Австрийцы ( нем . Österreicher , произносится [ˈøːstəʁaɪ̯çɐ] ⓘ )являютсягражданамииподданнымиАвстрии. Английский термин«австрийцы»применялся к населениюГабсбургской Австрии17 или 18 века. Впоследствии, в течение XIX века, оно относилось к гражданамАвстрийской империи(1804–1867), а с 1867 по 1918 год — к гражданамЦислейтании. В самом близком смыслетермин «Австрия» первоначально относился к историческомумаршу Австрии, примерно соответствующемуВенскому бассейнуна территории современнойНижней Австрии.
Исторически австрийцы считались немцами и считали себя таковыми. [43] [44] [45] Австрийские земли (включая Богемию) были частью Священной Римской империи и Германской Конфедерации до Австро-прусской войны в 1866 году, в результате которой Пруссия изгнала Австрийскую империю из Конфедерации. [44] Таким образом, когда Германия была основана как национальное государство в 1871 году , Австрия не была ее частью . [44] В 1867 году Австрия была преобразована в Австро-Венгерскую империю . После распада Австро-Венгерской империи в 1918 году в конце Первой мировой войны Австрия превратилась в оставшееся государство и приняла и кратко использовала название Немецко-Австрийская республика ( нем . Republik Deutschösterreich ) в попытке создания союза. с Германией, но было запрещено Сен-Жерменским договором (1919 г.) . Первая Австрийская республика была основана в 1919 году. Нацистская Германия аннексировала Австрию посредством аншлюса в 1938 году.
После поражения нацистской Германии и окончания Второй мировой войны в Европе как политическая идеология пангерманизма , так и союз с Германией стали ассоциироваться с нацизмом , в результате чего австрийцы развили свою собственную отдельную и отчетливую национальную идентичность . Сегодня подавляющее большинство австрийцев не идентифицируют себя как немцы. [46] [47] [48]
Английское слово Austrian является производным от имени собственного Austria, которое является латинизацией Österreich , немецкого названия Австрии. Это слово происходит от Ostarrîchi , которое впервые появляется в 996 году. Это, в свою очередь, вероятно, является переводом латинского Marcha Orientalis , что означает «восточная граница» (т. е. делимитирующая восточную границу Священной Римской империи ). Это было маркграфство Баварского герцогства , которым правил Дом Бабенбергов с 976 года нашей эры. В 12 веке Восточная Марка под властью Бабенбергов стала независимой от Баварии. То, что сегодня известно как Нижняя Австрия, соответствует Marcha Orientalis , а Верхняя Австрия соответствует восточной половине основной территории Баварии (западная половина является частью немецкого государства Бавария ) .
Прилагательное австрийский вошло в английский язык в начале 17 века, в то время обозначая Габсбургскую Австрию в смысле «членов австрийской ветви Дома Габсбургов » (младшая ветвь, возникшая в результате династического раскола на австрийских и испанских Габсбургов). в 1521), а с XVIII века еще и «уроженец или житель Австрии». [49]
Территория современной Австрии в римскую эпоху была разделена на Рецию , Норикум и Паннонию . Норикум был кельтским королевством, а Паннонии были иллирийского происхождения. Раэты были древним альпийским народом , вероятно, родственным этрускам . В период миграции ( около 6 века ) эти территории были заселены баварцами и другими германскими группами на западе ( алеманны в Форарльберге , лангобарды в Тироле ), а также славянскими группами (княжество Карантания ), гуннами и аварами на востоке. . В VIII веке бывшие территории Реции и Норикума попали под власть Каролингов и были разделены на герцогства Швабия , Бавария и княжество Карантания . Паннония до конца VIII века входила в состав Аварского каганата . « Восточный марш » ( Остмарк ) в 9 веке был пограничным регионом, отделявшим Восточную Францию от аваров и мадьяр . Место Вены было заселено еще с кельтских времен (как Виндобона ), но значение города приобрело только в средние века как главное поселение Австрийского марша ( река Марч к востоку от Вены отмечает древнюю границу между Францией и Францией). и аварцы).
После поражения мадьяр в битве при Лехфельде в 955 году Восточный марш или марш Австрии стал самой восточной частью Священной Римской империи , граничащей с Моравией на севере и с Венгерским королевством на востоке. Как следствие, национальный характер австро-баварскоязычного большинства населения Австрии на протяжении всей их ранней современной и современной истории оставался характерным для их соседства с западными славянами ( чехами , словаками ) на севере, южными славянами ( словенами , каринтийскими словенцами). , бургенландские хорваты ) на юге и венгры на востоке.
