stringtranslate.com

Провинция Четумаль

Четумаль , или провинция Четумаль ( / ˌ tʃ ɛ t ʊ ˈ m ɑː l / che-tuu- MAHL , юкатекские майя : u kuchkabal Chetumal , произношение майя: [u kutʃkaˈbal tʃetuˈmal] ), было постклассическим государством майя на Юкатане. Полуостров в низменности майя . [1] [2] [примечание 1] [примечание 2] [примечание 3]

История

Доколумбовый

До классического краха

Первые поселения в Четумале были основаны палеоиндейцами до 8000 г. до н. э., во время каменноугольного периода Мезоамерики . [примечание 4] Считается, что первые постоянные поселения в Четумале были основаны земледельцами майя из Гватемальского нагорья к 2000 г. до н. э., во время архаического периода Мезоамерики . [ нужна цитата ] Предполагается, что первое государство или провинция, охватывающая поселения майя в Четумале, были образованы к 100 г. н. э., во время позднего доклассического периода Мезоамерики . [ нужна цитата ]

Проксимальный к классическому коллапсу

Руины Чичен-Ицы в 2005 году, Клод Белер

Завершение краха классической цивилизации майя на Юкатане привело как к формированию провинций майя, так и к имперской экспансии Чичен-Ицы на эти провинции или входящие в их состав города. [3] [4] [5] [6] [примечание 5] Крах, по-видимому, не был катастрофическим на (будущей) территории Четумаля. [7] [8] Известно, что по крайней мере двадцать пять поселений в этом районе выжили, скорее всего, за счет переориентации экономической деятельности на прибрежную торговлю, движимую Чичен-Ицей . [9] [10] [примечание 6] Тем не менее, имеются свидетельства ограниченных социальных потрясений. [примечание 7]

Чичен-Ица , основанный поселенцами Ица примерно в 750–800 годах н. э., был самым могущественным городом-государством на полуострове Юкатан примерно до 1050–1100 годов н. э. [11] [12] [13] [примечание 8] [примечание 9] Похоже, что он начал устойчивую и успешную программу завоевания примерно в 900 году н. э., что привело к образованию различных провинций, возможно или вероятно включая Четумаль. [5] [3] [6] [примечание 10]

После классического коллапса

Руины Майяпана в 2010 году, Павел Воробьев

Майяпан стал преемником Чичен-Ицы в качестве самого могущественного города-государства на Юкатане в течение к'атун 8 ахав , что соответствует либо 1080–1104 гг. н. э., либо 1185–1204 гг. н. э. Его правление длилось тринадцать к'атуно'об , тем самым закончившись либо в 1392–1416 гг. н. э., либо в 1441–1461 гг. н. э. [14] [примечание 11] [примечание 12]

В период с 1450 по 1500 год нашей эры Пачималахикс I, пятый правитель Акалана, повел военный отряд в столицу Четумаль и потребовал дань. [15] [16] [примечание 13] Дальнейшие подробности этого события остаются неясными, хотя, учитывая предполагаемое торговое превосходство провинциальной столицы в то время, было высказано предположение, что Пачималахикс I скорее совершил набег на город, чтобы урегулировать ущерб, связанный с торговлей, а не фактически потребовал дань. [17]

Колумбийский

Первые контакты с испанцами

Первым испанцем, прибывшим в Четумаль, был Гонсало Герреро , моряк из Палос-де-ла-Фронтера, Испания . В 1514 году Герреро поступил на гражданскую или военную службу в Четумале. Вероятно, он был подарен губернатору Кану в качестве раба батабом или мэром провинции Экаб . [18] [примечание 14] К 1519 году Герреро полностью ассимилировался с культурой майя, женившись на дочери губернатора Кана и став отцом троих детей. Впоследствии Герреро разработал или, по крайней мере, внес вклад в военную стратегию Четумаля и других государств майя против по крайней мере трех испанских энтрадас. [19]

Три события, предшествовавшие прибытию Герреро в Четумаль в 1514 году, были предложены в качестве первого контакта жителей Четумаля с испанцами:

Известно, что поселения майя около Косумеля, озера Исабаль и Гуанахи были частью речных и прибрежных торговых сетей торговцев в Четумале. Таким образом, предполагается, что любые знания о неиндейцах, полученные первыми, передавались последним. Также предполагалось, что провинция Экаб могла быть союзницей Четумаля. [18]

Кубинские экспедиции на Юкатан

Враждебные действия испано-майя начались 5 марта 1517 года на мысе Каточе , когда экспедиционный корпус во главе с Франсиско Эрнандесом де Кордобой попал в засаду, устроенную военными или ополченцами провинции Экаб , недалеко от одноименной столицы этого государства. Экспедиция Эрнандеса была встречена аналогичным образом соседними политиями майя, тем самым сорвав финансовые цели экспедиции. [24] [примечание 16]

Тем не менее, отчеты экспедиционеров о великих городах майя подстегнули дальнейшие кубинские экспедиции на Юкатан, включая торговое и разведывательное путешествие Хуана де Грихальвы в 1518 году и еще одно в 1519 году Эрнана Кортеса , последнее из которых быстро переросло в испанское завоевание империи ацтеков в 1519–1521 годах и эпидемию оспы в 1519–1521 годах. [25] [примечание 17] Предполагается, что эпидемия серьезно затронула Четумаль. Отчеты также побудили губернатора Кубы , который заказал экспедицию Эрнандеса, подать прошение и получить патент, разрешающий ему завоевание государств майя от имени Карла I Испанского . Однако новоиспеченный аделантадо не продолжил завоевание Юкатана. [26]

Монтехо Энтрада, 1527–1528

8 декабря 1526 года саламанкский конкистадор Франсиско де Монтехо , участвовавший в экспедициях Грихальвы и Кортеса с Кубы, получил патент на завоевание Юкатана и Косумеля от Карла I Испанского. В отличие от губернатора Веласкеса, бывшего держателя патента, Монтехо быстро приступил к требуемому завоеванию. [27] [28] [примечание 18]

Аделантадо назначил своего близкого коллегу Алонсо Давилу, также участника экспедиций Грихальвы и Кортеса с Кубы, главным лейтенантом своей энтрады. [29] Они наняли 4 корабля и более 250 человек в Севилье , откуда они отплыли в конце июня 1527 года, высадившись в Косумеле в конце сентября 1527 года. [30] [31] [примечание 19]

Северный поход, осень 1527 г. – лето 1528 г.

Они остановились на несколько дней на водопой в Косумеле, где их тепло встретили местные жители и Наум Пат, влиятельный батаб или мэр Косумеля, а затем отправились на материк. [32] [примечание 20] Они исследовали прилегающие районы, были хорошо приняты в близлежащих городах Шелха и Зама , и основали поселение, названное Саламанкой , в октябре 1527 года. [33] Их существенные потребности в продовольствии вскоре стали утомительными для местных жителей, из-за чего Саламанка увидела, что их запасы истощились. [34] В конце 1527 или начале 1528 года, после тяжелого периода почти голода и болезней, испанцы двинулись на север. [35] С заступничеством Наума Пата их хорошо приняли по всей провинции Экаб . [36] [примечание 21] Весной 1528 года они вошли в Чауаку, столицу провинции Чикинчель . [37] Произошло сражение, в котором Монтехо одержал победу, тем самым заставив Чикинчель просить мира. [38] Затем они направились в Аке , где битва при Аке также была выиграна Монтехо, после чего они вернулись в Саламанку, достигнув ее в середине или конце лета 1528 года. [39] [примечание 22] Здесь они получили провизию из Санто-Доминго , после чего отправились в комбинированный поход по суше и морю на юг. [40]

Южная кампания, лето 1528 г.

Монтехо должен был обогнуть побережье с восемью-десятью людьми на борту бригантины или каравеллы La Gavarra . Давила должен был пойти параллельным маршрутом по суше с большинством солдат. [41] [42] [примечание 23] Столица провинции Четумаль, которая была назначена местом встречи сторон, была первой достигнута Монтехо. [41] [примечание 24] Неуверенные в приеме, ожидающем их, Монтехо и его люди похитили трех или четырех жителей под покровом темноты, чтобы собрать разведданные. Узнав о Герреро , теперь накоме или главнокомандующем столичных сил, Монтехо отправил одного из пленников к первому, предложив командиру разорвать ряды и присоединиться к испанскому завоеванию. Это предложение было без промедления отвергнуто, и столица была готова к битве. [43] Стратегия командира, по-видимому, заключалась в том, чтобы держать партии Давилы и Монтехо разделенными. [примечание 25] Проводники были или были отправлены, под предлогом союза, чтобы провести Давилу к западу от столицы, а затем сообщить ему, что отряд Монтехо был потерян. [44] Поскольку большая угроза была таким образом устранена, столица повернулась к Монтехо. Притворяясь добрыми, жители оказали помощь Монтехо и его людям, а затем сообщили аделантадо, что отряд Давилы весь погиб. Этот блеф также сработал, и аделантадо быстро отплыл на юг к реке Улуа , а затем обратно на север к Саламанке. [45] [46] Монтехо вскоре обнаружил уловку и решил собрать подкрепления в Веракрусе для возобновления наступления на Четумаль. [примечание 26] Скорее всего, он отплыл в этот город летом 1528 года. [47] [примечание 27]

Давила Энтрада, 1531–1533

В начале 1531 года аделантадо, подчинив провинции Чакан , Кан Печ и Ах Канул испанской власти, немедленно приступил к планированию возобновленной кампании в направлении Четумаля. [48] Алонсо Давила был назначен руководителем экспедиции, состоявшей примерно из пятидесяти человек. [49] [50] [примечание 28]

Кампания Вэймиль-Четумаль, лето 1531 г.

Давила выступил из провинциальной столицы Кан-Печ в середине 1531 года. [51] [50] Они прошли через провинции Мани и Кочуа , не встретив сопротивления, и вскоре достигли Чабла, города в провинции Ваймил . [52] Выдающиеся личности города немедленно предложили помощь и были отправлены в провинциальную столицу Бакалар , чтобы вызвать батаба или мэра. [примечание 29] Получив отказ, Давила двинулся дальше, оставив половину своих людей в Чабла. [53] [54] [примечание 30] [примечание 31] Затем они достигли Масанахау, большого города недалеко от озера Бакалар . Будучи хорошо принятыми, Давила и его люди оставались здесь в течение трех недель, в течение которых дипломатическая помощь ведущих лиц из различных провинциальных городов, по-видимому, убедила батаба или мэра Бакалара не выступать против энтрады. [55] [56] [примечание 32] В результате отряд продолжил свой марш в Бакалар , не встретив сопротивления. Давила вскоре понял, что сухопутный марш в Четумаль невозможен. Поэтому была организована морская перевозка на нескольких больших каноэ. [57] [58] Они высадились в Четумале, не встретив сопротивления, поскольку столица была заброшена. Тем не менее, следуя его инструкциям, Давила решил основать город в Четумале. Остальная часть отряда, которая осталась в Чабле, была вызвана, и новое поселение в Четумале было названо Вилья Реал . [57] [59] [примечание 33]

Поселение и осадаВилла Реал, лето 1531 г. – осень 1532 г.

В течение следующих двух месяцев губернатор Четумаля Начан Кан собрал провинциальные силы в Чекитакиле, прибрежном городе в четырех лигах к северу от столицы. Узнав об этом, Давила приказал нанести упреждающий удар. Отряд из примерно двадцати пяти солдат захватил лагерь врасплох. Нападение имело частичный успех, в результате чего погибло много мужчин провинции, более шестидесяти были заключены в тюрьму, а все остальные были рассеяны. Главной цели, губернатору Кану, тем не менее удалось сбежать. [60] [61] [примечание 34]

Теперь, надежно устроившись в столице Четумаля (ныне Вилья-Реал ), Давила отправился с двадцатью мужчинами на обследование новой испанской территории в направлении Масанахау. Достигнув Бакалара, Давила, к своему великому удивлению, узнал, что жители Масанахау и других провинциальных городов Уэймила решили противостоять ему. Города и подъездные пути к ним были забаррикадированы. Однако сопротивление вскоре было разгромлено. [62] [63] [примечание 35] Тем временем восстала недавно завоеванная провинция Кочуа. Давила пополнил запасы в Вилья-Реале и отправился с двадцатью двумя мужчинами, чтобы подавить восстание. [64] [65] [примечание 36] В отличие от ограниченного восстания в Ваймиле, восстание Кочуа оказалось серьезным и широкомасштабным, заставив Давилу отступить в Вилья-Реал. [66] [67] Испанское поселение теперь находилось под тяжелой осадой. С примерно тридцатью людьми, пригодными для боя, пятью лошадьми и истощающимися запасами, их положение было шатким. [68] [61] [примечание 37]

Давила вскоре узнал о крупном конвое, готовящемся отплыть около Вилья-Реала для торговли к реке Улуа . Он приказал захватить торговцев и их товары. [примечание 38] Поскольку среди его пленников был сын батаба или мэра Тапаена, провинциального города в Веймиле, Давила держал сына в заложниках и отправил двух торговцев вызвать мэра, который немедленно позвонил. Мэру дали месяц, чтобы обеспечить связь с аделантадо в столице провинции Кан-Печ , и он пообещал вернуть своего сына. Веря, что его сын будет освобожден в любом случае, мэр затянул. Узнав о недобросовестности мэра, Давила подверг его и его свиту пыткам. [примечание 39] Чтобы доказать, «было ли у сына больше любви к отцу, чем у отца к сыну», Давила отправил сына мэра к аделантадо в Кан-Пече, оставив мэра в заложниках. [69] Эта договоренность также дала сбой. [70] [примечание 40]

Отступление отВилла Реал, осень 1532 г. – весна 1533 г.

Осада длилась несколько месяцев, поскольку людям становилось все более и более ясно, что ситуация невыполнима. [71] Осенью 1532 года Давила и кабильдо , или городской совет, решили отступить в Трухильо по морю. [72] [73] [примечание 41] Они достигли Пуэрто-Кабальос весной 1533 года после трудного путешествия продолжительностью семь месяцев. [74] [75] [примечание 42]

Пачеко Энтрада, 1543–1544

В апреле 1543 года Аделантадо поручил Гаспару Пачеко завоевать Четумаль и Ваймиль. Пачеко набрал от двадцати пяти до тридцати человек в Мериде и назначил Мельчора Пачеко своим главным подчиненным, а Алонсо Пачеко — третьим командующим. [76] [примечание 43] Экспедиция отправилась в путь в конце 1543 или начале 1544 года. [77]

Пачеко и его люди сначала достигли контролируемой испанцами провинции Кочуа . Их требования к охваченным войной жителям здесь оказались невыполнимыми. Тем не менее, отряд произвел впечатление на мужчин и женщин как на слуг и захватил столько еды, что в провинции начался голод. [78] В этот момент, заболев, Гаспар Пачеко поручил Мельчору Пачеко, своему второму командиру, завоевать Веймиль и Четумаль. [78] [79] [примечание 44]

Двигаясь дальше в Уэймил и Четумаль, пачеко вскоре обнаружили, что жители сожгли свой урожай и бежали в леса, решив противостоять им партизанской войной. [80] Раздраженные, пачеко теперь прибегли к бессмысленным актам жестокости, в том числе:

Таким образом, испанцы избежали войны на истощение. К началу 1544 года местное сопротивление было настолько незначительным, что убедило Пачеко основать город, названный Саламанкой , на руинах Бакалара. [81] [примечание 48] Победа оказалась пирровой, поскольку энтрада привела к очень значительной депопуляции провинций Веймил и Четумаль, тем самым обеспечив постоянную бедность Саламанки . [82] [83]

Общество

Религия

Храм Кукулькана в Чичен-Ице, 2013 год, Вето Зерептрам

Известно, что Чичен-Ица ​​(принудительно) спонсировал выдающееся поклонение Кукулкану . [84] [примечание 49] Считается, что культ Кукулкан был первой государственной религией, которая преодолела языковые и этнические различия в Мезоамерике . [85] Считается, что культ укрепился или был укреплен прибрежной торговлей полуострова . [86]

Было высказано предположение, что в провинции существовал культ Ицамны , который был сосредоточен на связи бога с крупными морскими существами. [87] [примечание 50] Он занимал видное место в материальных находках из Четумаля, которые, что необычно, часто изображают его выходящим из пасти морских существ. [88] [примечание 51]

Правительство

Доколумбовый

Считается, что Чичен-Ица ​​управлялась либо мультепалом , либо советом лордов, либо королем и тайным советом. [89] [12] [примечание 52] [примечание 53] Было высказано предположение, что город-государство управлялся как конфедерация провинций. [90]

Обычно считается, что Майяпан управлялся мультепалом или советом лордов, состоящим из членов канул, чел, коком, купул и ксиу чибалооб или благородных домов. [91] [90] [92] [93] [примечание 54] Считается, что его королевство было организовано как конфедерация провинций, называемая лигой Майяпана, каждая из которых находилась под надзором кальвака или губернатора. [94] [примечание 55] [примечание 56]

Колумбийский

Гражданская организация Четумаля в эпоху Колумба

Предполагается, что форма правления Четумаля как суверенной провинции (i) оставалась практически неизменной на протяжении всего периода суверенности и (ii) не сильно отличалась от форм правления соседних провинций с галах-виником или губернатором , таких как Чех-Печ , Мани и Сотута . [95]

Государственные учреждения

Главой государства и правительства Четумаля был халах-виник или губернатор , который также был батабом или мэром одноименной столицы провинции. [95] Его должность и титул ( Ахав или Лорд ) были наследственными, а его правление считалось божественным правом . [примечание 57] Полномочия и обязанности этой должности включали:

  1. взимание дани с городов, поселков и деревень,
  2. призыв мужчин на военную службу во время войны,
  3. ведение войны,
  4. выступая в качестве высшего суда по межмуниципальным конфликтам,
  5. проведение религиозных церемоний государства. [95]

Известно, что по крайней мере один из более поздних губернаторов Четумаля обладал властью над по крайней мере частью соседней провинции ( Вэймил ). [примечание 58] Это, скорее всего, было достигнуто посредством угрозы силой, а не дипломатии, поскольку указанная власть была принята неохотно. [96] [53]

Местные офисы

Непосредственно губернатору подчинялись батабо'об или мэры городов, поселков и деревень провинции. [примечание 59] Эта должность также была наследственной. [примечание 60] Полномочия и обязанности этой должности включали:

  1. имея городскую ферму, содержащуюся для его материальной выгоды,
  2. поддержание порядка в домах и на фермах,
  3. заседая в качестве трибунала первоначальной гражданской и уголовной юрисдикции,
  4. содержание армии или ополчения в мирное время. [95]

Конституция местного самоуправления не была полностью выяснена. Тем не менее, было известно, что следующие учреждения были задействованы по крайней мере в некоторых городах, поселках или деревнях —

  1. накомооб или главнокомандующие, которые осуществляли муниципальную военную власть вместо мэра во время войны,
  2. куч кабо'об или олдермены, которые по отдельности осуществляли по крайней мере исполнительную власть над кучтиэлоб или округами, и которые совместно, в суде или на собрании совета, осуществляли право вето по крайней мере в отношении некоторых исполнительных, судебных или военных решений мэра [примечание 61]
  3. Кулелооб или городские служащие, которые выполняли приказы мэра. [примечание 62]

Местные органы власти также отвечали за управление общинами , которые включали все муниципальные земли, поскольку частная собственность на землю либо не существовала, либо была запрещена. [примечание 63] Неясно, находились ли в общей собственности немусульманские земли в пределах провинции. [97]

Экономика

Капитал

По крайней мере, с 1450 года столица провинции была крупным портом захода для прибрежной торговли полуострова от реки Улуа или островов залива до провинции Экаб . [98] [99] Это был, по крайней мере, к периоду Колумба, большой город примерно с 2000 домов, окруженный садами саподиллы и какао, полями кукурузы и пасеками безжальных пчел . [100] Его торговый класс полностью занимал одну четвертую часть Нито , порта захода за пределами провинции на реке Дульсе . [101] Он торговал провинциальными какао, медом, воском и морепродуктами за обсидиан, нефрит, бирюзу, медь и золото. [99]

Провинциальный

Провинция была единственным крупным производителем какао в Юкатане. [98] Она снабжала столичных торговцев какао, медом, воском и морепродуктами. [99] Считается, что товары для местного потребления включали:

  1. керамика из Ламанаи и поселений на лагуне Хани Кэмп , [102]
  2. соль и соленая рыба из поселений на Северной речной лагуне. [103] [примечание 64]

Наследие

Ученый

Портрет Томаса Ганна ( справа ) в 1920-х годах.
Портрет Хуана Франсиско Молины Солиса в 1908 году.

Ни одна из записей о Четумале не сохранилась. [примечание 65] Следовательно, все научные исследования провинции основывались на более поздних испано-майянских записях и современной археологии.

Археологические работы в Четумале были начаты в начале 1894 года Томасом Ганном , медицинским офицером колониального Белиза , на руинах Санта-Рита, Коросаль . [104] [105] [106] [107] [примечание 66] [ примечание 67] [ примечание 68] Его обширная работа стимулировала дальнейшие исследования и раскопки в Белизе и Мексике Ливерпульским университетом , Британским музеем , Институтом Карнеги , Филд-музеем , сэром Дж. Э. С. Томпсоном и Сильванусом Морли . [108] [109] [110] [111] [примечание 69] Он сотрудничал с сэром Томпсоном в Ганне и Томпсоне 1931 года, первом паноптическом обзоре истории майя для широкой публики. [112] Его коллекции артефактов майя хранятся в Британском музее , Центре Джорджа Густава Хейе , Национальных музеях Ливерпуля и Институте среднеамериканских исследований , а Британский музей получил первую известную коллекцию нефрита майя . [113] [114] [115] [примечание 70] Было высказано предположение, что его работа побудила к принятию первых законодательных мер по защите древностей в колониальном Белизе в 1894 году и их последующему укреплению в 1897, 1924 и 1927 годах. [116] [117] [примечание 71]

После доктора Ганна археологические работы в Четумале затихли до экспедиции Алтун Ха Королевского музея Онтарио в 1964–1970 годах . [118] [119] [примечание 72] [примечание 73] Проект был начат археологическим комиссаром колониального Белиза А. Х. Андерсоном и возглавлялся Дэвидом М. Пендергастом . [120] Значительный корпус, созданный быстро, побудил к возрождению археологических работ в Четумале, которые продолжаются и по сей день. [121]

Историческая работа о постклассических государствах майя была впервые опубликована в 1896 году эрудитом из Мериды Хуаном Франсиско Молиной Солисом. [122] [примечание 74] За этим последовали публикации 1943 и 1957 годов майяниста Карнеги Ральфа Л. Ройса. [122] [примечание 75] Последняя из них стала авторитетным текстом по этой теме и чаще всего цитируется как первая в своем роде, будучи значительно более строгой и полной, чем предыдущие работы. [123] [124] [примечание 76] Несмотря на этот прогресс, Четумаль оставался одной из наименее изученных провинций до основополагающей публикации 1989 года Гранта Д. Джонса, тогда профессора колледжа Дэвидсона . [125] [126]

Социальный

В Мексике

Скульптура Рауля Айялы Арельяно из семьи Герреро-Кан.

