Черная черепаха — один из четырех символов китайских созвездий . Обычно его изображают в виде черепахи , переплетенной со змеей . [1] Пиктограмма «武» может означать «воинственный» или «воин». Два символа 玄 и 武 не имеют буквального значения черепаха и змея. Но известно, что и черепаха, и змея зимой впадают в спячку. Образ переплетающихся черепахи и змеи, вероятно, символизирует состояние внутренней борьбы или состояние спячки и, таким образом, подразумевает зимнее время года . Таким образом, английский перевод Black ~ Dark ~ Mysterious Warrior [a] является более точным переводом. [4] [5]
Он символизирует север и зимнее время года, поэтому его иногда называют Черным воином Севера ( китайский :北方玄武; пиньинь : Бэйфан Сюаньво ).
В Японии иероглиф 玄武 произносится как Генбу . Говорят, что он защищает Киото на северной стороне, будучи одним из четырех духов-хранителей, защищающих город. Он представлен храмом Кенкун , который расположен на вершине горы Фунаока в Киото.
У важного даосского священника также есть имя玄武Сюаньу . Иногда (как в «Путешествии на Запад ») его изображают в компании черепахи и змеи.
Во времена династии Хань люди часто носили нефритовые подвески в форме черепах. Первоначально существовала легенда, гласившая, что черепахи не могут спариваться с другими черепахами, а только со змеями. Вот почему Черную Черепаху изображают со змеей на спине.
Северные ворота китайских дворцов часто назывались в честь Сюаньу. Самый известный инцидент у ворот Сюаньу , где Ли Шимин убил своих братьев Цзяньчэна и Юаньцзи и захватил власть в результате переворота, произошел у северных ворот дворца Тайцзи на севере Чанъаня .
В древнем Китае черепаха и змея считались духовными существами, символизирующими долголетие . Обычай народа Мин строить гробницы в форме черепахи, возможно, был связан с желанием разместить могилу под влиянием Черной черепахи. [6] [7]
В классическом романе «Путешествие на Запад » Сюаньу был королем севера, под началом которого служили два генерала: «Генерал-черепаха» и «Генерал-змея». У этого бога был храм в горах Удан в провинции Хубэй , а сейчас на противоположных сторонах реки недалеко от Уханя , столицы Хубэя, есть «Черепаховая гора» и «Змеиная гора». Даосская легенда гласит, что Сюаньу был принцем китайского правителя, но не был заинтересован в том, чтобы занять трон, вместо этого предпочитая оставить своих родителей в 16 лет и изучать даосизм. Согласно легенде, со временем он достиг божественного статуса и ему поклонялись как божеству северного неба.
Другие китайские легенды [ нужна ссылка ] также рассказывают о том, как появились «Генерал-черепаха» и «Генерал-змея». Во время обучения Сюаньу достижению просветления и божественного статуса ему сказали, что для полного достижения божественности он должен очистить свое тело от всей человеческой плоти. Поскольку он всегда ел пищу мира , несмотря на все его усилия, его желудок и кишечник все еще были человеческими. Бог [ какой? ] затем пришел и заменил его органы божественными. Говорят, что после удаления первоначальный желудок и кишечник превратились в черепаху и змею соответственно. Черепаха и змея стали демонами и терроризировали людей . Теперь, будучи божественным, Сюаньу услышал об этом и вернулся, чтобы убить монстров, которых он выпустил на волю в сельской местности. Однако, поскольку змея и черепаха проявили раскаяние, он не убил их, а вместо этого позволил им тренироваться под его началом, чтобы искупить свои проступки. Затем они стали генералами Черепахи и Змеи и помогали Сюаньу в его поисках (другая легенда гласит, что смертные органы были выброшены, чтобы стать Черепаховыми и Змеиными горами Уханя).
Согласно другому источнику, [ нужна цитата ] , как только Сюаньу начал изучение Пути , он обнаружил, что должен очистить себя от всех своих прошлых грехов, чтобы стать богом. Добиться этого он научился, промывая желудок и кишечник в реке. Омывая свои внутренние органы, его грехи растворялись в воде в темной, черной форме. Затем они превратились в черную черепаху и змею, которые терроризировали страну. Как только Сюаньу узнал об этом, он вернулся, чтобы подчинить их, как и в другой истории.
Как и в случае с тремя другими Символами , внутри Черной Черепахи имеется семь астрологических «Особняков» (положений Луны ) . Имена и определяющие звезды: [8] [9]
Четыре зверя: Цин Лун (Лазурный Дракон), хранитель Востока;
Бай Ху (Белый Тигр), хранитель Запада;
Чжу Цюэ (Киноварь Птица), хранительница Юга;
и
Сюань Ву (Черный Воин)
, хранитель Севера.
Этот квартет произошел от 28 синсю («особняков») китайской системы созвездий.
