Энрико Черулли

Энрико Черулли (15 февраля 1898 — 19 сентября 1988) — итальянский исследователь Сомали и Эфиопии , губернатор и дипломат .

биография

Черулли родился в Неаполе , Италия , в 1898 году. Он написал докторскую диссертацию в Неаполитанском университете имени Федерико II по традиционному праву Сомали . В то же время он изучал эфио-семитские языки под руководством Франческо Галлины , а также арабистику и исламоведение под руководством Карло Альфонсо Наллино и Джорджио Леви Делла Вида в Regio Istituto Orientale (позже Istituto Universitario Orientale , сегодня Università di Napoli «L'Orientale» ). . ^[1]

Черулли также известен своими исследованиями латинского и старофранцузского перевода арабского « Китаб аль-Мирадж» , известной мусульманской книги, посвященной вознесению Мухаммеда на Небеса ( известной как « Мирадж »), после его чудесного однодневного путешествия. из Мекки в Иерусалим ( Исра ). Некоторые ученые, в том числе Черулли, полагают, что исламские изображения ада в книге оказали большое влияние на шедевр Данте XIV века « Божественную комедию» .

С января 1939 года по июнь 1940 года Черулли был губернатором Скиоа ( Шева ), а затем Харара , двух провинций итальянской Восточной Африки . Он также возглавлял политическое управление Восточной Африки в Министерстве иностранных дел .

Восстановленный режим Хайле Селассие I в 1947 году обратился в Комиссию ООН по военным преступлениям с просьбой предать его суду за военные преступления вместе с девятью другими итальянцами. В 1948 году Комиссия постановила, что он подозревался в военном преступнике, и его имя было внесено в международный реестр военных преступников. Однако правительство Эфиопии отказалось от иска против него из-за неспособности добиться экстрадиции, но навсегда запретило ему въезд в Эфиопию. ^[2]

Позже, с 1950 по 1954 год, Черулли занимал пост посла Италии в Иране .

Наконец, он был назначен президентом Национальной академии Линчеи в Риме .

Работает

1922: Народная литература галл Южной Абиссинии . Кембридж, Массачусетс.
1930–1933: Западная Эфиопия (dallo Scioa alla frontiera del Sudan). Записка о путешествии, 1927-1928 гг . 2 тома. Рома.
1931: Арабские документы для истории Этиопии . Рома: Дж. Барди.
1936: Studi etiopici . Том. Я: La lingua e la storia di Harar . Рома: Istituto per l'Oriente.
1936: Studi etiopici . Том. II: La lingue e la storia dei Sidamo . Рома: Istituto per l'Oriente.
1938: Studi etiopici . Том. III: Il linguaggio dei Giangerò ed alcune lingue Sidama dell'Omo (Баскет, Сиара, Заиссе) . Рома; Институт для Востока. [перепечатано: 1963 г.]
1943: Il Libro etiopico dei Miracoli di Maria e le sue Fonti nelle Letterature del Medio Evo latino . Рома.
1943–1947: Эфиопы в Палестине: история della comunità etiopica di Gerusalemme . 2 тома. Рома: Libreria dello Stato.
1949: Il 'Libro della Scala' и вопрос о арабско-испанских шрифтах della Divina Commedia . Город Ватикано.
1951: Studi etiopici . Том. IV: La lingua Caffina . Рома: Istituto per l'Oriente.
1956: (ред.) Атти ди Крестос Самра . ( Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium , 163–164; Scriptores Aetiopici, 33–34) Лувен.
1957–1964: Сомали: scritti vari editi ed inediti . 3 тома.
1958: Storia della Letteratura Etiopica . Милан. [3-й. ред. 1968].
1958–1960: Scritti teologici etiopici dei secoli XVI–XVII . 2 тома. Город Ватикано.
1959: (ред.) Атти ди Джулио ди Акфас . (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 190–191; Scriptores Aetiopici, 37–38) Лувен.
1971: (совместно с Фабрицио А. Пеннаккьетти) Testi neo-aramaici dell'Iran settentrionale . Неаполь: Восточный университет Неаполя.
1971: L'Islam di ieri e di oggi . Рома. Институто для Ориенте

Смотрите также

Примечания

^ Риччи 2003, с. 708б.
^ Панкхерст 1999, с. 124, 128.

Внешние ссылки