Объединение различных территорий Австрии за пределами собственно Австрийской марки (т.е. частей Баварии, Швабии и Каринтии) было постепенным процессом феодальной политики в эпоху Высокого и позднего средневековья, сначала в Эрцгерцогстве Австрии под властью Палаты представителей . Бабенберга в XII-XIII веках, а также при Доме Габсбургов после 1278 года и на протяжении XIV-XV веков. Различные популяции этих территорий не были объединены под одним названием «австрийцы» до начала современного периода .
Габсбурги , правившие территорией Австрии со времен позднего средневековья , значительно увеличили свой политический престиж и власть с приобретением земель корон Венгрии и Богемии в 1526 году. Венгерской аристократии удалось более успешно удержать мадьяр . культурное и политическое превосходство в многоэтнической Венгрии, чем в Богемии, окруженной с трех сторон немецкими соседями, которая пережила период интенсивной немецкой колонизации, германизировав также ведущие классы чешского народа. Общегерманская идентичность таких земель, как Каринтия, Штирия или Тироль, а также правящая династия облегчили этим землям принятие центрального правительства, созданного в Вене в середине 18 века. [ нужна цитата ]
Термин «австрийский» в те времена использовался для обозначения подданных Domus Austriae, Дома Австрии, как династия называлась в Европе, независимо от их этнического происхождения. Хотя формально земли, которыми правили Габсбурги, не были единым государством, иногда их называли «Австрия». В действительности они оставались разрозненным набором полуавтономных государств, большинство из которых были частью сложной сети государств, которой была Священная Римская империя (имперские институты которой сами контролировались на протяжении большей части своего последующего существования Габсбургами). Однако во второй половине 18 века во время правления Марии Терезии Австрийской и ее сына Иосифа II начало развиваться все более централизованное государство .
После Французской революции и прихода к власти Наполеона император Франц II официально основал Австрийскую империю в 1804 году и стал, как Франц I, первым австрийским императором. Впервые граждане различных территорий теперь стали подданными одного и того же государства, в то время как большинство немецких государств, за исключением Пруссии, все еще культивировали свои Kleinstaaterei и не смогли сформировать однородную империю. После победы Пруссии в австро-прусской войне в 1866 году Отто фон Бисмарк успешно объединил Германскую империю в 1871 году, в которой доминировала Пруссия, без включения Австрии и немецких австрийцев. [50]
После того, как Австрия была исключена из состава Германии в 1866 году, в следующем году Австрия присоединилась к Венгрии как двойная империя, известная как Австро-Венгерская империя . Дальнейшее серьезное изменение произошло в результате реорганизации Австрийской империи в 1867 году в двойную монархию , признав Венгерское королевство независимым государством, связанным с остальной частью империи, а также независимым личным и реальным союзом Императора. Австрии является апостольским королем Венгрии (оба титула находятся на одном уровне). Австрийская половина, лоскутное одеяло из земель короны, в целом граничащих с современной Австрией, Чехией и частями Словении , Польши , Украины , Италии и Хорватии , была связана общей конституцией 1867 года, в которой говорилось, что все подданные теперь будут иметь «единое австрийское гражданство» и иметь одинаковые основные права. Эти невенгерские земли официально не назывались Австрийской империей. До 1915 года они официально назывались «Королевства и государства, представленные в Имперском совете», а политики использовали технический термин Цислейтаниа (обозначая венгерские земли как Транслейтаниа ). Широкая общественность называла их Австрией, и в 1915 году непарламентское правительство Цислейтании постановило официально использовать этот термин.
Идея объединения всех немцев в одно национальное государство уступила место быстрому росту немецкого национализма внутри Германской Конфедерации , особенно в двух самых могущественных немецких государствах, Австрии и Пруссии. Вопрос о том, как должна была быть сформирована единая Германия, был предметом дискуссий. Немецкий вопрос должен был быть решен либо путем объединения всех немецкоязычных народов в рамках одного государства, как «Великое немецкое решение» ( Großdeutsche Lösung ), которое продвигали Австрийская империя и ее сторонники. С другой стороны, «Малогерманское решение» ( Kleindeutsche Lösung ) выступало только за объединение северных немецких государств и исключение Австрии; это предложение было поддержано Королевством Пруссия и его сторонниками. Эти дебаты стали известны как немецкий дуализм .
