Черногорская православная церковь ( черногр . Crnologica pravoslavna crkva , Црногорска православна црква; сокр. MOC , CPC или ЦПЦ) — канонически непризнанная Восточная православная церковь . [2] [3] Она была образована в 1993 году и зарегистрирована как неправительственная организация. [4] [5] Антоний Абрамович был назначен ее первым митрополитом. [6] Она претендует на преемственность со старой и автокефальной Черногорской церковью , которая действовала до объединения Королевства Сербии и Королевства Черногории , а затем присоединилась к Королевству сербов, хорватов и словенцев в 1918 году . [4]
Черногорская православная церковь была признана правительством Черногории в качестве религиозной организации с 2001 года. Согласно опросу, проведенному CEDEM в 2020 году, около 10 процентов православных христиан Черногории выбрали Черногорскую православную церковь, в то время как около 90 процентов выбрали Сербскую православную церковь или остались с ней в канонической или широко известной Восточной православной церкви . [7] Примечательно, что создание МПЦ было встречено с протестом со стороны Вселенского Патриархата Константинополя . Патриарх Варфоломей заявил, что «мы никогда не дадим автокефалию так называемой «Черногорской православной церкви»», и что ее лидер Дедеич был отстранен Константинополем за прелюбодеяние и хищение . [8] [9] [10] [11]
Первые идеи о создании особой православной церкви этнических черногорцев возникли за пределами Черногории, в то время, когда черногорские фашисты и коллаборационисты во главе с Секулой Дрлевичем собрались под эгидой усташского режима в Независимом государстве Хорватия . В 1943 и 1944 годах, под влиянием клерикально-фашистской идеологии усташского движения, Дрлевич сформулировал тезис о разнообразии черногорского православия не только по отношению к сербскому православию, но и по отношению к православию в целом. В тот раз он ввел понятие crnogorоslavlje , противопоставив его svetosavlje . Рассматривая усташский проект Хорватской православной церкви , Дрлевич утверждал, что «Черногорская церковь не находилась в какой-либо зависимости ни от одной православной церкви на протяжении всех веков». [12] [13]
Черногорская православная церковь была основана в Цетине 31 октября 1993 года под руководством Антония Абрамовича , назначенного патриархом, [4] [14] [15] изначально при поддержке Либерального альянса Черногории (LSCG), политической партии, выступавшей за независимость Черногории, которая существовала в то время. [16] В то время Черногория была частью федеративного государства с Сербией, называемого Федеративной Республикой Югославия , которое было образовано годом ранее после референдума 1992 года. LSCG, партия с программой за независимость, как утверждается, использовала МПЦ в качестве инструмента в своих поисках суверенитета Черногории. В то время правящая Демократическая партия социалистов Черногории (ДПС) поддерживала тесные связи с администрацией Слободана Милошевича в Сербии, и поэтому первоначальная деятельность МПЦ была весьма спорадической.
После смерти митрополита Антония его сменил митрополит Дедеич. Большинство либералов не одобрили это изменение, и их поддержка церкви вскоре начала угасать. К 1997 году администрация ДПС в Черногории во главе с Мило Джукановичем начала дистанцироваться от Милошевича и начала поддерживать и финансировать церковь, которая получила поддержку как от Демократической партии социалистов Черногории , так и от Социал-демократической партии Черногории ; однако после 2001 года эта поддержка, по-видимому, ослабла. [ необходима цитата ]
17 января 2001 года МПЦ была официально зарегистрирована как неправительственная организация в местном отделении Министерства внутренних дел Черногории. [17] В отсутствие какого-либо другого соответствующего и более актуального законодательного акта эта регистрация была осуществлена на основании Закона о правовом положении религиозных общин от 1977 года, когда Черногория была социалистической республикой в составе СФРЮ .
