Аббас I ( перс . عباس یکم , латиниз . ʿAbbās yekom ; 27 января 1571 — 19 января 1629), широко известный как Аббас Великий (перс. عباس بزرگ , латиниз. ʿAbbās-e Bozorg ), был пятым сефевидским шахом Ирана с 1588 по 1629 год. Третий сын шаха Мухаммеда Ходабанды , он, как правило, считается одним из важнейших правителей в истории Ирана и величайшим правителем династии Сефевидов.
Хотя Аббас будет председательствовать на вершине военной, политической и экономической мощи Сефевидского Ирана, он взошел на трон в неспокойное для страны время. Под неэффективным правлением его отца страна была раздираема разногласиями между различными фракциями армии кызылбашей , которые убили мать и старшего брата Аббаса. Тем временем враги Ирана, его главный соперник Османская империя и узбеки , использовали этот политический хаос, чтобы захватить территорию для себя. В 1588 году один из лидеров кызылбашей, Муршид Коли-хан, сверг шаха Мухаммеда в результате переворота и посадил на трон 16-летнего Аббаса. Однако Аббас вскоре захватил власть для себя.
Под его руководством Иран разработал систему гильманов , в которой тысячи черкесов , грузин и армянских рабов-солдат присоединились к гражданской администрации и армии. С помощью этих недавно созданных слоев в иранском обществе (инициированных его предшественниками, но значительно расширенных во время его правления) Аббас сумел затмить власть кызылбашей в гражданской администрации, королевском доме и армии. Эти действия, а также его реформы иранской армии , позволили ему сражаться с османами и узбеками и отвоевать потерянные провинции Ирана, включая Кахетию , народ которой он подверг широкомасштабным резне и депортациям . К концу Османской войны 1603–1618 годов Аббас вернул себе владение Закавказьем и Дагестаном , а также участками Восточной Анатолии и Месопотамии . Он также отвоевал земли у португальцев и моголов и расширил иранское правление и влияние на Северном Кавказе за пределы традиционных территорий Дагестана.
Аббас был великим строителем и перенес столицу своего королевства из Казвина в Исфахан , сделав город вершиной архитектуры Сефевидов. В последние годы своей жизни, после придворной интриги, в которой участвовали несколько видных черкесов, Аббас стал подозрительно относиться к собственным сыновьям и приказал убить или ослепить их.
Родившийся 27 января 1571 года в Герате , Аббас был третьим сыном Мохаммада Ходабанды и его жены Хайр ан-Ниса Бегум . [7] Его отец был первенцем Тахмаспа I , второго шаха Сефевидского Ирана. Он выбрал имя Аббас для младенца. [8] Отец Аббаса, Мохаммад Ходабанда, был губернатором Герата, столицы крупной провинции Хорасан . [9] Мохаммад Ходанбанда был лишен права наследовать престол своего отца, потому что болезнь глаз сделала его почти полностью слепым. Летописец двора Сефевидов, Искандар Бег Монши , описывает Мохаммада Ходабанду как «благочестивую, аскетичную и нежную душу». [10] Мать Аббаса, Хайр аль-Ниса Бегум, была дочерью Мира Абдоллы II, местного правителя в провинции Мазендеран из династии Мараши , который утверждал, что является потомком четвертого шиитского имама Али ибн Хусейна Зайна аль-Абидина . [11] У нее и Мохаммада Ходабанда уже было двое детей до Аббаса, Хасан и Хамза , и позже она родила еще двух сыновей: Абу Талеба и Тахмаспа. [12]
Когда Аббасу едва исполнилось восемнадцать месяцев, его разлучили с отцом и матерью, которых Тахмасп передал управлять городом Шираз . [8] Номинальное губернаторство Герата было передано Аббасу. Сначала Тахмасп намеревался сделать Хамзу губернатором Герата, но Хайр аль-Ниса Бегум не желала отделяться от Хамзы, который был ее любимым сыном. Поэтому она убедила царя назначить вместо него Аббаса. [12] Тот факт, что Аббас был еще младенцем, не считался препятствием, поскольку сам Тахмасп был назначен номинальным губернатором Хорасана в возрасте двух лет. [13]
Шах Коли Султан Устаджлу, эмир из одного из племен кызылбашей , называемого племенем устаджлу, был назначен фактическим губернатором и лалой (опекуном) Аббаса. [12] Опекуны кызылбашей Аббаса и их жены стали для него приемными родителями. Он больше никогда не видел свою мать и увидел своего отца только пятнадцать лет спустя. [12] Аббас научился необходимым навыкам солдата у своих опекунов кызылбашей. Он играл в поло и часто ходил на охоту. Как и большинство иранских царей, он развил страсть к охоте, которая считалась формой военной подготовки. [14] Аббас воспитывался вместе с домашними «рабами» (гулямами), которые стали его товарищами в детстве. Некоторые или, возможно, большинство из них, вероятно, были грузинами , армянами или черкесами . [15]
14 мая 1576 года Тахмасп I умер, не оставив наследника, что привело к тому, что королевство погрузилось в гражданскую войну. На следующий день любимый сын Тахмаспа I, Хайдар Мирза , провозгласил себя царем при поддержке племени устаджлу и могущественных придворных грузин. Однако он был немедленно свергнут и убит курчами ( королевскими телохранителями). [16] После его смерти, при поддержке большинства племен кызылбашей и одобрении влиятельной дочери Тахмаспа, Пари Хан Ханум , Исмаил Мирза, который был заключен в тюрьму своим отцом в течение двадцати лет, был коронован как Исмаил II . [16] Правление нового царя оказалось коротким и убийственным. Долгие годы заключения заставили его страдать от паранойи, в результате чего он повсюду видел врагов, которых нужно было устранить. [17] В первую очередь, он начал убивать большинство членов племени Устаджлу, независимо от того, поддерживали ли они Хайдара Мирзу или нет. Он также казнил людей, единственным преступлением которых было то, что они занимали должность во время правления Тахмаспа. [18] Молодой Аббас был напрямую затронут чисткой своего дяди, когда группа всадников ворвалась в дом его опекуна, Шаха Коли Султана, и убила его. [17]
Затем Исмаил повернулся к своей семье. Он приказал казнить многих своих единокровных братьев, кузенов и племянников. [19] Он пощадил Мохаммада Ходабанда, возможно, потому, что они были родными братьями, а возможно, потому, что Мохаммад Ходабанда уже был слеп и не подходил в качестве возможного претендента на трон. [17] Однако в ноябре 1577 года Исмаил отправил Али-Коли-хана из племени Шамлу в Герат, чтобы убить молодого Аббаса. [8] Али-Коли отложил казнь Аббаса, указав в качестве причины, что было бы «неуместно» казнить «невинного» потомка сейида в святые дни ( Ночь Кадр и Ид аль-Фитр ). Это спасло жизнь Аббаса, поскольку 24 ноября 1577 года Исмаил II умер от употребления отравленного опиума , и Али-Коли-хан принял на себя губернаторство Герата и роль опекуна Аббаса. [20]
11 или 13 февраля 1578 года Мухаммед Ходабанда был выбран кызылбашами в качестве нового шаха. [21] Новый шах оказался слабым, безразличным и некомпетентным. В этих обстоятельствах власть вскоре перешла в другие руки. [22] Мать Аббаса, Хайр аль-Ниса Бегум, была волевой женщиной. Она взяла на себя полную ответственность за управление и принимала все решения, даже в военных вопросах. Кызылбаши не были рады видеть ее приход к власти. Разделение при дворе Сефевидов способствовало восстаниям в различных частях страны, и старые распри кызылбашей возобновились, и племена устаджлу и шамлу немедленно столкнулись друг с другом. [23] Мохаммад Ходабанда и королева попросили Али-Коли-хана привезти Аббаса в Казвин, опасаясь, что Али-Коли-хан замышляет возвести Аббаса на престол, но кызылбашские эмиры Хорасана утверждали, что из-за угрозы набегов узбеков Бухары на Герат присутствие принца в городе было необходимо. [8]
Слабое состояние королевства привело к тому, что Османская империя объявила войну Ирану в 1578 году . Армии Сефевидов потерпели несколько поражений, прежде чем Хайр аль-Ниса Бегум организовала контрнаступление. Вместе со своим сыном Хамзой Мирзой и великим визирем Мирзой Салманом Джабери она повела армию на север, чтобы противостоять османским и татарским силам в Ширване . Но ее попытка диктовать стратегию кампании разозлила эмиров кызылбашей. [24] В конце концов, 26 июля 1579 года кызылбаши ворвались в гарем , где жила королева, и задушили Хайр аль-Ниса Бегум. [25] Хотя Аббас был еще мальчиком и едва знал свою мать, ее убийство от рук кызылбашей произвело на него глубокое впечатление. Этот опыт, вероятно, привел его к убеждению, что власть кызылбашей должна быть сломлена. [26]
После смерти королевы одиннадцатилетний Хамза Мирза был провозглашен наследным принцем. [27] Кызылбаши не нашли причин бояться ребенка. Поэтому они взяли под контроль королевство, борясь между собой за раздел власти. [28] Наиболее интенсивный конфликт был при дворе в Казвине и Хорасане, где Али-Коли Хан Шамлу и его главный союзник Муршид Коли Хан Устаджлу в течение некоторого времени воевали с туркменским губернатором Мешхеда Мортеза Кули Ханом Порнаком. [29] Племя Таккалу в конечном итоге захватило власть в Казвине и приступило к чистке ряда видных членов Шамлу, среди которых были мать и отец Али-Коли Хана. Это разозлило Али-Коли-хана, и, как и предсказывала королева, в 1581 году он поднял оружие против короны и сделал своего подопечного, десятилетнего Аббаса, номинальным главой восстания в Хорасане, провозгласив его шахом Ирана. [29] Али-Коли и Муршид Коли-хан взяли под контроль Нишапур ; там они чеканили монеты и читали хутбу от имени Аббаса. [8]
В следующем году армия из западного Ирана двинулась в Хорасан, чтобы разрешить ситуацию. Эта армия осадила Торбат-е Хейдарие , где контролировал Муршид Коли, и Герат, где проживали и Али-Коли Хан, и Аббас. Обе попытки оказались тщетными. [30] Услышав новости об очередном нападении Османской империи на северо-запад Ирана, ведущие министры кампании поспешно достигли соглашения с Али-Коли Ханом. Бывший мятежник не пострадал от последствий и должен был только поклясться в верности Хамзе Мирзе как наследнику . Он остался губернатором и опекуном Аббаса и даже получил награду от шаха. Мохаммад Ходабанда сместил старого врага Али-Коли Хана, Мортезу Кули Хана Порнака, с должности губернатора Мешхеда и заменил его устаджлу-амиром. По словам Искандара Бега Монши, многие пришли к убеждению, что притязания Аббаса Мирзы в конечном итоге возобладают над притязаниями Хамзы Мирзы. [31]
Тем временем Хамза Мирза был занят тем, чтобы вытеснить османов из Тебриза . [32] Однако он оказался втянут в соперничество между племенами кызылбашей и разозлил своих офицеров, казнив кызылбашского губернатора Азербайджана . [33] 5 декабря 1586 года он был убит своим личным цирюльником, который, возможно, был подкуплен группой заговорщиков кызылбашей. Это убийство открыло путь для восхождения Аббаса. [34]
Тем временем в Хорасане Муршид Коли-хан выступил в качестве соперника Али-Коли. Он успешно захватил Мешхед и похитил Аббаса из владений Али-Коли. [7] Узбекское вторжение продвинулось через Хорасан и осадило Герат. Это поставило под угрозу положение Муршида Коли, который понял, что это его последний шанс возвести на престол Аббаса. Многие из кызылбашских эмиров заверили в своей поддержке возведения Аббаса на трон. Узнав, что Мохаммад Ходабанда покинул Казвин, чтобы противостоять мятежникам на юге, Муршид Коли-хан решил нанести удар. [35]
В течение первых десяти дней Рамадана 1586 года Аббас, его опекун и небольшой эскорт из не более чем нескольких сотен всадников решили ехать в Казвин. [36] Когда они ехали по Шелковому пути, кызылбашские амиры из могущественных племен Таккалу, Афшар и Зуль аль-Кадр, которые контролировали многие ключевые города на пути, пришли, чтобы присягнуть на верность. К тому времени, как они приблизились к Казвину, их небольшая сила увеличилась до 2000 вооруженных всадников. Лорд-мэр Казвина и кызылбашские амиры внутри города сначала призывали к сопротивлению. Но они сдались, когда толпы граждан и солдат, стремясь избежать сражения, вышли на улицы и выразили свою поддержку Аббасу, который въехал в столицу рядом с Муршидом Коли-ханом в конце сентября 1587 года. [35]
Мохаммад Ходабанда и его наследник Абу Талеб Мирза, а также их окружение из амиров Устаджлу и Шамлу разбили лагерь в 200 милях в городе Кум . Когда новость достигла их, амиры решили оставить шаха и его наследника ради Аббаса Мирзы. [37] Мохаммад Ходабанда решил, что у него нет выбора, кроме как отречься от престола. 1 октября 1587 года на церемонии во дворце в Казвине он возложил свою корону на голову своего семнадцатилетнего сына, который взошел на трон как Аббас I. Муршид Коли Хан, которому Аббас был обязан короной, был награжден титулом вакила ( вице-короля ). [38]
Империя, унаследованная Аббасом, находилась в отчаянном положении. Османы захватили обширные территории на западе и северо-западе (включая крупный город Тебриз ), а узбеки захватили половину Хорасана на северо-востоке. Сам Иран был раздираем борьбой между различными фракциями кызылбашей, которые насмехались над королевской властью, убив королеву в 1579 году и великого визиря Мирзу Салмана Джабири в 1583 году.
_as_a_young_man,_Iran,_c._1590,_with_a_scene_from_Layla_and_Majnun_above.jpg/1280px-A_Safavid_portrait_of_Shah_Abbas_(1571-1629)_as_a_young_man,_Iran,_c._1590,_with_a_scene_from_Layla_and_Majnun_above.jpg)
Во-первых, Аббас свел счеты с убийцами своей матери, казнив трех главарей заговора и сослав еще четверых. [39] Его следующей задачей было освободиться от власти Муршида Коли-хана. Муршид заставил Аббаса жениться на вдове Хамзы и кузене Сефевидов и начал распределять важные государственные должности среди своих друзей, постепенно ограничивая Аббаса дворцом. [40] Тем временем узбеки продолжали завоевание Хорасана. Когда Аббас услышал, что они осаждают его старого друга Али Коли-хана Шамлу в Герате, он умолял Муршида принять меры. Опасаясь соперника, Муршид ничего не делал, пока не пришло известие о том, что Герат пал, а узбеки вырезали все население. Только тогда он отправился в поход на Хорасан. [41] Но Аббас планировал отомстить за смерть Али Коли-хана, и он организовал убийство Муршида четырьмя лидерами кызылбашей после банкета 23 июля 1589 года. После смерти Муршида Аббас теперь мог править Ираном самостоятельно. [42] [43]
Аббас решил, что он должен восстановить порядок в Иране, прежде чем он сразится с иностранными захватчиками. С этой целью он заключил унизительный мирный договор, известный как Стамбульский договор , с османами в 1590 году, уступив им провинции Азербайджан , Карабах , Гянджа , Дагестан и Караджадаг, а также части Грузии , Луристана и Курдистана . Этот унизительный договор даже уступил османам предыдущую столицу Тебриз . [44] [45] [46]
Кызылбаши составляли костяк армии Сефевидов с самого начала правления Сефевидов, а также занимали много постов в правительстве. В результате, эффективная власть в государстве в первые дни династии принадлежала кызылбашам, оставляя шаха часто бессильным. Чтобы уравновесить их власть и в качестве решительного ответа на эту проблему, Аббас обратился к недавно введенным членам иранского общества (инициатива, введенная шахом Тахмаспом I ) гулямам (слово буквально означает «рабы»). Из этих недавно введенных рабов шах создал военную силу численностью до 37 000 солдат, полностью финансируемую короной. Это значительно ослабило власть кызылбашей против короны, поскольку у них больше не было «военной монополии» в Иране. [47] Как и янычары соседней Османской империи , гулямы в основном были грузинами , черкесами и армянами, которые были массово завезены в Иран (путем завоевания и работорговли), обратились или были обращены в ислам и поступили на службу в армию, королевский дом или гражданскую администрацию, и были лояльны только шаху. [48] [49] Под руководством Аббаса эта новая группировка в иранском обществе (также называемая третьей силой ) [50] росла во влиянии и могуществе, и многие тысячи этнических грузин , черкесов и армян стали неотъемлемой частью иранского общества и заняли ключевые правительственные, королевские и военные должности.
Тахмасп I, второй сефевидский шах, осознал, глядя на свою собственную империю и соседние османские империи, что он сталкивается с постоянными угрозами со стороны опасных соперничающих фракций и внутренних семейных распрей, которые представляли угрозу ему как главе государства. Если не управлять ими должным образом, эти распри представляли серьезную угрозу правителю или могли привести к ненужным дворцовым интригам. Для Тахмаспа проблема вращалась вокруг военной племенной элиты империи, кызылбашей, которые считали, что физическая близость и контроль над членом ближайшей семьи Сефевидов гарантируют духовные преимущества, политическое состояние и материальное развитие. [51]
Поэтому между 1540 и 1555 годами Тахмасп провел ряд вторжений в Кавказский регион, которые дали боевой опыт его солдатам, а также привели к захвату большого количества христианских черкесских и грузинских рабов (30 000 всего за четыре набега). [51] Эти рабы составили основу военной рабской системы Сефевидов. [52] Эти рабы играли аналогичную роль в их формировании, внедрении и использовании янычар соседней Османской империи. [53] Их прибытие в таком большом количестве привело к формированию новой группировки в иранском обществе, состоящей исключительно из этнических кавказцев. Хотя первые рабы-солдаты не были организованы до правления Аббаса, во времена Тахмаспа кавказцы уже стали важными членами королевского двора, гарема и в гражданской и военной администрации. [54] [55]
Учась у своего деда, Аббас (которого в юности использовали соперничающие фракции кызылбашей) [49] решил поощрять эту новую (кавказскую) группировку в иранском обществе, поскольку он понимал, что он должен навязать свою власть кызылбашам или остаться их марионеткой. Таким образом, Аббас в одиночку поощрял рост влияния и мощи этой новой группировки, также называемой третьей силой . По оценкам, только во время правления Аббаса около 130 000 - 200 000 грузин, [56] [57] [58] [59] десятки тысяч черкесов и около 300 000 армян [60] [61] были депортированы с Кавказа в сердце Персии, причем значительное число из них получило обязанности и роли в иранском обществе, включая некоторые из самых высоких должностей в государстве, включая корпус гуламов . Многие из тех, кто был депортирован с Кавказа, поселились в различных регионах Ирана и стали ремесленниками, фермерами, скотоводами, торговцами, солдатами, генералами, губернаторами и крестьянами в иранском обществе. [62] В рамках системы рабства гуламов Аббас значительно расширил военный корпус гуламов (также известный как ḡolāmān-e ḵāṣṣa-ye-e šarifa , «слуги короны») с нескольких сотен в эпоху Тахмаспа до 15 000 высококвалифицированных кавалеристов, [63] как часть целой армейской дивизии из 40 000 кавказских гуламов. Затем Аббас сократил количество губернаторств кызылбашейских провинций и систематически перемещал губернаторов кызылбашей в другие районы, тем самым нарушая их связи с местным сообществом и уменьшая их власть. Большинство из них в конечном итоге были заменены гуламами, чья лояльность была к шаху.
К 1595 году Аллахверди-хан , грузин , стал одним из самых могущественных людей в государстве Сефевидов [64] , когда он был назначен генерал-губернатором Фарса , одной из самых богатых провинций в Персии. Его власть достигла пика в 1598 году, когда он стал главнокомандующим всеми вооруженными силами. [65] Система гуламов не только позволяла шаху контролировать и управлять соперничающими турками-кизылбашами и персами, но и решала бюджетные проблемы, по крайней мере, в краткосрочной перспективе, [49] поскольку, восстановив полный контроль шаха над провинциями, ранее управлявшимися вождями-кизылбашами, доходы провинций теперь пополняли королевскую казну. С этого момента правительственные чиновники собирали налоги и перечисляли их напрямую в королевскую казну. В гареме черкесы и грузины быстро заменили туркменские фракции и, как следствие, приобрели значительное прямое влияние на меритократическую сефевидскую бюрократию и двор сефевидского государства. [66] [67]
Растущее число грузин и черкесов в сефевидской бюрократии и дворе сефевидского государства соперничали с кызылбашами за власть и в результате также оказались вовлечены в дворцовые интриги. Эта конкуренция за влияние привела к тому, что королевы (и их сторонники в гареме, дворе и бюрократии) конкурировали друг с другом, чтобы посадить на трон своих сыновей. Эта конкуренция усилилась при Аббасе и его преемниках, что значительно ослабило династию. [68] Собственный сын Аббаса и наследный принц , Мохаммад Бакер Мирза , был уличен в дворцовых интригах с участием нескольких ведущих черкесов, что в конечном итоге привело к его казни по приказу Аббаса.
Хотя система гуламов не работала так хорошо, как после Сефевидов, третья сила продолжала играть решающую роль в течение оставшейся части эпохи Сефевидов и позднее, вплоть до падения династии Каджаров . [68]
Аббасу потребовалось десять лет, чтобы привести свою армию в форму, чтобы он мог эффективно противостоять своим врагам-османам и узбекам. В этот период узбеки и османы захватили участки территории у Ирана. [69] Он также использовал военную реорганизацию как еще один способ оттеснить кызылбашей. [70] Он создал постоянную армию из многих тысяч гулямов (всегда набранных из этнических грузин и черкесов ), и в гораздо меньшей степени иранцев, чтобы сражаться вместе с традиционной феодальной силой, предоставленной кызылбашами. Лояльность новых армейских полков была по отношению к шаху. Новая армия состояла из 10 000–15 000 кавалерии или оруженосцев (призванных кавказских гулямов ), вооруженных мушкетами и другим оружием (тогда самая большая кавалерия в мире [71] ), корпуса мушкетеров, или туфанчиян [ 48] (12 000 человек) и корпуса артиллерии, называемого тупчиян [48] (также 12 000 человек). Кроме того, у Аббаса была личная охрана, состоявшая из кавказских гулямов, численность которой была увеличена до 3 000 человек. Эта сила составляла около 40 000 солдат, оплачиваемых и подчиняющихся шаху. [48] [72] [73]
Аббас значительно увеличил количество пушек в своем распоряжении, так что он мог выставить 500 пушек в одном сражении. [73] Была введена безжалостная дисциплина, а грабежи сурово наказывались. Аббас также смог получить военные советы от ряда европейских посланников, в частности, от английских авантюристов сэра Энтони Ширли и его брата Роберта Ширли , которые прибыли в 1598 году в качестве посланников графа Эссекса с неофициальной миссией, чтобы убедить Персию вступить в антиосманский союз. [74]
Начиная с 1600 года, государственный деятель Сефевидов Аллахверди-хан совместно с Робертом Ширли провел дальнейшую реорганизацию армии, что привело к дальнейшему увеличению числа гулямов до 25 000 человек. [75]
В 1590-х годах Аббас начал свергать провинциальных правителей Персии. Он начал с Хана Ахмад-хана , правителя Гиляна , который не подчинился приказам Аббаса, когда тот потребовал, чтобы дочь Хана Ахмад-хана Яхан Бегум вышла замуж за сына Аббаса, Мохаммада Бакера Мирзу , поскольку у Хана Ахмад-хана не было наследника мужского пола. Хан Ахмад-хан не согласился из-за возраста своей дочери. [76] Это привело к вторжению Сефевидов в Гилян в 1591 году под руководством одного из фаворитов Аббаса, Фархада-хана Караманлу . В 1593–1594 годах Джахангир III , правитель Нура из династии Падуспанидов , отправился ко двору Аббаса, где передал ему свои владения, и провел остаток своей жизни в поместье в Саве , которое ему подарил Аббас. В 1597 году Аббас сверг хоршидского правителя Луристана . Год спустя Джахангир IV , правитель Коджура из династии Падуспанидов , убил двух видных сефевидских дворян во время фестиваля в Казвине . В ответ в 1598 году Аббас вторгся в его владения и осадил Коджур. Джахангиру удалось бежать, но он был схвачен и убит просефевидским падуспанидом по имени Хасан Лавасани. [77]
Первая кампания Аббаса с его реформированной армией была против узбеков, которые захватили Хорасан и опустошали провинцию. В апреле 1598 года он пошел в атаку. Один из двух главных городов провинции, Мешхед , был легко отбит, но узбекский лидер Дин Мухаммед-хан находился в безопасности за стенами другого главного города, Герата. Аббасу удалось выманить узбекскую армию из города, симулируя отступление. 9 августа 1598 года произошло кровопролитное сражение, в ходе которого узбекский хан был ранен, а его войска отступили (хан был убит своими собственными людьми во время отступления). Однако во время битвы Фархад-хан бежал после ранения и позже был обвинен в бегстве из-за трусости. Тем не менее, он был прощен Аббасом, который хотел назначить его губернатором Герата, в чем Фархад-хан отказался. По словам Орух-бека, отказ Фархад-хана заставил Аббаса почувствовать, что его оскорбили. Из-за высокомерного поведения Фархад-хана и его предполагаемой измены, он стал рассматриваться как угроза Аббасу, поэтому Аббас казнил его. [78] Затем Аббас превратил Гилян и Мазандаран в коронное владение ( хассех ) и назначил Аллахверди-хана новым главнокомандующим армией Сефевидов. [78]
К 1599 году Аббас завоевал не только Герат и Мешхед, но и продвинулся на восток до Балха . Это была кратковременная победа, и в конечном итоге ему пришлось довольствоваться контролем только над частью этого завоевания после того, как новый правитель Хивинского ханства Баки Мухаммад-хан попытался вернуть Балх, и Аббас обнаружил, что его войска все еще не могли сравниться с узбеками. К 1603 году боевые линии стабилизировались, хотя и с потерей большей части персидской артиллерии. Аббас смог удержать большую часть Хорасана, включая Герат, Сабзевар , Фарах и Нису . [79]
Северо-восточная граница Аббаса теперь была на некоторое время в безопасности, и он мог обратить свое внимание на османов на западе. [80] После победы над узбеками он перенес свою столицу из Казвина в Исфахан . [69]
Сефевиды еще не победили своего главного соперника, османов, в битве. После особенно наглой серии требований османского посла шах схватил его, сбрил ему бороду и отправил ее своему господину, султану, в Константинополь. Это было фактически объявлением войны. [81] В результате конфликта Аббас сначала отвоевал Нахаванд и разрушил крепость в городе, которую османы планировали использовать в качестве передовой базы для атак на Иран. [82] В следующем году Аббас притворился, что отправляется в охотничью экспедицию в Мазандаран со своими людьми. Это была всего лишь уловка, чтобы обмануть османских шпионов при его дворе — его настоящей целью был Азербайджан. [83] Он изменил курс на Казвин, где собрал большую армию и отправился отвоевывать Тебриз, который некоторое время находился в руках османов.
Впервые иранцы широко использовали свою артиллерию, и город, который был разрушен османской оккупацией, вскоре пал. [84] Аббас отправился осаждать Ереван , город, который стал одним из главных османских оплотов на Кавказе с тех пор, как Сефевиды уступили его в 1590 году. Он окончательно пал в июне 1604 года, и вместе с ним османы потеряли поддержку большинства армян, грузин и других кавказцев. Но Аббас не был уверен, как отреагирует новый султан Ахмед I , и отступил из региона, используя тактику выжженной земли. [85] В течение года ни одна из сторон не сделала ни одного шага, но в 1605 году Аббас послал своего генерала Аллахверди-хана встретить османские силы на берегах озера Ван . 6 ноября 1605 года иранцы под предводительством Аббаса одержали решительную победу над османами в Суфьяне , недалеко от Тебриза. [86] На Кавказе во время войны Аббасу также удалось захватить то, что сейчас является Кабардино-Балкарией . Победа персов была признана в Договоре Насуха-паши в 1612 году, фактически предоставившем им сюзеренитет над большей частью Кавказа .
Последовало несколько лет мира, пока османы тщательно планировали свой ответ. Но их секретные тренировочные маневры были замечены иранскими шпионами. Аббас узнал, что османский план состоял в том, чтобы вторгнуться в Иран через Азербайджан, захватить Тебриз, а затем двинуться на Ардебиль и Казвин, которые они могли бы использовать в качестве разменной монеты в обмен на другие территории. Шах решил устроить ловушку. Он позволил бы османам войти в страну, а затем уничтожить их. Он эвакуировал жителей Тебриза, пока он ждал в Ардебиле со своей армией. В 1618 году османская армия численностью 100 000 человек во главе с великим визирем Даматом Халил-пашой вторглась и легко захватила Тебриз. [87] Визирь отправил посла к шаху, требуя, чтобы он заключил мир и вернул земли, захваченные с 1602 года. [88] Аббас отказался и сделал вид, что готов поджечь Ардебиль и отступить дальше вглубь страны, чем столкнуться с османской армией. [89] Когда Халиль-паша услышал эту новость, он решил немедленно выступить на Ардебиль. Это было именно то, чего хотел Аббас. Его армия в 40 000 человек пряталась на перекрестке дорог по пути, и они устроили засаду на османскую армию в битве, которая закончилась полной победой иранцев. [90]
В 1623 году Аббас решил вернуть Месопотамию, которую потерял его дед Тахмасп в ходе Османо-Сефевидской войны (1532–1555) . [91] Воспользовавшись неразберихой, возникшей из-за восшествия на престол нового османского султана Мурада IV , он притворился, что совершает паломничество к шиитским святыням Кербелы и Наджафа, но использовал свою армию для захвата Багдада. [92] Однако Аббас был отвлечен восстанием в Грузии в 1624 году под предводительством Георгия Саакадзе , что позволило османским войскам осадить Багдад, но шах пришел на помощь в следующем году и решительно разгромил турецкую армию. [93] Однако в 1638 году после смерти Аббаса османы вернули Багдад, и ирано-османская граница была окончательно установлена примерно такой же, как нынешние границы Ирана и Турции и Ирана и Ирака.
Между 1614 и 1616 годами, во время Османско-Сефевидской войны , Аббас подавил восстание, возглавляемое его бывшими верными грузинскими подданными Луарсабом II и Теймуразом I (также известным как Тахмурас-хан ) в Кахетинском царстве .
В 1606 году Аббас назначил этих грузин на престолы вассалов Сефевидов Картли и Кахети по воле картлийских дворян и матери Теймураза Кетеван ; оба казались покладистыми юношами. [94] Однако вскоре между шахом и грузинскими царями возникла напряженность. В 1613 году, когда шах вызвал их присоединиться к нему в охотничьей экспедиции в Мазандаран , они не явились, так как боялись, что их либо посадят в тюрьму, либо убьют. [66] В этот момент началась война, иранские армии вторглись на эти две территории в марте 1614 года, и два союзных царя впоследствии искали убежища в вассальной Османской империи Имеретии . [94] Аббас, как сообщает историк двора Сефевидов Искандер Бег Мунши , был в ярости из-за того, что было воспринято как предательство двух его самых доверенных подданных и голамов . [66] Он депортировал 30 000 кахетинских крестьян в Иран и назначил внука Александра II Имеретинского на престол Картли, Иессея Кахетинского (также известного как «Иса-хан»). [66] [94] Воспитанный при дворе в Исфахане и мусульманин , он считался полностью преданным шаху.
Аббас пригрозил Имеретии опустошением, если они не выдадут беглых царей; имеретинские, мингрельские и гурийские правители совместно отвергли его требование. Луарсаб, однако, добровольно сдался шаху; Аббас поначалу обращался с ним хорошо, но когда он узнал, что Луарсаб и Теймураз предложили союз с османами, он потребовал, чтобы Луарсаб принял ислам. Когда Луарсаб отказался, его бросили в тюрьму. [94]
Теймураз вернулся в Восточную Грузию в 1615 году, воспользовавшись возобновлением военных действий между Османской империей и Сефевидами, и там он разбил силы Сефевидов. Однако, когда османская армия отложила вторжение в Сефевидов, Аббас смог ненадолго отправить армию обратно, чтобы победить Теймураза, и удвоил свое вторжение после заключения перемирия с османами. [94] Теперь иранское правление было полностью восстановлено над Восточной Грузией. [95] [ необходима цитата ] В карательной экспедиции в Кахетию его армия затем убила, возможно, 60 000–70 000 [56] [57] [58] [96] или 100 000 [94] грузин, и вдвое больше было депортировано в Иран, что привело к удалению около двух третей населения Кахетии. [97] [94] Еще больше беженцев было собрано в 1617 году. [94] В 1619 году Аббас назначил лояльного Симона II (или Семьюн-хана ) марионеточным правителем Кахетии, одновременно назначив ряд своих собственных губернаторов для управления районами, где в основном проживало мятежное население. [66]
На мгновение овладев регионом, Аббас предпринял дальнейшие акты мести за непокорность Теймураза и Луарсаба. Он кастрировал сыновей Теймураза, которые оба вскоре умерли. [94] Он казнил Луарсаба в 1622 году, а в 1624 году он замучил до смерти Кетеван, которая была отправлена к шаху в качестве переговорщика, когда она отказалась отречься от христианства. [98] [99] [94] Теймураз, тем временем, искал помощи у османов и России . [94]
Аббаса затем предупредили о другом неизбежном восстании в Кахетии, поэтому он вернулся в Грузию в начале 1625 года. Он заманил кахетинских солдат под ложным предлогом, а затем начал их казнить. У него также были планы казнить всех вооруженных картлийцев, включая его собственного генерала Георгия Саакадзе ; однако Саакадзе перехватил курьера и раскрыл заговор. Затем Саакадзе перешел на сторону грузин и возглавил новое восстание, в результате которого персы были изгнаны из Картли и Кахети, а Теймураз был коронован как царь обеих территорий. Аббас контратаковал в июне, выиграл последующую войну и сверг Теймураза, но потерял половину своей армии от рук грузин и был вынужден принять Картли и Кахети только как вассальные государства, отказавшись от своих планов по уничтожению христиан в этом районе. [94]
Даже тогда Саакадзе и Теймураз подняли еще одно восстание в 1626 году и успешно очистили большую часть региона от иранских войск. [94] Таким образом, грузинские территории продолжали сопротивляться посягательствам Сефевидов вплоть до смерти Аббаса. [95]
The Safavids were traditionally allied with the Mughals in India against the Uzbeks, who coveted the province of Khorasan. The Mughal emperor Humayun had given Abbas' grandfather, Shah Tahmasp, the province of Kandahar as a reward for helping him regain his throne.[100][101] In 1590, profiting from the confusion in Iran, Humayun's successor Akbar seized Kandahar. Abbas continued to maintain cordial relations with the Mughals, even though he pursued the return of Kandahar.[102] Finally, in 1620, a diplomatic incident, in which the Iranian ambassador refused to bow down in front of the Emperor Jahangir, led to war.[103] India was embroiled in civil turmoil and Abbas realized that he needed just a lightning raid to take back the far easternmost town of Kandahar in 1622.
After the conquest, he was very conciliatory to Jahangir, claiming he had only taken back what was rightly his and disavowing any further territorial ambitions.[104][105] Jahangir was not appeased but he was unable to recapture the province. A childhood friend of Abbas, named Ganj Ali Khan, was then appointed as the governor of the city, which he would govern until his death in 1624/5.[106][107]
During the 16th century, the Portuguese had established bases in the Persian Gulf.[108] In 1602, the Iranian army under the command of Imam Quli Khan Undiladze managed to expel the Portuguese from Bahrain.[109] In 1622, with the help of four English ships, Abbas retook Hormuz from the Portuguese.[110] He replaced it as a trading centre with a new port, Bandar Abbas, nearby on the mainland, but it never became successful.[111]
Abbas moved his capital from Qazvin to the more central city of Isfahan in 1598. Embellished by a magnificent series of new mosques, baths, colleges, and caravansarais, Isfahan became one of the most beautiful cities in the world. As Roger Savory writes, "Not since the development of Baghdad in the eighth century A.D. by the Caliph al-Mansur had there been such a comprehensive example of town-planning in the Islamic world, and the scope and layout of the city centre clearly reflect its status as the capital of an empire."[112] Isfahan became the centre of Safavid architectural achievement, with the mosques Masjed-e Shah and the Masjed-e Sheykh Lotfollah and other monuments including the Ali Qapu, the Chehel Sotoun palace and the Naghsh-i Jahan Square.
In making Isfahan the centre of Safavid Empire, Abbas utilized the Armenian people, whom he had forcibly relocated to Isfahan from their Armenian homelands. Once they were settled, he allowed them considerable freedom and encouraged them to continue in their silk trade. Silk was an integral part of the economy and considered to be the best form of hard currency available. The Armenians had already established trade networks that allowed Abbas to strengthen Iran's economy.[113]
Abbas' painting studios (of the Isfahan school established under his patronage) created some of the finest art in modern Iranian history, by such illustrious painters as Reza Abbasi and Muhammad Qasim. Despite the ascetic roots of the Ṣafavid dynasty and the religious injunctions restricting the pleasures lawful to the faithful, the art of Abbas' time denoted a certain relaxation of the strictures. The portrait by Muhammad Qasim suggests that the Muslim prohibition against the consumption of wine, as well as that against male intimacy, "were more honoured in the breach than in the observance".[114] Abbas brought in 300 Chinese potters to Iran to enhance local production of Chinese-style ceramics.[115]
Under Abbas' reign, carpet weaving increased its role as an important part of Persian industry and culture, as wealthy Europeans started importing Persian rugs. Silk production became a monopoly of the crown, and manuscripts, bookbinding, and ceramics were also important exports.[69]
Like almost all other Safavid monarchs, Abbas was a Shi'ite Muslim. He had a particular veneration for Imam Hussein.[116] In 1601, he made a pilgrimage on foot from Isfahan to Mashhad, site of the shrine of Imam Reza, which he restored (it had been despoiled by the Uzbeks).[117] Since Sunni Islam was the religion of Iran's main rival, the Ottoman Empire, Abbas often treated Sunnis living in western border provinces harshly.[118]
Abbas was usually tolerant of Christianity. The Italian traveller Pietro della Valle was astonished at the Shah's knowledge of Christian history and theology and establishing diplomatic links with European Christian states was a vital part of the shah's foreign policy.[119] Christian Armenia was a key Safavid province bordering the Ottoman Empire. From 1604 Abbas implemented a "scorched earth" policy in the region to protect his north-western frontier against any invading Ottoman forces, a policy that involved the forced resettlement of up to 300,000 Armenians from their homelands.[120][121] The Armenians came primarily from the wealthy Armenian merchant town of Jugha (also known as Jolfa).[121] Many were transferred to New Julfa, a town the shah had built for the Armenians primarily meant for these Armenians from Jugha ("Old Julfa"), near his capital Isfahan.[120][121] Thousands of Armenians died on the journey. Those who survived enjoyed considerable religious freedom in New Julfa, where the shah built them a new cathedral. Abbas' aim was to boost the Iranian economy by encouraging the Armenian merchants who had moved to New Julfa. As well as religious liberties, he also offered them interest-free loans and allowed the town to elect its own mayor (kalantar).[122] Other Armenians were transferred to the provinces of Gilan and Mazandaran. These were less lucky. Abbas wanted to establish a second capital in Mazandaran, Farahabad, but the climate was unhealthy and malarial. Many settlers died and others gradually abandoned the city.[123][124][125]
_palace.jpg/1280px-09_Chardin_Sefiabad_(Yeghegnut)_palace.jpg)
Abbas was more intolerant of Christians in Georgia, where the threat of rebellion loomed larger. Abbas frequently demanded that nobles convert to Shia Islam, and had Ketevan the Martyr tortured to death when she refused. Abbas's anger at Georgian rebelliousness also generated his plan to deport or exterminate eastern Georgia's Christians and replace them with Turkmens, which has been described as "genocidal".[94]
Abbas' tolerance towards most Christians was part of his policy of establishing diplomatic links with European powers to try to enlist their help in the fight against their common enemy, the Ottoman Empire. The idea of such an anti-Ottoman alliance was not a new one – over a century before, Uzun Hassan, then ruler of part of Iran, had asked the Venetians for military aid – but none of the Safavids had made diplomatic overtures to Europe and Abbas' attitude was in marked contrast to that of his grandfather, Tahmasp I, who had expelled the English traveller Anthony Jenkinson from his court upon hearing he was a Christian.[126] For his part, Abbas declared that he "preferred the dust from the shoe soles of the lowest Christian to the highest Ottoman personage".[127]
In 1599, Abbas sent his first diplomatic mission to Europe.[128] The group crossed the Caspian Sea and spent the winter in Moscow, before proceeding through Norway, Germany (where it was received by Emperor Rudolf II) to Rome where Pope Clement VIII gave the travellers a long audience. They finally arrived at the court of Philip III of Spain in 1602.[129] Although the expedition never managed to return to Iran, being shipwrecked on the journey around Africa, it marked an important new step in contacts between Iran and Europe and Europeans began to be fascinated by the Iranians and their culture – Shakespeare's 1601–02 Twelfth Night, for example, makes two references (at II.5 and III.4) to 'the Sophy', then the English term for the Shahs of Iran.[130][131] Persian fashions—such as shoes with heels, for men—were enthusiastically adopted by European aristocrats.[71] Henceforward, the number of diplomatic missions to and from Persia greatly increased.[132]
The shah had set great store on an alliance with Spain, the chief opponent of the Ottomans in Europe. Abbas offered trading rights and the chance to preach Christianity in Iran in return for help against the Ottomans. But the stumbling block of Hormuz remained, a port that had fallen into Spanish hands when the King of Spain inherited the throne of Portugal in 1580. The Spanish demanded Abbas break off relations with the English East India Company before they would consider relinquishing the town. Abbas was unable to comply.[132] Eventually Abbas became frustrated with Spain, as he did with the Holy Roman Empire, which wanted him to make his 400,000+ Armenian subjects swear allegiance to the Pope but did not trouble to inform the shah when the Emperor Rudolf signed a peace treaty with the Ottomans.[133] Contacts with the Pope, Poland and Muscovy were no more fruitful.[134]
More came of Abbas' contacts with the English, although England had little interest in fighting against the Ottomans. The Shirley brothers arrived in 1598 and helped reorganise the Iranian army, which proved to be pivotal for the Safavid victory in the Ottoman-Safavid War (1603–1618) and the first Safavid victory in battle over their neighbouring Ottoman archrivals. One of the Shirley brothers, Robert Shirley, led Abbas' second diplomatic mission to Europe between 1609 and 1615. The English East India Company also began to take an interest in Iran and in 1622 four of its ships helped Abbas retake Hormuz from the Portuguese. The capture of Ormuz gave the opportunity for the Company to develop trade with Persia, attempting to trade English cloth and other commodities for silk, with did not become very profitable due to the lack of Persian interest and small quantity of English goods.[135]
Of Abbas' five sons, three had survived past childhood, so the Safavid succession seemed secure. He was on good terms with the crown prince, Mohammed Baqir Mirza (born 1587; better known in the West as Safi Mirza).[136] In 1614, however, during a campaign in Georgia, the shah heard rumours that the prince was conspiring against him with a leading Circassian, Farhad Beg Cherkes. Shortly after, Mohammed Baqir broke protocol during a hunt by killing a boar before the shah had a chance to put his spear in the animal. This seemed to confirm Abbas' suspicions and he sunk into melancholy; he no longer trusted any of his three sons.[137] In 1615, he decided he had no choice but to have Mohammed killed. A Circassian named Behbud Beg executed the Shah's orders and the prince was murdered in a hammam in the city of Resht. The shah almost immediately regretted his action and was plunged into grief.[138]
In 1621, Abbas fell seriously ill. His heir, Mohammed Khodabanda, thought he was on his deathbed and began to celebrate his accession to the throne with his Qizilbash supporters. But the shah recovered and punished his son by blinding him, which would disqualify him from ever taking the throne.[139] The blinding was only partially successful and the prince's followers planned to smuggle him out of the country to safety with the Mughals whose aid they would use to overthrow Abbas and install Mohammed on the throne. But the plot was betrayed, the prince's followers were executed and the prince himself imprisoned in the fortress of Alamut where he would later be murdered by Abbas' successor, Shah Safi.[140]
Imam Qoli Mirza, the third and last son, then became the crown prince. Abbas groomed him carefully for the throne but, for some reason, in 1627, he had him partially blinded and imprisoned in Alamut.[141]
Unexpectedly, Abbas now chose as heir the son of Mohammed Baqir Mirza, Sam Mirza, a cruel and introverted character who was said to loathe his grandfather because of his father's murder. Nevertheless, he did succeed Shah Abbas at the age of 17 in 1629, taking the name Shah Safi. Abbas's health was poor from 1621 onwards. He died at his palace in Farahabad on the Caspian coast in 1629 and was buried in Kashan.[142]
Abbas projected great military power, regained most of the lands lost by his predecessors, and adopted a set of forward-looking policies designed to optimise military strength, centralise state control, and expand Iran’s internal and international commercial scope. He paired ruthlessness with justice and dealt harshly with threats to his power, while remaining in touch with his people.[143] All these qualities eventually entitled him to be styled as Abbas the Great.[144]
Abbas I is generally considered one of the greatest rulers of Iranian history and the Safavid dynasty.[145] According to Roger Savory: "Shah Abbas I possessed in abundance qualities which entitle him to be styled 'the Great'. He was a brilliant strategist and tactician whose chief characteristic was prudence. He preferred to obtain his ends by diplomacy rather than war, and showed immense patience in pursuing his objectives."[146] In Michael Axworthy's view, Abbas "was a talented administrator and military leader, and a ruthless autocrat. His reign was the outstanding creative period of the Safavid era. But the civil wars and troubles of his childhood (when many of his relatives were murdered) left him with a dark twist of suspicion and brutality at the centre of his personality."[147] Donald Rayfield described him as "exceptionally perspicacious and active," but also "a murderous paranoiac when aroused."[94]
The Cambridge History of Iran rejects the view that the death of Abbas marked the beginning of the decline of the Safavid dynasty as Iran continued to prosper throughout the 17th century, but blames him for the poor statesmanship of the later Safavid shahs: "The elimination of royal princes, whether by blinding or immuring them in the harem, their exclusion from the affairs of state and from contact with the leading aristocracy of the empire and the generals, all the abuses of the princes' education, which were nothing new but which became the normal practice with Abbas at the court of Isfahan, effectively put a stop to the training of competent successors, that is to say, efficient princes prepared to meet the demands of ruling as kings."[148]
Abbas was fluent in the Turkic dialect used by the Turkoman portion of the multi-ethnic Qizilbash organization, although he was equally at ease speaking Persian, which was the language of the administration and culture, of the majority of the population, as well as of the court when Isfahan became the capital under his reign (1598).[149][150] According to García de Silva Figueroa, the Spanish ambassador to the Safavid court during Abbas' later reign, he heard Abbas speak Georgian, which he had doubtlessly acquired from his Georgian gholams and concubines.[151]
Abbas gained strong support from the common people.[clarification needed] Sources report him spending much of his time among them, personally visiting bazaars and other public places in Isfahan.[152] Short in stature but physically strong until his health declined in his final years, Abbas could go for long periods without needing to sleep or eat and could ride great distances. At the age of 19, Abbas shaved off his beard, keeping only his moustache, thus setting a fashion in Iran.[153][154]
Abbas was also a charismatic orator who could persuade and influence people with his eloquence. Classic Turkmen poet Magtymguly, who lived a century after Abbas, mentioned him in the poem "Zer bolmaz" (Not a jewel) with the following verses:[155]
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite encyclopedia}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
