Майкл Брант Шермер (родился 8 сентября 1954 г.) — американский научный писатель, историк науки, исполнительный директор Общества скептиков и издатель-основатель [1] журнала Skeptic , издания, посвященного исследованию псевдонаучных и сверхъестественных утверждений. [2] Автор более дюжины книг, Шермер известен тем, что участвует в дебатах по лженауке и религии, в которых он подчеркивает научный скептицизм .
Шермер был сопродюсером и соведущим 13-часового телесериала «Исследуя неизведанное», [3] [4] который транслировался в 1999 году. С апреля 2001 года по январь 2019 года [ 5 ] он вел ежемесячную колонку « Скептик» в журнале «Скептик ». Научный американский журнал.
Шермер вырос в нерелигиозной семье, [6] [7], прежде чем в подростковом возрасте обратился в христианский фундаментализм . [8] Он перестал верить в Бога во время учебы в аспирантуре, [7] [9] под влиянием несчастного случая, в результате которого его тогдашняя подруга была парализована. [10] Он идентифицирует себя как агностик и атеист , [11] [12] [13] , но предпочитает « скептика ». [14] [13] Он также выступает за гуманизм . [15] [16]
ранняя жизнь и образование
Майкл Брант Шермер родился 8 сентября 1954 года в Лос-Анджелесе, Калифорния. [17] [18] Он частично греческого и немецкого происхождения. [19] Шермер вырос в Южной Калифорнии , в основном в районе Ла-Каньяда-Флинтридж . [20] [21] [22] Его родители развелись, когда ему было четыре года, а затем снова женились. [21] У него есть сводная сестра, два сводных брата и две сводные сестры. [20] [23]
Шермер посещал воскресную школу, но сказал, что в остальном он вырос в нерелигиозной семье. Он начал свой последний год обучения в средней школе в 1971 году, когда популярность евангелического движения в Соединенных Штатах росла. По настоянию друга Шермер принял христианство . Он посетил пресвитерианскую церковь в Глендейле, Калифорния , и услышал проповедь, произнесенную «динамичным и театральным проповедником», который призвал его выступить вперед ради спасения. В течение семи лет Шермер проповедовал по домам. [20] [23] Он также посетил неформальное христианское общение в «Амбаре» в Ла-Кресента, Калифорния , где он описал, как наслаждается социальными аспектами религии, особенно богословскими дебатами. [20]
В 1972 году он окончил среднюю школу Кресента-Вэлли [22] и поступил в Университет Пеппердайн , намереваясь заниматься христианским богословием. [20] Шермер сменил специальность на психологию, как только узнал, что для получения докторской степени по теологии требовалось знание иврита, греческого, латыни и арамейского языка. [20] [22] [24] Он получил степень бакалавра психологии в Пеппердайне в 1976 году . [25]
Шермер продолжил изучать экспериментальную психологию в Калифорнийском государственном университете в Фуллертоне . Дискуссии со своими профессорами, [26] наряду с исследованиями в области естественных и социальных наук , заставили его усомниться в своих религиозных убеждениях. [23] [26] Подпитываемый тем, что он считал нетерпимостью, порожденной абсолютной моралью, которой он учил в своих исследованиях религии; лицемерие в том, что проповедовали и практиковали многие верующие; и растущее осознание других религиозных убеждений, которое определялось временными, географическими и культурными обстоятельствами, в которых родились их приверженцы, он отказался от своих религиозных взглядов на полпути в аспирантуре. [23] [26]
Шермер назвал паралич своей подруги из колледжа ключевым моментом, когда он потерял веру. После того, как она попала в автомобильную аварию, в результате которой у нее сломалась спина и парализовано ниже пояса, Шермер рассказала: «Если кто-то и заслуживал исцеления, так это она, но ничего не произошло, поэтому я просто подумал, что Бога, вероятно, вообще не существует. " [10]
Получив степень магистра экспериментальной психологии в 1978 году, Шермер работал автором журнала о велосипедах в Ирвине, Калифорния . Он занялся велогонками после своего первого задания, пресс-конференции Cycles Peugeot , [20] [27] Он совершил столетний пробег (100 миль) и начал проезжать сотни миль в неделю. [20]
Шермер начал участвовать в соревнованиях по велоспорту в 1979 году и профессионально выступал в течение десяти лет, в основном в шоссейных ультрамарафонских гонках на длинные дистанции . Он является одним из основателей Зала славы ультра велоспорта. [28]
Шермер работал с технологами велоспорта над разработкой лучших продуктов для этого вида спорта. Во время своего сотрудничества с Bell Helmets , спонсором велогонок, он консультировал их по вопросам проектирования пенополистирола для использования в велосипедных шлемах , которые будут поглощать большую ударную нагрузку, чем старые кожаные шлемы с сеткой для волос , используемые велосипедистами на протяжении десятилетий. Шермер посоветовал им, что если их шлемы будут слишком похожи на мотоциклетные шлемы , в которых уже использовался полистирол, а не на старые шлемы с сеткой для волос, ни один серьезный велосипедист или любитель не будет их использовать. Это предложение привело к созданию модели V1 Pro , которая выглядела как черная кожаная сетка для волос, но функционировала внутри как мотоциклетный шлем. В 1982 году он работал с Уэйманом Спенсом, чья небольшая компания-поставщик Spenco Medical адаптировала гелевую технологию, разработанную Спенсом для лежачих пациентов с пролежнями, в велосипедные перчатки и седла , чтобы облегчить туннельный синдром запястья и язвы на седле, от которых страдают велосипедисты. [29]
