же, Рабство и его источники в античных государствах Северного Причерноморья. СА, XX, 1954, стр. 32, 35; он же Процесс, временное развитие античных государств в Северном Причерноморье, сб. "Проблемы истории Северного Причерноморья в античном периоде", М., 1959, стр. 11; В. П. Шилов, Население Прикубанья конца VII - образ IV в. до н. э. по материалам городских и грунтовых могильников, Автореф. дисс, М.-Л., 1951, стр. 13; он же, Синдские монеты, стр. 214; Н. И. Сокольский и Д. Б. Шелов, Историческая роль античных государств Северного Причерноморья, сб. "Проблемы истории Северного Причерноморья", М., 1959, стр. 54; Д. Б. Шелов, Монетное дело Боспора, стр. 47; Т. В. Блаватская, Очерки политической истории Боспора в V-IV вв. до н. э., М-, 1959, стр. 94; Э. Берзин, Синдика, Боспор и Афины в последней четверти V в. до н. э., ВДИ, 1958, № 1, стр. 124; Ф. И. Крупнов, Древняя история Северного Кавказа, М., 1960, стр. 373; "История Кабардино-Балкарской АССР", т. 1, с. Я, М., 1967, стр. 48; "Очерки истории Карачаево-Черкесии", т. 1, с. I, Ставрополь, 1967, стр. 45-48: Т. X. Кумыков, К вопросу о возникновении и развитии феодализма у адыгских народов, сб. "Проблемы возникновения феодализма у народов СССР", М., 1969, стр. 191-194.
  90. ^ В боспорской нумизматике известны монеты, написанные исследователями Аполлонии и Мирмекии и датированные первой половиной V в. до н. э. Однако первые вызывают большие споры, и это приводит к появлению города с таким названием в источниках; Второе - с эмблемой Муравья - также не может быть безоговорочно преобразовано в Мирмекию. См. В. Ф. Гайдукевич, Мирмекий, Варшава, 1959, стр. 6.
  91. ^ Древнее царство Синдика, 2007 г.
  92. ^ Генерал Исмаил Беркок, Тарихте Кафкасия, Стамбул, 1958, с.135-136.
  93. ^ Тураби Салтык, Синдика Краллиги, Джинепс, Оджак 2007, с.5.
  94. ^ Тамара В. Половинкина, Черкеся, Генюль Ярам, Анкара, 2007, с.21-45.
  95. ^ Генрих Ананенко, Сыд фэдагъа Синдикэр?, Адыгэ макъ газетеси, 07.01.1992.
  96. ^ В. Дьяков-С. Ковалев, Илкчаг Тарихи, Анкара, 1987, с.345-355,506-514.
  97. ^ де Галонифонтибус И., 1404 г.
  98. ^ де Галонифонтибус И., 1404, I. Таты и готы. Великая Татария: Кумания, Хазария и другие. Народы Кавказа (Гл. 8).
  99. ^ ab Журнал Penny . Лондон, Чарльз Найт, 1838. с. 138.
  100. ^ Аб Минахан, Джеймс. Одна Европа, много наций: исторический словарь европейских национальных групп . Вестпорт, США, Гринвуд, 2000. с. 354.
  101. ^ Джаймуха, Амджад М. (2005). Чеченцы: Справочник. Психология Пресс. п. 32. ISBN 978-0-415-32328-4. Проверено 28 июня 2017 г.
  102. ^ abcd "Prenslerın Prensı İnal Nekhu (Pşilerın Pşisi İnal İnekhu)". Кагазей Йираслен. 2013. Архивировано из оригинала 29 февраля 2020 года.
  103. ^ "Çerkes tarihinin kronolojisi" . Архивировано из оригинала 9 декабря 2013 года . Проверено 26 февраля 2020 г.
  104. ^ Шора Ногма имеет 1427 (по Ричмонду, Северо-Западный Кавказ, kindle@610). В более поздней книге (Геноцид черкесов kindle @ 47) Ричмонд сообщает легенду о том, что Инал воссоединил княжества после того, как они были изгнаны в горы монголами. В сноске (@2271) он говорит, что Инал был царским титулом среди тюрков-огузов.
  105. ^ Кавказское обозрение. Том. 2. Мюнхен (München), 1956. Стр.; 19; 35.
  106. ^ Коул, Джеффри Э. (2011). Этнические группы Европы: Энциклопедия . АБС-КЛИО, ООО. ОКЛК 939825134.
  107. ^ abc «Легендарный черкесский князь Инал, автор Виталий Штыбин». Виталий Штыбин . Абхазский мир. 17 мая 2020 г. Архивировано из оригинала 24 мая 2020 г. . Проверено 24 июля 2020 г.
  108. ^ ab «Князь Инал Великий Черкесский, II: Шанджир, легендарная столица империи Инала». 2013. Архивировано из оригинала 4 июня 2020 года.
  109. ^ Броневский, Семён, Новейшие географические и исторические известия о Кавказе , Москва, 1823.
  110. ^ Захаров, Н. (Краснодар), «Пограничное укрепление Боспорского государства на Северном Кавказе и Краснобатарейное городище», Советская археология II, Москва, 1937.
  111. ^ Шевченко, Н. Ф., «Краснобатарейное городище. Старые проблемы, новые исследования», Пятая Кубанская археологическая конференция. Материалы конференции, Краснодар, 2009, 434-439.
  112. ^ Паллас, Питер Саймон, Путешествие по южным провинциям Российской империи в 1793 и 1794 годах , Лондон: Джон Стокдейл, Пикадилли, 1812 (2 тома). [ Второе и самое живописное путешествие Петра-Симона Палласа ( 1741-1811)]
  113. ^ Абрамзон, М. Г., Фролова Н. А., «Горлов Ю. В. Клад золотых боспорских статеров II в. н. э. с Краснобатарейного города: [Краснодар. край]», ВДИ, № 4, 2000, С. 60-68.
  114. ^ Папаскири, Зураб, 1950- (2010). Абхазия: история без фальсификаций . Изд-во Сухумского гос. Университета. ISBN 9941016526 . ОСЛК 726221839. 
  115. ^ Клапрот, Юлиус Фон, 1783–1835. (2005). Путешествия по Кавказу и Грузии совершал в 1807 и 1808 годах по повелению российского правительства. Элиброн Классика
  116. ^ 200-летняя Мингрело-абхазская война и разгром Мегрельского княжества абхазами XVII-XVIII вв.
  117. ^ Западная Азия XIV-XVI веков, 2014.
  118. ^ ab «Князь Инал Великий (I): Могила могучего властелина находится в Черкесии, а не в Абхазии». Амджад Джаймуха . Черкесские голоса. 2013. Архивировано из оригинала 4 июня 2020 года.
  119. ^ Археологическая карта Кубанской области, Фелицын Евгений Дмитриевич, 1882 г.
  120. ^ Итальянская библиотека. Vita de' Zichi chiamati Ciarcassi di G. Interiano (на латыни)
  121. ^ abc «Путешествие господина А. де ла Мотрэ в Европу, Азию и Африку». www.vostlit.info . Архивировано из оригинала 29 ноября 2011 года . Проверено 12 января 2019 г. .
  122. ^ Василий Каширин. "Ещё одна "Мать Полтавской батальона"? К юбилею Канжальской победы 1708 года". www.diary.ru (на русском языке). Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года . Проверено 12 января 2019 г. .
  123. ^ "Подборка статей к 300-летию Канжальской борьбы". kabardhorse.ru . Архивировано из оригинала 17 апреля 2013 года . Проверено 20 сентября 2018 г.
  124. ^ Рыжов К. В. (2004). Все монархи мира. Мусульманский Восток. XV-XX вв. Все монархи мира. М.: «Вече». п. 544. ИСБН 5-9533-0384-Х. Архивировано из оригинала 22 декабря 2012 г.
  125. ^ "Описание Черкесии". www.vostlit.info . Архивировано из оригинала 29 декабря 2007 года . Проверено 12 января 2019 г. .. 1724 год.
  126. ^ ""Записки" Гербера Иоганна Густава". www.vostlit.info . Архивировано из оригинала 27 марта 2013 года . Проверено 12 января 2019 г. .
  127. ^ "Энгельберт Кемпфер". www.vostlit.info . Архивировано из оригинала 29 ноября 2011 года . Проверено 12 января 2019 г. .
  128. ^ Василий Каширин. "Ещё одна "Мать Полтавской батальона"? К юбилею Канжальской победы 1708 года". www.diary.ru (на русском языке). Архивировано из оригинала 22 сентября 2018 года . Проверено 12 января 2019 г. .
  129. ^ Cw (15 октября 2009 г.). «Блог черкесских мировых новостей: Документальный фильм: Канжальская битва». Блог черкесских мировых новостей . Архивировано из оригинала 19 октября 2010 года . Проверено 18 сентября 2020 г.
  130. ^ Вейсманн, Эйн Блик на черкеске
  131. ^ Сербес, Нахит (2012). Яшаян Эфсане Хабзе . Феникс Яинлары. ISBN 9786055738884.
  132. ^ Чурей, Али (2011). Хатти-Гититлер и Черкеслер . Чивиязылары Яйыневи. ISBN 9786055708399.
  133. ^ abc Ахмед 2013, с. 161.
  134. ^ Нойман 1840 г.
  135. ^ Шенфилд 1999
  136. ^ Левен 2005: 299
  137. ^ Левен 2005: 302.
  138. ^ Кинг 2008: 94–6.
  139. ^ аб Ричмонд, Уолтер. Геноцид черкесов . п. 72.
  140. ^ Профессор, доктор. ĞIŞ Нух (язан), HAPİ Джевдет Йылдыз (чевирен). Adigece'nin temel sorunları-1. Адыгэ макъ,12/13 Шубат 2009
  141. ^ "Аршивленмиш копия" . Архивировано из оригинала 22 декабря 2009 года . Проверено 20 февраля 2020 г.
  142. ^ Шенфилд 1999, с. 151.
  143. ^ "Кавказское обследование". Архивировано из оригинала 15 апреля 2015 года . Проверено 23 апреля 2015 г.
  144. ^ «145-я годовщина геноцида черкесов и проблема Олимпийских игр в Сочи» . Рейтер. 22 мая 2009 г. Архивировано из оригинала 2 июля 2012 г. Проверено 28 ноября 2009 г.
  145. ↑ Барри, Эллен (20 мая 2011 г.). «Грузия утверждает, что Россия совершила геноцид в 19 веке». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 14 марта 2017 года . Проверено 11 октября 2020 г.
  146. ^ Сара А.С. Исла Россер-Оуэн, магистр исследований Ближнего и Среднего Востока (диссертация). Первый «исход черкесов» в Османскую империю (1858–1867) и ответ Османской империи на основе отчетов современных британских наблюдателей. Страница 16: «...по одной из оценок, коренное население всего северо-западного Кавказа сократилось на целых 94 процента». Текст цитаты: «Оценки российского историка Нарочницкого, в Ричмонде, гл. 4, стр. 5. Стивен Шенфилд отмечает аналогичные темпы сокращения, при этом осталось менее 10 процентов черкесов (включая абхазов). (Стивен Шенфилд) , «Черкесы: забытый геноцид?», в «Резне в истории», стр. 154.)»
  147. ^ Ричмонд, Уолтер. Геноцид черкесов . Стр. 132: «. Если предположить, что средняя цифра Берже в 50 тысяч человек была близка к числу выживших и поселившихся в низменностях, то от 95 до 97 процентов всех черкесов были убиты на месте, умерли во время кампании Евдокимова или были депортированы. "
  148. ^ А.Суриков. Неизвестная грань Кавказской войны. Архивировано 19 августа 2013 г. в Wayback Machine (на русском языке).
  149. ^ Гаммер, Mos%u030Ce (2004). Каспийский регион: возрождающийся регион . Лондон: Рутледж. п. 67.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  150. ^ «Население по этническому признаку». Российская перепись населения . ГКУ. 2010 . Проверено 16 декабря 2015 г.
  151. ^ "Группы народов: кабардинцы + адыгейцы". Страна: Турция . Проект Джошуа. 2015 . Проверено 16 декабря 2015 г.
  152. ^ «Мир: Европейские черкесы бегут из конфликта в Косово» . Новости BBC . 2 августа 1998 г. Проверено 6 июля 2008 г.
