Сергей Михайлович Широкогоров ( русский : Серге́й Михайлович Широкогоров ; китайский :史祿國; пиньинь : Шу Луго , 1887–1939) — российский антрополог . Белый эмигрант , он жил в Китае с 1922 года до своей смерти. [1] [2]
Широкогоров родился в Суздале . Он поехал во Францию в 1906 году, чтобы учиться в Парижском университете ( Сорбонна ), а затем в Школе антропологии. [3] [4] Он вернулся в Россию в 1910 году, чтобы поступить на факультет естественных наук Санкт-Петербургского университета , но преследовал другие интересы, включая археологию, а затем антропологию. [5] [6] Под руководством Василия Радлова он начал изучать этнографию тунгусских народов , участвуя в экспедициях в Северо-Восточный Китай и Восточную Сибирь . [7]
В 1912 году Широкогоров начал исследования этнографии маньчжурского народа . Поскольку маньчжуры на большей части территории Китая к тому времени уже были сильно китаизированы по своему языку и культуре, Широкогоров в 1915 году отправился в один из самых отдаленных уголков страны, Айгунский район (ныне Хэйхэ ) на реке Амур , напротив российского Благовещенска. .
В районе Айгуна до недавнего времени было мало китайских поселенцев , и, несмотря на беспорядки, вызванные событиями 1900 года , маньчжуры там в значительной степени сохранили свой язык и самобытный образ жизни. Широкогоров провел там 18 месяцев, работая с маньчжурами. В 1917-18 годах свои полевые исследования на Айгуне он дополнил исследованием маньчжуров в Пекине , живших там в китайской среде с 1644 года. [8]
С началом Гражданской войны в России Широкогоров впервые остался во Владивостоке , в Дальневосточном университете . В 1922 году он поехал в Шанхай в командировку, чтобы напечатать некоторые из своих работ (в том числе « Общественную организацию маньчжуров »), но из-за захвата Владивостока коммунистами в 1922 году остался в Шанхае как часть русской общины города. . [9]
Широкогоров присоединился к секции этнологии Академии Синика в 1928 году под руководством Цая Юаньпея и вместе со своей женой и Ян Цинкун проводил полевые исследования среди народа И в Юньнани . [10] [11] Он также преподавал в католическом университете Фу Джен (который позже переехал в Тайбэй ). [12] Впоследствии он был первым (и в течение некоторого времени единственным) профессором антропологии в Университете Цинхуа .
В административном отношении статус антропологии первые несколько лет менялся; кафедра начиналась как «Социология и антропология», затем была переименована в «Социология»; однако это была «неотъемлемая часть отдела». Он был руководителем магистерской диссертации Фэя Сяотуна , который прибыл в университет в 1933 году. Фэй наиболее известен своим сотрудничеством с Брониславом Малиновским , но сам Фэй говорит, что Широкогоров оказал большее влияние на его академическое развитие. [13] Другим учеником Широкогорова в Цинхуа был Фрэнсис Сюй, который относился к нему менее благосклонно и спустя годы жаловался на его «авторитарный» и «устрашающий» личный стиль. У Широкогорова также были довольно плохие отношения с соотечественниками-эмигрантами Вильгельмом Шмидтом и Альфредом Рэдклиффом-Брауном . [14]
Среди основных работ Широкогорова: « Опыт изучения основ шаманства у тунгусов» (1919); Этнос. Изсли︠е︡дование основных печат︠с︡ипов изми︠е︡ненения︠а︡ этнических и этнографических и︠а︡влений «Этнос. Исследование основного направления изменений этнических и этнографических направлений» (1923); Общественная организация маньчжуров («Социальная организация маньчжур») (1924); и «Психоментальный комплекс тунгуса» (1935), последний написан непосредственно на английском языке. [15]
Два его текста были опубликованы на английском языке: «Функция фольклора» и «Наука о фольклоре» — вместе с « Три лекциями по китайскому фольклору» Руперта Джеймсона , брошюрой, опубликованной Языковой школой Северо-Китайского союза в 1930-х годах. [16]
Он оставил после себя рукопись эвенкийского словаря, которую его жена передала Ясумото Токунаге (позже работавшему в Университете Кансай Гайдай ) в 1943 году. Однако этот и другие документы Широкогорова были утеряны во время оккупации Японии , когда армия Соединенных Штатов захватила Японию. Здание Минзоку Кенкюсё . [17] [18]
С. М. Широкогоров говорил, что китайцы представляют собой комплекс антропологических типов, а Широкогоров считал, что китайский тип наблюдается у народов Маньчжурии и Кореи . [19]