Будучи гонщиком на длинные дистанции, он помог основать безостановочную трансконтинентальную велосипедную гонку по Америке протяженностью 3000 миль (известную как «RAAM» вместе с Лоном Холдеманом и Джоном Марино), в которой он участвовал пять раз (1982, 1983, 1984, 1985 гг.). и 1989), был помощником гоночного директора в течение шести лет и исполнительным директором гонок в течение семи лет. [20] [30] В его честь названо острое заболевание: «шея Шермера» - это боль и крайняя слабость мышц шеи , встречающаяся у велосипедистов, путешествующих на длинные дистанции. Шермер пострадал от этого заболевания примерно на 2000 миль во время гонки по Америке 1983 года. [31] Принятие Шермером научного скептицизма выкристаллизовалось во время его работы велосипедистом, когда он объяснил: «Я стал скептиком в субботу, 6 августа 1983 года, на длинной подъемной дороге к перевалу Лавленд, штат Колорадо », после нескольких месяцев тренировок под руководством «диетолога» с неаккредитованной докторской степенью. После многих лет практики иглоукалывания , хиропрактики , массажной терапии , отрицательных ионов , рольфинга , силы пирамид и фундаменталистского христианства с целью улучшить свою жизнь и обучение, Шермер перестал оправдывать неудачу этих практик. [32]
Шермер участвовал в Furnace Creek 508 в октябре 2011 года, квалификационной гонке RAAM, заняв второе место в командной категории из четырех человек. [24] [33]
Шермер писал о распространении допинга в соревнованиях по велоспорту и о теоретико-игровом взгляде на динамику проблемы в некоторых видах спорта. Он рассказал о допинге р-ЭПО и назвал его широко распространенным и хорошо известным в спорте, что, как позже выяснилось, сыграло важную роль в допинговом скандале вокруг Лэнса Армстронга в 2010 году. [34] [35] [36]
Обучение
Катаясь на велосипеде, Шермер по вечерам преподавал психологию 101 в муниципальном колледже Глендейла , двухгодичном колледже. Желая преподавать в четырехлетнем университете, он решил получить докторскую степень. Он потерял интерес к психологии и переключился на изучение истории науки , [20] получив докторскую степень в аспирантуре Клермонтского университета в 1991 году. Его диссертация называлась « Ученый-еретик: Альфред Рассел Уоллес и эволюция человека: исследование природы Историческое изменение . [37]
Затем Шермер стал адъюнкт-профессором истории науки в Западном колледже в Калифорнии. В 2007 году Шермер стал старшим научным сотрудником Клермонтского университета. В 2011 году он работал адъюнкт-профессором в Университете Чепмена , [38] [39] , а позже стал стипендиатом президента. [40] В Чепмене он преподавал ежегодный курс критического мышления под названием «Скептицизм 101». [20]
Общество скептиков
В 1991 году Шермер и Пэт Линс вместе с Кимом Зиэлем Шермером основали [41] [42] Общество скептиков в Лос-Анджелесе. [43] Общество скептиков — некоммерческая организация, которая пропагандирует научный скептицизм и стремится развенчать лженауку и иррациональные убеждения. Это началось как хобби в гараже, но со временем переросло в постоянное занятие. Общество скептиков издает журнал Skeptic , организует серию лекций Калифорнийского технологического института , и по состоянию на 2017 год в нем насчитывалось более 50 000 членов. [10]
Ранние работы Шермера охватывали езду на велосипеде, а затем обучение детей математике и естественным наукам, которое включало несколько совместных работ с Артуром Бенджамином . [24]
С апреля 2001 года по январь 2019 года он вел ежемесячную колонку «Скептик» для журнала Scientific American . [5] Он также сотрудничал с журналом Time . [45]
Он является автором серии книг, в которых пытается объяснить повсеместное распространение иррациональных или плохо обоснованных убеждений, включая утверждения об НЛО , снежном человеке и паранормальных явлениях. [1] [46] В книге «Почему люди верят в странные вещи : лженаука, суеверия и другие заблуждения нашего времени» (1997) Шермер обращается к «паттерничности», его термину для парейдолии и апофении или добровольного прекращения неверия. [47] Во введении он пишет:
Таким образом, у нас осталось наследие двух типов ошибок мышления: ошибка 1-го типа: вера в ложь и ошибка 2-го типа: отвергание истины . ... Верующие в НЛО, похищения инопланетянами , экстрасенсорное восприятие и психические явления совершили ошибку первого рода в мышлении: они верят в ложь. ... Дело не в том, что эти люди невежественны или неосведомлены; они умны, но дезинформированы. Их мышление пошло не так.
В книге «Как мы верим: поиск Бога в эпоху науки» (2000) Шермер исследовал психологию, лежащую в основе веры в Бога. [ нужна цитата ]
В феврале 2002 года он охарактеризовал позицию, согласно которой «Бог не принимал участия в процессе [эволюции человечества]», как «стандартную научную теорию». [48] Это заявление подверглось критике в январе 2006 года со стороны ученого Юджини Скотт , которая отметила, что наука не делает никаких заявлений о Боге так или иначе. [49]
Книга Шермера « В тени Дарвина: жизнь и наука Альфреда Рассела Уоллеса: биографическое исследование психологии истории» (2002) была основана на его диссертации. [50] [51] [52]
В своей книге «Пограничье науки» (2001) Шермер оценил доверчивость нескольких известных ученых по отношению к «псевдо» или «пограничным» идеям, используя рейтинговую версию модели личности «Большой пятерки », разработанную психологом Фрэнком Саллоуэем . Шермер чрезвычайно высоко оценил Уоллеса (99-й процентиль) по доброжелательности/приспособленности и утверждал, что это ключевая черта, отличающая Уоллеса от ученых, которые меньше доверяют маргинальным идеям. [53] [ нужны разъяснения ]
В книге «Разум рынка: сострадательные обезьяны, конкурентоспособные люди и другие сказки из эволюционной экономики» (2007) Шермер сообщил о результатах многочисленных поведенческих и биохимических исследований, посвященных эволюционным объяснениям современного поведения. Он получил несколько критических отзывов от ученых, а скептик Роберт Т. Кэрролл сказал: «Он был ослеплен своим либертарианством и соблазнен привлекательностью эволюционной психологии, объясняющей все, включая этику и экономику». [54] [55] [56]
В мае 2011 года Шермер опубликовал книгу «Верующий мозг: от призраков и богов к политике и заговорам: как мы конструируем убеждения и подкрепляем их как истины» . [57] [58] [59] В обзоре для журнала «Commonweal» писатель Джозеф Боттум описал Шермера как скорее популяризатора науки и заявил: «Наука возникает из « Верующего мозга» как полноценная идеология, вырванная из своей истинной сферы. и применимо ко всем головоломкам мира». [46]
В своей статье для «Общества» в 2017 году Юджин Гудхарт отметил, что Шермер отождествлял скептицизм с сциентизмом , и заметил, что в своей книге «Скептик: взгляд на мир скептическим взглядом » (2016) Шермер был «ярким и ясным» писателем, который импортировал свои «политические убеждения в свои защита эволюционной теории, ставящая под угрозу его объективность как защитника науки». [61]
Гарриет Холл сказала о публикации Шермера « Небеса на Земле» в 2018 году , что «темы Небес на Земле обычно относят к сферам философии и религии, но Шермер подходит к ним через науку, ища доказательства – или их отсутствие». [62]
В 2020 году Шермер запустил «Отдавая дьяволу должное» — серию из 30 размышлений об эссе, которые он опубликовал за предыдущие 15 лет. [63]
Выступления в СМИ и лекции
Шермер выступает с речью на FreedomFest в Лас-Вегасе, Невада, июль 2016 года.
В 1994 и 1995 годах Шермер несколько раз появлялся в дневном шоу канала NBC «Другая сторона», посвященном паранормальным явлениям . Он предложил продюсерам реалити-шоу, ориентированное на скептицизм, но оно не продвинулось вперед. Несколько лет спустя канал Fox Family взял на себя сериал. [64] В 1999 году Шермер был сопродюсером и ведущим телесериала «Семья Фокс», «Исследуя неизведанное» . [3] Сериал с бюджетом около 200 000 долларов за серию рассматривался Шермером как прямое продолжение работы, проделанной Обществом скептиков и журналом «Скептик» , с нейтральным названием, выбранным для расширения зрительской аудитории. [64]
Шермер появился в качестве гостя в эпизоде Penn & Teller 's Bullshit 2004 года! , в котором он утверждал, что события в Библии представляют собой «мифическое повествование», а не события, описанные буквально. Его позицию поддержали ведущие шоу, выразившие собственный атеизм. Рассматриваемый эпизод «Библия: факт или вымысел?» , стремился развенчать представление о том, что Библия является эмпирически достоверным историческим свидетельством. Противником Шермера был Пол Л. Майер , профессор древней истории в Университете Западного Мичигана . [65]
Шермер выступал на трех мероприятиях Beyond Belief с 2006 по 2008 год. На нескольких конференциях TED он выступал с докладами «Почему люди верят в странные вещи» в 2006 году, [66] «Принципы самообмана» в 2010 году, [67] и « Обоснованное сомнение» в 2015 году. [68] [69]
В 2012 году Шермер был одним из трех приглашенных докладчиков [73] на первом Ралли разума в Вашингтоне, округ Колумбия, мероприятии, которое посетили тысячи атеистов, [74] где он выступил с докладом под названием «Моральная дуга разума». [75] В том же году Шермер участвовал в дебатах на сайте Intelligence Squared под названием «Наука опровергает Бога» вместе с Лоуренсом Крауссом и выступал против Динеша Д'Сузы и Яна Хатчинсона. [76]
