Дзуйрокусан Энгаку Косё Дзэндзи (瑞鹿山覚興聖禅寺) , или Энгаку-дзи (円覚寺), — один из важнейших дзен-буддийских храмовых комплексов в Японии и занимает второе место среди Пяти гор Камакура . Он расположен в городе Камакура , в префектуре Канагава, к югу от Токио .
Основанный в 1282 году ( период Камакура) , храм сохранил классический японский дзэнский монастырский дизайн, а Сяридэн и Большой колокол (大鐘, Оганэ ) признаны национальными достояниями . Энгакудзи является одним из двадцати двух исторических мест, включенных в предложение Камакуры о включении в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО .
Он расположен в Кита-Камакура , совсем рядом со станцией Кита-Камакура на линии Йокосука , и действительно, железнодорожные пути пересекают официальный вход в храмовый комплекс, который находится по тропинке у пруда, пересекаемого небольшим мостом.
Храм был основан в 1282 году китайским монахом дзен Мугаку Сёгэном (1226-1286) по просьбе тогдашнего правителя Японии, регента Ходзё Токимунэ, после того, как он отразил монгольское вторжение в период с 1274 по 1281 год . Токимунэ имел давнюю приверженность дзен, и храм был призван почтить память погибших в войне с обеих сторон, а также служить центром, из которого могло распространяться влияние дзен. Согласно записям того времени, когда начались строительные работы, копия Сутры Совершенного Просветления (на японском языке engaku-kyō円覚経) была выкопана из склона холма в каменном сундуке во время начальных строительных работ, что и дало название храму.
Успех храма то рос, то угасал на протяжении веков. Своей нынешней формой он обязан дзэнскому священнику Сейсэцу Сютё (1745–1820), также известному как Дайю Кокуши, который реконструировал и укрепил его к концу эпохи Эдо . Особенно важным годом для этих реформ и истории храма был 1785 год, «500-я годовщина основания». В эпоху Мэйдзи Энгаку-дзи стал главным центром обучения дзэн в регионе Канто ; в этот период настоятелями поочередно были Имакита Косэн и Соен Сяку , а Дайсэцу Тэйтаро Судзуки был их учеником.
Курсы дзадзэн по-прежнему проводятся в храме, с открытыми сеансами медитации каждое утро (кроме Нового года и начала октября) и каждую субботу днем (кроме августа). Также есть проповедь во 2-е и 4-е воскресенье месяца в 9:00 утра, за которой следует сеанс дзадзэн. Эти мероприятия проводятся в главном зале (Буцудэн), зданиях Кодзирин и Ходзё соответственно. Четырехдневная «Летняя серия лекций» организуется ежегодно в конце июля.
Пожар повредил многие здания в разное время, и даты, указанные ниже, относятся к строительству сооружений, которые можно увидеть в настоящее время. От входа здания храма поднимаются вверх по лесистому склону холма, с основными зданиями, выстроенными в прямую линию в перпендикулярном стиле дзен; строгие здания и деревья смешиваются в удовлетворительной общей композиции. Всего на участке находится 18 храмов.
.jpg/1280px-Engaku-ji_(36530160165).jpg)
Двухэтажные главные ворота, или Санмон (山門) , были перестроены в 1785 году в рамках восстановительных работ, возглавляемых Сейсэцу. Деревянная табличка каллиграфической работы императора Фусими (1265-1317) гласит: «Энгаку Косё Дзэндзи». На верхнем этаже находятся статуи Бодхисаттвы , Шестнадцати Архатов и Двенадцати Небесных Генералов . Крыша покрыта медью.
Он признан важным культурным достоянием префектуры Канагава .
Большой современный Буцудэн (仏殿) (; главный зал; [1] ) в центре комплекса Энгаку-дзи был перестроен в 1964 году после того, как он был разрушен Великим землетрясением Канто . Строительство этого нового здания, окруженного можжевельником , было выполнено в точном соответствии с планом 1573 года.
Он посвящен Хокану Шака Нёраю ( Шакьямуни с драгоценной короной ), хранящемуся там, главному объекту поклонения храма. Эта сидящая статуя датируется поздним периодом Камакура . Статуи Бонтена и Тайсакутена в том же зале датируются 1692 годом. Картина дракона на потолке была написана Тадаси Морией под руководством Сейсона Маэды .
Над главным входом находится табличка с каллиграфическим почерком императора Го-Когона (1338–1374), на которой написано «Дайкомёходэн» .
Сембуцудо (選仏堂) — крытый соломой зал для дзен-медитации и хранилище сутр, построенный в 1699 году.
Кодзирин (居士林) — зал для медитации дзен для мирян-практикантов ( Кодзи ). Медитационные сессии проводятся здесь почти каждое воскресенье, как для новичков, так и для широкой публики.
Оба здания расположены слева от Буцудэна и открыты для публики.
Большой колокол (大鐘, Оганэ ) Энгаку-дзи, отлитый Мононобэ Кунимицу в августе 1301 года, имеет высоту 2,6 метра и является самым большим из всех многочисленных храмовых колоколов Камакуры (фактически самым большим в Канто ) . Он был изготовлен по приказу Ходзё Садатоки (1271-1311) после того, как он заперся в святилище Бэндзайтэн в Эносиме .
Этот колокол и тот, что находится в Кентё-дзи, являются единственными колоколами, признанными национальным достоянием в этой категории ремесел в префектуре Канагава (а также единственными колоколами периода Камакура ).
На колокольне висит гонг ванигути 1540 года. Он признан важным культурным достоянием .
Бэнтэндо (弁天堂) посвящен святилищу Бэндзайтэн в Эносиме . Согласно легенде, бросок Оганэ удался благодаря защите Бэндзайтэн . Раз в 60 лет между обоими храмами проводится грандиозная церемония.
Шаридэн (舎利殿) (зал-реликварий [2] ) — одноэтажный зал 3×3, в стиле иримоя , с односкатной крышей, покрытой черепицей из коры кипариса хиноки . Это единственное здание в префектуре Канагава, имеющее статус национального достояния .
Первоначальное строение, построенное в 1285 году Ходзё Садатоки (1271-1311), было уничтожено пожаром в 1563 году. Нынешнее здание было перенесено из монастыря Тайхэйдзи в Ниси Микадо , но оно по-прежнему датируется периодом Муромати .
Структура типична для кара-ё ( китайский стиль архитектуры ), также называемый Дзенсю-ё ( стиль секты Дзен ), привнесённый из Китая в период Камакура , со стилем, близким к стилю династии Сун . Здесь хранится то, что, как утверждается, является зубом Шакьямуни , подаренным храмом Нониндзи в Китае Минамото-но Санэтомо .
Среди других зданий и памятников:
Входная плата (по состоянию на 2017 год [обновлять]300 иен ) взимается с посетителей за вход в храмовый комплекс, а также взимается дополнительная плата за вход в несколько зданий. Киоски, продающие туристические товары, расположены около входа, под Санмоном, а в саду Шаридэн и на платформе, где находится Большой колокол, есть закусочные, откуда открывается обширный вид на долину и другие храмовые комплексы в районе Кита-Камакура , такие как Дзёти-дзи и Токэй-дзи (еще один храм школы Энгаку-дзи).
Путеводитель по Камакуре от Wikivoyage