stringtranslate.com

Эвианская конференция

Майрон Тейлор выступает на Эвианской конференции

Эвианская конференция была созвана 6–15 июля 1938 года в Эвиан-ле-Бен , Франция, для решения проблемы немецких и австрийских еврейских беженцев, желающих бежать от преследований нацистской Германии . Это была инициатива президента США Франклина Д. Рузвельта , который, возможно, надеялся получить обязательства от некоторых приглашенных стран принять больше беженцев, хотя он и старался избегать прямого указания этой цели. Историки предполагают, что Рузвельт хотел отвлечь внимание и критику от американской политики, которая серьезно ограничивала квоту беженцев, принимаемых в США. [1]

На конференции присутствовали представители 32 стран, а также 24 добровольные организации в качестве наблюдателей, которые представляли планы устно или письменно. [2] Голде Меир , участнице из Британской подмандатной Палестины , не разрешили выступать или участвовать в работе, кроме как в качестве наблюдателя. Около 200 международных журналистов собрались в Эвиане, чтобы наблюдать и освещать встречу. Советский Союз отказался принимать участие в конференции, хотя прямые переговоры о переселении евреев и славян между немецким и советским правительствами продолжались во время конференции и после нее. В конце концов, Советский Союз отказался принимать беженцев и год спустя приказал своим пограничникам обращаться со всеми беженцами, пытающимися перейти на советскую территорию, как со шпионами. [3]

Конференция была в конечном итоге обречена, поскольку, за исключением Доминиканской Республики и позднее Коста-Рики , делегации 32 стран-участниц не смогли прийти к какому-либо соглашению о приеме еврейских беженцев, спасавшихся от Третьего рейха. Таким образом, конференция непреднамеренно оказалась полезным инструментом для нацистской пропаганды. [4] Адольф Гитлер отреагировал на новость о конференции, заявив, что если другие страны согласятся принять евреев, он поможет им уйти. [5]

Фон

Royal Hotel  [fr] в Эвиан-ле-Бен , где проходила конференция [6] (на фото 2012 г.)

Нюрнбергские законы лишили немецких евреев , которые уже подвергались преследованиям со стороны гитлеровского режима, немецкого гражданства. Они были классифицированы как «подданные» и стали лицами без гражданства в своей собственной стране. К 1938 году около 450 000 из примерно 900 000 немецких евреев были высланы или бежали из Германии, в основном во Францию ​​и Британскую подмандатную Палестину , где большая волна мигрантов привела к арабскому восстанию . Когда Гитлер аннексировал Австрию в марте 1938 года и применил немецкие расовые законы, 200 000 евреев Австрии стали лицами без гражданства. [7]

Экспансия Гитлера сопровождалась ростом антисемитизма и фашизма по всей Европе. Антисемитские правительства пришли к власти в Венгрии и Румынии , где евреи всегда были гражданами второго сорта . Результатом стали миллионы евреев, пытавшихся бежать из Европы, в то время как они воспринимались как нежелательное и социально вредное население с популярными академическими теориями, утверждающими, что евреи наносят ущерб « расовой гигиене » или « евгенике » стран, где они проживали, и занимаются заговорщическим поведением . В 1936 году Хаим Вейцман (который решил не присутствовать на конференции) [8] заявил, что «мир, похоже, разделен на две части — те места, где евреи не могут жить, и те, куда они не могут войти». [9] [10]

Перед Конференцией Соединенные Штаты и Великобритания заключили важное соглашение: британцы обещали не поднимать вопрос о том, что Соединенные Штаты не заполняют свои иммиграционные квоты, а любое упоминание Палестины как возможного места назначения для еврейских беженцев было исключено из повестки дня. Великобритания управляла Палестиной в соответствии с условиями Мандата на Палестину . [11]

Труды

Делегаты конференции выразили сочувствие евреям при нацизме, но не приняли немедленной совместной резолюции или обязательства, представив конференцию как простое начало, к разочарованию некоторых комментаторов. Отметив, «что недобровольная эмиграция людей в больших количествах стала настолько велика, что она обостряет расовые и религиозные проблемы, усиливает международную нестабильность и может серьезно помешать процессам умиротворения в международных отношениях», Эвианская конференция учредила Межправительственный комитет по беженцам (МКБ) с целью «обратиться к правительствам стран убежища с целью разработки возможностей для постоянного поселения». МКБ получил мало полномочий или поддержки от своих государств-членов и впал в бездействие.

Еврейские беженцы работают на полях в Сосуа, Доминиканская Республика.

Соединенные Штаты не направили на конференцию ни одного правительственного чиновника. Вместо этого друг Рузвельта, американский бизнесмен Майрон К. Тейлор , представлял США с Джеймсом Г. Макдональдом в качестве советника. США согласились, что немецкая и австрийская иммиграционная квота в размере 30 000 человек в год будет предоставлена ​​еврейским беженцам. За три года с 1938 по 1940 год США фактически превысили эту квоту на 10 000 человек. За тот же период Великобритания приняла почти такое же количество немецких евреев. Австралия согласилась принять 15 000 человек в течение трех лет, а Южная Африка приняла только тех, у кого уже были проживающие там близкие родственники; Канада отказалась брать на себя какие-либо обязательства и приняла лишь несколько беженцев за этот период. [12] Австралийский делегат Т. Уайт отметил: «поскольку у нас нет реальной расовой проблемы, мы не хотим импортировать ее». [13] Французский делегат заявил, что Франция достигла «крайней точки насыщения в отношении приема беженцев», что повторили большинство других представителей. Единственными странами, готовыми принять большое количество евреев, были Доминиканская Республика , которая предложила принять до 100 000 беженцев на щедрых условиях, а позже Коста-Рика. [4] [14] В 1940 году было подписано соглашение, и Рафаэль Трухильо пожертвовал 26 000 акров (110 км 2 ) своей собственности недалеко от города Сосуа , Доминиканская Республика, для поселений. Трухильо, чей расизм предпочитал европейских евреев афро-карибам, сделал это, потому что он «отчаянно стремился ввести закваску из белой иммиграционной массы... Трухильо твердо верил в превосходство белых». [15] Первые поселенцы прибыли в мае 1940 года: всего около 800 поселенцев прибыли в Сосуа , и большинство позже переехали в Соединенные Штаты. [14]

Разногласия среди многочисленных еврейских организаций по поводу того, как справиться с кризисом беженцев, усугубляли путаницу. [16] [17] Обеспокоенный тем, что еврейские организации будут рассматриваться как пытающиеся содействовать большей иммиграции в Соединенные Штаты, исполнительный секретарь Американского еврейского комитета Моррис Уолдман в частном порядке предостерег от еврейских представителей, подчеркивающих проблемы, с которыми сталкиваются еврейские беженцы. [18] Сэмюэл Розенман направил президенту Франклину Д. Рузвельту меморандум, в котором говорилось, что «увеличение квот совершенно нецелесообразно, поскольку это просто создаст «еврейскую проблему» в странах, увеличивающих квоту». [19] По данным Jewish Telegraphic Agency , в ходе обсуждений пять ведущих еврейских организаций направили совместный меморандум, в котором предостерегалось от массовой еврейской эмиграции из Центральной Европы. [19] Реагируя на провал конференций, AJC отказался напрямую критиковать американскую политику, [20] в то время как Джона Уайз обвинил британское правительство и похвалил «американскую щедрость». [18]

Йоав Гельбер пришел к выводу, что «если конференция приведет к массовой эмиграции в места, отличные от Палестины, сионистские лидеры не будут особенно заинтересованы в ее работе». [21] Спустя годы, отметив, что американские и британские еврейские лидеры «очень помогали нашей работе за кулисами, [но] не проявляли особого энтузиазма по этому поводу на публике», Эдвард Тернер , возглавлявший британскую делегацию, вспомнил об «упрямо нереалистичном подходе» некоторых ведущих сионистов, которые настаивали на Палестине как на единственном варианте для беженцев. [22]

Последствия

Еврейские беженцы в Сосуа , Доминиканская Республика, работают на соломенной фабрике по производству сумок на экспорт в США.

Результатом провала конференции стало то, что многие евреи не имели возможности спастись и в конечном итоге стали объектом того, что было известно как «Окончательное решение еврейского вопроса» Гитлера . Через два месяца после Эвиана, в сентябре 1938 года, Великобритания и Франция предоставили Гитлеру право оккупировать Судетскую область Чехословакии . В ноябре 1938 года, в Хрустальную ночь , массовый погром по всему Третьему рейху сопровождался разрушением более 1000 синагог, резней и массовыми арестами десятков тысяч евреев . В марте 1939 года Гитлер оккупировал еще больше Чехословакии , в результате чего еще 180 000 евреев попали под контроль стран Оси, а в мае 1939 года британцы выпустили Белую книгу , которая запрещала евреям въезжать в Палестину или покупать там землю. После оккупации Польши в конце 1939 года и вторжения в Советский Союз в 1941 году нацисты приступили к реализации программы систематического уничтожения всех евреев в Европе.

Реакция

Немецкий диктатор Адольф Гитлер заявил на конференции:

Я могу только надеяться и ожидать, что другой мир, который так глубоко сочувствует этим преступникам [евреям], по крайней мере будет достаточно великодушен, чтобы превратить это сочувствие в практическую помощь. Мы, со своей стороны, готовы предоставить всех этих преступников в распоряжение этих стран, мне все равно, даже на роскошных кораблях. [5]

В своей автобиографии «Моя жизнь » (1975) Голда Меир описала свое возмущение, находясь «в нелепом положении [еврейского] наблюдателя из Палестины , даже не сидящего с делегатами, хотя беженцы, о которых шла речь, были моими соотечественниками...» После конференции Меир заявила прессе: «Есть только одно, чего я надеюсь добиться, прежде чем умру, — чтобы мой народ больше не нуждался в выражении сочувствия». [23]

В июле 1979 года Уолтер Мондейл так описал надежду, которую вселила в себя конференция в Эвиане:

На кону в Эвиане были как человеческие жизни, так и порядочность и самоуважение цивилизованного мира. Если бы каждая страна в Эвиане согласилась в тот день принять 17 000 евреев одновременно, каждый еврей в Рейхе мог бы быть спасен. Как написал один американский наблюдатель, «душераздирающе думать о... отчаявшихся людях... ожидающих в напряжении того, что произойдет в Эвиане. Но вопрос, который они подчеркивают, не просто гуманитарный... это испытание цивилизации». [24]

Участники

Национальные делегации

Другие делегации и наблюдатели

Частные организации

Нажимать

Международная пресса была представлена ​​примерно двумястами журналистами, в основном корреспондентами Лиги Наций ведущих ежедневных и еженедельных газет и информационных агентств. [34]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ Аллен Уэллс (2009). Тропический Сион: генерал Трухильо, Рузвельт и евреи Сосуа . Duke University Press. стр. 6–8. ISBN 978-0-8223-4407-0.
  2. ^ «Холокост: Хронология: 6–15 июля 1938 г.: Эвианская конференция». Яд Вашем. Получено 19 ноября 2015 г.
  3. ^ Майкл Берли (2011). Моральная битва добра и зла в мировой войне . Электронные книги HarperCollins. стр. 148. ISBN 978-0-06-207866-7.
  4. ^ ab Brustein, William I. (2003). Корни ненависти: антисемитизм в Европе до Холокоста. Cambridge University Press. стр. 2. doi : 10.1017/CBO9780511499425. ISBN 0521773083. Получено 7 апреля 2024 г. .
  5. ^ ab Ронни С. Ландау (2006). Нацистский холокост. IBTauris. стр. 137–140. ISBN 978-1-84511-201-1. Получено 24 марта 2011 г.
  6. ^ "Site of the Evian Conference". Мемориальный музей Холокоста США . Получено 3 июня 2020 г.
  7. Майкл Блейкни, «Предложения о создании еврейской колонии в Австралии: 1938-1948». Jewish Social Studies 46.3/4 (1984): 277–292 онлайн.
  8. ^ Фрэнк Кестекер; Боб Мур (1 января 2010 г.). Беженцы из нацистской Германии и либеральные европейские государства. Berghahn Books. стр. 132. ISBN 978-1-84545-799-0.
  9. Manchester Guardian , 23 мая 1936 г., цитируется в книге AJ Sherman, Island Refuge, Britain and the Refugees from the Third Reich, 1933–1939 (Лондон, Elek Books Ltd, 1973), стр. 112
  10. Эвианская конференция — зеленый свет Гитлера на геноцид. Архивировано 27 августа 2013 г. в Wayback Machine Аннет Шоу.
  11. Джек Фишель , Холокост (1998), стр. 28–29.
  12. ^ Сайкс, Кристофер (1965) Перекрестки дорог в Израиль: Палестина от Бальфура до Бевина. Новое английское библиотечное издание (pb) 1967. Страницы 198, 199.
  13. ^ "Australian Memories Of The Holocaust". Архивировано из оригинала 11 апреля 2013 года.
  14. ^ ab Crassweller RD. Трухильо. Жизнь и времена карибского диктатора . MacMillan Co, Нью-Йорк (1966). С. 199–200.
  15. ^ Метц, Аллан (1990). «ПОЧЕМУ СОСУА? МОТИВЫ ТРУХИЛЬО ДЛЯ ПОСЕЛЕНИЯ ЕВРЕЙСКИХ БЕЖЕНЦЕВ В ДОМИНИКАНСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ». Contemporary Jewry . 11 (1): 3–28. JSTOR  23450106 . Получено 21 апреля 2024 г. .
  16. ^ Ричард Брейтман; Алан М. Краут (1987). Американская политика в отношении беженцев и европейское еврейство, 1933-1945 . Indiana University Press. стр. 103. ISBN 978-0-253-30415-5. Как обычно, еврейские агентства ссорились друг с другом и были плохо подготовлены к дипломатической атмосфере Эвианской конференции. Вместо того, чтобы присутствовать на встрече с единой заранее согласованной повесткой дня, еврейские группы прибыли с набором предложений. Некоторые выступали за увеличение иммиграции в Палестину; другие были больше озабочены реадаптацией и профессиональной ориентацией для содействия ассимиляции в странах убежища; были те, кто хотел поселения в ненаселенных районах, а третьи были в первую очередь озабочены защитой прав меньшинств в европейских странах. Хуже того, произошло крупное столкновение между про- и антисионистами, присутствовавшими на конференции. Попытка составить совместный меморандум, рекомендующий сионистское решение проблемы беженцев, была подорвана антисионистами.
  17. М. Шахид Алам (9 ноября 2009 г.). Израильская исключительность: дестабилизирующая логика сионизма. Springer . стр. 240. ISBN 978-0-230-10137-1. Ожидания, что еврейские организации представят стабильный план иммиграции, не оправдались, когда они оказались неспособны договориться между собой.
  18. ^ ab Gulie Ne'eman Arad (2000). Америка, ее евреи и подъем нацизма . Indiana University Press . стр. 197. ISBN 0-253-33809-3.
  19. ^ ab Михаэль Лайтман (22 декабря 2019 г.). Еврейский выбор: единство или антисемитизм: исторические факты об антисемитизме как отражении еврейской социальной розни. Издательство Laitman Kabbalah. стр. 156–157. ISBN 978-1-67187-220-2. Вероятно, наиболее откровенное проявление отсутствия сострадания у евреев к своим единоверцам произошло в разгар дискуссий в Эвиане.
  20. ^ Рафаэль Медофф (1987). Оглушительная тишина. Шапольски. стр. 46. ISBN 978-0-933503-63-2.
  21. ^ Йоав Гельбер (8 августа 2011 г.). «Политика сионизма и судьба европейского еврейства (1939-1942)». В книге Майкла Роберта Марруса (ред.). Нацистский холокост. Часть 8: Свидетели холокоста . Том 2. Вальтер де Грюйтер . С. 582. ISBN 978-3-11-096869-9.
  22. ^ Эдвард Тернур Уинтертон (6-й граф) (1953). Orders of the day. Cassell . p. 238. Лидеры еврейской общины в Британии и Соединенных Штатах, хотя и очень помогали нашей работе за кулисами, не были особенно воодушевлены ею на публике; некоторые опасались, что если бы они были, это означало бы вялое отношение к идеалу еврейского отечества в Палестине; действительно, некоторые ведущие сионисты — хотя и не доктор Вейцман — в частном порядке были недружелюбны к функциям Комитета. В своем упрямо нереалистичном подходе ко всему вопросу еврейской миграции от преследований они считали, что все евреи, которые могли бы спастись от этих преследований, должны отправиться в Палестину.{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  23. ^ Провизье, Норман и Клэр Райт. «Голда Меир: Очерк уникальной жизни. Хронологический обзор жизни и наследия Голды Меир». Центр политического лидерства Голды Меир, Денверский государственный университет. Получено 19 ноября 2015 г.
  24. ^ Мондейл, Уолтер Ф. (28 июля 1979 г.). «Эвиан и Женева». The New York Times . Получено 1 июня 2017 г.
  25. ^ "Bio & Photo". Архивировано из оригинала 22 июля 2002 г. Получено 1 июня 2017 г.
  26. ^ "Адольфо Коста дю Рельс". www.epdlp.com . Проверено 1 июня 2017 г.
  27. ^ "Элио Лобо (H)" www.biblio.com.br Проверено 1 июня 2017 г.
  28. ^ Республика, Президентство де ла. «Президиум Республики Колумбия» . Проверено 1 июня 2017 г.
  29. ^ "Биография и фото" . Получено 1 июня 2017 г.
  30. ^ "Биография и фото" . Получено 1 июня 2017 г.
  31. ^ "CBBurdekin, OBE, глава отдела по обеспечению благосостояния военнопленных New Zealand House, Лондон - NZETC". www.nzetc.org . Получено 1 июня 2017 г.
  32. ^ "Сатанизальт Хорти 19. - Демократа" . www.demokrata.hu . Проверено 1 июня 2017 г.
  33. ^ "История HICEM" (PDF) . Получено 1 июня 2017 г.
  34. ^ Список газет и агентств, а также их репортеров был опубликован Гансом Хабе , присутствовавшим на конференции в качестве иностранного корреспондента Prager Tagblatt ( Prag Daily), в качестве приложения к его роману Die Mission ( The Mission , 1965, впервые опубликован в Великобритании издательством George G. Harrap & Co. Limited в 1966 году, переиздан Panther Books Ltd, номер книги 2231, в 1967 году).

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки