stringtranslate.com

Дагомейские амазонки

Дагомейские Мино около 1890 г.

Дагомейские амазонки ( фон : Agojie , Agoji , Mino или Minon ) были полностью женским военным полком королевства Дагомея (в современном Бенине , Западная Африка), который существовал с XVII века до конца XIX века. Они были единственной женской армией в современной истории. [1] Их назвали амазонками западные европейцы, которые с ними столкнулись, из-за истории о женщинах-воительницах амазонках в греческой мифологии .

Появление полностью женского военного полка стало результатом того, что мужское население Дагомеи несло большие потери в участившихся случаях насилия и войн с соседними западноафриканскими государствами. Это привело к тому, что Дагомея стала одним из ведущих государств в работорговле с империей Ойо , которая использовала рабов для товарообмена в Западной Африке до тех пор, пока работорговля в регионе не прекратилась. Нехватка мужчин, вероятно, заставила королей Дагомеи набирать женщин в армию. Формирование женского армейского подразделения было ответным шагом и маневром вокруг принудительной дани в виде мужчин-рабов Ойо каждый год. [2]

Источник

Говорят, что король Хуэгбаджа (правивший с 1645 по 1685 год), третий король Дагомеи, изначально основал группу, которая позже стала Мино, как корпус охотников на слонов, называемый гбето . [3] Гбето может даже предшествовать Хуэгбадже, поскольку существует традиция, согласно которой он просто организовал уже существующие группы в корпус, а другая традиция заключалась в том, что сами гбето предлагали служить королю. [4]

Дочь Хуегбаджи, королева Хангбе (правившая с 1716 по 1718 год), создала женскую охрану. Европейские торговцы зафиксировали их присутствие. Согласно традиции, ее брат и преемник король Агаджа успешно использовал их во время разгрома Дагомеей соседнего королевства Сави в 1727 году. [5] Группу женщин-воинов мужская армия Дагомеи называла Мино , что на языке фон означает «наши матери» . [6] Другие источники оспаривают утверждение, что старшая сестра короля Агаджи, королева Хангбе, была правительницей, которая создала эти подразделения, некоторые даже заходят так далеко, что сомневаются в том, что королева Хангбе действительно существовала. [7]

Со времени короля Гезо (правил с 1818 по 1858 год) Дагомея становилась все более милитаристской. Гезо придавал большое значение армии, увеличивая ее бюджет и формализуя ее структуру от церемониальной до серьезной военной. В то время как европейские повествования называют женщин-солдат «амазонками», они называли себя ахоси (жены короля) или мино (наши матери). [5]

Набор персонала

Се-Донг-Хонг-Бех , предводитель амазонок, рисунок Фредерика Эдвина Форбса, 1851 г.

Гезо набирал в солдаты как мужчин, так и женщин из числа иностранных пленников. Женщин-солдат также набирали из свободных дагомейских женщин, некоторые из которых набирались с восьмилетнего возраста. [5] Другие источники указывают, что мино набирались из числа ахоси («жен царя»), которых часто было сотни. [8] Некоторые женщины в обществе Фон становились солдатами добровольно, в то время как другие набирались недобровольно, если их мужья или отцы жаловались царю на их поведение. [9]

Членство в Мино должно было оттачивать любые агрессивные черты характера для военных целей. Во время их членства им не разрешалось иметь детей или быть частью супружеской жизни (хотя они были законно женаты на короле). Многие из них были девственницами. Полк имел полусвященный статус, который был переплетен с верой Фон в Водун . Устная дагомейская традиция гласит, что при вербовке амазонки подвергались женскому обрезанию . [10]

Мино тренировались с помощью интенсивных физических упражнений. Они учились навыкам выживания и безразличию к боли и смерти, штурмуя оборонительные сооружения из акаций в военных учениях и казня пленных. [11] Дисциплина была подчёркнута.

Служба в Мино давала женщинам возможность «подняться на руководящие должности и оказывать влияние» в среде, структурированной для индивидуального расширения прав и возможностей. [ 5] Мино также были богаты и имели высокий статус. [11]

Политическая роль

Мино играли видную роль в Большом совете, обсуждая политику королевства. С 1840-х по 1870-е годы (когда оппозиционная партия потерпела крах) большинство мино в целом поддерживали мир с эгба Абеокуты , утверждая, что вместо этого следует совершать набеги на более мелкие и менее защищенные племена. Это привело к их разногласиям с их коллегами-мужчинами, которые поддерживали полномасштабное нападение на Абеокуту. Члены гражданского совета, которые объединились с агоджи, также выступали за более тесные торговые отношения с Британией, отдавая предпочтение торговле пальмовым маслом , а не рабами. [12]

Помимо совета, ежегодные обычаи Дагомеи включали парад и смотр войск, а также принесение войсками присяги королю. Празднества на 27-й день ежегодных обычаев состояли из шуточного сражения, в котором агоджи атаковали «форт» и «захватили» рабов внутри [12], обычай, записанный священником Франческо Боргеро в его дневниках. [11]

Бой и структура

Дагомейские амазонки во главе с королем отправляются на войну – 1793 г.

Женщины-солдаты проходили строгую подготовку по боли, выносливости и скорости. После завершения обучения им выдавали униформу. [ требуется ссылка ] К середине 19 века их насчитывалось от 1000 до 6000 женщин, что составляло около трети всей армии Дагомеи, согласно отчетам, написанным посетителями. В отчетах также отмечалось, что женщины-солдаты неизменно превосходили мужчин-солдат по эффективности и храбрости в бою. [5]

Женщины-солдаты, как говорят, были структурированы параллельно с армией в целом, с центральным крылом (телохранители короля), расположенным по обеим сторонам, каждое под отдельным командиром. В некоторых отчетах отмечается, что у каждого солдата-мужчины был аналог мино . [5] В одном отчете середины 19-го века английского наблюдателя было задокументировано, что женщины, у которых было три полосы белил вокруг каждой ноги, были удостоены знаков отличия. [13]

Женская армия состояла из ряда полков: охотниц, стрелков, жнецов, лучниц и артиллеристов. Каждый полк имел разную форму, оружие и командиров. [2]

В более поздний период дагомейские женщины-воины были вооружены винтовками Винчестер , дубинками и ножами. Подразделения находились под женским командованием. Опубликованный в 1851 году перевод военного напева женщин утверждает, что воины пели: «[как] кузнец берет железный прут и огнем меняет его форму, так и мы изменили свою природу. Мы больше не женщины, мы мужчины». [14]

Конфликт с соседними королевствами

Сражения Агоджи проходили в основном в Африке против различных королевств и племен. В тот период времени было принято, что после поражения врага его убивали или обращали в рабство. В этом участвовало множество африканских племен, и Дагомея не была исключением. Они часто обращали в рабство своих врагов и продавали их европейским работорговцам в обмен на оружие для битвы. Еще в 1728 году под руководством короля Агаджи дагомейская армия завоевала королевства Уида и Попос. В 1840 году они помогли захватить крепость Махи в Аттахапахме. Однако именно от рук своего давнего врага Абеокуты они потерпели сокрушительное поражение, приведшее к многочисленным жертвам.

Конфликт с Францией

Первая франко-дагомейская война

Европейское вторжение в Западную Африку набирало обороты во второй половине XIX века, и в 1890 году король Беханзин начал сражаться с французскими войсками в ходе Первой франко-дагомейской войны . Европейские наблюдатели отметили, что женщины «превосходно справлялись» в рукопашном бою, но стреляли из своих кремневых ружей от бедра, а не от плеча. [11]

Мино участвовали в одном крупном сражении: Котону, где тысячи дагомейцев (включая многих мино ) атаковали французские линии и вступили с защитниками в рукопашный бой. Мино были решительно разгромлены, несколько сотен дагомейских солдат были расстреляны. Сообщается, что 129 дагомейских бойцов были убиты в ближнем бою на французских позициях. [15]

Вторая франко-дагомейская война

К концу Второй франко-дагомейской войны специальные подразделения мино были назначены специально для охоты на французских офицеров. [16] После нескольких сражений французы одержали победу во Второй франко-дагомейской войне и положили конец независимому дагомейскому королевству. Французские солдаты, особенно из Французского Иностранного легиона , были впечатлены смелостью амазонок и позже писали об их «невероятной храбрости и отваге» в бою. [12]

Однако против военного подразделения с явно превосходящим вооружением и более длинным штыком дагомейские мино не смогли одержать победу. [12] Во время битвы с французскими солдатами в Адегоне 6 октября 1892 года во время второй войны основная часть корпуса мино была уничтожена в течение нескольких часов в рукопашном бою после того, как французы вступили в штыковую атаку. [17] Дагомея потеряла 86 регулярных солдат и 417 дагомейских мино, причем почти все эти смерти были нанесены штыками; французы потеряли шесть солдат. [18]

Групповой портрет «амазонок из Дагомеи» во время их пребывания в Париже, 1891 г.

Расформирование и наследие

Ветераны на ежегодной встрече в Абомее в 1908 году.

Войска были расформированы, когда королевство стало французским протекторатом в 1894 году. [19] Устная традиция гласит, что некоторые выжившие мино тайно остались в Абомее после этого, где они тихо убили ряд французских офицеров. Другие истории говорят, что женщины обещали свои услуги по защите Аголи-Агбо , брата Беханзина, замаскировавшись под его жен, чтобы охранять его. [20]

Некоторые женщины вышли замуж и родили детей, а другие остались одинокими. По словам историка, который проследил жизнь почти двух десятков бывших мино, все женщины с трудом приспосабливались к жизни отставных воинов, часто пытаясь найти новые роли в своих общинах, которые давали бы им чувство гордости, сравнимое с их прежней жизнью. Многие демонстрировали склонность начинать драки или споры, которые пугали их соседей и родственников. [20]

Между 1934 и 1942 годами несколько британских путешественников в Абомее зафиксировали встречи с бывшими мино, тогдашними старухами, которые пряли хлопок или бездельничали во дворах. [21] Говорят, что неизвестное количество женщин тренировались с членами дагомейских мино после того, как они были расформированы, фактически продолжая традицию. Они никогда не видели боя. Около 2019 года Люпита Нионго взяла интервью у одной из них, которая была еще жива, для телевизионного документального фильма «Женщины-воины с Люпитой Нионго» . [22]

Нави, последний дагомейский миноносец

Последним выжившим из дагомейских мино считается женщина по имени Нави. В интервью 1978 года в деревне Кинта бенинский историк встретил Нави, которая утверждала, что сражалась с французами в 1892 году. [11] Нави умерла в ноябре 1979 года в возрасте намного больше 100 лет. [11]

В популярной культуре

Дагомейские мино упоминаются в научно-фантастическом романе Жюля Верна «Робур Завоеватель» (1886) (Глава XV: Стычка в Дагомее).

Дагомейские миноры были представлены в фильме 1987 года «Зеленая кобра» немецкого режиссера Вернера Херцога .

Персонажи Мино из сериала «Гезо» играют важную роль в романе Джорджа Макдональда Фрейзера «Вспышка свободы!» , написанном в 1971 году .

Воины также являются главными героями пьесы Лейона Грея «Дагомейские воины» . [23]

Дора Миладже , воины и телохранители персонажа Marvel Comics Чёрной Пантеры , частично основаны на дагомейских мино. [24]

В играх Age of Empires II: The African Kingdoms и Age of Empires III: The African Royals есть женский отряд под названием Гбето, который был создан под влиянием Дагомеи Мино и назван в ее честь.

В видеоигре Empire: Total War вы можете нанимать отряды дагомейских мино, если вы завоевали определенные регионы в Северной Африке.

В эпизоде ​​«Я есть» цикла «Страна Лавкрафта » Ипполита переносится в мир, где она становится дагомейской мино. [25]

В 2015 году ЮНЕСКО опубликовала комикс-роман «Женщины-солдаты Дагомеи» в рамках своей серии ЮНЕСКО о женщинах в истории Африки. [26] [2] Как художественная и визуальная интерпретация, предназначенная для частного или публичного использования в классах, [27] он рассказывает историю мино в связи с европейским колониальным правлением в Африке и заканчивается их наследием для современной Республики Бенин : «В дополнение к отпечатку, который они оставили в коллективной памяти , женщины-солдаты завещали Республике Бенин танцы, которые по сей день исполняются в Абомее, песни и легенды. Сегодня в вооруженных силах Бенина служит много женщин-солдат. Они хранят память о женщинах-солдатах Королевства Дагомея». [28]

«Последняя амазонка Дагомеи» — пьеса по роману Бернардин Эваристо « Девушка, женщина, другая », удостоенному Букеровской премии 2019 года .

Ахоси представлены в графическом романе 2021 года « Пробуждение: Скрытая история восстаний рабов под предводительством женщин», написанном Ребеккой Холл и Уго Мартинесом.

Дагомейские миньоны стали темой американского фильма 2022 года «Женщина-король» , снятого Джиной Принс-Байтвуд . [29] [30] [31]

Дагомейские амазонки представлены как Миносы в романе «Сестра-мать-воительница» Ванессы Райли (Уильям Морроу, 12 июля 2022 г.) [32]

В Mortal Kombat 1 есть Умгади, которые являются отсылкой к дагомейским Миносам.