Земли, позже названные Цислейтанией (кроме Галиции и Далмации ), были членами Германской Конфедерации с 1815 года, поскольку они были частью Священной Римской империи до 1806 года. До 1848 года Австрия и ее канцлер принц Меттерних единогласно доминировали в конфедерации. Развитие чувства немецкой национальности значительно ускорилось вследствие политических потрясений и войн, охвативших Центральную Европу после Французской революции и прихода к власти Наполеона Бонапарта . Хотя в мирные годы после падения Наполеона немецкий национализм быстро был вытеснен с общественной политической арены реакционным абсолютизмом, революции 1848 года сделали его важным политическим вопросом на период почти ста лет.
Политические дебаты теперь сосредоточились на природе возможного будущего немецкого государства, которое заменит Конфедерацию, и часть этих дебатов касалась вопроса о том, имеют ли австрийские земли место в немецком государстве. Когда император Франц Иосиф I приказал построить в Вене в 1860 году памятник эрцгерцогу Карлу , победителю Наполеона в битве при Асперн-Эсслинге в 1809 году, на нем было написано посвящение «Стойкому борцу за честь Германии», чтобы подчеркнуть германскую миссию. из Дома Австрии.
Идея объединения всех этнических немцев в одно национальное государство стала подвергаться сомнению в Австрии из-за роста австрийского национализма , особенно внутри Христианско-социальной партии , которая идентифицировала австрийцев на основе их преимущественно католической религиозной идентичности в отличие от преимущественно протестантской религиозной идентичности. личность пруссаков. [51]
Влиянию Габсбургов на Германскую Конфедерацию, которое было самым сильным в южных государствах-членах, соперничало все более могущественное Прусское государство. Политические маневры прусского канцлера Отто фон Бисмарка привели к военному поражению австрийцев в австро-прусской войне 1866 года и распаду Конфедерации, что фактически положило конец любому будущему австрийскому влиянию на политические события в Германии.
На просьбу Эдуарда VII отказаться от союза Австро-Венгрии с Германией ради сотрудничества с Англией, Франц Иосиф ответил: «Я немецкий принц». [52] [53]
Франко -прусская война и создание в 1871 году Германской империи , возглавляемой Пруссией и демонстративно исключавшей любую из австрийских земель, позволили государству отвернуться от Германии и обратить свой взор на Балканский полуостров . Таким образом, влияние пангерманизма на территориях Габсбургов уменьшилось, но, поскольку термин «австрийцы» все еще использовался наднациональным, немецкоязычные австрийцы считали себя немцами (и учитывались как таковые при переписи населения). После того, как Бисмарк исключил Австрию из Германии, многие австрийцы столкнулись с дилеммой относительно своей идентичности, что побудило лидера социал-демократов Отто Бауэра заявить, что дилемма заключается в «конфликте между нашим австрийским и немецким характером». [54] Государство в целом пыталось создать ощущение своеобразной австрийской идентичности.
Австро-Венгерская империя создала этнический конфликт между немецкими австрийцами и другими этническими группами империи. Многие пангерманские движения в империи желали укрепления этнической немецкой идентичности и того, чтобы империя рухнула и позволила быстро присоединить Австрию к Германии. [55] [56] Хотя именно из-за политики Бисмарка Австрия и немецкие австрийцы были исключены из Германии, многие австрийские пангерманцы боготворили его. [57]
В то время как высшая бюрократия Австрии и многие офицеры австрийской армии считали себя «черно-желтыми» (цвета Габсбургов), т.е. верными династии, термин «Немецкая Австрия» (Deutschösterreich) использовался в прессе для обозначения всех Австрийские районы с этническим немецким большинством среди жителей. Австрийские пангерманцы, такие как Георг Риттер фон Шенерер и его последователи, агитировали против «многонациональной» Австро-Венгерской империи и выступали за присоединение немецкой Австрии к Германской империи. [58] Хотя многие австрийцы разделяли одни и те же взгляды, многие из них по-прежнему проявляли верность монархии Габсбургов и надеялись, что Австрия останется независимой страной. [59] Хотя популисты, такие как Карл Люгер , не столь радикальны, как Шёнерер и его последователи, они использовали антисемитизм и пангерманизм как форму популизма для достижения своих политических целей. [60]
В последний год Первой мировой войны произошел крах власти Габсбургов на все большей части их империи. 16 октября 1918 года император Карл I предложил народам Австрии создать национальные советы с целью инициировать реструктуризацию государства под властью Габсбургов. Нации последовали приглашению (чехи уже основали свой национальный совет еще до приглашения), но проигнорировали волю императора оставить их в реструктурированном австрийском государстве. Их целью была полная независимость.
