Исмаил II ( персидский : اسماعیل دوم ; родился Исмаил Мирза ; 31 мая 1537 — 24 ноября 1577) был третьим шахом Сефевидского Ирана с 1576 по 1577 год. Он был вторым сыном Тахмаспа I от его главной супруги Султанум Бегум . По приказу Тахмаспа Исмаил провел двадцать лет в заключении в замке Кахкахе ; будь то из-за его периодических конфликтов с влиятельными вассалами королевства или из-за его растущей популярности среди племен кызылбашей , в результате чего Тахмасп стал опасаться влияния своего сына.
Тахмасп умер в 1576 году, не оставив наследника. Исмаил при поддержке своей сестры Пари Хан Ханум одолел своих противников и узурпировал корону. Чтобы избавить себя от потенциальных претендентов, Исмаил произвел чистку всех членов королевской семьи мужского пола, за исключением своего сводного брата Мохаммада Ходабанды и трех его сыновей. Опасаясь влияния кызылбашей на администрацию и армию, Исмаил заменил их людьми, которым он доверял. Исмаил принижал учёных шиитского ислама и искал духовного руководства у улемов суннитского ислама . Возможно, это было из злости к его отцу, который был преданным шиитом.
Ближе к концу своего правления Исмаил избегал Пари-хана и арестовал ее, несмотря на ее попытки сделать его королем. 24 ноября 1577 года Исмаил неожиданно скончался по неизвестным причинам, но по общему мнению, он был отравлен либо Пари-ханом-ханумом, либо лидерами кызылбашей. Ему наследовал его брат, слепой Мохаммад Ходабанда. Современные историки считали Исмаила иррациональным, извращенным и неумелым правителем, поставившим династию Сефевидов на грань краха. Однако ряд современных летописцев также изображают его справедливым королем. Современные историки считают его политику катастрофической, а его личность — необычайно безжалостной даже по меркам того времени.
Исмаил Мирза родился в ночь на четверг 31 мая 1537 года в Куме и был вторым сыном Тахмаспа I от его главной супруги Султанум Бегум . [1] Его мать была из клана Мавсиллу Кызылбаша и была сестрой Мусы Султана , губернатора Тебриза , которого иногда путают с отцом Султанума, Исой Ханом, который был дядей Тахмаспа по материнской линии . [2] Исмаил провел свое детство при дворе, и поскольку его старший брат и наследник Мохаммад Ходабанда был назначен губернатором Герата , юный Исмаил был единственным ребенком в королевском дворце Казвин ; таким образом, он получил все внимание отца. Тахмасп любил и восхищался молодым Исмаилом за его смелость. В детстве Исмаил научился верховой езде и стрельбе из лука, а также чтению и письму. [3]
В конце лета 1547 года Исмаил был назначен губернатором Ширвана после того, как брат шаха и предыдущий губернатор Алькас Мирза бежали в Османскую империю после неудавшегося восстания. [1] Там Исмаил столкнулся с восстанием претендента на трон Ширваншаха и племянника Тахмаспа Бурхана Али , сына Халилуллы II ; его, очевидно, поддерживала Османская империя. Он потерпел поражение от армии под командованием лалы (хранителя) Исмаила Гокча Султана Зиадлу Каджара. [1] В 1547 году, во время османско-сефевидской войны , Исмаил Мирза привел местных ширванских воинов к великой победе над превосходящими по численности османскими войсками в Восточной Анатолии . [4] 25 августа 1548 года Исмаил возглавил разграбление Карса , убивая мирных жителей, бежавших от хаоса и беспорядков после совместной кампании Алькаса Мирзы и оттонанцев. [1] Там он столкнулся с покушением на его жизнь со стороны губернатора города. В отместку он приказал устроить резню османских пленников и снести крепость Карс. [5] После периода мира, зимой 1552 года, Исмаил с 8000 человек совершил набег на Эрзурум и разрушил османское укрепление недалеко от города. [6] Османский командующий и губернатор Эрзурума Искандар-паша решил сразиться с армией Исмаила до того, как они достигнут города. Битва закончилась тупиком: Исмаил отступил на запад и, по-видимому, потерпел поражение. Искандар-паша последовал за Исмаилом, а затем столкнулся с новой армией Сефевидов и потерпел поражение с тяжелыми потерями. [7]
Победа в Эрзуруме принесла Исмаилу известность и популярность среди кызылбашей, но также положила начало третьей фазе войны с Османской империей и Амасийскому миру , по которому земли Сефевидов в Месопотамии были потеряны для османов. [8] Даже тогда Исмаил остался в памяти Кызылбаша как известный военный деятель, который в молодом возрасте успешно вел стычки против османов. [9]
