Эмар ( аккадский : 𒂍𒈥 , É-mar ), [1] — археологический памятник в Телль-Мескене в провинции Алеппо на севере Сирии . Он расположен в большой излучине среднего Евфрата , в настоящее время на берегу искусственного озера Асад недалеко от города Маскана . Он был источником многих клинописных табличек , что ставит его в один ряд с Угаритом , Мари и Эблой среди важнейших археологических памятников Сирии . В этих текстах, датируемых периодом с 14 века до нашей эры до падения Эмара в 1187 году до нашей эры, [2] и в раскопках в ходе нескольких кампаний с 1970-х годов, Эмар предстает как важный торговый центр бронзового века , занимающий пограничное положение между центрами власти Верхней Месопотамии и Анатолии-Сирии. В отличие от других городов, таблички, сохранившиеся в Эмаре, большинство из которых на аккадском языке и датируются тринадцатым веком до нашей эры, не являются королевскими или официальными, а содержат записи частных сделок, судебных записей, сделок с недвижимостью, браков, последних завещаний, официальных усыновлений. В доме священника библиотека содержала литературные и лексические тексты в месопотамской традиции и ритуальные тексты для местных культов . Район Эмара был укреплен римлянами, византийцами и средневековыми арабами как Барбалиссос или Балис, но это место немного удалено от более древнего телла и рассматривается в отдельной статье.
Эмар имел стратегическое расположение как перевалочный пункт, где товары на Евфрате перегружались для транспортировки по суше.
В середине третьего тысячелетия до н. э. Эмар попал под влияние правителей Эблы ; город упоминается в архивах Эблы.
В марийских текстах XVIII века до н. э. (средний бронзовый век) Эмар находился под влиянием соседнего аморейского государства Ямхад . В Эмаре не было местной традиции царства. [3]
Начиная с 1760 г. до н. э. королевство Мари, которым правил Зимри-Лим, было разрушено Хаммурапи, и в Терке возникло новое государство — королевство Хана, расположенное непосредственно к востоку от Эмара.
Для тринадцатого и начала двенадцатого веков до нашей эры (поздний бронзовый век) есть письменные документы из самого Эмара, в основном на аккадском языке , а также ссылки в современных текстах из Хаттусы , Угарита и в ассирийских архивах; в то время Эмар находился в сфере влияния хеттов , подчиняясь царю Каркемиша , хеттскому клиенту-царю. Это был главный город хеттской пограничной провинции, известной как Земля Астата (Аштата), в которую входил Телль-Фрай . Сопоставление царей Эмара с известным списком царей Каркемиша дает некоторую абсолютную датировку. [3]
Археологическая и письменная документация прекращается в конце двенадцатого века до нашей эры в результате краха Бронзового века . Фактическая дата разрушения была установлена в 1187 году до нашей эры во 2-й год правления царя Мели-Шипака II Вавилона [ 4]
Место оставалось заброшенным на нестабильных восточных границах Римской империи , переселенным неподалеку как Барбалиссос . В 253 году это было место битвы при Барбалиссосе между сасанидскими персами под предводительством Шапура I и римскими войсками.
Первоначальные спасательные раскопки перед подъемом уровня воды в результате строительства сирийской плотины Табка, которая запрудила озеро Эль-Асад, были проведены двумя французскими группами в 1972-76 годах под руководством Жана-Клода Маргерона. [5]
Раскопки выявили храмовую зону, включающую святилища бога погоды Баала и, возможно, его супруги Астарты позднего бронзового века (тринадцатый и начало двенадцатого века до нашей эры). [ необходима цитата ]
После завершения французских раскопок место было оставлено без охраны и систематически разграблено, в результате чего на серый рынок древностей попало множество клинописных табличек, лишенных своего контекста. В 1992 году Главное управление древностей и музеев Сирии взяло под контроль место, и новая серия кампаний выявила более ранние слои, относящиеся к среднему и раннему бронзовому веку (вторая половина третьего тысячелетия и первая половина второго тысячелетия до н. э.), имар , который упоминался в архивах Мари и в других местах. Начиная с 1996 года к сирийским усилиям присоединилась группа из Тюбингенского университета , Германия. [6] [7]
На данный момент на месте раскопок найдено около 1100 табличек на аккадском языке , 800 — при раскопках и около 300 — на рынке древностей. Кроме того , найдено 100 табличек на хурритском и 1 на хеттском языках . Все таблички, кроме одной, относятся к позднему бронзовому веку.
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}