21 октября немецкие члены австрийского парламента, избранные в 1911 году, встретились в Вене, чтобы основать Временное национальное собрание немецкой Австрии («Provisorische Nationalversammlung für Deutschösterreich»). 30 октября 1918 года они установили первое немецко-австрийское правительство, оставив открытым вопрос «монархия или республика». ( Немецкие националисты и социал-демократы выступали за республику, христианские социалисты хотели сохранить монархию.) Это правительство в первых числах ноября мирным путем приняло на себя обязанности последнего имперско-королевского правительства. Первоначально новое государство приняло название « Немецкая Австрия », что отражало то, что республика была немецкой частью старой Австрии, и демонстрировало народное желание объединиться с новой Германской республикой. 12 ноября 1918 года Временное национальное собрание подавляющим большинством голосов проголосовало за республику и за объединение с Германией.
Создание чехословацкого и южнославянского государств , распад реального союза с Венгрией и послевоенные договоры, навязанные победившими союзниками, в совокупности привели к появлению недавно созданной Австрийской республики как в тех границах, которые она имеет сегодня, так и в в основном однородное немецкоязычное население. По Сен-Жерменскому договору в сентябре 1919 года союз с Германией был запрещен, а название новой республики «Немецкая Австрия» было запрещено договором; вместо этого использовался термин «Австрийская Республика». Желание самой западной провинции Форарльберг объединиться со Швейцарией также было проигнорировано. 21 октября 1919 года государство соответственно изменило свое название. Многие немецко-австрийские общины были разбросаны по другим новым государствам, особенно в Чехословакии, где более 3 миллионам немецких богемцев не разрешили стать частью нового австрийского государства, а также в южной части Тироля, который теперь оказался часть Италии. В общей сложности более 3,5 миллионов немецкоязычных австрийцев были вынуждены остаться за пределами австрийского государства.
Распад империи вызвал у некоторых немецких австрийцев очевидную борьбу между «австрийским» и «немецким» характером. [61] Идея объединения Австрии с Германией была мотивирована как чувством общей немецкой национальной идентичности , так и страхом, что новое государство, лишенное своих бывших имперских владений и окруженное потенциально враждебными национальными государствами , было бы экономически нецелесообразно. Австрийская идентичность в некоторой степени возникла во время Первой республики, и хотя большинство все еще считали Австрию частью «немецкой нации» , австрийский патриотизм поощрялся антинацистской/антисоциалистической клерикально-авторитарной государственной идеологией, известной как австрофашизм от С 1934 по 1938 год. Правительство Энгельберта Дольфуса / Курта фон Шушнига признало, что Австрия является «немецким государством», и считало австрийцев «лучшими немцами», но решительно выступало против присоединения Австрии к нацистской Германии. [62]
К марту 1938 года, когда нацистские правительства контролировали Берлин и Вену, страна была присоединена к Германии ( аншлюс ) как Остмарк . В 1942 году название было изменено на «Alpen-und Donau-Reichsgaue» («Альпийско-Дунайский Гауэ»), тем самым искоренив любые связи с особым австрийским прошлым. Некоторые из наиболее выдающихся нацистов были коренными австрийцами, в том числе Адольф Гитлер , Эрнст Кальтенбруннер , Артур Зейсс-Инкварт , Франц Штангль , Отто Скорцени и Одило Глобочник , [63] как и 40% персонала нацистских лагерей смерти . [64]
Во время войны увлечение австрийцев Германией угасло, когда закончилась серия побед Гитлера, родившегося в Австрии. [ нужна цитата ] Когда социал-демократа Адольфа Шерфа , с 1945 года президента партии и вице-канцлера, а с 1957 года федерального президента Австрии, посетили немецкие друзья, которые хотели поговорить о послевоенном правительстве, он спонтанно объяснил своим удивленным посетителям: « любовь к Германии погашена в австрийцах». Когда союзники заявили, что они восстановят независимое австрийское государство после своей победы ( Московская декларация 1943 года), единственными австрийцами, которые их слышали, были те, кто тайно прослушивал вражеские передачи («Файндсендер»), что было уголовным преступлением и преследовалось строго по закону.