.jpg/1280px-Revelry_in_Tabriz_in_the_autumn_of_1555_on_the_occasion_of_the_marriage_of_Prince_Ismail_(later_Shah_Ismail_II).jpg)
Осенью 1555 года Исмаил женился на своей кузине Сафие Солтан Ханум, дочери Ханиш Бегум (сестры Тахмаспа) и шаха Нур-ад-Дина Ниматуллы Баки. [1] Свадебная церемония прошла в особняке на севере Тебриза. [10] Пара поселилась в Казвине и получила дом, ранее принадлежавший брату шаха Бахраму Мирзе . В лирическом стихотворении того же года указывается, что Исмаил чувствовал боль и агонию от своего брака и что он потерял утешение спутника-мужчины в Ширване. От Сафие Солтан у него была дочь, которая позже вышла замуж за шаха Халил-Аллаха Кермани. [1]
В Казвине Исмаил проводил многие ночи с любовниками-мужчинами, и его гомосексуализм не был секретом . Это контрастировало с фанатизмом Тахмаспа , однако он не предпринял никаких усилий, чтобы остановить Исмаила до зимы 1555 года, когда стало известно, что Исмаил сломал ногу во время прогулки со своим спутником-мужчиной. [11] Этот инцидент еще больше разозлил Тахмаспа его сына, и 3 апреля 1556 года он отправил Исмаила в Герат, чтобы он управлял там вместо Мохаммада Ходабанды. [12] [а] Исмаил вошел в Герат в июне, и его встретил брат. [14] Мохаммад Хан Шараф ад-Дин Огли Такалу был назначен его лялой . [1]
За короткое время пребывания Исмаила на посту губернатора на родину вернулись многие суннитские ученые, бежавшие из Хорасана. Его просуннитская политика вскоре была использована его врагами в Казвине, которые использовали это, чтобы убедить Тахмаспа отозвать его из Хорасана. Однако основной причиной его изгнания стала ожесточенная вражда Огли Такалу со старшим сыном Зайн-ад-Дином Али Султаном, близким соратником Исмаила, что побудило Тахмаспа менее чем за два года отозвать сына из Герата. Позже Зейн-ад-Дин был замучен до смерти за то, что сопровождал Исмаила на его встречах с согласившимися на это молодыми мальчиками. [1]
Тахмасп приказал уничтожить союзников Исмаила в суде, в том числе вождя племени Баят и двух эмиров Зул аль-Кадр, в то время как Исмаил направлялся в Казвин. Более того, Тахмасп также не позволил Исмаилу войти в Казвин и вместо этого приказал арестовать его в Саве . [1] Шах предлагает разные причины этого поступка, в основном основанные на паранойе Тахмаспа по поводу популярности Исмаила; Неоднократные нападения Исмаила на приграничные территории Османской империи и, наконец, возмущение Тахмаспа гомосексуализмом и пристрастием Исмаила к наркотикам. [15] Шах приказал заключить Исмаила в замок Кахкахе в 1557 году, где он оставался в заключении девятнадцать лет. [1] Похоже, что Тахмасп принял это решение под влиянием своего великого визиря Масум-бека Сафави (который также был лалой Хайдара Мирзы, его любимого сына). [16]
Тюремщиков Исмаила меняли каждые два года, чтобы не дать им сблизиться с Исмаилом и развить к нему симпатию. Сообщается, что в начальный период заключения его держали в кандалах , но позже ему разрешили прогуляться во двор замка и вернуться в тюрьму по своему желанию. [17] Однако в рубаийате (катренах), приписываемом Исмаилу, он оплакивает свое заключение в Кахкахе, приписывая это негодованию своих врагов по поводу его доблести и проницательности. [1] Его пристрастие к наркотикам значительно возросло во время его заключения, до такой степени, что он употребил 47 мискалей , что эквивалентно 199,75 граммам (7,046 унций) зерна, барша , противоядия от опиума, который он использовал, одновременно принимая опиум . [18] [б]
Пока Исмаил находился в Кахкахе, лидеры Кызылбаша поставили перед Тахмаспом вопрос о престолонаследии, который не желал назначать кого-либо из своих сыновей наследным принцем. Было два кандидата, одним был Хайдар Мирза , любимый сын шаха, поддерживаемый племенем Устаджлу, кланом Шайхавенд (родственным шейху Сафи-ад-дину Ардабили , прародителю династии Сефевидов и, следовательно, королевской семьи в целом) и могущественные придворные грузинские голамы (военные рабы) и наложницы. [20]