Он также время от времени является гостем Skepticality , официального подкаста Skeptic . [77] [78]
В 2013 году блоггер П. З. Майерс опубликовал анонимный аккаунт женщины, которая рассказала, что Шермер изнасиловал ее на конференции. Впоследствии его обвинили в сексуальных домогательствах две другие женщины. [80] Шермер отверг эти обвинения. [80] [81] В 2019 году Уэслианский университет штата Иллинойс отменил визит Шермера на президентский созыв в это учреждение после того, как узнал об обвинениях в сексуальном насилии. [82]
Личная жизнь
Шермер женился на Ким Зил. У них родилась дочь [28] , но позже они развелись. 25 июня 2014 года он женился на Дженнифер Граф, уроженке Кёльна , Германия. [83]
Политические позиции
Шермер — самопровозглашенный либертарианец . [84] [85] В интервью 2015 года Шермер заявил, что предпочитает говорить об отдельных проблемах после предыдущего опыта, когда люди отказывались его слушать после того, как узнали, что он придерживается либертарианских взглядов. [86]
В 2000 году Шермер проголосовал за либертарианца Гарри Брауна , полагая, что победитель конкурса Альберта Гора и Джорджа Буша не будет иметь значения. Позже он сожалел об этом решении, считая, что внешняя политика Буша сделала мир более опасным. Он голосовал за Джона Керри в 2004 году. Шермер назвал Томаса Джефферсона своим любимым президентом за его защиту свободы и применение научного мышления в политической, экономической и социальной сферах. [87] [88]
В июне 2006 года Шермер, ранее выражавший скептицизм в отношении основных научных взглядов на глобальное потепление , написал в журнале Scientific American , что в свете накопления фактов позиция отрицания глобального потепления больше несостоятельна. [89]
Контроль над огнестрельным оружием
Шермер поддерживает некоторые меры по сокращению насилия, связанного с применением огнестрельного оружия. [86] Когда-то он выступал против большинства мер по контролю над оружием , в первую очередь из-за своей веры в принципы увеличения индивидуальной свободы и уменьшения государственного вмешательства, а также потому, что он владел оружием большую часть своей жизни. Став взрослым, он четверть века владел пистолетом .357 Magnum для защиты, хотя со временем вынес его из дома, а затем и вовсе избавился от него. Хотя у него больше нет оружия, он продолжает поддерживать право владеть оружием для защиты своей семьи. [90] Однако к 2013 году данные об убийствах с применением огнестрельного оружия, самоубийствах и случайных выстрелах убедили его в необходимости принятия некоторых скромных мер по контролю над огнестрельным оружием. [91]
Шермер, Майкл (1985). Спортивный велоспорт: руководство по тренировкам, гонкам и выносливости. Интернет-архив. Чикаго: Современные книги. ISBN 978-0-8092-5244-2.
Шермер, Майкл (1987). Велоспорт: выносливость и скорость. Интернет-архив. Чикаго: Современные книги. ISBN 978-0-8092-4775-2.
Шермер, Майкл (1989). Научите своего ребенка естествознанию: сделайте науку интересной для вас обоих. Интернет-архив. Лос-Анджелес: Лоуэлл Хаус; Чикаго: Современные книги. ISBN 978-0-929923-08-6.
Бенджамин, Артур; Шермер, Майкл (1994). Математика: как выглядеть гением, даже не прилагая особых усилий. Лоуэлл Хаус. ISBN 978-1-56565-118-0.
Бенджамин, Артур; Шермер, Майкл Б. (1996). Научите своего ребенка математике: сделайте математику интересной для вас обоих. Лоуэлл Хаус. ISBN 978-1-56565-481-5.
Шермер, Майкл (1997). Почему люди верят в странные вещи: лженаука, суеверия и другие заблуждения нашего времени. Генри Холт и компания. ISBN 978-1-4299-9676-1.
Шермер, Майкл (2000). Как мы верим: поиск Бога в эпоху науки. Корпорация Совершенство обучения. ISBN 978-0-613-35413-4.
Шермер, Майкл; Гробман, Алекс; Герцберг, Артур (2000). Отрицание истории: кто говорит, что Холокоста никогда не было, и почему они это говорят? Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-21612-9.
Шермер, Майкл (2002). Границы науки: где смысл встречается с чепухой. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-515798-7.
Шермер, Майкл (2002). В тени Дарвина: жизнь и наука Альфреда Рассела Уоллеса: биографическое исследование психологии истории. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-992385-4.
Шермер, Майкл; Линс, Пэт, ред. (2002). Скептическая энциклопедия лженауки. АВС-КЛИО. ISBN 978-1-57607-653-8.
Шермер, Майкл; Макфарланд, Деннис (2004). Наука добра и зла: почему люди обманывают, сплетничают, заботятся, делятся и следуют золотому правилу. Макмиллан. ISBN 978-0-8050-7520-5.
Шермер, Майкл (2005). Научное трение: место, где известное встречается с неизвестным. Макмиллан. ISBN 978-0-8050-7708-7.
Бенджамин, Артур; Шермер, Майкл (2006). Секреты ментальной математики. Интернет-архив. Три Риверс Пресс. ISBN 978-0-307-33840-2.
Шермер, Майкл (2006). Почему Дарвин имеет значение: аргументы против разумного замысла. Макмиллан. ISBN 978-0-8050-8121-3.
