Канси Тунбао ( традиционный китайский :康熙通寶; упрощенный китайский :康熙通宝; пиньинь : kāng xī tōng bǎo ) относится к надписи, используемой на китайских денежных монетах , выпущенных во время правления императора Канси из маньчжурской династии Цин . При императоре Канси вес и стандарты латунных денежных монет менялись несколько раз, и была установлена биметаллическая система чеканки монет династии Цин . Сегодня денежные монеты Канси Тунбао обычно используются в качестве амулетов и оберегов , а вокруг знаков монетного двора и каллиграфии развились различные формы суеверий .
Примечательной особенностью является то, что внешний ободок на денежных монетах Канси Тунбао с обеих сторон монеты, как правило, довольно широкий, в отличие от квадратного центрального отверстия (方穿, fāng chuān ). Помимо двух монетных дворов в столице Пекине, управляемых центральным правительством, многие провинциальные монетные дворы работали с перерывами.
После того, как маньчжуры заняли Пекин в 1644 году, правительство династии Цин начало выпуск денежных монет Шуньчжи Тунбао (順治通寶), смоделированных по образцу денежных монет Хуэйчан Кайюань Тунбао (會昌開元通寶錢) династии Тан и Дачжун Тунбао (大中通寶) и Хунву Тунбао (洪武通寶) ранней династии Мин . Как и эти денежные монеты, Шуньчжи Тунбао использовали знаки монетного двора в виде одного китайского иероглифа на обратной стороне монеты, чтобы указать их происхождение. Также были отлиты другие типы Шуньчжи Тунбао, создав в общей сложности 5 различных типов. [1] [2] [3] [4] При императоре Канси сохранились только два из этих типов, один тип имел маньчжурские иероглифы на левой стороне реверса и китайский иероглиф на правой стороне реверса, указывающий на монетный двор производства, и использовался для провинциальных монетных дворов. А другой тип имел название монетного двора на маньчжурском языке на правой стороне с иероглифом "Да"(Бу) слева, которые использовались для наличных монет, выпускаемых Министерством доходов и Министерством общественных работ . [5]
В 1 году Канси (или 1662 году по григорианскому календарю ) все провинциальные монетные дворы династии Цин были закрыты, за исключением монетного двора Цзяннин . Тем временем в 5 году Канси (1667) все провинциальные монетные дворы снова открылись, но три года спустя большое количество из них закрылось из-за высокой цены на медь в Китае в то время. Монетный двор Гуанчжоу в Гуандуне начал отливать денежные монеты Канси Тунбао весом 1,4 булавы (1 булава = 3,73 грамма) в 7 году Канси (1668), что было тяжелее, чем во многих других провинциях. [6] Те, кто отвечал за транспортировку меди, редко изготавливали монетные дворы вовремя, и хотя цены на медь росли ежедневно, Министерство доходов по-прежнему поддерживало фиксированный курс обмена между медью и серебром, из-за чего многие провинциальные монетные дворы быстро теряли деньги, хотя на бумаге они все еще были прибыльными. [7]
Монетный двор был основан в Тайнане , Тайвань, в 1689 году, но он не производил много наличных монет и был закрыт в 1692 году, по этой причине тайваньские монеты Канси Тунбао, как правило, очень редки сегодня. Наличные монеты Канси Тунбао, выпускаемые в провинции Юньнань, имеют , в частности, довольно красноватый цвет, в провинции Юньнань в период Канси существовало по крайней мере семь различных монетных дворов. После того, как губернатор Юньнани и Гуйчжоу узнал, что на монетных дворах Юньнани производится так много латунных наличных монет. Большое предложение латунных наличных монет привело к снижению цены на наличные монеты по отношению к серебру. Правительству пришлось выплачивать 30% наличных монет вместо серебра в качестве военного жалования. Это оказалось очень неудобным для солдат. Это позже вызвало беспорядки в армии. После того, как губернатор этих провинций устранил беспорядки, он призвал правительство прекратить выпуск наличных монет в провинции Юньнань и платить солдатам исключительно серебром. Все монетные дворы Юньнани были закрыты в год Канси 28 (1689). [8] Между 1674 и 1681 годами во время Восстания трех феодалов провинция Юньнань находилась в руках мятежника У Саньгуя , а затем его внука У Шифаня, который отливал там свои собственные наличные монеты со своими надписями, эти наличные монеты не использовали те же монетные знаки, что и Канси Тунбао. [9]
В 1684 году соотношение меди к цинку в сплавах денежных монет Канси Тунбао было снижено с 70% до 60%, а стандартный вес был снова снижен до 1 цяня и стал известен как Чжунцянь (重錢), в то время как монетные дворы центрального правительства в Пекине начали выпускать денежные монеты весом 0,7 цяня, известные как Сяоцянь (小錢) или Цинцянь (輕錢). Канси Тунбао был официально зафиксирован по отношению к серебру с соотношением 1000 Чжунцяней за таэль серебра в попытке установить биметаллическую систему . [10] Сяоцянь стоил всего 0,7 таэля серебра за цепочку из 1000 монет (что равнялось бы 14,3 сяоцяня за фэнь серебра), однако к середине восемнадцатого века сяоцянь исчез из обращения. [11]
К 1702 году все провинциальные монетные дворы были снова закрыты из-за вышеупомянутых обстоятельств. [12]
Во времена императора Канси на провинциальных монетных дворах чеканились денежные монеты с надписью «Канси Тунбао» с китайскими и маньчжурскими иероглифами на оборотной стороне монеты [5] , в то время как министерства доходов и общественных работ в городе Пекин , Чжили использовали исключительно маньчжурские иероглифы.
В 1713 году была выпущена специальная денежная монета Канси Тунбао (康熙通寶) в ознаменование шестидесятилетия императора Канси [13] , эти бронзовые монеты были изготовлены с особым желтоватым цветом, и эти денежные монеты, как полагают, имели «силу очарования » сразу после поступления в обращение, эта памятная монета содержит немного другую версию символа Ханьцзы «熙» в нижней части денег, так как этот символ чаще всего имел вертикальную линию в левой части, но не имел ее, и часть этого символа, которая обычно была написана как «臣», имеет среднюю часть, написанную как «口». Примечательно, что верхняя левая область символа «通» содержит только одну точку, в отличие от обычных двух точек, используемых в эту эпоху. Несколько мифов были приписаны этой монете в течение следующих 300 лет с тех пор, как она была отлита, например, миф о том, что монета была отлита из расплавленных «золотых» (латунных) статуй 18 учеников Будды, которые принесли этой монете прозвища «монета Лохан» и «деньги архатов», потому что император Канси был тесно связан с христианскими миссионерами и развил презрение к буддизму . Эти памятные денежные монеты kāng xī tōng bǎo давались детям как yā suì qián (壓歲錢) во время китайского Нового года , некоторые женщины носили их подобно тому, как сегодня носят обручальное кольцо , [14] а в сельской местности Шаньси молодые люди носили эту специальную денежную монету kāng xī tōng bǎo между зубами, как мужчины из городов носили золотые зубы . Несмотря на мифы, окружающие эту монету, она была сделана из медного сплава и не содержала золота, но люди нередко украшали монету золотым листом . [15] По словам Дэвида Хартилла, этот миф впервые появился около 1851 года в Китае и связывает его с похожими историями, которые ходили о денежных монетах «Бун» Канэй Цухо из Японии в то время. [16] [17]
Китайские поэмные монеты ( традиционный китайский : 詩錢; упрощенный китайский : 诗钱; пиньинь : shī qián , альтернативно 二十錢局名) были китайскими денежными монетами, отлитыми при императоре Канси [18] [19], маньчжурском императоре, известном своими навыками китайской поэзии и написавшим труд «Иллюстрации пахоты и ткачества» (耕織圖) в 1696 году. При императоре Канси в разное время работало 23 монетных двора, многие из которых закрывались и открывались вновь, все монеты, выпущенные при императоре Канси, имели надпись на аверсе Kāng Xī Tōng Bǎo (康熙通寶). Так как название Канси состояло из иероглифов, означающих «здоровье» (康) и «процветание» (熙) [20] [21] [22] [23], то денежные монеты Кан Си Тонг Бао уже рассматривались китайцами как имеющие благоприятные свойства. Поскольку денежные монеты Кан Си Тонг Бао выпускались на разных монетных дворах, некоторые люди складывали эти монеты вместе, чтобы сформировать стихотворения, хотя многие из этих стихотворений не имели никакого смысла, они были составлены в соответствии с правилами классической китайской поэзии . Эти монеты всегда складывались вместе, чтобы сформировать следующие стихотворения:
Он был организован частным китайским коллекционером монет, который использовал различные знаки монетного двора, чтобы сформировать тип китайской поэзии в период Цяньлуна , и теперь он стал излюбленным объектом коллекционирования для многих коллекционеров монет в материковом Китае и на Тайване . [24]
Согласно старому китайскому суеверию, нанизанный «талисман» из двадцати монет, также известный как «набор монет» (套子錢), работал только в том случае, если все монеты были подлинными, и это можно было проверить, поместив их в курятник и если петухи не кричали ранним утром. Поскольку носить двадцать монет вместе считалось не слишком удобным, были созданы новые талисманы, на каждой стороне которых были изображены десять из двадцати знаков монетного двора, в отличие от настоящих денежных монет, на которых они основаны, эти талисманы, как правило, имеют круглые отверстия посередине и также имеют круглую форму. Иногда их красили в красный цвет, поскольку красный цвет считается благоприятным в китайской культуре. Иногда на этих монетах были надписи с пожеланиями удачи и двадцать знаков монетного двора на реверсе, эти надписи включают:
Денежные монеты Кан Си Тонг Бао, выпущенные Министерством доходов и Министерством общественных работ в столице Пекине, исключены из этих стихотворений. [25] [26]
Из-за популярности монет с поэмой Канси было выпущено много более поздних версий монет с поэмой, на которых использовались знаки монетного двора эпохи Канси, но на аверсе использовались другие надписи, такие как Юнчжэн Тунбао, Даогуан Тунбао, Гуансюй Тунбао и т. д. [27]
Монеты-мечи, изготовленные из денежных монет династии Цин с надписью Канси Тунбао, считаются наиболее эффективными, это связано с тем, что правление императора Канси династии Цин длилось целый 60-летний цикл китайского календаря и, таким образом, согласно фэн-шуй денежные монеты с этой надписью олицетворяют « долголетие ». [28] [29] [30]
СМИ, связанные с Канси Тунбао, на Викискладе?