Другим кандидатом был Исмаил, которого поддержала Пари Хан Ханум , влиятельная дочь Тахмаспа, и другие племена кызылбашей, такие как Афшар , Каджар и Румлу. [21] В 1571 году Исмаил пережил заговор. В том же году Хайдар Мирза написал письмо кастеляну замка Кахкаха с просьбой устранить Исмаила. Пари Хан Ханум узнал об этом плане и сообщил Тахмаспу. Король, который все еще питал привязанность к Исмаилу, приказал афшарским мушкетерам охранять его тюрьму на случай покушения. [22]
Тахмасп I умер 15 мая 1576 года от случайного отравления. [23] Сразу же Хайдар Мирза провозгласил себя новым королем и надел корону Тахмаспа. Однако он не нашел времени утвердить свою власть, поскольку в тот же день курчи (верные телохранители), поддержавшие Исмаила, изолировали его от сторонников и убили Хайдара Мирзу. [24] 31 мая 1576 года 30 000 кызылбашских кавалеристов собрались перед замком Кахкахе, требуя освобождения Исмаила, который согласился выйти из тюрьмы только после того, как услышал, как все они присягнули ему на верность. [25] 1 сентября 1576 года Исмаил вошел в Казвин и взошел на трон как Исмаил II. [1]
Во дворце Чехель Сотун в Кавине прошла коронационная вечеринка , на которой присутствовали его братья, двоюродные братья, придворные чиновники, религиозные деятели, племенные и военные вожди Кизилбаша, а также грузинские князья Багратиони . [1] На церемонию также прибыли посольские миссии и подарки от Османской империи, султаната Низам Шахи в Декане и Португалии . [26] Хутбу о вступлении прочитал Махдум Шарифи Ширази , суннитский священнослужитель , выбранный Пари Хан Ханумом, который позже был назначен Исмаилом садр -и мамаликом (служителем религии). [27] Более того, через несколько дней после своей коронации Исмаил назначил Мирзу Шокроллу Исфахани своим великим визирем, Шахрох Хана Зуль аль-Кадра, своего бывшего сокамерника, главным военным прокурором или диванбейги , а Мирзу Мохаммада Мамури, бюрократа, которого избегали Тахмаспом, как его главным писцом или монши . [1]
Через три месяца после своего интронизации, в день, который, по утверждению Исмаила, был благоприятным, он не только приказал казнить членов двора, поддерживающих Хайдара, но и проявил враждебность по отношению к своим собственным сторонникам. Он казнил людей, единственным преступлением которых было занимание положения во время правления Тахмаспа, и вскоре стало ясно, что Исмаил, чей разум пострадал от длительного заключения, хочет остаться у власти любой ценой. [24] Таким образом, восемнадцать месяцев его правления превратились в период террора, который был ужасающим даже по меркам того периода. [28]
Исмаил, несомненно, помня о более ранних угрозах, которые Алькас Мирза и Сэм Мирза , братья Тахмаспа, выдавали себя за претендентов на корону, приказал очистить своих собственных братьев, которые были безжалостно и жестоко убиты: 9 ноября 1576 года Сулейман Мирза был обезглавлен в Казвин. После его смерти младшие братья и двоюродные братья Исмаила, Махмуд Мирза, Имам Коли Мирза и Ахмад Мирза, были казнены. Через два дня после их казни, 5 марта 1577 года, Исмаил приказал убить своего двоюродного брата, принца Ибрагима Мирзу , самого известного сефевидского принца и главного судью Исмаила. [29] В результате своей жестокости принц Мохаммад Хоссейн Мирза поднял оружие против Исмаила в отдаленном районе Кандагара , но вскоре был устранен агентами Исмаила в городе. Его восстание лишь усилило паранойю и безумие Исмаила. [30] По словам Махдума Шарифи Ширази, в некоторых случаях этого массового убийства Исмаил не желал убивать некоторых из своих родственников, примером может служить Бади-аль Заман Мирза , его двоюродный брат, который был убит в Систане . После долгого обсуждения Махдум убедил шаха в необходимости его смерти. [31] Из всех его родственников только Мохаммад Ходабанда, его слепой брат, и трое маленьких сыновей Мухаммеда пережили эту чистку. [1]
После того, как Исмаил был уверен в безопасности своего положения, он принял решительную меру, отменив навязывание шиизма в Иране и вновь введя суннизм, за чем последовало преследование шиитских ученых. Причиной этого действия была предложена ненависть Исмаила к своему отцу и его желание сделать что-либо противоположное тому, что Тахмасп считал нужным, а именно ревностное соблюдение Тахмаспом шиитской традиции. [32] Исмаил искал людей, которые могли бы помочь разрушить установившуюся шиитскую гегемонию , возникшую при его отце. Его главной целью был Мир Сейид Хосейн аль-Караки, шейх аль-ислам Исфахана, но другие, такие как воинствующие шииты из Астрабада , новый кази-и муаскер и даже Махдум Ширази, также подверглись преследованиям и были арестованы. [33]
Он организовал группу курчи (верных телохранителей), чтобы противостоять тем, кто был верен аль-Караки. Более того, он также приказал избить и опозорить халифу аль-Хулифу Булгара Халифа за то, что он не поддержал меры Исмаила, а также арестовал и казнил его сына Нура Али Халифу 24 февраля 1577 года вместе с рядом высокопоставленных лидеров кызылбашей. [34]
Статус Пари Хан Ханума после коронации Исмаила значительно повысился; дворянство выразило ей почтение, и многие видные придворные искали ее покровительства и помощи. [35] Исмаил был явно недоволен тем вниманием, которое его придворные уделяли ей и его сестре, «вмешиваясь» в государственные дела. Сообщается, что он спросил дворян: «Разве вы не поняли, друзья мои, что вмешательство женщин в государственные дела унижает честь короля?». [36] Вскоре после этого он поместил Пари Хан Ханум под домашний арест в ее комнате, усилил ее охрану и конфисковал ее имущество, тем самым заставив ее обидеться на своего брата. Более того, просуннитская политика Исмаила и слухи о том, что он сам является суннитом, встревожили лидеров Кызылбаша. [37]
Ночью 24 ноября 1577 года Исмаил съел кусочки отравленного опиума, прежде чем лечь спать со своим спутником-мужчиной, мальчиком по имени Хасан-бек. На следующее утро придворные нашли его мертвым, которого держал на руках мальчик. [1] Хотя в то время его смерть считалась естественной, многие историки обвиняли в его смерти лидеров Кызылбаша или Пари Хан Ханума. [38] Утром в понедельник 25 ноября 1577 года тело Исмаила было похоронено в храме Имамзаде Хоссейна в Казвине. [1] Вскоре после этого был убит маленький сын Исмаила, ребенок одной из его наложниц. Преемником Исмаила стал его слепой брат Мохаммад Ходабанда. [39]
Хотя существует ряд хроник , восхваляющих его чувство справедливости, большинство современных историков, таких как Хасан-бек Румлу (ум. 1544) и Искандар-бек Мунши , часто изображают Исмаила как иррационального, извращенного и неумелого правителя, который принес Династия Сефевидов на грани краха. [1] Современный историк Ганс Роберт Ремер считает политику Исмаила катастрофической, тогда как Колин П. Митчелл описывает его администрацию как напористую и плодотворную. [40] Немецкий историк Вальтер Хинц считает его безжалостным монархом, которого кызылбаши прославляли как военачальника и чье правление было основано на кровопролитии. [41]
Во время недолгого правления Исмаила производство монет становилось все более централизованным, поскольку количество монетных дворов сократилось до двадцати. Серебряная монета шахи во время его правления весила 2,30 грамма (0,081 унции) (т. е. полмескаля), и в его денежной системе также продолжали использоваться ларины , унаследованные от Ларестана , и танкас (общая валюта, укоренившаяся на Индийском субконтиненте ). [42] Его медные монеты не выпускались для широкой публики, но тексты на них отличались от текстов его отца, а именно, повторяющееся настойчивое требование чеканить тахаллус Исмаила ( псевдоним ) Адели . [43]
На первых монетах Исмаила была отчеканена часть стихотворения Аттара «От востока до запада, если есть Имам/Али и его семья - все для нас!». Вальтер Хинц рассматривал это как часть его суннитских склонностей из-за того, что ему не нравилась фраза «Нет божества, кроме Бога. Мухаммед - посланник Бога. Али - наместник Бога [с] », ранее отчеканенная в Сефевидские монеты, потому что фраза об Али контрастировала с его суннитскими убеждениями. Однако Митчелл отвергает эту линию аргументации, считая эту фразу частью стандартного набора шиитских выражений, которые даже Исмаил I, бесспорно строгий сторонник Али, использовал в письме к Узбекскому хану, провозглашая победу. [44]
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite encyclopedia}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )