stringtranslate.com

Храм Шанкарачарьи

Храм Шанкарачарья или храм Джьештешвара — индуистский храм, расположенный на вершине хребта Забарван в Шринагаре на союзной территории Джамму и Кашмир . Он посвящен Шиве . Храм находится на высоте 1000 футов (300 м) над уровнем долины и возвышается над городом Шринагар . К храму можно добраться по дороге, которая отходит от бульварной дороги около Гагрибала.

Во время таких фестивалей, как Херат, как в регионе называют Маха Шиваратри , храм посещают кашмирские индуисты. [1]

Храм и прилегающая территория являются памятником национального значения , находящимся под централизованной защитой Археологического управления Индии . [2] [3] Dharmarth Trust управляет храмом с 19 века, наряду с другими в регионе. [4] Каран Сингх является единственным председателем попечительского совета. [4]

История

Это сооружение считается старейшим храмом в Кашмире, как с исторической, так и с традиционной точки зрения. [5] Он расположен на холме, который представляет собой хорошо сохранившуюся ловушку Панджал, образованную вулканической активностью пермского периода. [6] Единого мнения относительно точной даты строительства нет.

Самое раннее историческое упоминание о холме исходит от Калханы . Он назвал гору «Гопадри» или «Холм Гопа». Калхана говорит, что царь Гопадитья даровал землю у подножия холма брахманам, пришедшим из «Арьядеши». Грант земли, аграхарам , назывался «Гопа Аграхарас». Эта область у подножия теперь называется Гупкар. Калхана упоминает еще одну деревню в непосредственной близости от холма, где царь Гопадитья разместил некоторых брахманов в деревне [a] по соседству в современном Далгате. Калхана также упоминает, что царь Гопадитья построил храм на вершине холма как святилище Джьештешвары (Шива Джьештхаруда) около 371 г. до н. э. [7]

Говорят, что король гуннов Алчон Михиракула был основателем храма, посвященного Шиве , [8] [9] святилища под названием Михирешвара в Халаде и большого города под названием Михирапура. [9]

В 1899 году Джеймс Фергюссон отнес строительство храма к 17-18 векам. Фергюссон оспаривает утверждения о том, что сооружения, на основании которых он делает это утверждение, являются результатом ремонтных работ. [10] Аурел Штайн, соглашаясь с тем, что надстройки относятся к более позднему времени, относит основание и лестницу к гораздо более древним. [11] Исторические личности, связанные с памятником, включают Джалоку , одного из сыновей Ашоки (Гонандии) , согласно Раджатарангини. [5] [12]

Профиль спереди.
(Граффити на памятниках — обычное дело по всей Индии [13] [14] [15] [16] )

Кашмирские индуисты твердо верят, что храм посетил Ади Шанкара [17] и с тех пор он ассоциируется с ним; вот как храм и холм получили название Шанкарачарья. [18] Именно здесь было написано литературное произведение Саундарья Лахари . [18] Оно было написано Ади Шанкарой после принятия основной веры в регионе в то время, веры Шакти , и что союз Шивы и Шакти, как в шактизме , трансформировался в символизм Шри Янтры . [18] [19] [20]

Названия, связанные с холмом, включают Sandhimana-parvata, Koh-e-Suleman, Takht-i-Sulaiman или просто Takht Hill, Gopadri или Gopa Hill. [7] [22] [23] Король Догра Гулаб Сингх (1792–1857 н. э.) построил ступени к холму со стороны храма Дурга Нааг [b] . [ необходима цитата ] Ступени существовали и раньше, ведя дальше, к Джелуму. Нур Джахан использовал камни ступеней при строительстве мечети Патхар . [25] [26]

Махараджа Майсура приехал в Кашмир в 1925 году и установил электрические прожекторы в храме, пять вокруг него и один наверху. [27] Махараджа оставил пожертвование на оплату стоимости электричества. [27] В 1961 году Шанкарачарья из Дваркапитама установил в храме статую Ади Шанкарачараи. [28] Шри Ауробиндо посетил территорию храма в 1903 году. [29] Виноба Бхаве посетил его в августе 1959 года. [30]

Дорога длиной 3,5 мили (5,6 км) к храму была построена организацией Border Roads Organisation в 1969 году. [31] Хотя это было дорожное строительство в первую очередь для содействия установке башни связи, и часть дороги будет закрыта для публики, дорога также будет использоваться для тех, кто идет в храм. [31] Чтобы добраться до главенствующего божества, нужно преодолеть около 240 ступенек. [32] [33] Фонд Дхармарт построил здесь два небольших убежища для садху. [22] На холме произрастает большое количество флоры. [21] На холме очень ограничена человеческая деятельность, за исключением религиозного туризма. [34] С вершины холма Джастин Харди , британская писательница, насчитала более 1350 лодок на озере Дал. [35] Виден Джелам. [36] Широкая панорама охватывает основные достопримечательности, такие как озеро Дал , Джелам и Хари Парбат .

Архитектура и дизайн

Эскизы храма, выполненные Г. Г. Коулом (1869 г.), с примечаниями к размерам Каннингема (1848 г.). Ширина храма с ограждающей стеной составляет 60 футов.

Храм покоится на твердой скале. Восьмиугольное основание высотой 20 футов (6,1 м) поддерживает квадратное здание наверху. Каждая сторона восьмиугольника составляет 15 футов (4,6 м). [ необходимо уточнение ] Передняя, ​​задняя и боковые стороны ровные, в то время как остальные четыре стороны имеют минимальный дизайн, но заметные углы. [23] Центр состоит из круга диаметром 21,5 фута (6,6 м) с входом шириной 3,5 фута (1,1 м). Стены составляют 8 футов (2,4 м). [23]

На террасу вокруг квадратного храма можно попасть по каменной лестнице, заключенной между двумя стенами. Дверной проем на противоположной стороне лестницы ведет во внутреннее помещение, представляющее собой небольшую и темную комнату, круглую в плане. Потолок поддерживают четыре восьмиугольные колонны, которые окружают Бассейн, содержащий Лингам, обвитый змеей.

Текущий статус

Мемориал Ади Шанкары внутри храма

Храм используется для регулярного поклонения, и паломники посещают храм во время Амарнатх Ятры . [37] Во время ятры, в лунную фазу новолуния , проводится связанная с этим традиция принесения священной булавы Шивы в храм. [38] [39] Храм является частью туристических маршрутов правительства. [40] В такие случаи, как Маха Шиваратри в Герате, храм освещается. [4] [41] [42] Чтобы обеспечить надлежащую подготовку во время фестивалей, как и в случае с другими религиозными и культурными центрами города, такими как святилище Хазратбал , администрация района пересматривает договоренности. [43] [44] Храм был одним из ста памятников Археологического управления Индии, освещенных в 2021 году в ознаменование введения одного миллиарда доз вакцины от COVID-19 в Индии. [45]

В популярной культуре

Вид на храм

В 1948 году шейх Абдулла написал письмо в мадрасский еженедельник Swatantra . Абдулла направил свое послание в южную Индию в то время, когда Индия послала кого-то с юга, чтобы защитить свои дела в Организации Объединенных Наций, [46] Он написал, что Шанкарачарья, кто-то с юга, приехал в Кашмир, где его диалог с кашмирской индуисткой, в котором он был перехитрен, привел к развитию шиваизма. [46] Абдулла написал, что «памятник великому Шанкарачарье в Кашмире стоит на видном месте на вершине холма Шанкарачарьи в Шринагаре» и что в храме находится идол Шивы. [46]

Храм фигурирует в фильмах Болливуда 2000 года «Миссия Кашмир» [c] и «Пукар» [d] . [47] [48] Храм также кратко фигурирует в песне 1974 года « Джай Джай Шив Шанкар». [e] [49] [50]

Ссылки

Примечания
  1. ^ Калхана называет эту деревню Бхуксираватика (позже Бухворе, Бухвара ).
  2. ↑ Храм Дурга Наг, поддерживаемый фондом J&K Shri Durga Nag Trust (JKSDNT) или просто фондом Дурга Наг. [24]
  3. ↑ В фильме «Миссия Кашмир» с Ритиком Рошаном в главной роли разрабатывается план нападения на храм и другое священное место. [47]
  4. ^ Фильм «В Пукаре», в котором главную роль играет Анил Капур, начинается с милитаризованного холма Шанкрачарья и надвигающейся угрозы нападения на храм. [48]
  5. ↑ В песне 1974 года Jai Jai Shiv Shankar участвуют актеры Раджеш Кханна и Мумтаз, а также другие, включая Санджива Кумара . [49] Песня из фильма Aap Ki Kasam исполняется Латой Мангешкар и Кишором Кумаром . [49] [50] Актеры посещают храм на Махашиваратри и танцуют, предположительно, под воздействием бханга , который традиционно ассоциируется с фестивалем. [49] [50] В песне также упоминается храм Шивы, Гульмарг. [51] [52] У песни есть непреходящее наследие. [53] [54] [55]

В 2012 году правительственные деятели разместили в долине 438 храмов. [56] [57] По словам председателя Кашмирского пандита Сангхарша Самити, в Кашмире насчитывается 1842 места, связанных с индуизмом, включая большие и малые храмы, источники, пещеры и деревья. [58]

Цитаты
  1. ^ Якуб, Мудасир (28 февраля 2022 г.). «Сегодня Герат будет праздноваться с религиозным рвением». Большой Кашмир . Получено 28 февраля 2022 г.
  2. ^ "ASI Protected Monuments". Директорат архивов, археологии и музеев, правительство Джамму и Кашмира . Архивировано из оригинала 22 июля 2020 года . Получено 26 января 2022 года .
  3. ^ "Список централизованно охраняемых памятников / объектов, находящихся под юрисдикцией Джамму и Кашмира (UT) (округ Шринагар)" (PDF) . Археологическая служба Индии . Архивировано (PDF) из оригинала 3 января 2022 г.
  4. ^ abc "Проверка фактов: был ли храм Шанкарачарьи в Шринагаре освещен для Маха Шиваратри спустя десятилетия?". Alt News . The Wire . 7 марта 2020 г. Получено 27 января 2022 г.
  5. ^ ab Cunningham 1848, стр. 7.
  6. ^ abc Wadhawan, Sudesh Kumar (2021). "15. Геонаследие и потенциальный геотуризм в геопарках - индийская перспектива". В Singh, RB; Wei, Dongying; Anand, Subhash (ред.). Глобальное географическое наследие, геопарки и геотуризм: геоконсервация и развитие . Springer Nature. стр. 264. ISBN 978-981-15-4956-4.
  7. ^ ab Stein, Aurel (1900). «Раджатарангини» Калханы, «Хроника королей Кашмира». Том 2. Вестминстер: Archibald Constable and Company, Rivington. С. 453–454 – через интернет-архив.
  8. ^ «Ему приписывают строительство храма под названием Джьештешвара на холме Гопа (Шанкарачарья) в Шринагаре» в Bamzai, Prithivi Nath Kaul (1980). Кашмир и Центральная Азия. Light & Life Publishers. стр. 63.
  9. ^ ab Rezakhani, Khodadad (2017). ReOrienting the Sasanians: East Iran in Late Antiquity. Издательство Эдинбургского университета. стр. 112. ISBN 978-1-4744-0030-5.
  10. ↑ Фергюссон 1899, стр. 282.
  11. ↑ Штейн, Аурел (1900). «Раджатарангини» Калханы, «Хроника королей Кашмира». Том 1. Арчибальд Констебль и компания, Ривингтон. С. 1.345 – через интернет-архив.
  12. ^ Тапар, Ромила (1961). Ашока и упадок Маурьев . Oxford University Press. С. 30, 188.
  13. ^ Mantri, Geetika (4 февраля 2019 г.). «'Raju was here': Почему индийцы оскверняют памятники культурного наследия?». The News Minute . Получено 4 февраля 2022 г.
  14. ^ Subramanian, TS; Ganesan, K. (17 июля 2009 г.). «История осквернена» . Frontline . Получено 4 февраля 2022 г.
  15. ^ Шанкер, CR Gowri (9 сентября 2016 г.). «Археологическая служба Индии побеждает в битве против вандалов, разрушающих стены в Хайдарабаде». Deccan Chronicle . Получено 4 февраля 2022 г.
  16. ↑ Кулкарни, Дхавал (7 октября 2017 г.). «Теперь огромные штрафы за граффити». ДНК Индии . Проверено 4 февраля 2022 г.
  17. ^ Команс, Майкл (2000). Метод ранней Адвайта Веданты: исследование Гаудапады, Шанкары, Сурешвары и Падмапады. Мотилал Банарсидасс Publ. п. 163. ИСБН 978-81-208-1722-7.
  18. ^ abc Warikoo, Kulbhushan (2009). Toshkhani, SS; Warikoo, K. (ред.). Культурное наследие кашмирских пандитов. Pentagon Press. стр. 109–110. ISBN 978-81-8274-398-4.
  19. ^ Видьяранья, Мадхава (2013) [1999]. Шанкара-Диг-Виджая. Традиционная жизнь Шри Шанкарачарьи . Перевод Тапасьянанды, Свами. Ченнаи: Шри Рамакришна Матх .
  20. ^ Айма, Онкар. «Визит Ади Шанкрачарьи в Кашмир». Кашмирская сеть пандитов . Кашмирский страж . Проверено 26 января 2022 г.
  21. ^ аб Кумар, Кевал; Шарма, Яш Пал; Манхас, РК; Бхатия, Харприт (июль 2015 г.). «Этномедицинские растения холма Шанкарачарья, Сринагар, J&K, Индия». Журнал этнофармакологии . 170 : 255–274. дои : 10.1016/j.jep.2015.05.021. ПМИД  26008867.
  22. ^ ab "Shankaracharya Temple". Радио Чинар. 15 июня 2021 г. Получено 31 января 2022 г.
  23. ^ abc Cunningham 1848, стр. 9.
  24. ^
    • "Некоторые факты о Дурганаге". Early Times . 21 ноября 2015 г. Получено 30 января 2022 г.
    • Хамдани, Сайед Имран Али (14 марта 2015 г.). «В храме Дурга Наг проводится Пуджа Маханавами». Большой Кашмир . Проверено 30 января 2022 г.
    • «Шив-лингам установлен в храме Дурга Наг». Business Standard India . PTI. 13 октября 2013 г. Получено 30 января 2022 г.
    • "J&K: Фарук Абдулла молится за мир и благополучие человечества в храме Дугра Наг". The Times of India . PTI. 24 октября 2020 г. Получено 30 января 2022 г.
    • «Из храма в Кашмире пропали золотые украшения». News Nation . PTI. 3 июня 2013 г. Получено 30 января 2022 г.
  25. ^ Бхатт, Салиграм (2008). Вклад кашмирских ученых в знания и мир во всем мире: Труды национального семинара Кашмирского общества образования, культуры и науки (KECSS), Нью-Дели. Издательство APH. стр. 146. ISBN 978-81-313-0402-0.
  26. ^ Бхат, Р. Л. (2014). Индуистские святыни Кашмира . Substance Publishers. С. 140–141.
  27. ^ ab Koul, Pandit Anand (1935). Археологические останки в Кашмире (PDF) . Предисловие Теджа Бахадура Сапру . Лахор: Mercantile Press. С. 17–22.
  28. ↑ Энциклопедия Кашура, том первый, изданная Академией искусств, культуры и языков Джамму и Кашмира , Шринагар, 1986 г., стр. 302.
  29. ^ Хис, Питер (2008). Жизни Шри Ауробиндо. Издательство Колумбийского университета. п. 72. ИСБН 978-0-231-14098-0.
  30. ^ Нараян, Шриман; Виноба (1970). Виноба: его жизнь и работа. Популярный Пракашан. п. 274. ИСБН 978-81-7154-483-7.
  31. ^ ab «Проект дороги Шанкарачарья». Сайник Самачар . XVII (24): 9–10. 14 июня 1970 г. - через Google Книги.
  32. ↑ Кхаре, Хариш (11 октября 2015 г.). «238 шагов к уединению в святилище Шивы...» The Tribune . Получено 27 января 2022 г.
  33. ^ Ачарекар, Джанхави (12 сентября 2018 г.). «Могут ли века плюрализма исцелить раны Кашмира?». Condé Nast Traveler . Получено 27 января 2022 г.
  34. ^ Кумар, Кевал; Манхас, Раджеш К; Маготра, Рани (август 2011 г.). «Священная роща Шанкарачарья в Шринагаре, Кашмир, Индия». Современная наука . 101 (3): 262 – через ResearchGate .
  35. ^ Харди, Джастин (2009). В долине тумана . Райдер. стр. 183. ISBN 978-1-84604-146-4.
  36. ^ Дхар, SN (2012). Кашмир в историях . Jaykay Books. стр. 112. ISBN 978-81-87221-74-6.
  37. ^ "Паломники Амарнатха достигают храма Шанкарачарьи". Hindustan Times . PTI. 22 июля 2009 г. Архивировано из оригинала 23 декабря 2013 г. Получено 7 декабря 2013 г.
  38. ^ ""Чхари Мубарак" доставлен в храм Шанкарачарьи" . The Hindu . 3 августа 2016 г. ISSN  0971-751X . Получено 28 января 2022 г. .
  39. ^ Шарма, SP (8 августа 2021 г.). «Чхари Мубарак Господа Шивы привезен в храм Шанкарачарьи в Шринагаре для молитв». The Statesman . Получено 28 января 2022 г.
  40. ^ Софи, Джахангир (25 января 2022 г.). «После 28-летнего перерыва Департамент туризма Кашмира возобновляет работу автобусного сервиса Heritage Tour Srinagar City Bus Service». Rising Kashmir . Архивировано из оригинала 28 января 2022 г. Получено 28 января 2022 г.
  41. ^ "KPs throng temples on Herath". Tribune India . 21 февраля 2020 г. Получено 28 февраля 2022 г.
  42. ^ «Кашмирские индуисты празднуют Махашиваратри, украшая храм Шанкарачарьи огнями и цветами». Times Now. 12 марта 2021 г. Получено 12 марта 2021 г.
  43. ^ "DC Srinagar посещает храм Шанкарачарьи, проверяет подготовку к фестивалю Маха Шиваратри". Brighter Kashmir . 25 февраля 2022 г. Получено 28 февраля 2022 г.
  44. ^ "DC Srinagar посещает Dargah Hazratbal для надзора за организацией Meraj-un-Nabi (SAW), фестиваля Маха Шиваратри". Rising Kashmir . 26 февраля 2022 г. Архивировано из оригинала 28 февраля 2022 г. Получено 28 февраля 2022 г.
  45. ^ «Храм Шанкарачарьи в Дж. К., Капитолийский комплекс в Чандигархе среди памятников ASI освещены в честь 1 миллиарда доз вакцины». Tribune India . 21 октября 2021 г. Получено 28 января 2022 г.
  46. ^ abc Guha, Ramachandra (13 июля 2017 г.). "4. Долина кровавая и прекрасная". Индия после Ганди: история крупнейшей демократии в мире . Pan Macmillan. ISBN 978-1-5098-8328-8.
  47. ^ ab Singh, Sujala (9 октября 2015 г.). "14. Террор, зрелище и светское государство в бомбейском кино". В Boehmer, Elleke; Morton, Stephen (ред.). Террор и постколониальное: краткий справочник. John Wiley & Sons. стр. 356, 358. ISBN 978-1-119-14358-1.
  48. ^ ab Bharat, Минакши (20 февраля 2020 г.). Съемки террора: терроризм в хинди-фильмах. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-000-02493-7.
  49. ^ abcd Рао, Гаятри (24 февраля 2017 г.). «Джай Джай Шив Шанкар – Кишор/Лата – Р.Д. Бурман – Раджеш/Мумтаз | Аап Ки Касам (1974)». Лимонный провод . Проверено 31 января 2022 г.
  50. ^ abc Premchand, Manek (30 декабря 2021 г.). "31". Окна в душу: и другие эссе о музыке . Notion Press. ISBN 979-8-88503-153-0.
  51. ^ Lone, Idrees (1 июня 2021 г.). «Армия восстанавливает храм, который фигурирует в болливудской песне «Jai Jai Shiv Shankar» с Раджешем Кханной и Мумтаз». DNA India . Получено 31 января 2022 г.
  52. ↑ Лоун, Идрис (1 июня 2021 г.). Панди, Нихил (ред.). «Индийская армия ремонтирует храм Шив в Гульмарге, который фигурирует в песне Раджеша Кханна-Мумтаза «Джай Джай Шив Шанкар»» . ВИОН . Проверено 31 января 2022 г.
  53. ^ «Вирусно: Мадхури Дикшит и Анил Капур воссоздают момент Джай Джай Шива Шанкара в Dance Deewane 3» . НДТВ . 10 июля 2021 г. Проверено 31 января 2022 г.
  54. ↑ Ханна, Твинкл (20 сентября 2019 г.). «War Song Jai Jai Shiv Shankar выйдет завтра: Ритик Рошан и Тайгер Шрофф повторят старый трек с атмосферой Холи». Пинквилла . Проверено 31 января 2022 г.
  55. ^ Басу, Мохар (9 октября 2018 г.). «Прити обращается к Мумтаз за вдохновением для песни Bhaiaji Superhit». Mid Day . Получено 31 января 2022 г. .
  56. ^ Ашик, Пирзада (4 октября 2012 г.). «208 храмов повреждены в Кашмире за последние два десятилетия: правительство Кашмира». Hindustan Times . Получено 30 января 2022 г.
  57. ^ Рахул Пандита ; Ашиш Шарма (11 октября 2019 г.). «Долина заброшенных богов». Open The Magazine . Получено 30 января 2022 г.
  58. ^ Ахмад, Мудасир (5 октября 2019 г.). «Как Центр может вновь открыть 50 000 храмов в Долине, когда в Джамму и Кашмире их всего 4 000?». The Wire . Получено 30 января 2022 г.

Дальнейшее чтение

Книги
Аналитические центры
Новости и статьи
Журналы

Внешние ссылки