Современный город Четумаль , основанный 5 мая 1898 года вице-адмиралом Оттоном П. Бланко , был назван в честь одноименной постклассической столицы провинции Четумаль. [127]

Семья Герреро-Кан, как широко распространено мнение, была первой семьей метисов в Америке. [128] Различные публичные произведения искусства, изображающие их, были установлены в Юкатане и Кинтана-Роо . К ним относятся:

Жители Канкуна , по прибытии Хуана Карлоса I и королевы Испании Софии 16 ноября 1978 года, подарили монархам статуэтку Гонсало Герреро из черепахового панциря. [135] [136] Государственный гимн Кинтана-Роо, введённый 14 января 1986 года, прославляет семью Герреро-Кан. [137] [138] Высшая гражданская награда Оттона П. Бланко , введённая 29 сентября 1997 года, была названа в честь Герреро. [139]

В Белизе

20 декабря 2012 года Национальный институт культуры и истории и Ассоциация индустрии туризма Белиза провели публичную реконструкцию свадьбы Герреро-Кан в Санта-Рите, Коросаль . [140] [141] Публичные реконструкции проводились 22 марта 2014 года, 5 февраля 2015 года, 20 февраля 2016 года, 6 июля 2017 года, 19 мая 2018 года и 29 марта 2019 года. [ 142] [143] [144]

Примечания

  1. ^ Юкатекская майянская орфография в этой статье следует орфографии Barrera Vásquez et al. 1980, стр. 41a–44a. Существуют по крайней мере две другие орфографические системы (Lehmann 2018, sec. 2.1, 3), ни одна из которых не используется в этой статье. Соответственно, kuchkabal , Chetumal и его синоним Chakte'mal предпочтительнее нескольких их вариаций, согласно Barrera Vásquez et al. 1980, стр. 91, 344.
  2. ^ Были даны различные даты для периодов мезоамериканской хронологии . В этой статье используются данные, предоставленные Sharer & Traxler 2006, стр. 98—
    • Литический – 8000 г. до н.э. и более ранние даты,
    • Архаичный – 8000–2000 гг. до н.э.,
    • Доклассический период – 2000 г. до н.э. – 250 г. н.э.,
    • Классический – 250–900 гг. н.э. и
    • Постклассический период – 900 г. н.э. и более поздние даты.
    Более того, даты до 12 октября 1492 года составляют доколумбову эпоху , а все остальные — колумбову эпоху.
  3. ^ Некоторые авторы называют провинцию Четумаль вождеством . Однако было проведено различие между вождествами и государствами , последние характеризуются более сложными формами социально-политической организации, чем первые (Sharer & Traxler 2006, стр. 73, Rice 2004, стр. 4–7). Соответственно, провинция здесь обозначена как государство, а не вождество.
  4. ^ По состоянию на 2016 год свидетельства палеоиндейского присутствия в Четумале включают: (i) недатированный наконечник снаряда в форме рыбьего хвоста, найденный недалеко от современного Ориндж-Уолк (Stemp, Awe & Helmke 2016, стр. 71–72), (ii) недатированный наконечник снаряда в форме копья, найденный в Огаст-Пайн-Ридж (Stemp, Awe & Helmke 2016, стр. 71–72).
  5. ^ Неясно, произошло ли расширение Чичен-Ицы по всему Юкатану до, во время или после формирования постклассических провинций майя (Ройс 1957, стр. 3).
  6. ^ А именно –
    1. на Нью-Ривер – Серрос , Авентура, Ламанаи , Сан-Эстеван , Чау-Хиикс и одно неназванное место (Aimers 2007, стр. 343, Demarest, Rice & Rice 2004, стр. 378, 402),
    2. на реке Хондо – Нохмул , Советхо, Чан Чен, Сан-Антонио (Aimers 2007, стр. 343),
    3. на заливе Коросаль – Санта-Рита (Aimers 2007, стр. 343, Demarest, Rice & Rice 2004, стр. 378),
    4. внутренние районы – Алтун-Ха , Колха , Лагуна Хани-Кэмп/Лагуна-де-Он , Кичпанья (Aimers 2007, стр. 343, Demarest, Rice & Rice 2004, стр. 378),
    5. на острове Амбергрис-Кей – Марко Гонсалес , Сан-Хуан, Чак-Балам (Aimers 2007, стр. 343),
    6. на Северной речной лагуне – Капустный хребет / Сактунья (Демарест, Райс и Райс 2004, стр. 368),
    7. на лагуне Прогрессо – Кайе Коко и пяти неназванных участках (Demarest, Rice & Rice 2004, стр. 368–370).
  7. ^ А именно –
    1. Считается, что Колха подверглась нападению, а затем была заселена северными политиями (образцы ее постклассической материальной культуры были описаны как «совершенно отличные от тех, что были в классическом периоде») (Aimers 2007, стр. 343–344, Demarest, Rice & Rice 2004, стр. 375, 378),
    2. Считается, что Нохмуль подвергся нападению и впоследствии был заселен северными политиями (Aimers 2007, стр. 344, Demarest, Rice & Rice 2004, стр. 390),
    3. Были высказаны предположения о массовых казнях местной аристократии (Aimers 2007, стр. 344).
  8. ^ Известно, что город был завоеван или разграблен около 1050–1100 гг. н. э. (Sharer & Traxler 2006, стр. 591–592). Более поздние записи колумбийского периода утверждают, что Хунак Кеел , правитель Майяпана, завоевал Чичен-Ицу, тем самым закрепив власть своего города над владениями последнего (Sharer & Traxler 2006, стр. 592, Barrera Vásquez et al. 1980, стр. 247).
  9. ^ По крайней мере три другие даты, близкие к 1050–1100 гг. н.э., были предложены для конца господства Чичен-Ицы на полуострове Юкатан:
    1. 1000–1050 гг. н.э. (Демарест, Райс и Райс 2004, стр. 520),
    2. 1100–1200 гг. н.э. (Демарест, Райс и Райс 2004, стр. 520),
    3. 1200–1250 гг. н.э. (Ройс 1957, стр. 3).
  10. ^ Указанное завоевание, скорее всего, распространилось по крайней мере на весь центральный Юкатан (Sharer & Traxler 2006, стр. 568). Далее было высказано предположение, что город-государство установил прямое правление, будь то путем завоевания или угрозы такового, над ключевыми портами прибрежной торговли, которая огибала Юкатан, от региона Чонтальпа до островов залива (Sharer & Traxler 2006, стр. 567, 570). Одним из них мог быть Нохмуль в Четумале, где было раскопано здание с колоннадой во внутреннем дворе, очевидно, стилизованное под здания Чичен-Ицы (Sharer & Traxler 2006, стр. 579).
  11. ^ Различные отчеты колумбийского периода подробно описывают историю Майяпана в течение этих тринадцати k'atuno'ob . Однако тогда использовались два k'atuno'ob — (i) классический k'atun в 7200 дней (около 19,713 тропических лет ) и (ii) более поздний ahaw k'atun в около 24 тропических лет. Это привело к большой неопределенности относительно хронологии Майяпана (Sharer & Traxler 2006, стр. 596–597).
  12. ^ Было высказано предположение, что возвышению Майяпана предшествовал упадок прибрежной торговли полуострова (Demarest, Rice & Rice 2004, стр. 375).
  13. ^ Акалан были остракизированной группой из Косумеля, которая поселилась в долине Теносике на реке Усумасинта . Это событие предварительно датируется периодом между 1350 и 1375 годами по Scholes & Roys 1968, стр. 79, на основании следующих расчетов: (i) шестипоколенческая родословная правителей Акалан, начиная с даты их изгнания с Косумеля до смерти их шестого правителя примерно в 1526 году, (ii) 30-летний период правления каждого правителя (Scholes & Roys 1968, стр. 89). Это помещает время правления пятого правителя примерно в 1465-1496 годах.
  14. ^ Провинция Экаб, похоже, не имела галаха-виника или губернатора и, скорее всего, была организована как конфедерация городов. Было высказано предположение, что Патчибал или благородный дом были самыми влиятельными в провинции (Ройс 1957, стр. 143).
  15. ↑ Джонс 1989, стр. 27 называет датой их прибытия 1512 год.
  16. ^ Антон де Аламилья, главный штурман флотилии из 3 кораблей и более 100 человек, по-видимому, убедил Эрнандеса де Кордову плыть прямо на запад от Кубы, тем самым доставив их в провинцию Экаб. (Первоначальным пунктом назначения экспедиции, по-видимому, были Багамы или острова залива.) Аламилья плавал с Христофором Колумбом во время его четвертого путешествия 1502–1504 годов (Chamberlain 1948, стр. 11).
  17. ^ Экспедиция Грихальвы из 4 кораблей и 250–300 человек и экспедиция Кортеса из 10 кораблей и около 400 человек пилотировались Антоном де Аламильей и включали Педро де Альварадо , Алонсо Давила и Франсиско де Монтехо в качестве главных подчиненных. . Исследование Лагуна-де-Терминос, проведенное первым, привело к ошибочному мнению, что Юкатан — это остров (Чемберлен, 1948, стр. 13–15).
  18. ^ Петиция была официально подана 16 ноября 1526 года и поддерживала Панфило де Нарваэса и Антонио де Седеньо. Его патент требовал, чтобы завоевание началось в течение года (Chamberlain 1948, стр. 19–20, 22).
  19. ^ Корабли были - (i) Сан-Херонимо , капитан Мигеля Феррера, (ii) Николаса , капитан Очоа, (iii) Ла Гаварра , капитан не назван, и (iv) четвертый безымянный корабль, капитан также не назван. Основными подчиненными аделантадо были Алонсо Давила, Антон Санчес Калабрес, Педро де лос Риос, Педро де Аньяско, Педро де Лугонес, Педро Гонсалес, Эрнандо Паломино, Педро Гайтан и, возможно, Андрес де Кальеха и Роберто Алеман. Экспедицию сопровождали представители короны Педро де Луна и Эрнандо де Куэто, а также Фрайс Хуан Родригес де Каравео, Педро Фернандес и Грегорио де Сан-Мартин. Флотилия была основательно переоснащена в Санто-Доминго (Chamberlain 1948, стр. 31–35).
  20. ^ Было высказано предположение, что Pat ch'ibal или благородный дом был самым влиятельным домом в провинции Экаб, которая, как полагают, включала Косумель (Roys 1957, стр. 143). Известно, что до испанского завоевания в Косумеле существовало по крайней мере два города. Позже они были известны как Сан-Мигель-Шаманкаб и Санта-Мария-Ойсиб. Было высказано предположение о третьем городе, возможно, Тантун (Roys 1957, стр. 155).
  21. ^ Испанцы случайно встретили Наума Пата в Шаманье и с готовностью приняли его предложение дипломатической помощи (Chamberlain 1948, стр. 45–46). Доброжелательность поддерживалась также беглостью некоторых офицеров и монахов на языке юкатекских майя, прекрасными демонстрациями верховой езды и строгой дисциплиной. Обратите внимание, что лошади внушали благоговение и ужас местным жителям, причем последние были непривычны к первым (Chamberlain 1948, стр. 46–48).
  22. ↑ Их переход мог включать столкновения с военными или ополченцами провинций Сотута и Купул (Чемберлен, 1948, стр. 58).
  23. ^ Небольшой контингент из двадцати человек остался в Саламанке под командованием Алонсо де Лухана. Они должны были построить небольшое судно и немедленно последовать за Монтехо (Chamberlain 1948, стр. 60). Не совсем ясно, сколько человек составляло отряд Давилы. Считается, что « La Gavarra» , которая снабжала людей из Санто-Доминго, нашла в Саламанке от семидесяти до семидесяти пяти человек, что предполагает отряд из пятидесяти до пятидесяти пяти человек, сопровождавших Давилу на юг (Chamberlain 1948, стр. 59–60). С другой стороны, Джонс 1989, стр. 26 приводит число около сорока солдат в отряде Давилы.
  24. ↑ Подробности их пересечения барьерного рифа и навигации по его внутренним водам неясны, хотя, по-видимому, это было сделано с помощью их брига «Ла Геварра», а не гораздо меньшего судна с меньшей осадкой (Chamberlain 1948, стр. 60–61, 63).
  25. ^ Четумаль, похоже, знал о партии Давилы заранее, хотя не ясно, знали ли они также о партии Монтехо до записки аделантадо Герреро. Давила в настоящее время находился в тридцати лигах к северу от столицы (Chamberlain 1948, стр. 62–63).
  26. ^ Саламанка была перемещена на север к Шаманье Давилой и Луханом. Столица Четумаль, похоже, была определена как непосредственная цель из-за ее чрезвычайно хорошей гавани (Chamberlain 1948, стр. 64–65).
  27. ^ К декабрю 1528 года Монтехо и его мэр alférez , Гонсало Ньето, наняли достаточно людей, провизии и два больших судна в Веракрусе и Мехико для возобновления кампании (Chamberlain 1948, стр. 69–70). Однако эти планы были внезапно нарушены, когда аделантадо получил разрешение Real Audiencia of Mexico завоевать регионы Табаско и Акалан в Новой Испании (Chamberlain 1948, стр. 71–72).
  28. ^ Люди Давилы включали пятнадцатилетнего племянника аделантадо, Франсиско де Монтехо , и тринадцать кавалеристов. Кроме того, их сопровождали два юкатекских переводчика майя, эксперт по горному делу (Франсиско Васкес) и, возможно, монах (Chamberlain 1948, стр. 100).
  29. ^ Было высказано предположение, что эта помощь была вынужденной, а не предложена свободно (Джонс, 1989, стр. 30).
  30. ^ Батаб или мэр Бакалара , по-видимому, подчинялся губернатору Четумаля Начану Кану. (В провинции Ваймил, похоже, не было халах-виника или губернатора, и она, скорее всего, была организована как конфедерация городов, согласно Джонсу 1989, стр. 40.) Примечательно, что в его ответе на вызов Давилы говорилось, что Ваймил или Четумаль даст его людям «[дань] в виде их [местных] копий кур и кукурузы в виде их стрел» (Чемберлен 1948, стр. 101–102). Этот ответ скорее приписывается губернатору Кану Джонсом 1989, стр. 30–31, который цитирует губернатора, заявившего, что он не придет на встречу с Давилой, «но скорее объявит войну, дав [им] кур на копьях и кукурузу на стрелах».
  31. ^ Джонс 1989, стр. 30–31 утверждает, что посредники из Чабла были скорее отправлены в столицу Четумаля, чтобы вызвать губернатора Кана, а не в столицу Веймила Бакалар, поскольку первый имел власть над вторым, тем самым делая его более подходящим человеком для Давилы, с которым можно было иметь дело. Посланники Чабла, тем не менее, прошли бы через Бакалар по пути в Четумаль (Джонс 1989, стр. 31).
  32. ^ Ведущие жители Чабла, которые ранее предложили помощь по прибытии Давилы, сопровождали сокращенную экспедицию в Масанахау. Давила также получил предложения о посредничестве от уважаемых жителей Масанахау и Ююмпетена, близлежащего города (Chamberlain 1948, стр. 102).
  33. ^ Аделантадо поручил Давиле основать испанское поселение там, где Давила сочтет это лучшим. Новый город, по-видимому, должен был служить для управления провинциями Кочуа, Ваймил и Четумаль, как только они все окажутся под властью испанцев. Одним из основателей рехидоров или советников Вилья-Реала был Монтехо, молодой племянник одноименного аделантадо (Chamberlain 1948, стр. 103). Алькальдами или мэрами были Мартин де Вильярубия и Франсиско Васкес, а оставшимися рехидорами были Кристобаль Сиснерос, Блас Мальдонадо и Алонсо де Аревало (Jones 1989, стр. 38).
  34. ^ В результате штурма было взято более шестидесяти пленных и добыча на сумму около 600–1000 песо. Предполагается, что главнокомандующий столицы Гонсало Герреро был с губернатором Каном в Чекитакиле и также сбежал. Однако пленники сообщили Давиле, что Герреро ранее умер (Chamberlain 1948, стр. 104–105, Jones 1989, стр. 33).
  35. ↑ Сначала в Масанахау, затем в Чабле (Chamberlain 1948, стр. 105–106).
  36. ↑ Оставив около двадцати человек в Вилья-Реале. В Бакаларе около 600 местных жителей из разных городов Уэймила, включая многих провинциальных или муниципальных чиновников, сопровождали Давилу в Кочуа (Chamberlain 1948, стр. 107–108). Некоторые из союзников Уэймила позже покинули Давилу, чтобы присоединиться к восстанию Кочуа (Chamberlain 1948, стр. 109–110). Было высказано предположение, что губернатор Четумаля Начан Кан и его главнокомандующий Гонсало Герреро сыграли свою роль в распространении восстания (Chamberlain 1948, стр. 116).
  37. ↑ Одиннадцать из пятидесяти с лишним человек, вышедших из столицы Кан-Печа в середине 1531 года, погибли, оставив около сорока человек в Вилья-Реале, из которых, как сообщается, десять были искалечены (Chamberlain 1948, стр. 116–117).
  38. ↑ Небольшая группа во главе с Мартином де Вильярубией (Chamberlain 1948, стр. 117, Jones 1989, стр. 38).
  39. ↑ Мэр был вызван в Вилья-Реал по истечении предоставленного ему месяца (Chamberlain 1948, стр. 117).
  40. ^ Сыну мэра также был дан месяц, чтобы обеспечить ответ аделантадо. Когда указанное время истекло, Давила повел отряд в Тапаен, где пленные сообщили ему, что сын мэра не предпринял никаких попыток достичь столицы Кан-Печа (Chamberlain 1948, стр. 118).
  41. ^ Вилья-Реал должен был быть восстановлен где-то к югу от столицы Четумаля, если это возможно (Chamberlain 1948, стр. 119–120).
  42. ^ Отступление на борту тридцати двух каноэ возглавили (пленные) местные торговцы. Хотя отступление было быстрым и скрытным, местные жители узнали об отступлении и безуспешно преследовали испанцев в течение дня (Chamberlain 1948, стр. 120–121). Давила и его люди, несмотря на умелое руководство пленных торговцев, проплывали всего шесть-семь лиг в день, постоянно сражаясь с коварным морем. Набеги на речные поселения, а также ремесла и товары, захваченные у путешествующих торговцев, пополняли запасы испанцев (Chamberlain 1948, стр. 122–124).
  43. ↑ Дата указана как 3 января 1543 года в Jones 1989, стр. 41.
  44. ^ Гаспар Пачеко вернулся в Мериду, чтобы восстановить силы. Алонсо Пачеко теперь был главным подчиненным Мельчора Пачеко (Chamberlain 1948, стр. 233).
  45. ^ Было высказано предположение, что заместитель Мельчора Пачеко, Алонсо Пачеко, был офицером, наиболее ответственным за эти действия (Chamberlain 1948, стр. 234). Отсутствие священнослужителей в экспедиции также упоминалось как способствующий фактор (Chamberlain 1948, стр. 234).
  46. ^ Пачеко энтрада теперь обычно описывается как одна из, если не самая кровавая и жестокая кампания испанского завоевания Юкатана (Chamberlain 1948, стр. 233, Jones 1989, стр. 42). 10 февраля 1548 года францисканский монах Лоренцо де Бьенвенида описал ее Карлу I Испанскому следующим образом:

    Нерон не был более жестоким, чем этот человек [Алонсо Пачеко]. Он прошел вперед [из провинции Кочуа] и достиг провинции под названием Четумаль, которая находилась в мире. Хотя туземцы не воевали, он грабил провинцию и потреблял продукты питания туземцев, которые бежали в кусты в страхе перед испанцами, так как как только [А. Пачеко] захватывал кого-либо из них, он натравливал на них собак. И индейцы бежали от всего этого и не сеяли свой урожай, и все умерли от голода. Я говорю все, потому что там были города [в Четумале] с пятьюстами и одной тысячей домов, и теперь [10 февраля 1548 г.] тот, в котором сто домов, большой. Эта провинция [Четумаль] также была богата какао. Этот капитан [А. Пачеко] своими руками совершил бесчинства: он убил многих гарротой , говоря: «Это хороший жезл, чтобы наказать этих людей», и, после того как он убил их, он сказал: «О, как хорошо я прикончил их». Привязав их к кольям, он отрезал груди многим женщинам, а руки, носы и уши мужчинам, и он привязывал тыквы к ногам женщин и бросал их в озера, чтобы они утонули просто для развлечения. Он совершил другие великие жестокости, о которых я не буду упоминать из-за недостатка места. Он уничтожил всю провинцию. [Затем испанцы] основали город из восьми vecinos , который называется Саламанка , остановившийся город, в котором нет ни клирика, ни церкви, и испанцы там не признаются, так как город находится в шестидесяти лигах от этого города [Мериды]. Если бы [провинция Четумаль] не была разрушена, она могла бы содержать [город из] тридцати человек [ vecinos ]. И за его жестокости они [ кабильдо Мериды] вернули этого капитана [А. Пачеко] в провинцию, которую он разрушил, и отдали ему лучших индейцев, и при этом они не дали ему ничего, что имело бы малую ценность. Таково правосудие, вершимое в этой стране. (Чемберлен 1948, стр. 235).

    (Фрай Бьенвенида основал миссию в Бакаларе примерно в 1546 году и, возможно, оставался там около года (Jones 1989, стр. 42–43).) Примерно в 1566 году в Relación de las cosas de Yucatán епископ Диего де Ланда сообщил о том же. –

    Индейцы провинций Кочуа и Четума восстали, испанцы усмирили их таким образом, что эти провинции, которые раньше были самыми густонаселенными и густонаселенными, остались самыми заброшенными во всей стране; совершая над ними неслыханные жестокости, отрезая носы, руки и ноги, а также груди у женщин; бросая их в глубокие лагуны с привязанными к ногам тыквами; закалывая маленьких детей, потому что они не ходили так быстро, как их матери; и если те, кого они вели, скованными цепью вокруг шеи, заболевали или шли не так быстро, как другие, они отрезали им головы между другими, чтобы не останавливаться и не развязывать их. С таким же бесчеловечным обращением, как это, они тащили в своей свите для своей службы большое количество пленников мужского и женского пола. И говорят, что дон Франсиско де Монтехо не совершал ни одного из этих варварств и не присутствовал при них. Напротив, они казались ему очень злыми, но он ничего не мог сделать. (Джонс 1989, стр. 43, 301)

  47. ^ Уголовные обвинения были выдвинуты против Пачекос за жестокости, совершенные во время их entrada. Испанская корона далее заказала расследование (Chamberlain 1948, стр. 236). Аделантадо , Франсиско де Монтехо, в конечном итоге был признан ответственным за эти и другие предполагаемые преступления (Jones 1989, стр. 301, № 23, García Bernal 2018, пункт 24).
  48. ^ Дата основания Саламанки в целом указана как до конца 1544 года в Jones 1989, стр. 43. Ее основателями -алькальдами или мэрами были Алонсо и Мельчор Пачеко. Ее рехидорес или советниками тогда были Педро де Авила, Алонсо Эрнандес и Хуан Фарфан (Jones 1989, стр. 44).
  49. ^ Хотя введение бога в пантеон майя, вероятно, предшествовало прибытию ица на Юкатан через уже существующие торговые связи с цивилизацией ацтеков (Sharer & Traxler 2006, стр. 582–583).
  50. ^ Классическая мифология майя, как полагают, утверждает, что (i) Земля лежала на спине большого морского существа, (ii) в момент творения Ицамна установил один из трех космических камней очага (Nielsen & Andersen 2004, стр. 90, прим. 7).
  51. ^ Материальная культура, обнаруженная при раскопках, включает (i) поздние постклассические полихромные фрески, ранее находившиеся в Санта-Рите (не сохранились, хотя достаточно полные репродукции сохранились в Powell 1900, стр. 655–692), (ii) по крайней мере восемь курильниц с изображениями, найденных в Санта-Рите (Nielsen & Andersen 2004, стр. 91–92). Примечательно, что Санта-Рита по-разному предлагалась в качестве наиболее вероятного места расположения одноименной столицы провинции Четумаль (Nielsen & Andersen 2004, стр. 86).
  52. ^ То есть, город-государство, вероятно, не управлялся исключительно королем. Несмотря на это, один из известных правителей Чичен-Ицы, Как'у Пакаль , мог быть божественным королем (Sharer & Traxler 2006, стр. 581, Barrera Vásquez et al. 1980, стр. 367). Кроме того, было высказано предположение, что Ку'ук'улкан или Пернатый Змей был титулом (небожественных) королей Чичен-Ицы (Sharer & Traxler 2006, стр. 581, Barrera Vásquez et al. 1980, стр. 420.
  53. ^ В случае правления короля и тайного совета было высказано предположение, что в более раннюю историю города баланс сил принадлежал совету, а затем королю (Шаер и Тракслер, 2006, стр. 581).
  54. ^ Было высказано предположение, что из этих пяти домов Xius изначально были главенствующими, а затем за ними последовали Cocoms (Sharer & Traxler 2006, стр. 602). С другой стороны, это главенство Xiu–Cocom могло быть, по крайней мере, фактической монархией (Milbrath & Peraza Lope 2003, стр. 31–32).
  55. ^ Однако губернаторы, по-видимому, должны были проживать в Майяпане, поэтому неясно, кто именно делегировал им полномочия в провинциальных столицах (Шарен и Тракслер, 2006, стр. 602).
  56. ^ Более поздние отчеты колумбийского периода обычно считают, что Лига Майяпана управлялась совместно Майяпаном, Чичен-Ицей и Ушмалем. Археологические свидетельства, однако, указывают на то, что последние города были фактически заброшены во время правления Майяпана (Sharer & Traxler 2006, стр. 602)
  57. ^ Должность переходила от отца к первенцу (т.е. первородство ). В случаях, когда должность переходила к младенцу, братья бывшего губернатора осуществляли полномочия должности в качестве регентства (Roys 1957, стр. 6).
  58. ^ Провинция Ваймил, как известно, не имела галаха-виника или губернатора. Скорее всего, это была конфедерация городов, крупнейшими из которых были Масанахау, Ююмпетен и Бакалар (Roys 1957, стр. 157–159, Jones 1989, стр. 32, 40).
  59. ^ В некоторых соседних провинциях hol pop (дословно «глава циновки») иногда был мэром, исполняющим обязанности мэра или временно исполняющим обязанности мэра . Эта должность не совсем понятна. Профессор Ройс предполагает, что патриарх выдающегося чибала или благородного дома в городе занимал эту должность. Его обязанности в колумбийский период были чисто социальными или церемониальными (Ройс 1957, стр. 7).
  60. ^ Наследуется по первородству. Известно, что некоторые мэры назначались губернатором в соседних провинциях, так что это также могло быть возможно в Четумале (Roys 1957, стр. 7).
  61. ^ Полный спектр полномочий и обязанностей суда или совета, а также форма принятия решений не понятны. Его доколумбовое юкатекское майянское название неясно. Испанский кабильдо назывался молай , мулкан , танкаб кабиль или тан ках (Баррера Васкес и др. 1980, стр. 60). Термин колумбийского периода для олдерменов был chun t'ano'ob , согласно Roys 1957, стр. 7 и Баррера Васкес и др. 1980, стр. 116–117.
  62. ^ Городские должностные лица имели ранг ниже олдерменов, но неясно, замещали ли они также олдерменов.
  63. ^ Хотя земли были общими, улучшения на них, такие как сады и здания, не были общими. Не совсем ясно, было ли управление общинами разделено между местными офисами, хотя известно, что местные органы власти отвечали за его распределение, и что альмехенооб или местная аристократия или высший класс имели предпочтение в таких вопросах (Roys 1957, стр. 8–10).
  64. ^ Известно, что эта деятельность пошла на спад примерно к 1000–1100 гг. н. э., вероятно, из-за вытеснения ее солью с северного побережья Юкатана (Demarest, Rice & Rice 2004, стр. 372, 381).
  65. ^ Предполагается, что их было много, учитывая известную доколумбовую практику ведения записей в других государствах майя полуострова Юкатан. Большинство из них, вероятно, были сожжены или иным образом уничтожены во время испанского завоевания и последующих усилий по прозелитизму. Предполагается, что все, что могло сохраниться, испортилось до неузнаваемости, поскольку тропический климат Четумаля , как известно, не прощает коры .
  66. ^ Офисы доктора Ганна в колониальном Белизе включали должности окружного комиссара, окружного врача, главного врача, мирового судьи и члена парламента (Hammond 2004, пункт 1).
  67. ^ Примечательно, что доктор Ганн обнаружил очень редкие постклассические полихромные лепные фрески на строении 1 (Str. 1) Санта-Рита. Одна из них включала чрезвычайно редкую и существенную иероглифическую надпись. Не имея кальки в соседнем Коросале , доктор Ганн смог воспроизвести только половину этой фрески на промасленной бумаге, прежде чем местные жители перепрофилировали ее гипс для медицины. Ему удалось скопировать оставшиеся фрески, прежде чем они деградировали. Сохранившиеся трафареты были опубликованы в Powell 1900, стр. 655–692 (Thompson 1975, стр. 743).
  68. ^ Доктор Маттиас Леви, датский консул в колониальном Белизе в 1860–1869 годах, собрал ряд постклассических курильниц из Санта-Риты и Ламанаи в 1860–1865 годах. Неясно, как курильницы оказались у него, хотя, как известно, он не проводил археологических работ в этом районе. Его коллекция была передана в дар Национальному музею Дании и неуказанному музею в Брюсселе (Nielsen & Andersen 2004, стр. 84–85). Кремневый инструмент, найденный офицером Королевского флота за несколько лет до 1871 года, а затем выставленный Августом Питтом Риверсом для Общества антикваров Лондона 2 марта 1872 года, также мог быть привезен из Четумаля (Society of Antiquaries of London 1870–1873, стр. 93–95), хотя Franks 1877 предположил иное.
  69. ↑ Работа доктора Ганна о Четумале была опубликована в Gann 1897, Powell 1900, стр. 655–692, Gann 1905, Gann 1912, Gann 1914–1916, Gann 1918 и Gann 1924, согласно Hammond 2004, пункт 4, Thompson 1975, стр. 743, Wallace 2011, стр. 35.
  70. ^ Коллекция, которая сейчас находится в музеях, входящих в состав Национальных музеев Ливерпуля , а ранее размещалась в Публичном музее Ливерпуля, была повреждена во время бомбардировки Ливерпуля в 1941 году. По состоянию на 2011 год масштабы этого ущерба не были оценены (Wallace 2011, стр. 26). Доктор Ганн также пожертвовал артефакты бывшему Историческому медицинскому музею Уэллкома, которые впоследствии были рассредоточены после окончательного закрытия музея. Количество и местонахождение артефактов Ганна-Уэллкома неясны. По крайней мере один из них сейчас находится в Музее Питта Риверса в Оксфорде (Wallace 2011, стр. 32).
  71. ^ Работа доктора Ганна, охватывающая его карьеру 1894–1936 годов, была описана как «скорее разрушительная, чем защищающая доказательства от начала до конца» Пендергастом 1993, стр. 4. Однако также было отмечено, что его работа, если оценивать ее по археологическим стандартам его времени, а не по современным, не была бы столь сурово оценена, хотя ее все равно можно было бы счесть неудовлетворительной (Уоллес 2011, стр. 24–26).
  72. ^ Хотя кратковременная, спорадическая работа имела место, в том числе —
    1. Преподобный Фрэнсис де Паула Кастельс в сентябре 1902 года кратко осмотрел испанскую миссионерскую церковь в Ламанаи . К сожалению, преподобный Кастельс ошибочно принял церковь за доколумбовое сооружение майя, тем самым запутав археологические работы почти на 80 лет (Castells 1904, Pendergast 1993, стр. 4).
    2. Expedición Científica Mexicana de 1937 (букв. Мексиканская научная экспедиция 1937 года) под руководством Луиса Росадо Веги в июне – декабре 1937 года исследовала как минимум девять участков в Четумале (Shaw & Mathews 2005, стр. 19, 185, González Vázquez 2018, стр. 1, 133, Эскалона Рамос, 1946).
    3. А. Х. Андерсон, тогдашний библиотекарь правительства в колониальном Белизе, проводил неопубликованные спасательные работы в 1937–1938 годах в Сантане . В 1952 году, будучи первым помощником секретаря губернатора колониального Белиза , он был назначен ответственным за археологию, став первым государственным служащим, которому было поручено это дело. А в январе 1957 года он был назначен первым комиссаром страны по археологии (Pendergast 1968, стр. 90–91, Anderson 1963, стр. 80).
    4. Доктор Вольфганг Хаберланд из Музея Ам Ротенбаум и А. Х. Андерсон 27 октября 1954 года кратко осмотрели некоторые артефакты и строение в Луисвилле . Они были обнаружены местным жителем Луисом Ф. Рамиресом и впоследствии были уничтожены ураганом Джанет 27 сентября 1955 года (Хаберланд 1958, стр. 128–129, Пендергаст 1993, стр. 7).
    5. Уильям Т. Сандерс , тогда еще аспирант Гарвардского университета , исследовал по крайней мере два участка в Четумале в 1955 году (Shaw & Mathews 2005, стр. 185, Sanders 1960).
    6. В 1961 году Мишель Пейссель исследовал некоторые прибрежные участки около Четумаля (Peissel 1963, Shaw & Mathews 2005, стр. 19).
    7. Королевский музей Онтарио под руководством Уильяма Р. Булларда-младшего провел раскопки в Сан-Эстеване в 1962 году в рамках своего более широкого археологического проекта в колониальном Белизе (Буллард, 1965; Пендергаст, 1993, стр. 8).
  73. ↑ Работа проекта подробно описана в работах Pendergast 1979, Pendergast 1982, Pendergast 1990 и в различных журналах (Pendergast 1993, стр. 8, 30–31).
  74. ^ В рамках обзора истории Юкатана в Molina Solís 1896, стр. ix–lx, 175–337. Существование государств было известно не-майя со времен Колумба, но предыдущие попытки их описания были поверхностными (Andrews 1984, стр. 589–590).
  75. ^ А именно, Roys 1943 и Roys 1957. Им обоим предшествовала докторская диссертация в Калифорнийском университете в Беркли , Jakeman 1938. Последней, возможно, предшествовало критическое издание Historia de Yucathan 1688 года в López de Cogolludo 1957, ч. 2, чей комментарий Хорхе Игнасио Рубио Манье, коллеги профессора Ройса, затронул тему постклассических государств майя (Andrews 1984, стр. 590).
  76. ^ Профессор Ройс предложил шестнадцать географически разделенных суверенных провинций, а именно: провинции Ах-Канул, Чакан, Чехпеч, Хокаба, Мани, Ах-Кин-Чель, Сотута, Чикинчел, Тасес, Купул, Кочуа, Экаб, Уаймил, Четумаль, Чанпутун, Канпеч (Roys 1957, стр. iii), здесь пишется Канул, Чакан, Кепеч, Хокаба, Мани, Кин Чель, Сотута, Чикин Чеель, Тасес, Купул, Кох Ва, Экаб, Вэймиль, Четумаль, Чанпутун, Канпеч, за Баррера Васкес и др. 1980, стр. 81, 84, 91, 99, 149, 220, 299, 309, 326, 354, 403, 497, 738, 917. Записи для «Tases» и «Kanpech» отсутствуют в Barrera Vásquez et al. 1980 , стр. 291–299, 777–778, но в других местах используются и пишутся так, как здесь представлено, например, в Barrera Vásquez et al. 1980, стр. 19, 84, 99, 231, 233, 708.

Цитаты

  1. ↑ Издательство Оксфордского университета, 2021.
  2. ^ Баррера Васкес и др. 1980, стр. 91, 344.
  3. ^ ab Roys 1957, стр. 3.
  4. ↑ Райс 2004, стр. 24.
  5. ^ ab Sharer & Traxler 2006, стр. 569.
  6. ^ ab Demarest, Rice & Rice 2004, стр. 531–533, 537–542.
  7. ↑ Aimers 2007, стр. 342–343.
  8. ^ Демарест, Райс и Райс 2004, стр. 367, 371–372.
  9. ^ Эймерс 2007, стр. 343.
  10. ^ Демарест, Райс и Райс 2004, стр. 371–372.
  11. ^ Шарер и Трэкслер 2006, стр. 559, 568.
  12. ^ ab Aimers 2007, стр. 339.
  13. ^ Демарест, Райс и Райс 2004, стр. 520–521, 561–562.
  14. ^ Шарер и Трэкслер 2006, стр. 595–598, 603.
  15. ↑ Ройс 1957, стр. 162.
  16. ↑ Шоулз и Ройс 1968, стр. 79, 82, 85.
  17. ↑ Шоулз и Ройс 1968, стр. 82, 85.
  18. ^ ab Jones 1989, стр. 27.
  19. ^ Гонсалес Эрнандес 2018, пара. 1, 5–9.
  20. ^ Гонсалес Эрнандес 2018, пара. 4–5.
  21. ^ Варела Маркос 2018a, параграф. 8–16.
  22. ^ Варела Маркос 2018b, параграф. 33–41.
  23. ^ Арранс Маркес 2018, параграф. 12–20.
  24. ↑ Чемберлен 1948, стр. 11–12.
  25. ↑ Чемберлен 1948, стр. 13–15.
  26. ↑ Чемберлен 1948, стр. 16.
  27. ↑ Чемберлен 1948, стр. 19.
  28. ^ Гарсия Берналь 2018, параграф. 13–14.
  29. ↑ Чемберлен 1948, стр. 30.
  30. ↑ Чемберлен 1948, стр. 31–35.
  31. ^ Гарсия Берналь 2018, параграф. 15.
  32. ↑ Чемберлен 1948, стр. 35–36.
  33. ↑ Чемберлен 1948, стр. 36.
  34. ↑ Чемберлен 1948, стр. 39–40.
  35. ↑ Чемберлен 1948, стр. 40–41.
  36. ↑ Чемберлен 1948, стр. 45–47.
  37. ↑ Чемберлен 1948, стр. 49–51.
  38. ↑ Чемберлен 1948, стр. 52–53.
  39. ↑ Чемберлен 1948, стр. 54–58.
  40. ↑ Чемберлен 1948, стр. 59–60.
  41. ^ ab Chamberlain 1948, стр. 60.
  42. ↑ Джонс 1989, стр. 26.
  43. ↑ Чемберлен 1948, стр. 61–63.
  44. ↑ Чемберлен 1948, стр. 63–64.
  45. ↑ Чемберлен 1948, стр. 64–65.
  46. ↑ Джонс 1989, стр. 28.
  47. ↑ Чемберлен 1948, стр. 65.
  48. ↑ Чемберлен 1948, стр. 97–99.
  49. ↑ Чемберлен 1948, стр. 99.
  50. ^ ab Jones 1989, стр. 30.
  51. ↑ Чемберлен 1948, стр. 100.
  52. ↑ Чемберлен 1948, стр. 100–101.
  53. ^ ab Chamberlain 1948, стр. 101–102.
  54. ↑ Джонс 1989, стр. 30–31.
  55. ↑ Чемберлен 1948, стр. 102.
  56. ↑ Джонс 1989, стр. 31.
  57. ^ ab Chamberlain 1948, стр. 103.
  58. ↑ Джонс 1989, стр. 31–32.
  59. ↑ Джонс 1989, стр. 32–33.
  60. ↑ Чемберлен 1948, стр. 104.
  61. ^ ab Jones 1989, стр. 33.
  62. ↑ Чемберлен 1948, стр. 105–106.
  63. ↑ Джонс 1989, стр. 34.
  64. ↑ Чемберлен 1948, стр. 107–108.
  65. ↑ Джонс 1989, стр. 34–36.
  66. ↑ Чемберлен 1948, стр. 112–113, 116.
  67. ↑ Джонс 1989, стр. 36–38.
  68. ↑ Чемберлен 1948, стр. 116–117.
  69. ↑ Чемберлен 1948, стр. 117.
  70. ↑ Чемберлен 1948, стр. 117–118.
  71. ↑ Чемберлен 1948, стр. 118.
  72. ↑ Чемберлен 1948, стр. 119–120.
  73. ↑ Джонс 1989, стр. 38–39.
  74. ↑ Чемберлен 1948, стр. 120–124.
  75. ^ Джонс 1989, стр. 39.
  76. ↑ Чемберлен 1948, стр. 232.
  77. ↑ Чемберлен 1948, стр. 232–233.
  78. ^ ab Chamberlain 1948, стр. 233.
  79. ↑ Джонс 1989, стр. 42.
  80. ↑ Чемберлен 1948, стр. 233–234.
  81. ^ ab Chamberlain 1948, стр. 234.
  82. ↑ Чемберлен 1948, стр. 235–236.
  83. ↑ Джонс 1989, стр. 5–6, 45.
  84. ↑ Aimers 2007, стр. 339–340.
  85. ^ Шарер и Трэкслер 2006, стр. 582–583.
  86. ^ Демарест, Райс и Райс 2004, стр. 377.
  87. ^ Нильсен и Андерсен 2004, стр. 84, 89–92.
  88. ^ Нильсен и Андерсен 2004, стр. 89, 91.
  89. ^ Шарер и Трэкслер 2006, стр. 580–581.
  90. ^ аб Милбрат и Пераса Лопе 2003, стр. 31.
  91. ^ Шарер и Трэкслер 2006, стр. 601.
  92. ^ Баррера Васкес и др. 1980, с. 540.
  93. ^ Эймерс 2007, стр. 338.
  94. ^ Шарер и Трэкслер 2006, стр. 602.
  95. ^ abcd Roys 1957, стр. 6–7.
  96. ↑ Ройс 1957, стр. 157.
  97. ↑ Ройс 1957, стр. 8–10.
  98. ^ ab Scholes & Roys 1968, стр. 83.
  99. ^ abc Nielsen & Andersen 2004, с. 86.
  100. ↑ Ройс 1957, стр. 161–162.
  101. ^ Шоулз и Ройс 1968, стр. 86.
  102. ^ Демарест, Райс и Райс 2004, стр. 376, 412, 420–421.
  103. ^ Демарест, Райс и Райс 2004, стр. 372, 379.
  104. ↑ Томпсон 1975, стр. 742.
  105. ^ Уоллес 2011, стр. 24.
  106. ^ Хаммонд 2004, параграф 2.
  107. ^ Шоу и Мэтьюз 2005, стр. 184.
  108. ^ Пендергаст 1993, стр. 4–6.
  109. ^ Хаммонд 2004, параграф 3.
  110. ↑ Уоллес 2011, стр. 26–28.
  111. ↑ Шоу и Мэтьюз 2005, стр. 15–17.
  112. ^ Хаммонд 2004, параграф 5.
  113. ^ Хаммонд 2004, параграф 6.
  114. ^ Томпсон 1975, стр. 743.
  115. ↑ Уоллес 2011, стр. 26, 32.
  116. ^ Уоллес 2011, стр. 25.
  117. ^ Хаммонд 1983, стр. 22.
  118. ^ Пендергаст 1993, стр. 4, 8.
  119. ^ Шоу и Мэтьюз 2005, стр. 3.
  120. ^ Пендергаст 1993, стр. 8.
  121. ↑ Пендергаст 1993, стр. 9–10.
  122. ^ Эндрюс 1984, стр. 590.
  123. ^ Грэм 2011, стр. 29.
  124. ↑ Эндрюс 1984, стр. 589–590, 595.
  125. ↑ Эндрюс 1984, стр. 592.
  126. ^ Джонс 1989.
  127. ^ Ромеро Майо и Бенитес Лопес 2014, стр. 126–127.
  128. ^ Гонсалес Эрнандес 2018, пара. 6, 15.
  129. ^ Гарсиа Крузадо 2011, стр. 174–175.
  130. ^ Гарсиа Крузадо 2011, стр. 175–176.
  131. ^ Гарсиа Крузадо 2011, стр. 177–178.
  132. ^ abc Гарсиа Крузадо 2011, с. 178.
  133. ^ Гарсиа Крузадо 2011, стр. 176–177.
  134. ^ Гарсиа Крузадо 2011, с. 177.
  135. ^ Гарсиа Крузадо 2011, с. 158.
  136. ↑ Себастьян 1978, параграф 2.
  137. ^ Гарсиа Крузадо 2011, с. 173, сн. 26.
  138. ^ XVI Конгресс Кинтана-Роо, 2015 г., с. 4, строфа III.
  139. ^ Гарсиа Крузадо 2011, стр. 172–174.
  140. ^ Нуньес 2012a, параграф 1.
  141. ^ Нуньес 2012b.
  142. ^ Moody 2015, параграф 1.
  143. ^ Moody 2016, параграф 1, 3.
  144. ^ Уилсон 2019, параграфы 2–7.

Ссылки

  1. Адамс, Ричард Э. У.; Маклеод, Мёрдо Дж., ред. (1998). Мезоамерика . Кембриджская история коренных народов Америки. Том 2 (1-е изд.). Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 0521652057.
  2. Эймерс, Джеймс Дж. (17 августа 2007 г.). «Что такое крах майя? Терминальная классическая вариация в низинах майя». Журнал археологических исследований . 15 (4): 329–377. doi :10.1007/s10814-007-9015-x. S2CID  145053177.
  3. Андерсон, А. Х. (1963). Краткий очерк Британского Гондураса. Белиз: Департамент печати.
  4. Эндрюс, Энтони П. (1984). «Политическая география майя Юкатана шестнадцатого века: комментарии и пересмотры». Журнал антропологических исследований . 40 (4): 589–596. doi :10.1086/jar.40.4.3629799. JSTOR  3629799. S2CID  163743879.
  5. Эндрюс, Энтони П.; Джонс, Грант Д. (2001). «Колониальные резиденции на побережье Кинтана-Роо». Темас Антропологикос . 23 (1). ISSN  1405-843X.
  6. Арранс Маркес, Луис (2018). «Педро де Ледесма». Электронный биографический словарь . Настоящая Академия истории . Проверено 3 августа 2021 г.
  7. Баррера Васкес, Альфредо; Бастаррачеа Мансано, Хуан Рамон; Брито Сансорес, Уильям; Вермонт Салас, Рефухио; Дзул Гонгора, Дэвид; Дзул Пут, Доминго, ред. (1980). Diccionario maya Cordemex: майя-испанский, испанский-майя (1-е изд.). Мерида: Ediciones Cordemex.
  8. Барретт, Джейсон В.; Шерер, Эндрю К. (январь 2005 г.). «КАМНИ, КОСТИ И ПЕРЕПОЛНЕННЫЕ ПЛОЩАДИ: Свидетельства войны майя в терминальном классическом периоде в Колхе, Белиз». Древняя Мезоамерика . 16 (1): 101–118. doi :10.1017/S0956536105050091. S2CID  162998916.
  9. Биар, Александра (27 ноября 2017 г.). «Доиспанские долбленые каноэ в Мексике: типология на основе мультидисциплинарного подхода». Журнал морской археологии . 12 (3): 239–265. Bibcode : 2017JMarA..12..239B. doi : 10.1007/s11457-017-9188-5. S2CID  165221743.
  10. Буллард, Уильям Р. младший (1965). Стратиграфические раскопки в Сан-Эстеване, Северный Британский Гондурас . Отделение искусства и археологии Королевского музея Онтарио. Вып. 9. Торонто: Издательство Университета Торонто. OCLC  02687476.
  11. Кастельс, Ф. де П. (1904). «Руины индейской церкви в Британском Гондурасе». American Antiquarian and Oriental Journal . 26 (1): 32–37.
  12. Cioffi-Revilla, Claudio; Landman, Todd (декабрь 1999 г.). «Эволюция политий майя в древней мезоамериканской системе». International Studies Quarterly . 43 (4): 559–598. doi :10.1111/0020-8833.00137. JSTOR  3014022.
  13. Чемберлен, Роберт Стоунер (1948). Завоевание и колонизация Юкатана, 1517–1550 . Издательство Института Карнеги в Вашингтоне. Т. 582 (1-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Институт Карнеги в Вашингтоне. hdl :2027/txu.059173008409431.
  14. Чейз, Арлен Ф.; Райс, Пруденс М., ред. (1985). Постклассика равнинных майя (1-е изд.). Остин, Техас: Издательство Техасского университета. ISBN 0292746431.
  15. Чейз, Дайан З.; Чейз, Арлен Ф. (август 1988 г.). Постклассическая перспектива: раскопки на месте майя Санта-Рита-Коросаль, Белиз. Монография. Том 4. Сан-Франциско, Калифорния: Институт исследований доколумбового искусства. OCLC  1097265592.
  16. Кокрелл, Брайан Р.; Симмонс, Скотт Э. (март–июнь 2017 г.). «Переработка и реконфигурация: металлоконструкции общин майя в Ламанаи и Типу, Белиз». Ancient Mesoamerica . 28 (1): 157–181. doi :10.1017/S0956536116000365. S2CID  164472012.
  17. Демарест, Артур А.; Райс, Пруденс М.; Райс, Дон С., ред. (2004). Терминальная классика в низинах майя: крах, переход и трансформация . Боулдер, Колорадо: Издательство Университета Колорадо. ISBN 0870817396.
  18. Эскалона Рамос, Альберто (1946). «Доиспанские руины в Кинтана-Роо». Boletín de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística . 61 (3): 513–628. ISSN  0373-6148.
  19. Фаррис, Нэнси М. (1984). Общество майя под колониальным правлением: коллективное предприятие по выживанию (1-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. ISBN 0691076685.
  20. Franks, AW (1877). "Замечания о каменных орудиях из Гондураса" . Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 6 : 37–40. doi :10.2307/2841243. hdl :2027/hvd.32044042253526. JSTOR  2841243.
  21. Ганн, Томас У. Ф. (25 февраля 1897 г.). «О содержании некоторых древних курганов в Центральной Америке» . Труды Лондонского общества антикваров . 2. 17 : 308–317. hdl :2027/njp.32101077284147.
  22. Ганн, Томас У. Ф. (январь–июнь 1905 г.). «Древние памятники Северного Гондураса и прилегающих частей Юкатана и Гватемалы, бывшая цивилизация в этих частях и главные характеристики рас, ныне населяющих их; с отчетом о посещении руин Рио-Гранде». Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 35 : 103–112. doi :10.2307/2843120. JSTOR  2843120.
  23. Ганн, Томас У. Ф. (1912). «Исследования, проводившиеся в Британском Гондурасе в 1908–1909 годах» . Анналы археологии и антропологии . 4 : 72–87. hdl :2027/coo.31924082052816.
  24. Ганн, Томас У. Ф. (1914–1916). «Отчет о некоторых раскопках в Британском Гондурасе» . Анналы археологии и антропологии . 7 : 28–42. hdl :2027/umn.319510007364852.
  25. Ганн, Томас У. Ф. (1918). Индейцы майя южного Юкатана и северного Британского Гондураса . Бюллетень Бюро американской этнологии Смитсоновского института. Т. 64 (1-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография. OL  6621217M .
  26. Ганн, Томас У. Ф. (1924). В неизведанной стране (1-е изд.). Лондон: Duckworth & Co. OCLC  771316288.
  27. Ганн, Томас У. Ф.; Томпсон, Дж. Э. С. (1931). История майя: с древнейших времен до наших дней (1-е изд.). Лондон: Charles Scribner's Sons. OCLC  911759759.
  28. Гарсиа Берналь, Мануэла Кристина (2018). «Франциско де Монтехо». Электронный биографический словарь . Настоящая Академия истории . Проверено 10 августа 2021 г.
  29. Гарсиа Крузадо, Эдуардо, изд. (2011). Йорнадас IV, V и VI (2008, 2009 и 2010 гг.). Actas de las Jornadas de Historia sobre el Descubrimiento de America. Том. 2 (1-е изд.). Палос-де-ла-Фронтера: Международный университет Андалусии: Ayuntamiento de Palos de la Frontera. ISBN 9788479932114.
  30. Герхард, Питер (1979). Юго-восточная граница Новой Испании (1-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. ISBN 0691052735.
  31. Гонсалес Эрнандес, Кристина (2018). «Гонсало Герреро». Электронный биографический словарь . Настоящая Академия истории . Проверено 3 августа 2021 г.
  32. Гонсалес Очоа, Хосе Мария (2018). «Алонсо Гонсалес Давила». Электронный биографический словарь . Настоящая Академия истории . Проверено 10 августа 2021 г.
  33. Гонсалес Васкес, Дэвид Ануар (ноябрь 2018 г.). НАЦИОНАЛЬНАЯ МЕКСИКАНСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ НА ТЕРРИТОРИИ КИНТАНА-РОО (1936-1938): НАУЧНАЯ ПРАКТИКА И ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ ЭСТАДО-НАЦИОНА (Массачусетс). Мехико: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social.
  34. Грэм, Элизабет А. (2011). Христиане майя и их церкви в Белизе шестнадцатого века . Исследования майя (1-е изд.). Гейнсвилл, Флорида: Издательство университета Флориды. ISBN 978-0813041834.
  35. Гудерджан, Томас Х. (март–июнь 1995 г.). «Поселение и торговля майя на Амбергрис-Кайе, Белиз». Древняя Мезоамерика . 6 : 147–159. doi :10.1017/S0956536100002157. S2CID  163598928.
  36. Хаберланд, Вольфганг (август 1958 г.). «Ранний курган в Луисвилле, Британский Гондурас». Man . 58 : 128–129. doi :10.2307/2796273. JSTOR  2796273.
  37. Хаммонд, Норман (март 1983 г.). «Развитие археологии Белиза». Antiquity . 57 (219): 19–27. doi :10.1017/S0003598X00054946. S2CID  163374681.
  38. Хаммонд, Норман (23 сентября 2004 г.). «Ганн, Томас Уильям Фрэнсис». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/33319. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  39. Хельмке, Кристоф (сентябрь–декабрь 2020 г.). «Под владыками Севера: эпиграфика Северного Белиза». Ancient Mesoamerica . 31 (2): 261–286. doi :10.1017/S0956536119000348. S2CID  213203582.
  40. Jakeman, M. Wells (май 1938). Государства майя Юкатана, 1441-1545 (PhD). Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет. OCLC  14464076.
  41. Джонс, Грант Д. (1989). Сопротивление майя испанскому правлению: время и история на колониальной границе (1-е изд.). Альбукерке, Нью-Мексико: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN 082631161X.
  42. Келли, Томас С. (сентябрь 1993 г.). «Типология наконечников метательных снарядов докерамического периода в Белизе». Ancient Mesoamerica . 4 (2): 205–227. doi :10.1017/S0956536100000900. S2CID  161869542.
  43. Леманн, Кристиан (16 декабря 2018 г.). «Ортография». Язык майя Юкатана . Кристиан Леманн . Проверено 5 августа 2021 г.
  44. Лопес де Коголлудо, Диего (1957). Рубио Манье, Хорхе И. (ред.). История Юкатана . Коллекция великих мексиканских хроник. Том. 3 (5-е изд.). Мехико: Редакционная литературная академия. ОСЛК  9367712.
  45. Массон, Мэрилин А. (январь 1999 г.). «Постклассический ритуал майя на острове Лагуна-де-он, Белиз». Ancient Mesoamerica . 10 (1): 51–68. doi :10.1017/S0956536199101068. S2CID  162417682.
  46. Masson, Marilyn A. (2000). In the land of Nachan Kan: Postclassic Maya archaeology at Laguna de On, Belize . Mesoamerican Worlds. Боулдер, Колорадо: University Press of Colorado. ISBN 0870815679.
  47. Мейсснер, Натан Дж. (сентябрь–декабрь 2020 г.). «ПОРИСТАЯ ГРАНИЦА: СРАВНЕНИЕ ТЕХНОЛОГИЙ СНАРЯДОВ ПОЗДНЕГО ПОСТКЛАССИЧЕСКОГО И РАННЕГО КОЛОНИАЛЬНОГО ПЕРИОДА МАЙЯ В ПЕТЕНЕ И БЕЛИЗЕ». Ancient Mesoamerica . 31 (3): 526–542. doi :10.1017/S0956536120000140. S2CID  229332603.
  48. Милбрат, Сьюзен; Пераса Лопе, Карлос (январь 2003 г.). «ВОЗВРАТЕНИЕ МАЙЯПАНА: последняя столица майя Мексики». Древняя Мезоамерика . 14 (1): 1–46. дои : 10.1017/S0956536103132178 . S2CID  154673143.
  49. Молина Солис, Хуан Франциско (1896). Historia del descubrimiento y conquista de Yucatán, con una reseña de la historia antigua de Esta península (1-е изд.). Мерида де Юкатан: Impr. й горит. Р. Кабальеро. OCLC  6955452. ОЛ  23361775М.
  50. Муди, Дуэйн (6 февраля 2015 г.). "Традиционная свадьба майя в Санта-Рите". Новости 5 . Great Belize Productions . Получено 6 августа 2021 г. .
  51. Муди, Дуэйн (23 февраля 2016 г.). «Традиционная культура майя сохраняется на Севере». Новости 5 . Great Belize Productions . Получено 6 августа 2021 г. .
  52. Нильсен, Джаспер; Андерсен, Бенте Джул ( 2004). «Коллекционирование в Коросале: поздние постклассические курильницы майя из Белиза в Датском национальном музее (1860-1865)». Mayab . 17. ISSN  1130-6157.
  53. Нуньес, Дориан (21 декабря 2012a). «Реконструкция королевской свадьбы майя в Санта-Рите». Ambergris Today . Получено 6 августа 2021 г. .
  54. Нуньес, Дориан (27 декабря 2012 г.). Реконструкция королевской свадьбы майя в Санта-Рите, Белиз (видеозапись). Ambergris Today . Получено 6 августа 2021 г.
  55. Окаши Харада, Цубаса; Искьердо, Ана Л.; Уильямс-Бек, Лоррейн А., ред. (2006). Новые перспективы с политической географией майя (1-е изд.). Мехико: Национальный автономный университет Мексики: Автономный университет Кампече: Фонд развития мезоамериканских исследований. ISBN 9703232086.
  56. Oxford University Press (2021). "Chetumal". UK English Dictionary . Lexico.com. Архивировано из оригинала 27 июля 2020 г. Получено 5 августа 2021 г.
  57. Пейссель, Мишель (1963). Затерянный мир Кинтана-Роо (1-е изд.). Нью-Йорк: EP Dutton & Co. OCLC  871738735.
  58. Пендергаст, Дэвид М. (январь 1968 г.). «AH Anderson, 1901-1967». American Antiquity . 33 (1): 90–92. doi : 10.1017/S0002731600090466 . JSTOR  277776.
  59. Пендергаст, Дэвид М. (1979). Раскопки в Алтун-Ха, Белиз, 1964–1970 . Том 1. Торонто: Королевский музей Онтарио. ISBN 0888542194.
  60. Пендергаст, Дэвид М. (1982). Раскопки в Алтун-Ха, Белиз, 1964–1970 . Том 2. Торонто: Королевский музей Онтарио. ISBN 0888542909.
  61. Пендергаст, Дэвид М. (1990). Раскопки в Алтун-Ха, Белиз, 1964–1970 . Том 3. Торонто: Королевский музей Онтарио. ISBN 0888543557.
  62. Пендергаст, Дэвид М. (март 1993 г.). «Центр и край: археология в Белизе, 1809–1992 гг.». Журнал мировой доисторической эпохи . 7 (1): 1–33. doi :10.1007/BF00978219. JSTOR  25800626. S2CID  161362847.
  63. Пауэлл, Дж. У. (1900). Девятнадцатый ежегодный отчет Бюро американской этнологии секретарю Смитсоновского института за 1897–1898 годы в двух частях — Часть 2 (Отчет). Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография.
  64. Кесада, Серхио (1993). Pueblos y caciques yucatecos, 1550–1580 (1-е изд.). Мехико: Колледж Мексики. ISBN 968120395X.
  65. Райхерт, Рафаль (1 июня 2017 г.). «Гольфо-де-Гондурас: геополитические стратегии и военные действия на имперской границе, времена XVI-XVIII». Цинцун . 65 . ISSN  2007-963X.
  66. Рестолл, Мэтью (1997). Мир майя: культура и общество юкатеков, 1550–1850 (1-е изд.). Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN 0804736588.
  67. Райс, Пруденс М. (2004). Политология майя: время, астрология и космос . Серия Линды Шейл по майя и доколумбовым исследованиям (1-е изд.). Остин, Техас: Издательство Техасского университета. ISBN 0292702612.
  68. Ромеро Майо, Рафаэль И.; Бенитес Лопес, Хасмин (2014). «Исторический процесс преобразования Антигуа Пайо Обиспо (Хой Четумаль) как espacio Urbano Fronterizo во время этапа Кинтана-Роо как федеральная территория». Полуостров . 9 (1). ISSN  1870-5766.
  69. Розенвиг, Роберт М.; Массон, Мэрилин А. (2002). «Трансформация архитектурного ландшафта терминальной классики в постклассический в Кайе Коко, Белиз». Ancient Mesoamerica . 13 (2): 213–235. doi :10.1017/S0956536102132123. JSTOR  26308205. S2CID  14142695.
  70. Ройс, Ральф Л. (1943). Индейское происхождение колониального Юкатана . Издание Института Карнеги в Вашингтоне. Т. 548 (1-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Институт Карнеги в Вашингтоне. OCLC  26104478.
  71. Ройс, Ральф Л. (1957). Политическая география майя Юкатана . Издание Института Карнеги в Вашингтоне. Т. 613 (1-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Институт Карнеги в Вашингтоне.
  72. Сандерс, Уильям Т. (1960). Доисторическая керамика и образцы поселений в Кинтана-Роо, Мексика: вклад в американскую антропологию и историю № 60. Издание Института Карнеги в Вашингтоне. Т. 606 (1-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Институт Карнеги в Вашингтоне. hdl :2027/uc1.31210024890640.
  73. Scholes, France V.; Roys, Ralph L. (1968). Индейцы майя-чонталь из Акалан-Тиксчел: вклад в историю и этнографию полуострова Юкатан (2-е изд.). Norman, OK: University of Oklahoma Press. OL  22086001M .
  74. Себастьян, Пабло (17 ноября 1978 г.). «Лос-Рейес-льегарон в Канкуне (Мексика)» . Эль Паис . Проверено 6 августа 2021 г.
  75. Sharer, Robert J.; Traxler, Loa P., ред. (2006). Древние майя (6-е изд.). Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN 0804748160.
  76. Шоу, Джастин М.; Мэтьюз, Дженнифер П., ред. (2005). Археология Кинтана-Роо . Тусон, Аризона: Издательство Университета Аризоны. ISBN 0816524416.
  77. Смит, Майкл Э.; Бердан, Фрэнсис Ф., ред. (2003). Постклассический мезоамериканский мир (1-е изд.). Солт-Лейк-Сити, Юта: Издательство Университета Юты. ISBN 0874807344.
  78. Смит, Майкл Э. (1 мая 2005 г.). «Размер города в поздней постклассической Мезоамерике». Журнал городской истории . 31 (4): 403–434. doi :10.1177/0096144204274396. S2CID  145452272.
  79. Общество антикваров Лондона (ноябрь 1870 г. – апрель 1873 г.). «Четверг, 2 марта 1871 г.» . Труды Общества антикваров Лондона . 5 : 92–101. doi :10.1017/S0950797300011616. hdl :2027/hvd.hw2a3c.
  80. Stemp, W. James; Awe, Jaime J.; Helmke, Christophe GB (7 апреля 2016 г.). «Возможная палеоиндейская/ранняя архаическая точка из Ледивилля, Белиз, Центральная Америка» (PDF) . PaleoAmerica . 2 (1): 70–73. doi :10.1179/2055557115Y.0000000009. S2CID  130966757.
  81. Томпсон, Дж. Э. С. (28 июня 1975 г.). «Томас Ганн на руинах майя». British Medical Journal . 2 (5973): 741–743. doi : 10.1136/bmj.2.5973.741 . PMC  1673974. PMID  1095123 .
  82. Варела Маркос, Хесус (2018a). «Хуан Диас де Солис». Электронный биографический словарь . Настоящая Академия истории . Проверено 3 августа 2021 г.
  83. Варела Маркос, Хесус (2018b). «Висенте Яньес Пинсон». Электронный биографический словарь . Настоящая Академия истории . Проверено 3 августа 2021 г.
  84. Васкес Барке, Габриэла (август 2012 г.). BACALAR EN EL SIGLO XVII: колонизация и сопротивление (МА). Мехико: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social.
  85. Уокер, Дебра С., ред. (2016). Взгляды на древних майя залива Четумаль . Исследования майя. Гейнсвилл, Флорида: Издательство университета Флориды. ISBN 9780813062792.
  86. Уоллес, Колин (май 2011 г.). «Воссоединение Томаса Ганна с британским интересом к археологии Мезоамерики: аспект развития археологии как университетского предмета». Бюллетень истории археологии . 21 (1): 23. doi : 10.5334/bha.2113 .
  87. Уилсон, Ян Р. (2019). «Свадьбы майя». Chactemal.com . Получено 6 августа 2021 г. .
  88. XVI Конгресс Кинтана-Роо (30 декабря 2015 г.). LEY SOBRE LAS CARACTERÍSTICAS, DIFUSIÓN Y EJECUCIÓN DEL HIMNO A QINTANA ROO (Отчет) . Проверено 6 августа 2021 г.


18°05′с.ш. 88°26′з.д. / 18,09°с.ш. 88,43°з.д. / 18,09; -88,43