  153. ^ «Черкесы Нью-Джерси присоединяются к международной группе протеста против зимних Олимпийских игр в России» . Нью-Джерси . 9 февраля 2010 г.
  154. ^ Чамокова, Сусанна Туркубиевна (2015). «Трансформация Религиозных Взглядов Адыгов На Примере Основных Адыгских Космогонических Божеств». Вестник Майкопского государственного технологического университета .
  155. ^ аб Овюр, Айше (2006). «Çerkes mitolojisinin temel unsurları: Tanrılar ve Çerkesler» (PDF) . Топлюмсал Тарих . 155 . Архивировано из оригинала (PDF) 21 декабря 2013 г. Проверено 7 сентября 2021 г.
  156. ^ Хабзе.инфо. Хабзе: религиозная система черкесов.
  157. ^ Antiquitates christianae, или История жизни и смерти святого Иисуса, а также жизни и мученичества его апостолов: в двух частях , Тейлор, Джереми, 1613–1667. п. 101.
  158. ^ Джаймуха, Амджад М. (2005). Чеченцы: Справочник. Психология Пресс. п. 32. ISBN 978-0-415-32328-4. Проверено 28 июня 2017 г.
  159. ^ аб Нато, Кадир И. Черкесская история , стр. 123–24.
  160. ^ Шенфилд, Стивен Д. «Черкесы: забытый геноцид». В Левене и Робертсе, Резня в истории , стр. 150.
  161. ^ Ричмонд, Уолтер. Геноцид черкесов , с. 59.
  162. ^ Сербы, Нахит. «Çerkeslerde inanç ve hoşgörü» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 12 мая 2013 г.
  163. ^ "Çerkes milliyetçiliği nedir?". Аянс Кафкас (на турецком языке). 15 марта 2011 г. Проверено 17 февраля 2021 г.
  164. ^ "'Çerkes Milliyetçiliği' Entegre (Kapsayıcı) Bir İdeolojidir" . www.ozgurcerkes.com (на турецком языке) . Проверено 17 февраля 2021 г.
  165. ^ "152 года назад" . www.aa.com.tr. _ Проверено 17 февраля 2021 г.
  166. ^ "Кайсери Хабери: Çerkeslerden anma yürüyüşü" . Сёзчу . 21 мая 2017 года . Проверено 17 февраля 2021 г.
  167. ^ "Çerkes Forumu, Çerkes Soykırımını yıl dönümünde kınadı" . Милли Газета (на турецком языке) . Проверено 21 мая 2021 г.
  168. ^ Пол Гольбе. Окно в Евразию: черкесы оказались между двумя глобализирующими «жерновами», говорит российский обозреватель . « Окна на Евразию» , январь 2013 г.
  169. ^ Авраам Шмулевич. Хабзэ против Ислама. Промежуточный манифест .
  170. ↑ Повстанцы Северного Кавказа признали убийство черкесского этнографа . Отчет о Кавказе, 2010. Проверено 24 сентября 2012 г.
  171. ^ "Суриели Черкеслер, Anavatanları cerkesya'ya Dönmek İstiyor" . Haberler.com (на турецком языке). 05.09.2013 . Проверено 17 февраля 2021 г.
  172. ^ "Каффед - Дёнюш" . www.kaffed.org (на турецком языке). Архивировано из оригинала 28 сентября 2021 г. Проверено 17 февраля 2021 г.
  173. ^ ab "Kaffed - Evimi Çok Özledim". www.kaffed.org (на турецком языке). Архивировано из оригинала 08 декабря 2021 г. Проверено 17 февраля 2021 г.
  174. ^ аб Беслени, Зейнель. «СТРАНЕВЕДЕНИЕ: РЕСПУБЛИКА АДЫГЕЯ». Архивировано из оригинала 20 июля 2011 года . Проверено 5 апреля 2010 г.
  175. ↑ Озалп, Айшегюль Парлаян (23 сентября 2013 г.). «Savbaş Ve Sürgün, Kafdağı'nın Direnişi | Атлас» (на турецком языке) . Проверено 17 февраля 2021 г.

Цитируемые работы

Общие ссылки

Внешние ссылки