Автобиография , [a] иногда неофициально называемая автобиографией , — это самостоятельно написанная биография собственной жизни.
Слово «автобиография» впервые было использовано с осуждением Уильямом Тейлором в 1797 году в английском периодическом издании The Monthly Review , когда он предложил это слово как гибрид, но осудил его как «педантичный». Однако его следующее зафиксированное использование в его нынешнем значении было Робертом Саути в 1809 году . [2] Несмотря на то, что оно было названо только в начале девятнадцатого века, автобиографическое письмо от первого лица берет свое начало в античности. Рой Паскаль отличает автобиографию от периодического саморефлексивного режима ведения журнала или дневника, отмечая, что «[автобиография] — это обзор жизни с определенного момента времени, в то время как дневник, каким бы рефлексивным он ни был, движется через ряд моментов времени». [3] Таким образом, автобиография подводит итог жизни автобиографа с момента его написания. В то время как биографы обычно полагаются на широкий спектр документов и точек зрения, автобиография может быть основана полностью на памяти писателя. Форма мемуаров тесно связана с автобиографией, но, как утверждает Паскаль, она имеет тенденцию меньше фокусироваться на себе и больше на других во время обзора автобиографом своей собственной жизни. [3]
Автобиографические произведения по своей природе субъективны. Неспособность или нежелание автора точно вспомнить воспоминания в некоторых случаях приводило к вводящей в заблуждение или неверной информации. Некоторые социологи и психологи отмечают, что автобиография дает автору возможность воссоздать историю.
Духовная автобиография — это рассказ о борьбе или путешествии автора к Богу, за которым следует обращение — религиозное обращение, часто прерываемое моментами регресса. Автор переосмысливает свою жизнь как демонстрацию божественного намерения через встречи с Божественным. Самый ранний пример духовной автобиографии — « Исповедь» Августина , хотя традиция расширилась и включила другие религиозные традиции в таких работах, как «Автобиография » Мохандаса Ганди и «Говорит Черный лось » . «Избавление от заблуждения» Аль -Газали — еще один пример. Духовная автобиография часто служит одобрением религии писателя.
Мемуары немного отличаются по характеру от автобиографии. В то время как автобиография обычно фокусируется на «жизни и времени» писателя, мемуары имеют более узкий, более интимный фокус на воспоминаниях, чувствах и эмоциях автора. Мемуары часто писались политиками или военачальниками как способ записать и опубликовать отчет об их публичных подвигах. Одним из ранних примеров является Commentarii de Bello Gallico Юлия Цезаря , также известный как Commentarii on the Gallico . В работе Цезарь описывает сражения, которые происходили в течение девяти лет, которые он провел, сражаясь с местными армиями в Галльских войнах . Его второй мемуар, Commentarii de Bello Civili (или Commentarii on the Civil War ), представляет собой отчет о событиях, которые произошли между 49 и 48 годами до н. э. в гражданской войне против Гнея Помпея и Сената .
Леонор Лопес де Кордова (1362–1420) написала то, что считается первой автобиографией на испанском языке. Английская гражданская война (1642–1651) спровоцировала появление ряда примеров этого жанра, включая работы сэра Эдмунда Ладлоу и сэра Джона Рересби . Французские примеры того же периода включают мемуары кардинала де Реца (1614–1679) и герцога де Сен-Симона .
Термин «вымышленная автобиография» означает романы о вымышленном персонаже, написанные так, как будто персонаж пишет свою собственную автобиографию, что означает, что персонаж является рассказчиком от первого лица, и что роман рассматривает как внутренние, так и внешние переживания персонажа. « Молль Флендерс » Даниэля Дефо является ранним примером. « Дэвид Копперфилд » Чарльза Диккенса является еще одной такой классикой, а «Над пропастью во ржи » Дж. Д. Сэлинджера является хорошо известным современным примером вымышленной автобиографии. « Джейн Эйр » Шарлотты Бронте является еще одним примером вымышленной автобиографии, как отмечено на титульном листе оригинальной версии. Термин может также применяться к произведениям художественной литературы, претендующим на то, чтобы быть автобиографиями реальных персонажей, например, «Мемуары лорда Байрона» Роберта Ная .
В древности такие работы обычно назывались apologia , подразумевая самооправдание, а не самодокументирование. Название христианского исповедального труда Джона Генри Ньюмена 1864 года Apologia Pro Vita Sua отсылает к этой традиции.
Историк Иосиф Флавий начинает свою автобиографию «Josephi Vita» ( ок. 99 г. ) с самовосхваления, за которым следует оправдание его действий как командира еврейских повстанцев в Галилее. [4]
Ритор Либаний ( ок. 314–394 ) составил свои жизненные мемуары «Речь I» (начатую в 374 году) как одну из своих речей , не публичных, а литературных, которые не будут читаться вслух в уединении.
Августин Блаженный (354–430) применил название «Исповедь» к своей автобиографической работе, а Жан-Жак Руссо использовал то же название в 18 веке, положив начало цепочке исповедальных, а иногда и пикантных и весьма самокритичных автобиографий эпохи романтизма и более поздних эпох. Автобиография Августина, возможно, была первой западной автобиографией, когда-либо написанной, и стала влиятельной моделью для христианских писателей на протяжении всего Средневековья . В ней рассказывается о гедонистическом образе жизни, который Августин вел некоторое время в юности, общаясь с молодыми людьми, которые хвастались своими сексуальными подвигами; о его следовании и выходе из антисексуального и антибрачного манихейства в попытках найти сексуальную мораль; и о его последующем возвращении в христианство из-за его принятия скептицизма и движения Новой академии (развивая точку зрения, что секс хорош, а девственность лучше, сравнивая первое с серебром, а второе с золотом; взгляды Августина впоследствии сильно повлияли на западное богословие [5] ). «Исповедь» считается одним из величайших шедевров западной литературы. [6]
«История Каламита» Пьера Абеляра, написанная в XII веке, написана в духе «Исповеди» Августина и является выдающимся автобиографическим документом своего периода.
В XV веке испанская дворянка Леонор Лопес де Кордова написала «Мемориалы» , которые, возможно, являются первой автобиографией на кастильском языке .
Захир-уд-Дин Мухаммед Бабур , основатель династии Великих Моголов в Южной Азии, вел дневник Бабурнама ( чагатайский / персидский : بابر نامہ ; буквально: «Книга Бабура» или «Письма Бабура» ), который был написан между 1493 и 1529 годами.
Одной из первых великих автобиографий эпохи Возрождения является автобиография скульптора и ювелира Бенвенуто Челлини (1500–1571), написанная между 1556 и 1558 годами и названная им просто Vita ( итал .: Жизнь ). В начале он заявляет: «Неважно, какой он, каждый, кто имеет на своем счету то, что является или действительно кажется великими достижениями, если он заботится об истине и добре, должен написать историю своей собственной жизни собственной рукой; но никто не должен отваживаться на такое великолепное начинание, пока ему не исполнится сорок». [7] Эти критерии автобиографии в целом сохранялись до недавнего времени, и большинство серьезных автобиографий следующих трехсот лет соответствовали им.
Еще одна автобиография того периода — «De vita propria» итальянского математика, врача и астролога Джероламо Кардано (1574).
Одной из первых автобиографий, написанных на индийском языке , была Ardhakathānaka , написанная Банарасидасом , который был шримал-джайнским бизнесменом и поэтом Моголов Индии . [8] Поэтическая автобиография Ardhakathānaka (Половина истории) была написана на брадж-бхасе , раннем диалекте хинди, связанном с регионом вокруг Матхуры . В своей автобиографии он описывает свой переход от непослушной юности к религиозному осознанию ко времени написания работы. [9] Работа также примечательна многими подробностями жизни во времена Моголов.
Самая ранняя известная автобиография, написанная на английском языке, — это « Книга Марджери Кемпе» , написанная в 1438 году. [10] Следуя более ранней традиции истории жизни, рассказанной как акт христианского свидетельства, книга описывает паломничества Марджери Кемпе в Святую Землю и Рим , ее попытки договориться о безбрачном браке с мужем и, прежде всего, ее религиозный опыт как христианского мистика. Отрывки из книги были опубликованы в начале шестнадцатого века, но весь текст был впервые опубликован только в 1936 году. [11]
Возможно, первой общедоступной автобиографией, написанной на английском языке, была автобиография капитана Джона Смита, опубликованная в 1630 году [12], которую многие считали не более чем сборником небылиц, рассказанных кем-то сомнительной правдивости. Это изменилось с публикацией окончательной биографии Филипа Барбура в 1964 году, которая, среди прочего, установила независимые фактические основы для многих «небылиц» Смита, многие из которых не могли быть известны Смиту на момент написания, если он не присутствовал при описанных событиях. [13]
Другие известные английские автобиографии XVII века включают в себя автобиографии лорда Герберта Чербери (1643, опубликована в 1764) и Джона Баньяна ( «Благодать, изобилующая главному из грешников» , 1666).
Джарена Ли (1783–1864) была первой афроамериканкой, чья биография была опубликована в Соединенных Штатах. [14]
Следуя тенденции романтизма , который в значительной степени подчеркивал роль и природу личности, и по стопам «Исповеди » Жан-Жака Руссо , в моду вошла более интимная форма автобиографии, исследующая эмоции субъекта. Автобиографические произведения Стендаля 1830-х годов, «Жизнь Генри Брюлара» и «Мемуары эгоиста» , оба явно написаны под влиянием Руссо. [15] Английский пример — « Liber Amoris » Уильяма Хэзлитта (1823), мучительное исследование любовной жизни писателя.
С ростом образования, дешевых газет и дешевой печати начали развиваться современные концепции славы и знаменитости, и бенефициары этого не замедлили нажиться на этом, создавая автобиографии. Это стало ожиданием — а не исключением — что те, кто находится в центре внимания общественности, должны писать о себе — не только такие писатели, как Чарльз Диккенс (который также включал автобиографические элементы в свои романы) и Энтони Троллоп , но и политики (например, Генри Брукс Адамс ), философы (например, Джон Стюарт Милль ), церковники, такие как кардинал Ньюман , и артисты, такие как П. Т. Барнум . Все чаще, в соответствии с романтическим вкусом, эти отчеты также начали иметь дело, среди прочих тем, с аспектами детства и воспитания — далеко от принципов «целлинианской» автобиографии.
Начиная с XVII века, «скандальные мемуары» предполагаемых либертинов , удовлетворяющие вкус публики к щекотанию, часто публиковались. Обычно под псевдонимами , они были (и остаются) в основном произведениями художественной литературы, написанными писателями -призраками . Так называемые «автобиографии» современных профессиональных спортсменов и знаменитостей СМИ — и в меньшей степени политиков — как правило, написанные писателем-призраком, регулярно публикуются. Некоторые знаменитости, такие как Наоми Кэмпбелл , признаются, что не читали свои «автобиографии». [16] Некоторые сенсационные автобиографии, такие как «Миллион маленьких кусочков » Джеймса Фрея, были публично разоблачены как приукрашивающие или выдуманные важные детали жизни авторов.
Автобиография становится все более популярной и широко доступной формой. «Счастливая жизнь» Альберта Фейси ( 1979) стала австралийской литературной классикой. [17] Благодаря критическому и коммерческому успеху в Соединенных Штатах таких мемуаров, как «Пепел Анджелы» и «Цвет воды» , все больше и больше людей вдохновляются попробовать свои силы в этом жанре. Книга Мэгги Нельсон «Аргонавты» является одной из последних автобиографий. Мэгги Нельсон называет ее «автотеорией» — сочетанием автобиографии и критической теории. [18]
Жанр, в котором «претензия на истину» переплетается с элементами вымышленного, хотя произведение все равно претендует на автобиографичность, называется автофикцией .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
Цитаты, связанные с Автобиографией в Викицитатнике
Словарное определение автобиографии в Викисловаре