Смотрите также

Источники

Ссылки

  1. ^ Пакетт, Даниэль. «Они были единственной в мире армией, состоящей исключительно из женщин. Их потомки борются за то, чтобы вернуть себе человечность». Washington Post . ISSN  0190-8286 . Получено 26 июля 2022 г.
  2. ^ abc Serbin, Sylvia; Masioni, Pat; Joubeaud, Edouard; Adande, Joseph CE (2015). Женщины-воины Дагомеи (PDF) . ЮНЕСКО Женщины в истории Африки. Париж: ЮНЕСКО. ISBN 978-92-3-100115-4. Архивировано из оригинала (PDF) 29 октября 2021 г. . Получено 31 октября 2018 г. .
  3. ^ Альперн 1998б, стр. 20.
  4. ^ Альперн, Стэнли Б. (1998a). «О происхождении амазонок Дагомеи». История в Африке . 25 : 9–25. doi :10.2307/3172178. ISSN  0361-5413. JSTOR  3172178.
  5. ^ Закон abcdef 1993.
  6. ^ Альперн 1998б, стр. 44.
  7. ^ Макдональд, Флер (26 августа 2018 г.). «Легенда о бесстрашных женщинах-воительницах Бенина». BBC . Получено 26 августа 2018 г.
  8. ^ Альперн 1998б, стр. 38.
  9. ^ Бамиделе, Майкл (14 июня 2020 г.). «История бесстрашных женщин-воительниц Дагомеи». The Guardian Nigeria News . Получено 15 мая 2022 г. .
  10. ^ (Закон 1993 г., стр. 256): «Согласно традиции, о которой сообщает Дегбело, при вербовке они должны были пройти обрезание (клитородектомию), по-видимому, как средство уменьшения их полового влечения»
  11. ^ abcdef Тире 2011.
  12. ^ abcd Йодер 1974.
  13. ^ Форбс, Фредерик (2010). Дагомея и дагомейцы: Дневники двух миссий к королю Дагомеи и пребывания в его столице с 1849 по 1850 год . Kessinger Publishing LLC. ISBN 978-1163235027.
  14. ^ Адамс, Мейв (весна 2010 г.). «Женщины-амазонки-воины и де/конструкция гендерной имперской власти в колониальной литературе девятнадцатого века» (PDF) . Гендерные исследования девятнадцатого века . 6 . Архивировано из оригинала (PDF) 30 августа 2018 г. . Получено 29 августа 2018 г. .
  15. ^ Альперн 1998б, стр. 195.
  16. ^ Альперн 1998б, стр. 205.
  17. ^ "The Dahomey Amazon Women, a story". Реестр афроамериканцев . Получено 15 мая 2022 г.
  18. ↑ Альперн, стр. 203.
  19. ^ Исторический музей Абомея.
  20. ^ ab Alpern 1998b, стр. 208–209.
  21. ^ Альперн 1998b, стр. 210–211.
  22. ^ Джонс, Эллен Э. (23 октября 2019 г.). «Обзор «Женщин-воительниц» с Люпитой Нионго — потрясающая история, достойная «Оскара»». The Guardian .
  23. ^ Клодфелтер 2017.
  24. ^ Джонсон 2018.
  25. ↑ Эпизод «Я есть, страна Лавкрафта» на IMDb
  26. ^ «Женщины в истории Африки — как пользоваться этим сайтом». en.unesco.org . Архивировано из оригинала 7 июня 2015 г. . Получено 29 октября 2021 г. .
  27. ^ ЮНЕСКО. "Женщины-военнослужащие педагогического отряда Дагомеи". en.unesco.org . Архивировано из оригинала 7 июня 2015 г. Получено 29 октября 2021 г.
  28. ^ ЮНЕСКО Женщины-воины Дагомеи , стр. 21
  29. ^ Араужо, Ана Люсия и Сюзанна Блиер (20 сентября 2022 г.). «Что «Женщина-король» ошибается — и что правильно — о воинах Дагомеи». Washington Post . Получено 21 марта 2023 г. .
  30. ^ Кролл, Джастин (28 апреля 2021 г.). «Тусо Мбеду из Underground Railroad сыграет главную роль напротив Виолы Дэвис в фильме «Женщина-король». Deadline Hollywood . Архивировано из оригинала 28 апреля 2021 г. Получено 2 декабря 2021 г.
  31. ^ Д'Алессандро, Энтони (5 ноября 2021 г.). "Sony Dates TriStar Viola Davis Pic The Woman King; Moves Affirm's George Foreman Biopic To 2023". Deadline Hollywood . Архивировано из оригинала 9 ноября 2021 г. . Получено 2 декабря 2021 г. .
  32. ^ «Сестра Мать Воительница». HarperCollins.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Амазонки Дагомеи» .