Юй Великий или Юй Инженер был легендарным царем в Древнем Китае , которому приписывали «первые успешные государственные усилия по борьбе с наводнениями », [1] его создание династии Ся , которая ознаменовала начало династического правления в Китае , и его честный нравственный характер. [2] [3] Он занимает видное место в китайской легенде под названием «Великий Юй управляет водами» (大禹治水; Dà Yǔ zhì shuǐ ). Юй и другие мудрецы-цари Древнего Китая были восхвалены за свои добродетели и мораль Конфуцием и другими китайскими учителями. [4] Он является одним из немногих китайских монархов, посмертно удостоенных эпитета « Великий ».
Нет никаких современных свидетельств существования Юя, как это традиционно засвидетельствовано в Шицзи . Говорят, что Юй правил как царь-мудрец в конце 3-го тысячелетия до н. э., что предшествует письменности на гадательных костях , использовавшейся во время поздней династии Шан — старейшей известной форме письма в Китае — почти на тысячелетие. [5] Имя Юя не было написано ни на одном артефакте, который был изготовлен в предполагаемую эпоху, в которой он жил, и не было написано на более поздних гадательных костях; его имя было впервые написано на сосудах, которые датируются периодом Западного Чжоу ( ок. 1045 – 771 до н. э.).
В «Шовэнь Цзецзы» ( ок. 121 г. н. э .) дается самое раннее определение слова yu 禹под радикалом ⽱ « TRACK » : «насекомое», «рептилия»; пиктограмма . [6]
Исторический лингвист Аксель Шусслер реконструирует древнекитайское произношение слова禹as *waʔ и сравнивает его либо с прототибето-бирманским * was 'пчела', 'мед', либо с протовайкским * wak 'насекомое' (далее от протопалаунгского * ʋaːk ). [7] [8]
Передаваемые источники единогласно утверждали, что Юй был сыном Гуня , разновидности мифической рыбы, [9] хотя они расходились во мнениях о происхождении Гуня. Согласно «Шицзи » Сыма Цяня ( ок. 90 г. до н. э. ), отцом Юя был Гунь, дедом был Чжуаньсюй , прадедом был Чанъи , а прапрадедом был Желтый император , причем Чанъи и Гунь были просто чиновниками, а не императорами. [10] [11] [12] [13] В « Книге Хань» , цитирующей императорскую родословную лорда Юя, говорилось, что отец Юя, Гунь, был потомком Чжуаньсюя в пятом поколении. [14] В « Классике гор и морей» говорилось, что отец Юя, Гунь (также известный как白馬; «Белая лошадь»), был сыном Луомина, который, в свою очередь, был сыном Желтого императора. [15]
Отец Юя, Гунь, был пожалован в Шиню горы Вэнь (汶山), в современном уезде Бэйчуань , Сычуань. Говорят, что Юй потенциально родился там, [16] хотя есть споры о том, родился ли он вместо этого в Шифане . [17] Мать Юя была из клана Юсинь (有莘氏), называемого либо Нючжи (女志), либо Нюси (女嬉). Его фамилия была Си , позже Ся в честь государства, с которым он был пожалован, в то время как его личное имя было Вэньмин (文命), согласно Шицзи . [18] [19] [20]
Когда Юй был ребенком, император Яо передал Гунь в удел как правителя Чуна, обычно определяемого как средняя вершина горы Сун . Таким образом, считается, что Юй вырос на склонах горы Сун, к югу от Желтой реки . [21] Юй был описан как доверчивый, трудолюбивый, сообразительный человек с моральными принципами. [22] Позже он женился на женщине с горы Ту (塗山), которую обычно называют Тушаньши (塗山氏; «Госпожа Тушань»). [23] У них был сын по имени Ци , имя, буквально означающее «откровение». [23]
Местоположение горы Ту всегда было предметом споров. Два наиболее вероятных места — гора Ту в Аньхое и пик Ту Южной горы Чунцина . [ требуется цитата ]
Отдельная легенда о рождении Юя засвидетельствована в раскопанной рукописи, происхождение которой предварительно относят к периоду Воюющих царств . В этой легенде мать Юя забеременела после употребления зерен растения «слезы Иова» и родила его через спину после трехлетнего периода беременности. [24]
Во время правления императора Яо , китайское сердце часто страдало от наводнений, которые препятствовали дальнейшему экономическому и социальному развитию. [25] Отцу Юя, Гуну, было поручено разработать систему контроля наводнений. Он провел более девяти лет, строя ряд дамб и плотин вдоль берегов реки, но все это было неэффективно, несмотря на (или из-за) большого количества и размера этих дамб и использования специальной саморасширяющейся почвы . Став взрослым, Юй продолжил работу своего отца и провел тщательное исследование речных систем, пытаясь узнать, почему великие усилия его отца потерпели неудачу.
Сотрудничая с Хоу Цзи , полумифическим мастером сельского хозяйства, Юй успешно разработал систему контроля наводнений, которая имела решающее значение для установления процветания китайского центра. Вместо того, чтобы напрямую перекрывать поток рек, Юй создал систему оросительных каналов , которые сбрасывали паводковые воды на поля, а также тратил большие усилия на углубление русел рек. [12] Говорят, что Юй ел и спал с простыми рабочими и проводил большую часть своего времени, лично помогая работе по углублению илистых русел рек в течение тринадцати лет, которые потребовались для завершения проектов. Углубление и орошение были успешными и позволили древней китайской культуре процветать вдоль реки Хуанхэ, реки Вэй и других водных путей китайского центра. Проект принес Юю известность на протяжении всей истории Китая и упоминается в китайской истории как «Великий Юй контролирует воды» (大禹治水; Dà Yǔ zhì shuǐ ). В частности, гора Лунмэнь вдоль реки Хуанхэ имела очень узкий канал, который не давал воде свободно течь на восток к океану. Говорят, что Юй привел большое количество рабочих, чтобы открыть этот канал, который с тех пор известен как «Врата Юя» (禹門口). [12]
В пересказанной версии этой истории, представленной в «Ши И Цзи » Ван Цзя (4 век н. э.), Юю в его работе помогают желтый дракон и черная черепаха (не обязательно связанная с Черной черепахой в китайской мифологии ). [26] Другой местный миф гласит, что Юй создал Саньмэнься на Желтой реке, прорубив горный хребет божественным боевым топором, чтобы контролировать наводнения. Это, возможно, ссылка на метеоритный камень — нечто достаточно твердое, чтобы протравить твердую коренную породу горы Лунмэнь . [ необходима ссылка ]
Традиционные истории говорят, что Юй пожертвовал большой частью своего тела, чтобы контролировать наводнения. Например, говорят, что его руки были толстыми мозолистыми, а его ноги были полностью покрыты мозолями. В одной распространенной истории Юй был женат всего четыре дня, когда ему дали задание бороться с наводнением. Он попрощался со своей женой, сказав, что не знает, когда вернется. За тринадцать лет наводнения он трижды проходил мимо порога своей семьи, но каждый раз не возвращался в свой дом. В первый раз, когда он проходил мимо, он услышал, что его жена рожает. Во второй раз, когда он проходил мимо, его сын уже мог позвать отца. Его семья убеждала его вернуться домой, но он сказал, что это невозможно, так как наводнение все еще продолжалось. В третий раз, когда Юй проходил мимо, его сыну было больше десяти лет. Каждый раз Юй отказывался входить в дверь, говоря, что, поскольку наводнение делает бесчисленное количество людей бездомными, он не может отдохнуть. [23] [27]
Предположительно, Юй убил министра Гунгуна Сянлю , девятиглавого змея-монстра.
Император Шунь , правивший после Яо, был настолько впечатлен инженерной работой и усердием Юя, что передал трон Юю, а не своему сыну. Говорят, что Юй изначально отказался от трона, но был настолько популярен среди других местных лордов и вождей, что согласился стать новым императором в возрасте 53 лет. Он основал столицу в Аньи (安邑), руины которой находятся в современном уезде Ся на юге Шаньси , и основал то, что будет называться Ся, традиционно считающуюся первой династией Китая. [28]
Говорят, что работа Юя по борьбе с наводнениями сделала его близко знакомым со всеми регионами тогдашней территории Хуася . Согласно его трактату Юй Гун в Книге документов , Юй разделил китайский мир на девять чжоу или провинций. Это были Цзичжоу , Яньчжоу , Цинчжоу , Сюйчжоу , Янчжоу , Цзинчжоу , Юйчжоу , Лянчжоу и Юнчжоу . [29]
Согласно Обрядам Чжоу , не было Сюйчжоу или Лянчжоу, вместо этого были Ючжоу и Бинчжоу , но согласно Эрия не было Цинчжоу или Лянчжоу, вместо этого были Ючжоу (幽州) и Инчжоу (營州). [29] В любом случае было девять подразделений. Как только он получил бронзу с этих девяти территорий, он создал сосуды дин , названные Девятью Треногими Котлами . [30] Затем Юй основал свою столицу в Ян (陽城, современный Дэнфэн ). [31] В Книге документов говорится , что люди Мяо восстали под предводительством своего лидера, но он обращался с ними жестоко, и многие покинули его. Он сражался с Юем, который намеревался убить его, но после победы над ним пощадил его и реформировал его в течение 3 лет. Он стал мудрым и правил хорошо, и люди вернулись. [32] В «Бамбуковых летописях» утверждается, что Юй убил Фанфэна , одного из северных лидеров, чтобы укрепить свое положение на троне. [33] [34]
Согласно «Бамбуковым летописям» , Юй правил династией Ся в течение сорока пяти лет и, согласно Юэ Цзюэшу (越絕書), он умер от болезни. [34] [35] Говорят, что он умер на горе Куайцзи , к югу от современного Шаосина , во время охотничьего тура к восточной границе своей империи, и был похоронен там. Известный сегодня мавзолей Юй (大禹陵) был впервые построен в Северный и Южный период (6 век) в его честь. [36] Он расположен в четырех километрах к юго-востоку от города Шаосин. [36] Большая часть сооружения многократно перестраивалась в более поздние периоды. Три основные части мавзолея — это гробница, храм и мемориал Юй. [37] Сыма Цянь однажды «отправился в Куайцзи и исследовал пещеру Юй». Гробница обращена на восток и запад и имеет решетчатые ворота, канал и павильон для Великого Гроба Юй. [38] На многих статуях он изображен с мотыгой. Несколько императоров во времена империи приезжали туда, чтобы провести церемонии в его честь, в частности Цинь Шихуанди . [35]
Нет никаких доказательств, предполагающих существование Юя как исторической фигуры до нескольких столетий после изобретения письменности в Китае, во время династии Западная Чжоу — почти через тысячелетие после традиционной датировки его правления. То, что в конечном итоге было зафиксировано в историографии, состоит из мифов и легенд. Никакие надписи на артефактах, датируемых предполагаемой эпохой Юя, или более поздние гадательные кости не содержат никаких упоминаний о нем. Первые археологические свидетельства о Юе получены из сосудов, изготовленных примерно через тысячу лет после его предполагаемой смерти. [39]
В начале 20-го века школа историографии Doubting Antiquity School выдвинула теорию, что Юй не был человеком в самых ранних легендах, а скорее богом или мифическим зверем, который был связан с водой и, возможно, с мифическими Королями Драконов и их контролем над водой. Согласно этой теории, Юй был представлен на церемониальных бронзовых изделиях ранними людьми Ся, и к началу династии Чжоу легендарная фигура превратилась в первого человека, который мог контролировать воду, и только во время династии Чжоу легендарные фигуры, которые теперь предшествуют Юю, были добавлены к ортодоксальной легендарной родословной. Согласно китайской легенде, Юй Великий был человеком-богом. [ необходима цитата ]
Археологические свидетельства большого наводнения в ущелье Цзиши на реке Хуанхэ датируются примерно 1920 г. до н. э . Это совпадает с появлением новых культур вдоль реки Хуанхэ. Проблемы с контролем воды после первоначального наводнения могли, вероятно, длиться около двадцати лет. У и соавторы предполагают, что это подтверждает идею о том, что истории о Юе Великом могли произойти от исторической личности. [40] [ сомнительно – обсудить ]
Ю долгое время считался идеальным правителем и своего рода философским королем в Древнем Китае. Бэйчуань , Вэньчуань и Дуцзянъянь в Сычуани все претендовали на то, чтобы быть местом его рождения . [41]
Из-за его участия в мифическом Великом потопе Китая, Юй также стал считаться водным божеством в даосизме и китайской народной религии . Он является главой «Пяти королей бессмертных вод», почитаемых в святилищах в храмах Мацзу как защитников кораблей в пути. [42]
Его личное имя написано идентично китайской фамилии, упрощение второстепенного государства Юй (鄅國) в современном Шаньдуне . Его люди перенесли это имя рода вперед после того, как Юй был завоеван государством Лу в период Весны и Осени . [ необходима цитата ]