В 2007 году МПЦ попыталась расширить свою деятельность за пределы Черногории. Сербия изначально отказалась разрешить регистрацию МПЦ в качестве организации, [18] поскольку все канонические восточно-православные церкви также отказались признать МПЦ. Однако после апелляции Верховный суд Сербии постановил, что эта позиция неконституционна, отменив отказ и проложив путь для потенциального разрешения на регистрацию. [19]
Черногорская православная церковь предложила выдавать свидетельство о крещении , в котором в графе «национальность» вместо «православный серб » будет указано «православный черногорец ». [20] [21] [22] [23] После продолжающейся этнической напряженности в 2021 году черногорцы и сербы столкнулись из-за лидерства в Сербской православной церкви на территории Черногории. [24]
3 сентября 2023 года, в 30-ю годовщину основания Черногорской православной церкви, в церкви произошел крупный раскол, когда епископ Борис Бойович был провозглашен новым митрополитом церкви. [25] Это решение было принято на генеральной ассамблее МПЦ, состоявшейся в Цетине, и было поддержано группой молодых священников, преданных Бойовичу, а также сотнями граждан, собравшихся на ассамблее. [26] Ассамблея также объявила об официальном уходе на пенсию бывшего митрополита Дедеича и провозгласила основателя МПЦ и бывшего митрополита Абрамовича святым церкви. [27] Дедеич резко отверг декларацию ассамблеи, назвав ее «провалившимся политическим митингом» и заявив, что «уличные митинги не могут сменить митрополита и избрать нового рядом с живым и здоровым лидером». [28] В октябре 2023 года предложение Дедеича было отклонено основным судом в Цетине, который потребовал запретить Бойовичу совершать религиозные службы в церквях МПЦ. [29] [30]
24 июня 2024 года Верховный административный суд Черногории вынес решение, обязывающее Министерство юстиции признать митрополита Бориса главой Черногорской православной церкви. Это решение положило конец продолжающемуся административному кризису, возникшему из-за отказа Министерства зарегистрировать митрополита Бориса в качестве нового лидера Церкви. Суд постановил, что отклонение просьбы министерством было необоснованным, принимая во внимание религиозную автономию церкви и недействительность внутренних уставов, которые не были официально обнародованы. Новый лидер был избран в соответствии с традицией на Всеобщем черногорском народном собрании 3 сентября 2023 года. [1]
С 2024 года Черногорскую православную церковь возглавляет архиепископ Цетинский и Черногорский митрополит Борис. [1]
На Всеобщем черногорском народном собрании, сформированном МПЦ в Цетине 6 января 1997 года, митрополит Михаил был избран традиционным публичным одобрением главой Черногорской православной церкви. В церкви Святой Параскевы в Софии 15 марта 1998 года он был рукоположен в епископы главой Болгарского альтернативного синода патриархом Пименом и семью митрополитами и епископами его синода . Он был возведен на престол митрополита Черногорской православной церкви в Цетине 31 октября 1998 года в присутствии нескольких сотен верующих и сторонников Черногорской православной церкви. [ необходима цитата ]
Митрополит Михаил работал профессором Сербской Православной Церкви, а затем священником Греческой Православной Церкви в Италии , где он создал Сербский Православный муниципалитет на базе Греческой Церкви, что после ряда скандалов, включая прелюбодеяние и обвинения в хищениях , привело к его постоянному отстранению от церкви в 1995 году. [9] [10] Став митрополитом МПЦ в 1997 году, он был полностью отлучен Священным Синодом Вселенского Патриархата Константинополя от Восточной Православной Церкви .
11 января 2007 года МПЦ создала свой собственный священный синод и провозгласила свой первый указ. Этот священный синод состоит из архиереев церкви во главе с митрополитом-архиепископом Черногорской православной церкви. Этот синод разделил Черногорию на пять епархий — Цетиньскую, Дуклянскую, Приморскую, Острошскую и Беранскую.
Черногорская православная церковь в настоящее время проводит свои регулярные службы в нескольких часовнях в районе королевской столицы Черногории, Цетине, а также в церкви в Которе. Службы под открытым небом проводятся по всей Черногории на Рождество и Пасху. [31] МПЦ официально открыла новую святыню в старом городе Котор в 2006 году после референдума о независимости.
Строительство первой церкви МЦП за рубежом, Святой церкви Праведного Ивана Црноевича , планировалось осуществить в Ловченаце , Воеводина , Сербия , при поддержке Ассоциации этнических черногорцев Сербии Крсташ. [32] Договор на землю, на которой будет построена новая святыня МЦП, был подписан 5 августа 2005 года. [33]
Черногорская православная церковь также имеет поддержку из-за рубежа, и ей удалось построить несколько церквей и миссий в Северной Америке, Южной Америке, Австралии, Западной Европе, где проживают важные черногорские эмигрантские общины, большинство из которых также поддерживают Черногорскую православную церковь. [34] Службы проводятся в австралийском штате Новый Южный Уэльс , а также в аргентинской провинции Чако, которая является базой архимандрита Горазда Гломазича и черногорской церкви Святого Николая в колонии Мачагай. [35]
В апреле 2007 года «президент Совета по содействию» МПЦ Стево Вучинич заявил, что «мы [МПЦ] вернем себе все церкви и часовни в городах, и, конечно, деревенские церкви, и монастыри... мы ожидаем сопротивления, но ни в коем случае не сдадимся». [36]
В среду, 18 апреля 2007 года, представители Черногорской православной церкви, которая заявила, что не хочет создавать «чрезмерную ситуацию», но что она войдет в Сербский православный монастырь Цетинье, не обращая внимания на реакцию Сербской православной церкви на их заявления и просьбы, попытались это сделать. Специальные полицейские подразделения предотвратили их насильственный вход и вход нескольких сотен сторонников МПЦ. Между полицией и толпой, которая намеревалась силой ворваться в монастырь, произошла толчея. После этого члены толпы выкрикивали лозунги, такие как «это не Сербия», «чья ты полиция?» и «Ристо, сатана» (ссылка на митрополита Амфилохия из СПЦ). [37]
В сентябре 2008 года местные жители Сербской православной церкви попытались начать блокаду в районе Никшича , чтобы помешать МПЦ построить там церковь. [38] Шестьдесят пять человек были арестованы за нарушение общественного порядка. [38]
Черногорская православная церковь пользуется поддержкой ряда также неканонических или непризнанных восточных православных церквей: Украинской православной церкви – Киевского патриархата , [39] Болгарской альтернативной православной церкви (основанной патриархом Пименом) и ее итальянского отделения – Православной церкви в Италии . [40]
Первоначально МПЦ поддерживала тогда непризнанную Македонскую православную церковь , но позже она отказалась от этой поддержки, поскольку Македонская церковь вступила в переговоры о восстановлении в общении. [41]
После предоставления автокефалии Православной церкви Украины Вселенским Патриархом Константинопольским Варфоломеем I распространился слух, что Черногорская Православная Церковь вскоре может получить аналогичное признание; однако это было опровергнуто Патриархом Варфоломеем, который заявил, что «мы никогда не дадим автокефалию так называемой «Черногорской Православной Церкви»», и что ее лидер Дедеич был отстранен Константинополем за прелюбодеяние и хищение. [8] [9] [10] [11] В декабре 2022 года Михайло получил аудиенцию у Папы Франциска в Святом Престоле . [42]
Политические партии в Черногории, которые до сих пор официально заявили о своей поддержке МПЦ, были: Либеральный альянс Черногории и меньшинство Хорватская гражданская инициатива , официально предложившая упомянуть ее в новой Конституции Черногории, в которой она в конечном итоге не упоминалась после ее принятия в конце 2007 года. Инициатива пригласила представителей как Черногорской, так и Сербской церквей на специальное муниципальное заседание в Тивате , что вызвало бойкот среди местных сербских политиков. [43]
Во время сербских выборов 2008 года церковь получила поддержку Альянса венгров Воеводины , который заявил, что она должна быть признанной религией в стране. [44] После своего 9-го съезда Демократическая партия социалистов Черногории также одобрила МПЦ как законную церковь Черногории. [45]
По данным Центра демократии в Черногории за февраль 2007 года, Сербская православная церковь была институтом, пользующимся наибольшим доверием в Черногории по мнению общественности (коэффициент 3,29), в то время как Черногорская православная церковь заняла шестое место (коэффициент 2,35). [46] Согласно опросу, проведенному CEDEM в 2020 году, около 10% православных христиан Черногории выбрали Черногорскую православную церковь, в то время как около 90% выбрали или остались в канонической Сербской православной церкви. [7]
Продолжалась напряженность между канонически непризнанной Черногорской православной церковью и Сербской православной церковью...
