Святой Эммерам Регенсбургский (также Эмерам(м)ус , Эммеран , Эммерано , Эмеран , Хаймрамми , Хаймеран или Хаймеран ) был христианским епископом и мучеником , родившимся в Пуатье , Аквитания . Услышав об идолопоклонстве в Баварии , Эммерам отправился в Ратисбон (Регенсбург) некоторое время после 649 года ко двору Феодо I , герцога Баварского . Он предположительно путешествовал вверх по Луаре , пересек Шварцвальд , а затем следовал по Дунаю в Регенсбург. Феодо приветствовал Эммерама при своем дворе, где он трудился в течение трех лет, выполняя миссионерскую работу. За это время он приобрел репутацию набожного человека. Он умер около 652 года и похоронен в церкви Святого Эммерама в Регенсбурге , Германия. Его праздник в католическом календаре святых - 22 сентября.
Арбео из Фрейзинга написал биографию Эммерама в 750 году, Vita Sancti Emmerami , примерно через 100 лет после смерти святого. В литературе рассказывается история Эммерама, родившегося в знатной семье в Аквитании . По словам Альбана Батлера и других, он стал епископом Пуатье , хотя это невозможно проверить. [1] [2] Есть предположение, что он занимал эту должность недолгое время между смертью Дидоны и восшествием на престол Ансоальда .
Услышав об идолопоклонстве в Баварии , он решил отправиться в Ратисбон (Регенсбург) некоторое время после 649 года ко двору Агилофинга , Теодо I , герцога Баварского . Он предположительно путешествовал вверх по Луаре , пересек Шварцвальд , а затем следовал по Дунаю в Регенсбург. Теодо приветствовал Эммерама при своем дворе, где он трудился в течение трех лет, выполняя миссионерскую работу. За это время он приобрел репутацию набожного человека. Он основал монастырь, который позже носил его имя. [3]
Затем он отправился в паломничество в Рим, но после пяти дней пути, в месте, которое сейчас называется Кляйнхельфендорф, к югу от Мюнхена , на него напал сын герцога Лантперт Баварский , который жестоко его пытал. Вскоре после этого он умер в Ашхайме , примерно в пятнадцати милях оттуда. Причина этого нападения и обстоятельства его смерти неизвестны. [1]
Как гласит история, Ута (или Ота), дочь герцога, призналась Эммераму, что ждет ребенка вне брака. По словам Арбео, отцом был некто Сигипалд из собственного двора ее отца. Тронутый состраданием, Эммерам посоветовал ей назвать себя, которого все уважали, отцом, надеясь смягчить часть ее позора. [1] Вскоре после этого, как гласит легенда, Эммерам внезапно отправился в паломничество в Рим. В этот момент Ута назвала Эммерама отцом.
Когда герцог Теодо и его сын Лантперт узнали о беременности Уты, Лантперт отправился за епископом. Лантперт догнал Эммерама в Хельфендорфе (ныне часть мюнхенского пригорода Айинг ) на старой римской дороге между Зальцбургом и Аугсбургом на Виа Юлия Августа и приветствовал его как «епископа и зятя». Согласно народной традиции, желая защитить настоящего виновника, Эммерам не стал защищаться и получил многочисленные раны. [4] Лантперт и его последователи привязали Эммерама к лестнице и начали пытать его; затем он был обезглавлен.
Его товарищи, Виталис и Вольфлет, нашли его еще живым, лежащим в собственной крови, и попытались быстро доставить его обратно в Ашхайм [4] , где стояла обнесенная стеной церковь апостола Петра .
Неправдоподобность рассказа, подробности мученичества святого, которые, безусловно, не соответствуют действительности, и фантастический рассказ о чудесах, сопровождавших его смерть, показывают, что писатель, зараженный набожной манией своего времени, просто добавил к фактам воображаемые подробности, которые, как предполагалось, должны были способствовать славе мученика. [1]
В тексте, напечатанном в Мюнхене в 1743 году « Officium oder Tageszeiten des wunderthätigen Bayerischen Apostels und Blutzeugen Christi St. Emmerami, zu täglichen und andächtigen Gebrauch in allen Anliegen und Widerwärtigkeiten и т. д.» , говорится, что телегу сопровождали
мужчины и женщины из двухсот человек с большим сочувствием и молитвой . За полчаса до прибытия в Ашхайм святой призвал остановиться, так как в течение часа его небесная награда была перед ним. Затем случилось так, что они сняли его с повозки и положили на прекрасный газон, где он тут же испустил дух. ...Место, где это произошло, оставалось свежим и зеленым все время, пока, наконец, милостыня путешественников (потому что все четыре дороги сходятся там) и других добросердечных христиан не построили церковь, где и сегодня все еще происходит много чудес!
Арбео из Фрайзинга описал место своей смерти как «прекрасное, вечно зеленое место, на котором появился источник, а местные жители позже построили небольшую церковь».
Когда раскрылось недопонимание отношений Эммерама с Утой, его похоронили в Ашхайме, после чего, как гласит легенда, в течение сорока дней шел дождь. Эммерама выкопали и поместили на плот в Изаре . Когда плот достиг Дуная, он чудесным образом поплыл вверх по течению до Регенсбурга, где Эммерама похоронили в церкви Святого Георгия . [4] (Немного похожая история рассказывается о Лубенциусе из Диткирхена.) [5]
Его останки позже были перенесены в церковь, посвященную мученику. Эта церковь сгорела в 1642 году. Кости Эммерама были найдены под алтарем в 1645 году и перенесены в аббатство Святого Эммерама . Церковь, которая теперь является малой базиликой , хранит его кости ног в серебряном реликварии в восточной части под алтарем. [1] [6]
На месте смерти святого Эммерама в 652 году в 1842 году была возведена небольшая часовня. В церкви Святого Лоренца в Оберфёринге есть боковой алтарь, посвященный святому Эммераму. В церкви Святых Петра и Павла в Ашхайме мемориальная доска увековечивает первую могилу Эммерама с надписью.
День его мученичества является также днем его памяти — 22 сентября.
В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .