Абу Абдаллах аль-Мугира ибн Шуба ибн Аби Амир ибн Масуд аль-Сакафи ( арабский : المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود الثقفي , латинизированный : Абу Абдуллах аль-Мугира ибн Шуба ибн Аби Амир ибн Масуд аль- Такафи ); в. 600–671 ), был видным сподвижником исламского пророка Мухаммеда и был известен как один из четырёх «проницательных арабов» ( духат аль-Араб ). Он принадлежал к племени сакиф из Таифа , которые были частью ранней исламской элиты. Он служил губернатором Куфы , одного из двух главных арабских гарнизонов и административных центров Ирака, при халифе Умаре в 642–645 годах. В В преклонном возрасте аль-Мугира снова был назначен губернатором Куфы и служил при халифе Омейядов Муавии I с 661 года до своей смерти в 671 году. Во время своего второго губернаторства он правил фактически независимо от халифа.
Аль-Мугира был сыном Шубы ибн Аби Амира и принадлежал к клану Бану Муаттиб племени Бану Сакиф из Таифа . [1] Его клан был традиционным защитником святыни аль-Лат , одного из многих арабских политеистических божеств, которым поклонялись в доисламский период . [1] Его дядей был Урва ибн Масуд , сподвижник исламского пророка Мухаммеда . [ 1] Аль-Мугира предложил свои услуги последнему в Медине после того, как был изгнан из Таифа за нападение и ограбление его соратников во сне, когда они путешествовали вместе. [1] Мухаммед и зарождающаяся мусульманская община нашли убежище в Медине в результате своего изгнания из Мекки . Мухаммед с помощью аль-Мугиры убедил Сакиф принять ислам. [1] Он участвовал в попытке паломничества мусульман в Мекку, которая была остановлена курайшитами в Худайбийе в апреле 628 года. [2] Позже, когда Таиф подчинился мусульманскому правлению в 630 году, аль-Мугире было поручено наблюдать за разрушением святыни аль-Лат. [1]
Мухаммед умер в 632 году, и руководство зарождающимся мусульманским государством перешло к Абу Бакру ( годы правления 632–634 ), который оставил аль-Мугиру на некоторых административных должностях. [1] Большинство высокопоставленных государственных должностей достались членам курайшитов, племени, к которому принадлежали Мухаммед и Абу Бакр. [1] В битве при Ярмуке в августе 636 года аль-Мугира потерял зрение на один глаз. [3] Халиф Умар ( годы правления 634–644 ) назначил его губернатором Басры , [1] гарнизонного города, основанного арабами, который использовался в качестве плацдарма для мусульманского завоевания Персии.
В 642 году Умар назначил аль-Мугиру губернатором Куфы , другого арабского гарнизонного города Ирака. [1] Два года спустя бывший раб аль-Мугиры, известный как Абу Лулуа , убил Умара, когда тот молился в Медине. [1] Преемник Умара, халиф Усман ( годы правления 644–656 ), оставил аль-Мугиру губернатором еще на год, пока его не заменил Саад ибн Аби Ваккас . [4] Аль-Мугира отошел от общественной жизни и вернулся в Таиф после восшествия на престол халифа Али ( годы правления 656–661 ) после убийства Усмана в 656 году. [1] Из своего родного города он наблюдал за хаотическими событиями Первой мусульманской гражданской войны между сторонниками Али, сделавшим Куфу своей столицей, и основной частью курайшитов, выступавших против халифата Али. [1] Когда Али и Муавия ибн Аби Суфьян , правитель Сирии , взявший на себя обязательство отомстить за смерть своего родственника Омейядов Усмана, решили урегулировать битву при Сиффине путем арбитража в 657 году, аль-Мугира, без приглашения ни одной из сторон, присутствовал на переговорах в Адхрухе . [1]
Во время хаоса, наступившего после убийства Али в 661 году, аль-Мугира, по-видимому, подделал письмо Муавии, который с тех пор претендовал на халифат, в котором аль-Мугира получал полномочия возглавить ежегодное паломничество -хадж к Каабе в Мекке. [1] По словам востоковеда Анри Ламменса , «шокирующая мораль» аль-Мугиры, отсутствие привязанности к Алидам (родственникам и сторонникам Али), невовлеченность в «зависть курайшитов [sic]» , а также ограниченность ансаров » (еще одна фракция мусульманской элиты) и принадлежность к «умному и предприимчивому племени сакиф [sic] » — все это привлекло внимание Муавии, который вновь назначил его губернатором Куфы в 661 году. [1] Аль-Мугира был известен в традиции как один из главных «проницательных людей» своей эпохи, «который мог выбраться из самых безнадежных затруднений». [1] Действительно, он смог поддерживать относительно теплые отношения с влиятельными Алидами Куфы и использовал их для противодействия их врагам, хариджитам . [1] Последние состояли из бывших сторонников Али, которые отступили от него в результате арбитража с Муавией, убили его и продолжили восстание против властей в Ираке. По словам Ламменса, «стравив их [Алидов и хариджитов] друг против друга, он обезвредил самые опасные элементы беспорядка в своей провинции». [1] Более того, «сочетая мягкость и проницательность, и зная, когда закрыть глаза, аль-Мугира преуспел в избежании отчаянных мер» против политически неспокойных фракций Ирака и смог сохранить свое губернаторство. [1] Аль-Балазури упоминает в своей книге «Генеалогии знати» (араб. أنساب الأشراف; Ансаб аль-Ашраф), что Мугира ибн Шуба говорил: «Аллах, прокляни такого-то (имея в виду Али ), ибо он ослушался того, что в Твоей Книге, и отказался от сунны Твоего Пророка, разделил единство, пролил кровь и был убит как угнетатель». [5] Говорят также, что он предложил Муавии назначить своего сына Язида своим преемником-халифом.
Аль-Мугира умер от чумы где-то между 668 и 671 годами в возрасте 70 лет. [1] По словам историков аль-Вакиди (ум. 823) и аль-Мадаини (ум. 843), аль-Мугира умер в августе или сентябре 670 года. [3] Ему наследовал Зияд ибн Абих , которого он готовил в качестве своего преемника. [1] Став губернатором Ирака в 694 году, аль-Хаджадж ибн Юсуф назначил сыновей аль-Мугиры аль-Мутаррифа, Урву и Хамзу своими заместителями губернаторов в аль-Мадаине , Куфе и Хамадане , соответственно, по причине их общего сакафитского происхождения. [6]