Хотя союзные войска рассматривали Австрию как воюющую сторону в войне и продолжали оккупировать ее после капитуляции нацистов, они приняли Декларацию независимости, которую австрийские политики подписали в мэрии Вены 27 апреля 1945 года, и создали первую национальную выборы возможны осенью того же года. К концу 1945 года Австрия под руководством Союзного совета в Вене снова имела демократический парламент и правительство, признанные всеми четырьмя союзными оккупационными зонами.
Австрийское сопротивление нацистскому правлению началось с аншлюса в 1938 году. По оценкам историков, в Австрии насчитывалось около 100 000 членов сопротивления, противостоящих 700 000 членов НСДАП . [65] Знаком австрийского сопротивления был O5, где 5 означает E, а OE — это аббревиатура Австрии, где Ö означает OE.
Окончание Второй мировой войны в 1945 году привело к восстановлению независимой Австрии, хотя союзные державы оставались в оккупации до 1955 года, когда между Австрией и ними был подписан Австрийский государственный договор , положивший конец оккупации и восстановивший австрийский суверенитет. Сразу после 1945 года большинство австрийцев все еще считали себя немцами, поскольку для развития более широкой австрийской национальной идентичности потребовалось время. По данным опроса 1956 года, 46% австрийцев по-прежнему считали себя немцами. [66] Другое исследование, проведенное в 1964 году, показало, что только 15% австрийцев все еще считают себя немцами. [66]
Напротив, австрийская политическая элита ссылалась на свой опыт в концентрационных лагерях и тюрьмах, который вызвал стремление к утраченной независимости австрийского государства. Крейсслер (1993) пишет: «Только после (долгой темной) ночи Третьего рейха австрийская идентичность вернулась к сознанию благодаря сопротивлению и изгнанию». [67] Австрийцы выработали самооценку, однозначно отличающуюся от своего немецкого соседа. Он был основан на культурных достижениях прошлого, Московской декларации , геополитическом нейтралитете, языковом разнообразии, наследии Габсбургов и разделении двух империй в конце 19 века. Германская империя была образована без Австрии и Австро-Венгерской империи в рамках соглашения, известного как Kleindeutsche Lösung или «Решение Маленькой Германии». Австрийцам оказалось выгодно не быть признанными виновными во Второй мировой войне, геноциде и военных преступлениях, поскольку Австрия считалась жертвой нацистской Германии , хотя некоторые историки называют это «большой ложью» и оспаривают это утверждение. [68]
В отличие от начала 20 века, в 1987 году только 6% австрийцев называли себя «немцами». [69] Сегодня более 90% австрийцев считают себя независимой нацией. [70] [71] Логика существования независимого австрийского государства больше не подвергается сомнению, как это было в межвоенный период. Сторонники, признающие австрийцев как нацию, утверждают, что австрийцы имеют кельтское наследие, поскольку Австрия является местом существования первой характерно кельтской культуры . [72] Говорят, что кельтская Австрия стала культурно романизированной под римским правлением, а затем культурно германизированной после германских вторжений. [72] Современные австрийцы гордятся тем, что имеют кельтское наследие, и Австрия обладает одной из крупнейших коллекций кельтских артефактов в Европе. [73]
Многокультурная история и географическое положение Австрии привели к иммиграции в постсоветскую эпоху из Словении , Чехии , Венгрии , Словакии , Румынии и Польши . Как и в случае с соседней Германией, здесь также наблюдается интенсивная иммиграция из Турции и бывших югославских государств, таких как Хорватия и Сербия .
Австрийцы исторически говорили на немецком языке. Единственным официальным языком на федеральном уровне Австрии является немецкий, а используемый стандарт называется австрийским немецким, поскольку немецкий язык считается плюрицентрическим языком , как и английский. Австрийский немецкий язык определяется Австрийским словарем ( нем . Österreichisches Wörterbuch ), опубликованным под эгидой Федерального министерства образования, искусства и культуры Австрии . Таким образом, все веб-сайты, официальные объявления и большая часть средств массовой информации ведутся на австрийском немецком языке. Что касается родного языка, то обычно используется не австрийский немецкий, а местные диалекты австро -баварской и аллеманской (в Форарльберге и Тиролер-Ауссерферн) семье. Считается, что австро-баварские диалекты принадлежат либо к центральной австро-баварской , либо к южной австро-баварской подгруппе, причем последняя включает языки Тироля , Каринтии и Штирии , а первая включает диалекты Вены , Бургенланда , Верхней Австрии. и Нижняя Австрия . Однако подавляющее большинство австрийцев могут говорить на австрийском стандартном немецком языке в дополнение к своему родному диалекту, как его преподают во всех современных школах. [ нужна цитата ]
На языках меньшинств словенском , хорватском и венгерском говорят и официально признают некоторые государства Австрии. [ нужна цитата ]
Как и в большинстве стран Центральной Европы , в Австрии с 1970-х годов наблюдается высокий уровень иммиграции . Как и в Германии , крупнейшую группу иммигрантов составляют турки . По оценкам, в 2010 году в Австрии проживало 350 000 этнических турок, что составляло 3% населения Австрии. [74]
Уровень натурализации увеличился после 1995 года, с этого момента турки в Австрии могли сохранять свое гражданство в Турции после натурализации в Австрии ( двойное гражданство ). После 2007 года уровень натурализации снизился из-за более строгого закона о гражданстве, принятого законодательным органом Австрии. [75] В 2000-е годы в среднем 27 127 иностранных граждан в год натурализовались в качестве австрийских граждан по сравнению со средним числом 67 688 детей в год, рожденных с австрийским гражданством. [76]
Сегодня самую большую группу иностранных граждан составляют немцы. По состоянию на январь 2018 года в Австрии проживал 186 891 немец. [77]
Следовательно, все большая часть австрийцев не происходит от исторического населения Австрии. Хотя термин «этнический австриец» в основном использовался для контекста эмиграции из Австрии ( американцы австрийского происхождения , австрийские канадцы и т. д.), в последнее время его также можно использовать для различения коренного населения от натурализованного иммигрантского населения. [78]
Вена , столица Австрии, уже давно стала важным центром музыкальных инноваций. Композиторы XVIII и XIX веков были привлечены в город покровительством Габсбургов и сделали Вену европейской столицей классической музыки. Вольфганг Амадей Моцарт , Франц Шуберт и Иоганн Штраус-младший , среди прочих, были связаны с городом. В период барокко славянские и венгерские народные формы оказали влияние на австрийскую музыку.
Дополняя свой статус страны художников, Австрия всегда была страной великих поэтов, писателей и романистов. Это был дом писателей Артура Шницлера , Стефана Цвейга , Томаса Бернхарда и Роберта Мюзиля , а также поэтов Георга Тракла , Франца Верфеля , Франца Грильпарцера , Райнера Марии Рильке и Адальберта Штифтера . Среди известных современных австрийских драматургов и романистов Эльфрида Елинек и Петер Хандке . Среди писателей-философов Эрнст Мах , Людвиг Витгенштейн , Карл Поппер и члены Венского кружка .
Австрийская кухня, которую часто ошибочно отождествляют с венской, произошла от кухни Австро -Венгерской империи . Помимо местных региональных традиций, на него оказали влияние, прежде всего, немецкая, венгерская , чешская, еврейская , итальянская и польская кухни , из которых часто заимствовались как блюда, так и методы приготовления пищи. Гуляш – один из примеров этого. Австрийская кухня известна прежде всего в остальном мире своей выпечкой и сладостями.
Большинство австрийцев традиционно являются католиками . Католицизм в Австрии сыграл значительную роль как в культуре , так и в политике Австрии . Это позволило дому Габсбургов править Испанией и ее империей как католической монархией с 16 века, а также определило роль Габсбургской Австрии в Тридцатилетней войне . Музыка в традициях венского классицизма в значительной степени сакральна , включая такие произведения, как «Большая месса до минор » Вольфганга Амадея Моцарта , мессы Йозефа Гайдна (1750-1802), « Месса до мажор » Людвига ван Бетховена. (1807), вплоть до «Te Deum » Антона Брукнера (1903).
Секуляризм находится на подъеме с 1980-х годов. По оценкам, 66% австрийцев придерживались католицизма в 2009 году по сравнению с 78% в 1991 году и 89% в 1961 году. Существует традиционное лютеранское меньшинство, составляющее 4% населения в 2009 году (по сравнению с 6% в 1961 году). По оценкам, 17% нерелигиозны (по состоянию на 2005 год).
Ислам в Австрии быстро рос в 1990-е и 2000-е годы, увеличившись с 0,8% в 1971 году до примерно 6% в 2010 году, превзойдя традиционный размер лютеранской общины в Австрии. [79] Такой быстрый рост был обусловлен значительной иммиграцией в Австрию из Турции и Югославии в период с 1990-х по 2000-е годы.