Шермер, Майкл (2007). Разум рынка: сострадательные обезьяны, конкурентоспособные люди и другие сказки из эволюционной экономики. Макмиллан. ISBN 978-1-4299-2443-6.
Шермер, Майкл (2011). Верующий мозг: от призраков и богов до политики и заговоров – как мы создаем убеждения и подкрепляем их как истины. Интернет-архив. Нью-Йорк: Книги Таймс. ISBN 978-0-8050-9125-0.
Шермер, Майкл (2015). Моральная дуга: как наука и разум ведут человечество к истине, справедливости и свободе. Макмиллан. ISBN 978-0-8050-9691-0.
Шермер, Майкл (2016). Скептик: взгляд на мир рациональным взглядом. Макмиллан. ISBN 978-1-62779-138-0.
Шермер, Майкл (2018). Небеса на Земле: научные поиски загробной жизни, бессмертия и утопии. Генри Холт и компания. ISBN 978-1-62779-857-0.
Шермер, Майкл (2020). Отдавая должное дьяволу: размышления научного гуманиста. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-108-48978-2.
Шермер, Майкл (2022) . Заговор: почему рациональные люди верят иррациональным . Издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN 978-1421444451 .
Опыт Джо Рогана , 7 марта 2016 г., [118] 14 сентября 2016 г., [119] 16 мая 2017 г., [120] 24 января 2018 г., [121] 10 января 2019 г. [122]
Рекомендации
↑ Аб Мартель, Скотт (2 мая 2011 г.). «Лауреат американского скептика: биография Майкла Шермера». ИздательстваWeekly . Проверено 7 ноября 2021 г.
↑ Муаллем, Омар (27 августа 2008 г.). «Зарабатываю на жизнь обнаружением чуши». Еженедельник ВУЭ .
^ аб "Майкл Шермер". В меру наших знаний . Общественное радио Висконсина. 26 октября 2017 г. Проверено 5 ноября 2021 г.
^ «Опровергает ли наука Бога?». ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР . 11 декабря 2012 года . Проверено 6 ноября 2021 г.
^ аб Майкл Шермер. «Доктор Майкл Шермер - Спросите меня о чем угодно № 2». Skeptic.com (подкаст). Общество скептиков. Событие происходит в 5:35 . Проверено 17 января 2019 г.
^ Карри, Юджин А. (апрель 2012 г.). «Неверующий Майкл Шермер: обзорное эссе на книгу Майкла Шермера «Верующий мозг» (PDF) . Журнал Международного общества христианской апологетики . 5 (1) . Проверено 29 ноября 2022 г.
↑ Ab Elder, Роберт К. (6 апреля 2006 г.). «Неверие скептика Шермера научно обосновано». Чикаго Трибьюн . Проверено 29 ноября 2022 г.
^ Кукл, Грег; Шермер, Майкл (31 декабря 2009 г.). «Грег Кукл и Майкл Шермер в конце десятилетия новых атеистов». www.str.org . Следуйте разуму . Проверено 29 ноября 2022 г.
↑ Мартелл, Скотт (2 мая 2011 г.). «Лауреат американского скептика: биография Майкла Шермера». Издательский еженедельник . Проверено 29 ноября 2022 г.
^ abc Вулф, Александра (01 сентября 2017 г.). «Скептический взгляд Майкла Шермера». Журнал "Уолл Стрит . ISSN 0099-9660 . Проверено 6 ноября 2021 г.
^ Аб Шермер, Майкл (июнь 2005 г.). «Почему я атеист». michaelshermer.com
↑ Мануэль, Брэд (12 мая 2020 г.). «Рецензия на книгу Майкла Шермера: Верящий мозг». Производительность РСГ . Проверено 29 ноября 2022 г.
^ "Публичные подписанты Гуманистического Манифеста III" . Американская гуманистическая ассоциация . 2008. Архивировано из оригинала 05 октября 2012 г. Проверено 9 апреля 2012 г.
^ Шермер, Майкл (январь 2011 г.). «Наука о добре и зле». michaelshermer.com
^ Шермер, Майкл (сентябрь 2004 г.). «Мустанги, монисты и смысл». Научный американец . Работа Майкла Шермера. 291 (3): 38. Бибкод : 2004SciAm.291c..38S. doi : 10.1038/scientificamerican0904-38. ПМИД 15376748 . Проверено 19 декабря 2016 г.
^ Мейер, Рональд Брюс (08 сентября 2013 г.). «8 сентября: Майкл Шермер (1954)». Альманах свободомыслия . Проверено 2 мая 2015 г.
↑ Шермер, Майкл (2 апреля 2019 г.). «Николас А. Кристакис - Проект: эволюционные истоки хорошего общества (Научный салон № 60)». Скептик / YouTube . Отметка 10:40. Проверено 2 апреля 2019 г.
^ abcdefghijk "Интервью Майкла Шермера". thebestschools.org . 27 апреля 2015 г. Архивировано из оригинала 25 апреля 2017 г.
^ Аб Шермер, Майкл. Верящий мозг . 2011. Книги Таймс. Глава 4
^ abc Шермер, 2002, с. 127
^ abcd Шермер, Верящий мозг , Глава 6
^ abc "Майкл Шермер". Знакомство со скептиками. Ноябрь 2011. Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 года . Проверено 7 февраля 2014 г.
^ ab «Журнал Скептик: Знакомьтесь, Майкл Шермер». Общество скептиков . 2006 год . Проверено 4 января 2007 г.
^ abc Шермер, Почему люди верят в странные вещи , 2002, с. 128
↑ Флеминг, Эд (2 марта 2014 г.). «Член-основатель Зала славы UltraCycling: Джон Марино». Архивировано 4 марта 2016 г. на Wayback Machine , ultracycling.com. Проверено 5 июля 2017 г.
↑ ab Lumia, Кэрри (2 марта 2014 г.). «Майкл Шермер - Зал славы ультра-велосипедизма». Ассоциация велосипедистов Ультрамарафона. Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 года.
^ Шермер, Майкл (2007). Разум рынка: сострадательные обезьяны, конкурентоспособные люди и другие сказки из эволюционной экономики . Холт в мягкой обложке. стр. 59–61 ISBN 978-0-8050-7832-9 .
^ «Майкл Шермер: Биографическая справка». michaelshermer.com. Проверено 18 июня 2012 г.
^ Либби. «Боль в шее: Шея Шермера». Ассоциация велосипедистов Ультрамарафона. Архивировано из оригинала 12 апреля 2013 года . Проверено 28 мая 2011 г.
^ Шермер (2002), стр. 13–15.
^ «2011 Furnace Creek 508 - Великая американская жаба - данные команды» . AdventureCORPS, Inc. Проверено 7 февраля 2014 г.
^ «Скептицизм: Эпизод 200. Майкл Шермер». Скептицизм . 29 января 2013 года . Проверено 3 февраля 2014 г., через 1:20
^ «Равновесие Нэша, правило Омерты и допинг в велоспорте». Истинный/Наклонный . 7 июля 2010 г. Архивировано из оригинала 22 февраля 2014 г. Проверено 7 февраля 2014 г.
^ Шермер, Майкл (2008). «Допинговая дилемма». Научный американец . 298 (4): 82–89. Бибкод : 2008SciAm.298d..82S. doi : 10.1038/scientificamerican0408-82. ПМИД 18380145.
^ Шермер, Майкл Брант (1991). Ученый-еретик: Альфред Рассел Уоллес и эволюция человека: исследование природы исторических изменений (Диссертация/Диссертация, Рукопись). Высшая школа Клермонта. ОСЛК 26379537.
^ Эллингтон, Ким; Беннетт, Бо (7 мая 2014 г.). «Час гуманиста № 97: Наука и скептицизм с Майклом Шермером», TheHumanist.com. Проверено 5 июля 2017 г.
^ «Президентские стипендиаты», веб-сайт Университета Чепмена . Проверено 10 июля 2015 г.
↑ Иболд, Ганс (13 ноября 2000 г.). «Охотник за привидениями Лос-Анджелеса». Деловой журнал Лос-Анджелеса . 22 (46). Пэт Линс, соучредитель Общества скептиков в Пасадене.
^ Локстон, Дэниел (ноябрь 2009 г.). «Парадоксальное будущее скептицизма». Скептический исследователь . Комитет по научному расследованию заявлений о паранормальных явлениях. 33 (6).
^ Мелтон, Дж. Гордон (2008). Энциклопедия религиозных явлений. Детройт: Пресса для видимых чернил. п. 308. ИСБН978-1-57859-230-2.
^ «Наша команда». Американский совет по науке и здоровью. 30 июля 2016 года . Проверено 2 апреля 2019 г.
↑ Шермер, Майкл (25 ноября 2014 г.). «Причина, по которой каждый из нас должен быть благодарен». Время .
↑ Аб Боттум, Джозеф (2 декабря 2011 г.). «Научная фантастика». Содружество . 138 (21): 34+ – через Gale General OneFile.
^ Никорво, Джей Барон (13 декабря 2017 г.). «Почему мы пишем: нежелательная приостановка неверия». Поэты и писатели . Проверено 9 ноября 2021 г.
^ Шермер, Майкл (2002). «Постепенное просветление ума». Научный американец . 286 (2): 35. Бибкод : 2002SciAm.286b..35S. doi : 10.1038/scientificamerican0202-35. ПМИД 11828698 . Проверено 17 мая 2014 г.
^ Скотт, Евгения . (2006). «Разумный замысел и противоречия креационизма и эволюции» (00:42:42~00:43:53). Университет Мичигана . YouTube. 12 июля 2013 г.
↑ ван Вай, Джон (14 марта 2003 г.). «В тени Дарвина: жизнь и наука Альфреда Рассела Уоллеса: биографическое исследование психологии истории Майкла Шермера» Human Nature Review , том 3: 166–168
↑ Маллет, Джеймс (10 октября 2002 г.). «Подвинься, Дарвин: взгляд на одного из первооткрывателей естественного отбора. Кто-нибудь из нео-валлесистов?». Природа (Том 419), с. 561. Веб-сайт Университетского колледжа Лондона . Проверено 5 июля 2017 г.
↑ Гринспен, Стивен (30 декабря 2008 г.). Летопись доверчивости: почему нас обманывают и как этого избежать. Прегер. п. 160. Архивировано в Google Книгах . Проверено 3 мая 2015 г.
^ Кэрролл, Роберт. «Марш Шермера в Нирвану». Словарь скептика . Проверено 14 июля 2016 г.
^ Друтман, Ли (25 января 2008 г.). «Экономика природы человека». Лос-Анджелес Таймс . Проверено 14 июля 2016 г.
^ Коуэн, Тайлер. «Продается: большие идеи о человечестве». Вашингтон Пост . Проверено 14 июля 2016 г.
^ «Верующий мозг: от призраков и богов к политике и заговорам: как мы создаем убеждения и подкрепляем их как истины». Издательский еженедельник . Проверено 23 апреля 2018 г.
↑ Чиверс, Дэвид (17 августа 2011 г.). «Рецензия на книгу Майкла Шермера: Верящий мозг». Гуманист . Американская гуманистическая ассоциация . Архивировано из оригинала 24 октября 2015 года . Проверено 23 апреля 2018 г.
↑ Бэйли, Рональд (2 августа 2011 г.). «Уловка разума: поиск закономерностей в жизни и затем наполнение их смыслом, от вмешательства инопланетян до федерального заговора». Причина . Фонд разума . Архивировано из оригинала 6 января 2016 года . Проверено 23 апреля 2018 г.
^ «Рецензия на документальную книгу: Моральная дуга: как наука и разум ведут человечество к истине, справедливости и свободе Майкла Шермера. Холт, (576p) ISBN 978-0-8050-9691-0» . ИздательстваWeekly . 1 декабря 2014 года . Проверено 8 ноября 2021 г.
^ Гудхарт, Юджин (01 ноября 2017 г.). «Майкл Шермер, Скептик: взгляд на мир скептическим взглядом». Общество . 54 (6): 585–587. дои : 10.1007/s12115-017-0195-9. S2CID 149297731.
↑ Торговник Мэй, Кейт (10 марта 2014 г.). «Представляем TED All-Stars: более 50 спикеров, которые вернутся на сцену TED2014». Блог TED.
^ «Великие дебаты: Дипак Чопра против Майкла Шермера». Скептик . 28 сентября 2005 г.
↑ Шермер, Майкл (5 апреля 2011 г.). «Сват творения: Мой вечер с Дипаком Чопрой». Скептикблог.
↑ Харрис, Дэн (23 марта 2010 г.) «Ночная линия» «Вбрасывание»: есть ли у Бога будущее?». Новости АВС .
↑ Моррисон, Патт (23 марта 2012 г.). «Атеизм разума: атеисты массово собираются в Вашингтоне в эти выходные». Архивировано 29 апреля 2018 г. в Wayback Machine . 89.3 КПСС .
↑ Макферсон, Роберт (24 марта 2012 г.). «Тысячи атеистов США вышли на «Ралли разума»» . sg.news.yahoo.com . Агентство Франс-Пресс . Проверено 15 декабря 2021 г.
↑ Шермер, Майкл (24 марта 2012 г.). «Моральная дуга разума». Скептик
^ «Скептицизм: Эпизод 200. Майкл Шермер». Скептицизм . 29 января 2013 года . Проверено 3 февраля 2014 г., через 1:20
↑ Шермер появился на Skepticality 29 января 2013 г., 24 мая 2011 г. и 13 июля 2005 г.
^ Турран, Кеннет (14 ноября 2014 г.). «Обзор: «Торговцы сомнениями» показывают, как манипулируют общественным мнением». Лос-Анджелес Таймс . Проверено 17 декабря 2021 г.
^ Аб Шульсон, Майкл (11 июля 2018 г.). «Скептик, студенческая газета и дилемма #MeToo». Журнал «Undark» . Проверено 17 декабря 2021 г.
↑ Уинстон, Кимберли (6 сентября 2018 г.). «Выступает ведущий атеист, обвиняемый в сексуальных домогательствах». Вашингтон Пост
↑ Сток, Эрик (29 августа 2019 г.). «IWU отменяет выступление Шермера из-за обвинений в сексуальном насилии» . ВГЛТ.
↑ Шермер, Майкл (16 сентября 2014 г.). «Аномальные события, которые могут потрясти скептицизм до глубины души». Научный американец . Проверено 13 ноября 2014 г.
↑ Шермер, Майкл (13 сентября 2009 г.). «Дело в пользу либертарианства». ХаффПост . Проверено 6 октября 2015 г.
↑ Хан, Шеон (30 июня 2022 г.). «Преимущества и проблемы отказа от мяса». Время . Проверено 3 июля 2022 г.
↑ Аб Шермер, Майкл (17 февраля 2015 г.). «Скольжение к морали - интервью с доктором Майклом Шермером». Скептицизм . Проверено 27 мая 2016 г.
^ Шермер, Майкл (ноябрь 2004 г.). «Кто получит ваш голос?». Причина .
^ «Выступление на ужине в честь лауреатов Нобелевской премии Западного полушария. | Проект американского президентства» .
^ Шермер, Майкл (июнь 2006 г.). «Переломный момент». Научный американец . Архивировано из оригинала 14 октября 2007 г. Проверено 11 декабря 2006 г.
^ Шермер, Майкл (2013). «Эффект Сэнди Хук». Скептик . Том. 18 № 1. с. 39
^ Шермер, Майкл (октябрь 2013 г.). «Когда наука не поддерживает убеждения», Scientific American , октябрь 2013 г.
^ «Майкл Шермер и опыт вне тела» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера, 23 июля 2007 г., первоначально транслировался на канале Wide World of Sports ( ABC ), август 1983 г.
^ «Майкл Шермер о том, как подделать фотографии НЛО» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера, 23 июля 2007 г., первоначально транслировался на канале « Исследуя неизвестное» , Семья Фокс, 1999 г.
↑ «Майкл Шермер на изгибе ложек» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера, 23 июля 2007 г., первоначально транслировался на канале « Исследуя неизведанное» , Fox Family, 1999 г.
^ «Майкл Шермер, идущий по горячим углям» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера, 2 июня 2007 г., первоначально транслировался на канале « Исследуя неизведанное» , Семья Фокс, 1999 г.
^ «Майкл Шермер проверяет полиграф и детектор лжи, часть 1» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера, 23 июля 2007 г., первоначально транслировался на канале Exploring the Unknown , Fox Family, 1999 г.
^ «Майкл Шермер проверяет полиграф и детектор лжи, часть 2» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера, 23 июля 2007 г., первоначально транслировался на канале « Исследуя неизвестное» , Fox Family, 1999 г.
^ «Майкл Шермер изучает искусство мошеннических игр, часть 1» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера, 23 июля 2007 г., первоначально транслировался на канале Exploring the Unknown , Fox Family, 1999 г.
^ «Майкл Шермер изучает искусство мошеннических игр, часть 2» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера, 23 июля 2007 г., первоначально транслировался на канале Exploring the Unknown , Fox Family, 1999 г.
^ «Майкл Шермер расшифровывает библейский код» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера на YouTube, 23 июля 2007 г., первоначально транслировался в программе «Исследуя неизведанное» , Семья Фокс, 1999 г.
^ «Майкл Шермер исследует графологию/анализ почерка, часть 1» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера, 23 июля 2007 г., первоначально транслировался на канале « Исследуя неизвестное» , Семья Фокс, 1999 г.
^ «Майкл Шермер исследует графологию/анализ почерка, часть 2» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера, 23 июля 2007 г., первоначально транслировался на канале « Исследуя неизвестное» , Fox Family, 1999 г.
↑ Эксперимент Майкла Шермера по удаленному просмотру, часть 1, на YouTube , официальный канал Майкла Шермера на YouTube, 9 июля 2007 г., первоначально транслировался на канале Exploring the Unknown , Fox Family, 1999 г.
^ «Эксперимент Майкла Шермера по удаленному просмотру, часть 2» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера, 23 июля 2007 г., первоначально транслировался на канале «Исследуя неизведанное» , Семья Фокс, 1999 г.
^ «Майкл Шермер, похищенный инопланетянами во время гонки по Америке» на YouTube , официальный канал Майкла Шермера, 19 июня 2007 г., первоначально транслировался в сегменте телевизионных новостей, август 1983 г.
^ «Есть ли у Бога будущее?», Nightline , ABC , 23 марта 2010 г., Полная дискуссия на YouTube.
^ «Вы это видели?», Dateline NBC , NBC News, 16 июля 2010 г.
^ «Показать сводку» . Проверено 22 мая 2011 г.
^ «Мистер Божество и Скептик» на YouTube . 15 сентября 2009 г.
^ «Мистер Божество и верующий мозг» на YouTube . 3 августа 2011 г.
^ Архивировано в Ghostarchive и Wayback Machine: Отчет Рубина. «Майкл Шермер и Дэйв Рубин: скептицизм, теории заговора, либертарианцы (полное интервью)» . Проверено 24 января 2016 г. - через YouTube.
^ "JRE # 770 - Майкл Шермер" . 7 марта 2016 г. Архивировано из оригинала 11 марта 2016 г. Проверено 11 марта 2016 г.
^ "JRE # 846 - Майкл Шермер" . 14 сентября 2016 года. Архивировано из оригинала 19 сентября 2016 года . Проверено 11 января 2019 г.
^ "JRE # 961 - Майкл Шермер" . 16 мая 2017 года. Архивировано из оригинала 27 августа 2022 года . Проверено 11 января 2019 г.
^ "JRE # 1068 - Майкл Шермер" . 24 января 2018 г. Архивировано из оригинала 27 августа 2022 г. . Проверено 11 января 2019 г.
^ "JRE # 1222 - Майкл Шермер" . 10 января 2019 года. Архивировано из оригинала 11 января 2019 года . Проверено 11 января 2019 г.
Внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Майклом Шермером.
В Wikiquote есть цитаты, связанные с Майклом Шермером .
Майкл Шермер на сайте списка журналистов Muck Rack
Бауманн, Бен (25 октября 2022 г.). «Теории заговора № 91 с доктором Майклом Шермером». Корни реальности. Архивировано из оригинала 21 июня 2023 года . Проверено 21 июня 2023 г. - через YouTube .{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )