stringtranslate.com

Герцог Вэнь Цзинь

Герцог Цзинь Вэнь (697–628  до н. э.), урожденный Чунъэр (буквально «Двойные уши» ), был членом королевского дома Цзинь в весенний и осенний период китайской истории . Он был изгнан из Цзинь примерно на 20 лет, прежде чем, наконец, был восстановлен к власти (годы правления  636–628  до н.э.) и быстро привел Цзинь к гегемонии над другими китайскими государствами своего времени. Он фигурирует во многих китайских легендах, в том числе о его верном придворном Цзе Чжитуе , смерть которого, как говорят, вдохновила Китай на проведение фестивалей холодной еды и Цинмин .

Имена

«Герцог Цзинь Вэнь» — посмертное имя, данное ему в рамках родового почитания . Буквально это означает «Культурный герцог Цзинь». Настоящее имя герцога Вэня было Чунъэр. Его клановое имя было Цзи .

Жизнь

Ранний период жизни

Принц Чонгъэр родился у герцога Сяня Цзиньского в 697 г. до н.э. Цзо Чжуань отмечает, что «все его ребра срослись», что является признаком силы и лидерства. Среди сводных братьев Чунъэра были Шэньшэн и Сици . Хотя Шэньшэн был первоначальным наследным принцем, в последние годы своей жизни герцог Сянь отдавал предпочтение наложнице Ли Цзи , которая желала, чтобы вместо этого наследником стал ее сын Сици. Таким образом, она планировала дискредитировать Шэньшэна перед его отцом, что в конечном итоге привело к самоубийству Шэньшэна в 656 г. до н.э.

Блуждание

Это событие привело к гражданской войне в Цзинь, известной как Беспорядки Ли Цзи , где герцог Сянь возглавил несколько кампаний против своих собственных сыновей, вынудив их бежать из Цзинь. Со свитой способных людей, в том числе Чжао Цуй , Ху Янь , Вэй Чжоу (魏犨), Цзя То (賈佗), Сянь Чжэнь (先軫) и Цзе Чжитуй , Чунъэр бежал на север. В 651 г. до н.э., после того как смерть герцога Сианя привела к кризису престолонаследия, Чунъэру было предложено вернуться в Цзинь и принять на себя герцогство, но он отказался; Вместо этого трон перешел к его сводному брату Иу, который стал герцогом Хуэй Цзинь .

В 644 году до нашей эры, после неудавшейся попытки убийства герцога Хуэя, Чунъэр переехал в государство Ци . Он оставался там до очередного кризиса престолонаследия в Ци в 639 г. до н.э., после чего бежал сначала в государство Цао , затем в государства Сун , Чжэн , Чу и, наконец, в государство Цинь . За этот 19-летний период изгнания Чонъэр приобрел как престиж, так и талантливых последователей; дама иностранного двора однажды заметила: «Когда я смотрю на последователей принца Цзинь, каждый из них достоин быть премьер-министром государства».

В 636 г. до н.э., после смерти герцога Хуэя, герцог Цинь Му сопроводил Чонъэра обратно в Цзинь с армией, и Чунъэр был назначен герцогом Цзинь.

Герцог Цзинь

Герцог Вэнь предпринял несколько крупных реформ военных и гражданских институтов государства, отчасти для того, чтобы заполнить пробелы, образовавшиеся в результате предыдущей резни герцогского дома. Они включали формирование системы трех армий, в которой верхней, средней и нижней армией командовали генерал и генерал-лейтенант. Государство еще больше укрепилось благодаря многочисленным способным лидерам, которых герцог Вэнь собрал во время своих странствий, которые получили высшие военные и правительственные посты.

Благодаря этой армии, а также своему значительному престижу, герцог Вэнь смог поглотить многие государства вокруг Цзинь, значительно увеличив их размеры, а также подчинив другие государства в качестве вассалов; его вассальными государствами был Цао, на который он напал в отместку за грубое обращение с ним во время изгнания. В то же время он занял политическую позицию, поддерживая двор Восточного Чжоу и короля Чжоу Сяна . Когда в 635 г. до н.э. король Сян был свергнут и изгнан своим братом, герцог Вэнь возглавил коалицию государств, которые восстановили его в качестве короля.

В то же время герцог Вэнь также сопротивлялся расширению государства Чу на север; Конфликт двух государств в основном разыгрывался среди более мелких государств, которые располагались между их территориями и образовывали союзы с тем или иным государством. В 633 г. до н. э. Чу вторгся в государство Сун , которое было союзником Цзинь; Герцог Вэнь возглавил свою коалицию, включающую войска Цинь, Ци и Сун, и одержал решительную победу над силами Чу в битве при Чэнпу в 632 году до нашей эры. Эта битва на десятилетия остановила расширение Чу на север, одновременно укрепив позиции герцога Вэня; в следующем году он созвал большую коалицию правителей в Цзянту и был утвержден в качестве гегемона над другими государствами, став одним из Пяти Гегемонов .

Герцог Цзинь умер в 628 г. до н.э., и ему наследовал его сын, герцог Сян Цзиньский ; его сын также унаследовал гегемонию, которая оставалась за Джином почти столетие.

Легенды

Приказ армии отступить. Три она

Когда Чунъэр оставался при дворе Чу , его король устроил для него банкеты и оказал ему хорошее обращение. За одним приемом пищи он спросил Чонъэра, как тот намерен выплатить этот долг. Чонгъэр ответил, что, если Цзинь и Чу встретятся на поле битвы в будущем, он прикажет своим войскам отступить на три она () или примерно на 30 км (20 миль). После того, как Чунъэр был восстановлен на своем троне герцогом Цинь , он все же встретил Чу в бою. Вспомнив свое обещание, он приказал своим людям отступить на три места . Однако он воспользовался случаем, чтобы заманить чуйского командира Зию в засаду у Чэнпу и выиграть там битву.

Фестиваль холодной еды

Гора  Мянь недалеко от Цзесю , Шаньси , предполагаемое место, где Чунъэр принес в жертву Цзе Чжитуй и его мать.

Сведения о Чонгъэре, его вассале и музыканте Цзе Чжитуй или Зитуй распространялись по крайней мере в IV веке до нашей эры. [8] Сыма Цянь рассказывает, что Цзе был среди тех, кто следовал за принцем на протяжении всех лет его изгнания, но, отдав должное Небесам за готовность Цинь поставить Чунъэра вместо герцога Юя , он отказался явиться ко двору за наградой. и оскорбил тех, кто это сделал. Он и его мать ушли, чтобы стать отшельниками в лесах вокруг горы  Миан , и больше их никто не видел. В это время Чонгъэр был отвлечен хаосом, царящим в его здании, поскольку партизаны Юя устроили беспорядки и даже сожгли герцогский дворец. В конце концов о Цзе ему напомнило стихотворение о драконе и змеях, которое было вывешено на главных воротах его нового дворца; не имея возможности найти или вознаградить его, он отвел поля Мяньшана, чтобы принести жертвы в его честь. [9] [10] Позже он превратился в храм, и ранний Хань Цзе стал считаться даосским бессмертным , обладавшим властью над погодой . [11]

Более поздние легенды приукрасили эту историю: после того, как свита изгнанников была ограблена бандитами во время путешествия по сельской местности Китая, у них так закончились продукты, что Чонъэру грозила голодная смерть. [12] Цзе приготовил ему сытный суп из мяса и диких трав, [12] который оживил его, и на допросе он показал, что для его приготовления он использовал мясо из собственного бедра. После восстановления принца в Цзине он объявил, что «награды можно разделить на три степени: награда первой степени достается тем, [кто] последовал за мной в изгнание; награда второй степени достается тем, кто пожертвовал деньги; и третья награда оценка достается тем, кто приветствовал возвращение моего герцогства» и что даже «те, кто поддерживал меня другими способами, но еще не был вознагражден, могут сообщить свои имена для получения наград». [13] Цзе, однако, не заметили, и ему стало так грустно, что он удалился в деревню, неся свою мать на спине. [13] Вспомнив своего верного последователя несколько месяцев или лет спустя, Чонгъэр лично бродил по лесам и хребтам в поисках их. [14] Его новые советники предложили использовать лесной пожар, чтобы изгнать Цзе, поскольку его долг перед матерью перевесил бы любые другие заботы. [13] Огонь начался с одной [12] или трех сторон, и люди ждали у открытого конца, чтобы приветствовать возвращение чиновника на государственную службу. Вместо этого огонь бушевал три дня и ночи [13] , а мать [12] и сын были найдены сгоревшими заживо под ивой . [15] В своем горе и чувстве вины Чунъэр переименовал гору в честь Цзе. (Окружающая территория позже также получила название « Цзесю » или «[Место] [Последнего] отдыха Цзе».) Он также приказал ввести период запрета на огонь в честь Цзе, заставляя людей есть холодную пищу в течение трех дней. вокруг солнечного термина Цинмин . [15]

Фактически, Фестиваль холодной еды не был засвидетельствован до Хань и начался как месячное популярное празднование, призванное успокоить дух Цзе в разгар зимы. [16] [17] Из-за трудностей, которые это вызвало, включая смерть среди младенцев и пожилых людей, его неоднократно запрещали на протяжении веков. [18] Постановлениям удалось перенести фестиваль на конец весны (по китайским расчетам), но он никогда не угасал в Шаньси и распространился на остальную часть Китая под властью Суй и Тан . [19] [20] Аспекты почитания предков , добавленные к нему из старого Двойного Третьего Фестиваля , в конечном итоге затмили истории Чонгъэра и Цзе Чжитуя, однако вместо этого он превратился в современный Фестиваль подметания гробниц . [21]

Потомство

Хуань (驩). Родился Би Цзи (逼姞). Он стал преемником своего отца и был известен как герцог Сян Цзинь . Его считали хорошим преемником, поскольку он победил Цинь и Ди, но умер слишком рано в 621 г. до н.э. Его сын стал герцогом Лин Цзинь , а герцог Дао Цзинь был внуком другого его сына по имени Цзе.

Бо Цзи (伯姬). Также рожден Би Джи (逼姞). Она была замужем за Чжао Цуем (趙衰) и получила высокую оценку за то, что вернула женство первой жене Шу Вэй (叔隗), тем самым сделав себя наложницей. Она родила троих сыновей по имени Чжао Инци (趙嬰齊), Чжао Тонг (趙同) и Чжао Го (趙括). Также известен как Чжао Цзи (趙姬) и Цзюньцзиши.

Ён (雍). Родился Ду Ци (杜祁). Первоначально его отправили в штат Цинь, чтобы он стал министром в Цинь, чтобы избежать возможного конфликта между его братьями. Когда герцог Сян Цзинь умер, Чжао Дунь решил позволить Юну унаследовать трон, поскольку он был старше и имел хорошую репутацию. Поэтому Юн возвращался в Цинь под охраной войск Цинь. Однако, когда Юн и войска Цинь оказались на границе, Дунь передумал и создал Игао (夷皋) герцогом Линем Цзинь и напал на войска Цинь. Ён был убит в результате нападения со стороны штата Цзинь.

Ле (Юэ?) (樂). Родился Чэнь Ин (辰嬴) из штата Цинь. Первоначально его отправили в штат Чен, чтобы избежать возможного конфликта между его братьями. Когда герцог Сян умер, другой благородный министр, Ху Шегу (狐射姑), хотел сделать Ле герцогом и тайно забрал его у Чена. Однако он попал в засаду и был убит по дороге людьми во главе с Гунсунь Чуцзю, одним из людей Чжао Дуня.

Хэйтун (黑臀). Родился Чжоу Ню (周女). Первоначально его отправили в Чжоу. Когда герцог Лин был убит, он унаследовал трон и стал герцогом Чэном Цзинь . Он умер в 600 г. до н. э.

Семья

Наследие

Военные и гражданские реформы герцога Вэня создали структуру правительства, которая помогла обеспечить стабильность и превосходство Цзинь на последующие десятилетия. В то же время, однако, это заложило основу для политической ситуации в последние годы правления Цзинь, когда несколько дворянских домов стали доминировать при герцогском дворе. Дома Вэй и Чжао, например, были объединены своими военными назначениями при дворе герцога Вэня, заложив основу для их окончательного господства и раздела Цзинь два с половиной столетия спустя.

Гонконгское телевидение TVB в начале 1990-х сняло телевизионный драматический сериал о герцоге Вэне под названием « Легенда о герцоге Вэне» (晉文公傳奇) с Леоном Лаем в главной роли . Сериал был полувымышленным, во многих эпизодах были сцены уся («кунг-фу»). Другие инсценировки его жизни включают китайский сериал 2011 года « Песня весны и осени» , где герцога играет Галлен Ло .

В 2019 году китайский историко-романтический комедийный телесериал под названием « Проповедь Чонг Эра» был снят Лай Шуйцином и Чжао Цзянем, в главных ролях снялись Ван Лунхуа, Бэби Чжан , Чжан Ишань , Мадина Мемет , Пурба Ргьял , Шэнь Мэнчен и Гань Тинтин . Его производят совместно China Film Group Corporation , Global Hao Xiang Television Media и Shenzhen Yucong Culture Media Co., Ltd.. Телесериал рассказывает историю герцога Цзинь Вэня от изгнания до последующего восхождения на трон и становления гегемоном. [22] [23]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Легге (1872), стр. 191–2.
  2. ^ Хоукс (1959), «Озлобленные мысли» (怨思, Юань Си ), «Скорбь по вихревому ветру» (悲回風, Бэй Хуифэн ) и «Плач по достойным» (惜賢, Си Сян ).
  3. ^ Суху (2017), «Увы, минувшие дни» (昔往日, Си Вонгри ).
  4. ^ Люй Бувэй и др., «Отчет о Цзе», Весенние и осенние летописи мастера Лю [《呂氏春秋》, Луши Чуньцю]. (на китайском языке)
  5. ^ Ноблок и др. (2000), стр. 263–4.
  6. ^ Ляо (1959), Бк. VIII, гл. xxvii.
  7. ^ Легге и др. (1891), кн. XXIX, §10.
  8. ^ Помимо других упомянутых источников, Цзе появляется в Цзочжуане , [1] Хуайнаньцзы , Песнях Чу , [2] [3] Весенних и Осенних Анналах Мастера Лу , [4] [5] и собрании сочинений Хань. Фэй [6] и Чжуан Чжоу . [7]
  9. ^ Сыма Цянь и др., «Династия Цзинь», Записи великого историка [《史記》, Шуцзи], том. 39. (на китайском языке) .
  10. ^ Ниенхаузер и др. (2006), стр. 331–5.
  11. ^ Псевдо- Лю Сян (редактор), «Цзецзы Туй», Сборник биографий бессмертных [《列仙傳》, Lièxiān Zhuàn ]. (на китайском языке)
  12. ^ abcd Бардин (2016).
  13. ^ abcd Лан и др. (1996).
  14. ^ Нин (2007).
  15. ^ Аб Хуан и др. (2016), с. 82–3
  16. ^ Покора (1975), стр. 122 и 136–7.
  17. ^ Хольцман (1986), стр. 52–5.
  18. ^ Хольцман (1986), стр. 54–9.
  19. ^ Циминь Яошу (на китайском языке), том. 9, §521
  20. ^ Хольцман (1986), с. 60.
  21. ^ Чепмен (2014), с. 484
  22. ^ 《重耳传》曝剧照王龙华麦迪娜相拥花海度七夕. qq.com (на китайском языке). 28 августа 2017 г.
  23. ^ 《重耳传》骊姬剧照曝光 麦迪娜一袭红衣貌美倾城. 163.com (на китайском языке). 2017-08-31.

Библиография

Внешние ссылки