Фридрих Франц Вильгельм Юнгхун был голландским ботаником и геологом немецкого происхождения . Его отец, Фридрих Юнгхун, был парикмахером и хирургом. Его матерью была Кристина Мария Шиле. Юнгхун изучал медицину в Галле и Берлине с 1827 по 1831 год, одновременно (1830 г.) опубликовав основополагающую статью о грибах в Линнее. Ein Journal für Botanik .
Будучи студентом, Юнгхун страдал от приступов депрессии и пытался покончить жизнь самоубийством. Он оказался вовлеченным в «дело чести», и в последовавшей дуэли сам был ранен, но, возможно, без его ведома его противник скончался от ран. Юнгхун бежал, поступив на службу в прусскую армию хирургом, но был обнаружен и приговорен к десяти годам тюремного заключения. Он симулировал безумие и смог бежать осенью 1833 года. Некоторое время он был членом Французского Иностранного легиона в Северной Африке, но был уволен из-за плохого здоровья. В Париже он разыскал знаменитого голландского ботаника Кристиана Хендрика Персона , который рекомендовал Юнгхуну «записаться в голландскую колониальную армию, а себя отправить в Голландскую Ост-Индию в качестве врача». [1] Юнгхун так и сделал, покинув Европу ( Хеллевоэтслуис ) в начале лета 1835 года и прибыв в Джакарту (тогда называвшуюся «Батавия») 13 октября 1835 года.
Юнгхун поселился на Яве , где провел обширное исследование этой земли и ее жителей. Он обнаружил кратерное озеро Кавах-Путих к югу от Бандунга в 1837 году. Он опубликовал обширные публикации о своих многочисленных, часто весьма авантюрных экспедициях и научных анализах. Среди его работ - важное описание и естественная история вулканов Явы во многих томах, Bijdragen tot de geschiedenis der vulkanen in den Indischen Archipel (1843). Он завершил Die Topographischen und Naturwissenschaftlichen Reisen durch Java ( Топографические и научные путешествия по Яве ) в 1845 году и первое антропологическое и топографическое исследование Суматры, Die Bättalander auf Sumatra ( Батакские земли Суматры ). в 1847 году. В 1849 году из-за плохого здоровья он вернулся в Нидерланды , где 23 января 1850 года он женился на Йоханне Луизе Фредерике Кох и у них родился сын. Находясь в Нидерландах, Юнгхун начал работу над четырехтомным трактатом, опубликованным на голландском языке и переведенным на немецкий язык между 1850 и 1854 годами: Java, deszelfs gedaante, bekleeding en inwendige struktuur (на немецком языке: Java, seine Gestalt, Pflanzendecke, und sein Insider Bau ) . . Юнгхун был заядлым гуманистом и социалистом. В Нидерландах между 1853 и 1855 годами он анонимно опубликовал свой свободомыслящий манифест Licht-en Schaduwbeelden uit de Binnenlanden van Java ( «Образы света и тени из внутренних районов Явы»). Исламское обращение яванского народа в свою веру . Вместо этого Юнгхун писал о своем предпочтении формы пандеизма ( пантеистического деизма ), утверждая, что Бог присутствует во всем, но может быть определен только посредством разума. Работа была запрещена в Австрии и некоторых частях Германии за «очернение и поношение христианства», но пользовалась большим спросом в Нидерландах, где она была впервые опубликована под псевдонимом. Он также был популярен в колониальной Индонезии , несмотря на сопротивление тамошней голландской христианской церкви. Издатель первого тома Якобус Хазенберг отказался продолжать сотрудничество с этой работой; Остальные четыре были опубликованы откровенным либералом Франсом Гюнстом из третьего тома в виде выпусков (с 1 октября 1855 г.) недавно основанного журнала для вольнодумцев De Dageraad («Рассвет»). В 1855 году Юнгхун стал членом-корреспондентомКоролевская Нидерландская академия искусств и наук . [2]
Оправившись от своих недугов, Юнгхун вернулся на Яву в 1855 году. Сильно интересуясь ботаникой и ее практическим применением, он (вместе с Дж. Э. де Врием из Бандунга) оказался втянутым в ожесточенный и продолжительный спор с Йоханнесом Элиасом Тейсманом , садоводом из Земель Плантентуина. в Буйтензорге (ныне Богор ) и Дж. К. Хаскарле об эффективности видов хинного дерева при лечении малярии . Эта полемика велась публично и в печати с открытыми письмами и требованиями к «Het Natuurkundig Genootschap»; часть этого обмена мнениями можно проследить в Natuurkundig Tijdschrift voor Nederlandsch Indië, начиная с 1862 года. По его указанию на Яве была проведена масштабная плантация хинного дерева, что сделало его ведущим производителем кины (коры хинного дерева). Он оставался на Яве до своей смерти от болезни печени в 1864 году. На смертном одре в своем доме недалеко от Лембанга на склонах вулкана Тангкубан Пераху к северу от Бандунга , Ява, Юнгхун попросил врача открыть окна, чтобы он мог попрощаться. в горы, которые он любил. В Лембанге есть небольшой памятник в его память на зеленой площади, названной в его честь, засаженной некоторыми из его любимых деревьев, среди которых хинный. Незначительной мелочью, играющей в полемические дискуссии о Юнгхуне, является его фамилия, дословно переводимая как «молодой цыпленок».
Род грибов Junghuhnia , [3] и растения Cyathea junghuhniana и Nepenthes junghuhnii названы в честь Франца Юнгхуна.
Обратите внимание, что большинство изображений представляют собой литографии по оригинальным рисункам Юнгхуна.
Любопытный «научный» роман о жизни Юнгхуна: CW Wormser, Frans Junghuhn , Deventer: W. van Hoeve, 1942.
