Эндрю Ньюберг — американский нейробиолог , профессор кафедры интегративной медицины и диетологии и директор по исследованиям в Институте интегративного здоровья Маркуса при университетской больнице Томаса Джефферсона , [1] ранее адъюнкт-профессор религиоведения и лектор. Степень бакалавра психологии в программе «Биологические основы поведения» Пенсильванского университета . [2]
Он был выдающимся исследователем в области ядерной медицинской визуализации мозга и нейротеологии . В частности, его исследования были сосредоточены на разработке индикаторов нейротрансмиттеров для оценки религиозности , а также неврологических и психиатрических расстройств, включая клиническую депрессию , черепно-мозговую травму , болезнь Альцгеймера и болезнь Паркинсона .
Его книга « Принципы нейротеологии» 2010 года дает базовое представление о проведенных на данный момент исследованиях в области нейротеологии.
Ньюберг окончил Хаверфордский колледж в 1988 году по специальности «химия», а затем получил степень доктора медицины в 1993 году в Пенсильванском университете. Затем он закончил последипломное обучение по внутренней медицине в ординатуре в аспирантуре больницы с 1993 по 1996 год, а затем прошел стажировку по ядерной медицине на факультете радиологии Пенсильванского университета с 1996 по 1998 год. Он получил сертификат по внутренней медицине от Американского института внутренних болезней. Советом по внутренней медицине в 1997 году и сертифицирован Американским советом по ядерной медицине в области ядерной медицины в 1998 году.
Благодаря своей работе на стыке религии и мозга он был адъюнкт-профессором кафедры религиоведения Пенсильванского университета. С 2005 по 2010 год он также был директором Центра духовности и разума. Ньюберг также преподает курс нейровизуализации в программе «Биологические основы поведения».
В начале 1990-х годов он начал исследовать взаимосвязь между мозгом и религиозным и духовным опытом . В этой работе, также иногда называемой « нейротеологией », Ньюберг описал возможные нейрофизиологические механизмы, связанные с религиозными и духовными переживаниями. [3] Его первоначальные исследования включали использование функциональной визуализации мозга для изучения буддийских медитирующих [4] и францисканских монахинь в молитве. [5] Он продолжал изучать религиозные и духовные явления, включая темы, связанные с прощением, медитацией, молитвой, духовным развитием, моралью и верой. Недавно эта работа была включена в новый Центр духовности и разума Пенсильванского университета. [6]
Ньюберг — автор десяти книг (переведенных на 16 языков) и более 200 статей по нейровизуализации при нервно-психических расстройствах, а также по нейробиологии и религии . Его книга « Почему Бог не уйдет » представляет собой популяризированный отчет по этой теме, в котором описаны некоторые исследования нейровизуализации и его теории относительно природы религиозного и духовного опыта. Книга «Почему мы верим в то, что мы верим» , написанная в соавторстве с Марком Робертом Уолдманом (факультет MBA Университета Лойолы Мэримаунт), описывает взаимосвязь между мозгом и убеждениями, а также описывает исследования визуализации мозга атеиста и людей, говорящих на языках (или глоссолалии ). [7] Более поздняя книга « Как просветление меняет ваш мозг» , также написанная в соавторстве с Уолдманом, представляет собой научный и практический взгляд на то, как вера и медитация могут улучшить работу мозга. Отходя от темы веры, его последняя книга, написанная в соавторстве с Марком Уолдманом, « Слова могут изменить ваш мозг» , описывает, как основанная на исследованиях практика общения, «сострадательное общение», может быть использована для улучшения здоровья мозга и межличностного общения. Книга и коммуникационные стратегии теперь являются частью курса «Нейролидерство», предлагаемого в рамках программы EMBA в Университете Лойолы Мэримаунт. Коммуникационные стратегии были задокументированы и опубликованы в Журнале Executive Education . [8]
Исследование Ньюберга было опубликовано в Newsweek , Los Angeles Times и New Scientist . Он был приглашенным докладчиком на форуме в соборе Грейс [9] и снимался в фильмах « Что мы знаем!?» и Религиозный . Он появлялся на каналах «Доктор Оз» , «StarTalk с Нилом де Грассом Тайсоном» , «Доброе утро, Америка», «Nightline», 20/20, CNN, ABC World News Tonight, а также в фильме «Пробуждение: Жизнь Йогананды» . Его работы были описаны в ряде крупных статей в средствах массовой информации, в том числе в Time , National Geographic , Discover , New York Times , Popular Mechanics , O Magazine , London Observer , Philadelphia Inquirer и Reader's Digest .
С религиозной точки зрения высказывались опасения, что изучение таких практик, как медитация, не обязательно экстраполируется на более широкий спектр религиозных и духовных явлений. [3] Ньюберг склонен согласиться с этим беспокойством и утверждает, что необходимы будущие исследования для выяснения более сложных элементов религиозных и духовных явлений. Ньюберг утверждал, что наука и исследования изображений мозга являются лишь инструментами для оценки работы мозга во время таких переживаний, но не обязательно отрицают такие переживания. Ньюберг утверждал, что интеграция науки и религии имеет решающее значение для лучшего понимания того, как люди думают и ведут себя в глобальном контексте.