Ниппон Сэй Ко Кай ( яп .日本聖公会, романизировано : Ниппон Сэйко :кай , букв. «Японская святая католическая церковь»), сокращенно NSKK , иногда упоминается на английском языке как Англиканская епископальная церковь в Японии , является национальной христианской церковью, представляющей провинцию Япония (日本管区, Ниппон Канку ) в рамках Англиканского сообщества .
Будучи членом Англиканского сообщества, Nippon Sei Ko Kai разделяет многие исторические доктринальные и литургические практики Церкви Англии , но является полностью автономной национальной церковью, управляемой собственным синодом и возглавляемой собственным примасом . Nippon Sei Ko Kai, как и другие церкви Англиканского сообщества, считает себя частью Единой , Святой, Католической и Апостольской Церкви и одновременно католической и реформатской .
По оценкам, 80 миллионов членов по всему миру, Англиканское сообщество является третьим по величине христианским сообществом в мире после Римско-католической церкви и Восточно-православных церквей . Nippon Sei Ko Kai насчитывает около 32 000 членов, организованных в одиннадцать епархий и находящихся в местных церковных общинах по всей Японии. [1]
Святой иезуит Франциск Ксавьер вместе с португальскими исследователями и миссионерами первыми принесли христианство в Японию в XVI веке. В 1587 году христианская вера и жизнь были объявлены вне закона, а христиане, японцы и иностранцы, открыто преследовались. В память об этих первых японских христианах и совместно с Римско-католической церковью , Nippon Sei Ko Kai чтит память мучеников Японии 5 февраля за их жизнь и свидетельство.
Все иностранцы были впоследствии изгнаны в 1640 году, когда Япония начала двухвековую самоизоляцию, и христианские общины были вынуждены скрываться. Когда иностранцам наконец разрешили вернуться на главные острова Японии в 1850-х годах, они обнаружили тысячи христиан, которые сохранили свою христианскую веру и идентичность на протяжении столетий преследований.
Работа англиканской церковной миссии в Японии началась с британской военно-морской миссии Лучу на отдаленных островах Рюкю в мае 1846 года. [2] Джордж Джонс , капеллан ВМС США, путешествовавший с экспедицией коммодора Перри , возглавил первую зарегистрированную англиканскую похоронную службу на японской земле в Иокогаме 9 марта 1854 года. [3] [4] Другие постоянные священники миссии Епископальной церкви , Джон Лиггинс и Чаннинг Мур Уильямс , прибыли в договорный порт Нагасаки в мае и июне 1859 года. [5] [6] После открытия порта Иокогама в июне 1859 года англикане в иностранной общине собрались на богослужения в резиденции британского консула. Британский консульский капеллан Майкл Бакворт Бейли прибыл в августе 1862 года, и после успешной кампании по сбору средств церковь Христа в Иокогаме была освящена 18 октября 1863 года. [7]
Из-за правительственных ограничений на преподавание христианства и значительного языкового барьера религиозные обязанности духовенства изначально ограничивались служением в качестве священников для американских и британских жителей иностранных поселений. Первое зарегистрированное крещение Уильямсом японского новообращенного, самурая Кумамото по имени Сёмура Сукэуэмон, произошло только в 1866 году. [8] : 37 [9] : 73
За Лиггинсом и Уильямсом в январе 1869 года в Нагасаки последовал Джордж Энсор, священник, представлявший Общество церковной миссии Церкви Англии . После 1874 года к нему присоединились Х. Бернсайд в Нагасаки, К. Ф. Уоррен в Осаке , Филип Файсон в Иокогаме , Дж. Пайпер в Токио (Эдо), Х. Эвингтон в Ниигате и У. Денинг на Хоккайдо . [10] [11] [12] [13] Х. Маундрелл присоединился к японской миссии в 1875 году и служил в Нагасаки. [14] Джон Батчелор был священником-миссионером для народа айну на Хоккайдо с 1877 по 1941 год.
После Реставрации Мэйдзи было введено значительное новое законодательство, касающееся свободы вероисповедания, что способствовало прибытию в Токио в сентябре 1873 года Александра Крофта Шоу и Уильяма Болла Райта в качестве первых священников-миссионеров, отправленных в Японию Обществом распространения Евангелия . Уильямс, назначенный епископом Китая и Японии в 1866 году, сначала переехал в Осаку в 1869 году, а затем в декабре 1873 года переехал в Токио. [15]
К 1879 году, благодаря совместной работе различных англиканских миссий, большая часть Книги общей молитвы была переведена и опубликована на японском языке. Полная версия текста была завершена к 1882 году. [16] В Вербное воскресенье 1883 года Нобори Канаи и Масакадзу Тай, выпускники Токийской теологической школы, были рукоположены епископом Уильямсом в качестве первых японских дьяконов в церкви. [17] В 1888 году Англиканская церковь Канады также начала миссионерскую работу в Японии, позже сосредоточившись в основном на Нагое и Центральной Японии . [18]
В дополнение к работе рукоположенных церковных служителей, большая часть положительного общественного имиджа, которым пользовалась Англиканская церковь в Японии в этот ранний миссионерский период, была обусловлена работой мирян-миссионеров, работающих над созданием школ, университетов и медицинских учреждений. Значительными среди этой группы были миссионерки-женщины, такие как Эллен Г. Эдди из школы Св. Агнес в Осаке, Элис Хоар из школы Св. Хильды и Флоренс Питман из школы Св. Маргарет, обе из которых находятся в Токио. Ханна Ридделл , которая основала больницу Кайсюн для людей с проказой в Кумамото , и Мэри Корнуолл-Лег, которая управляла аналогичным учреждением в Кусацу, Гумма , обе были отмечены японским правительством за свою работу. [19]
Первый синод Nippon Sei Ko Kai собрался в Осаке в феврале 1887 года. На этой встрече, инициированной епископом Эдвардом Бикерстетом и возглавляемой епископом Уильямсом , было решено объединить различные англиканские миссионерские усилия в Японии в одну автономную национальную церковь; Nippon Sei Ko Kai. 17 европейских и американских участников первого синода были уступлены по численности 14 другим священнослужителям и 50 японским мирянам. [20]
Общее количество членов церкви Ниппон Сей Ко Кай в 1887 году оценивалось в 1300 человек. [21] Джон Тошимичи Имаи , рукоположенный в дьяконы в 1888 году и возведенный в сан священника епископом Бикерстетом в 1889 году, был первым японцем, ставшим рукоположенным англиканским священником. [22]
В 1890 году Дж. Г. Уоллер , канадский англиканский священник, прибыл в Японию со своей женой Лидией. В 1892 году они переехали в Нагано, где в 1898 году он основал церкви в городе Нагано , [23] которые были зарегистрированы на национальном уровне как важная материальная культурная ценность в 2006 году. [24] Уоллер помог основать туберкулезный санаторий в Обусе, Нагано, финансируемый за счет пожертвований англикан из Канады. [25]
К 1906 году Nippon Sei Ko Kai, как сообщается, выросло до 13 000 членов, из которых 6 880 были причастниками с японским рукоположенным служением из 42 священников и 22 дьяконов. [26] Генри Сент-Джордж Такер , президент колледжа Святого Павла и в 1913 году назначенный епископом Киото, был одним из выдающихся лидеров миссионеров того периода, который выступал за то, что независимая, японская и самодостаточная церковь была единственным способом, с помощью которого христианство могло быть донесено до более широкого населения Японии. Были предприняты инициативы, чтобы помочь повысить финансовую самодостаточность церковных общин, и первые японские епископы, Джон Ясутаро Найдэ , епископ Осаки, и Джозеф Сакуношин Мотода , епископ Токио, были рукоположены в 1923 году. [27]
В 1930-х годах, когда зарубежное финансирование и число иностранных англиканских миссионеров в Японии сократились, для руководства церкви Nippon Sei Ko Kai и мирян возникли новые проблемы из-за растущего внимания к синтоизму как государственной предписанной религии и растущего влияния милитаризма во внутренней и внешней политике. Многие националистические политики в то время изображали христианство как несовместимое с лояльностью японских подданных. В ответ Nippon Sei Ko Kai выпускала периодические заявления в поддержку императорской армии. [28] И первая половина 20-го века ознаменовалась зарубежной экспансией NSKK. Была основана Taiwan Sheng Kung Hui , несколько японоязычных церквей, таких как Dalian Sheng Kung Hui Church , были построены в Северокитайской епархии Chung Hua Sheng Kung Hui в Маньчжурии , а Англиканская церковь Кореи была поглощена NSKK.
Более активный период правительственных преследований начался в 1937 году, особенно для христианских конфессий, таких как Армия спасения с ее приверженностью социальным реформам, и для NSKK с ее историческими связями с Церковью Англии . [29] : 241 Осуждение архиепископом Лангом в октябре действий Императорской японской армии в Китае вызвало враждебное отношение к NSKK и заставило некоторых руководителей церкви публично отмежеваться от связей с более широким Англиканским сообществом . [30]
Во время Второй мировой войны большинство протестантских церквей в Японии были насильно объединены японским военным правительством в Объединенную церковь Христа в Японии , или Кёдан. Отражая отличительный доктринальный характер англиканского сообщества, многие отдельные общины Ниппон Сэй Ко Кай отказались присоединиться. Ценой сопротивления и несотрудничества с религиозной политикой правительства стали преследования со стороны военной полиции и периоды тюремного заключения для церковных лидеров, таких как епископы Сэмюэл Хизлетт , Хинсуке Ясиро и Тодому Сугаи, а также примас Пол Синдзи Сасаки . [31]
Церковь Св. Андрея в Токио , ныне кафедральный собор Токийской епархии, была одной из таких общин, которая сопротивлялась давлению правительства, борясь за сохранение своей земли, церковных зданий и англиканской идентичности до конца войны в 1945 году. Однако, как и многие городские церкви, медицинские и образовательные учреждения Ниппон Сей Ко Кай, здания церкви Св. Андрея были утрачены в результате зажигательной бомбардировки союзников в 1945 году .
Давление затянувшейся войны нанесло ущерб как внутреннему церковному единству, так и физической инфраструктуре Nippon Sei Ko Kai. Семьдесят одна из 246 церквей была разрушена. Другие находились в плохом состоянии из-за пренебрежения, реквизиции военными или вандализма. [32]
Благодаря индивидуальным и более масштабным общинным актам примирения, а также при поддержке англиканской комиссии, направленной архиепископом Кентерберийским Церкви Англии Джеффри Фишером в 1946 году , в 1947 году Nippon Sei Ko Kai была организационно реорганизована, и во главе каждой епархии встало руководство, состоящее из японских епископов.
Присутствуя на конференции в Ламбете 1948 года , председательствующий епископ Ясиро взял с собой тонко вышитую шелковую мантию и митру и вручил их архиепископу Фишеру в знак благодарности от членов Nippon Sei Ko Kai за узы братства, которые продолжали удерживать вместе членов Англиканского сообщества после военных действий. Архиепископ Кентерберийский Джеффри Фишер носил мантию на церемонии открытия конференции в Ламбете в том году и снова в 1953 году на коронации королевы Елизаветы II . [33]
В 1972 году Ниппон Сей Ко Кай стала финансово самостоятельным отделением англиканской церкви. [34]
Приняв официальное Заявление об ответственности за войну на Генеральном синоде в 1996 году и размышляя о японской оккупации Китая и Кореи до Второй мировой войны , NSKK принимает активное участие в многолетних проектах, содействующих миру, примирению и программам молодежного обмена между странами Восточной Азии. [35]
Спустя два десятилетия после того, как Маргарет Рёко Сибукава стала первой женщиной-дьяконом, в декабре 1998 года она была рукоположена в сан первой женщины-священника в Nippon Sei Ko Kai. [36]
В 2009 году Nippon Sei Ko Kai отметила 150-ю годовщину непрерывного свидетельства англиканских христиан в Японии. Это событие было отмечено серией церковных и общественных мероприятий, а также визитами как тогдашнего архиепископа Кентерберийского Роуэна Уильямса , так и председательствующего епископа Епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки в то время Кэтрин Джеффертс Шори . [37]
В 2013 году NSKK совместно с Англиканской церковью Кореи организовала 2-ю Всемирную англиканскую мирную конференцию на Окинаве . [38]
NSKK является членом Национального христианского совета Японии .
Натанаэль Макото Уэмацу , епископ Хоккайдо, был предстоятелем Англиканской церкви в Японии с 23 мая 2006 года по ноябрь 2020 года. [39]
Лука Кеничи Муто , епископ Кюсю, был назначен примасом Ниппон Сэй Ко Кай 5 ноября 2020 года. [40] В 2024 году его сменил епископ Дэвид Эйсё Уэхара из Окинавы. [41]
Сегодня Nippon Sei Ko Kai продолжает свои традиции служения и христианского свидетельства в Японии через церковную общинную жизнь, больницы, школы, социальную защиту и поддержку некоммерческих организаций.
Церковь, как на национальном, так и на местном уровне, работает над поддержкой обездоленных, маргинализированных или подвергающихся дискриминации сообществ в Японии, [42] [43] а также сообществ в Тохоку , пострадавших от Великого восточно-японского землетрясения 2011 года , цунами и последующего кризиса на атомной электростанции «Фукусима-1» . [44]
NSKK также осуществляет полевую миссионерскую работу за рубежом, например, на Филиппинах .
Восемь епархий NSKK посвящают женщин в сан диакона и священника . NSKK посвящает женщин в сан священника с 1998 года . [45] Женщины посвящаются в сан диакона с 1978 года, и первой женщиной, рукоположенной в сан диакона, а затем и в сан священника, была Маргарет Сибукава Рёко. [46] В 2021 году епархия Хоккайдо избрала Грейс Тразу Сасамори епископом, что сделало ее первой женщиной, избранной епископом в церкви. [47]
Книга общих молитв, используемая в богослужении, называется Ки То Сё (日本聖公会祈祷書, 1959), в последней редакции 2000 года которой содержится текст молитвы «Отче наш» , принятый в Ниппон Сэй Ко Кай (NSKK) и Католической церкви Японии .
В настоящее время в церкви в основном читают Библию по версии Японского библейского общества (2018 г.), которая заменила Японскую новую межконфессиональную переводную Библию (1987 г.).
Японские гимны «Древние и современные» были заменены « Сэй Ка Шу» , гимном NSKK (日本聖公会聖歌集, 2006).
В настоящее время в Ниппон Сей Ко Кай насчитывается одиннадцать епархий и более трехсот церковных и часовенных конгрегаций, разбросанных по всей стране. Известные церкви в каждой епархии с севера на юг включают:
Англиканская миссия на Хоккайдо была начата в 1874 году преподобным Уолтером Денингом и преподобным Джоном Батчелором , которые внесли вклад в благосостояние и образование народа айнов . Более 130 лет с тех пор англикане в епархии Хоккайдо, с ее епархиальным собором в соборе Крайст-Черч в Саппоро, внесли уникальный вклад в различных областях, основав 24 церкви, 5 детских садов и 4 ясли. [48]
С 2022 года епископом является Мария Грейс Тадзу Сасамори (笹森田鶴), первая женщина-епископ NSKK. [49]
Первая англиканско-епископальная миссия в регионе Тохоку , т. е. на северо-востоке Японии , в префектурах Аомори , Акита , Иватэ , Мияги , Ямагата и Фукусима началась в 1891 году, когда миссионерская команда была отправлена в Фукусиму епископом Джоном Маккимом из епархии Северного Токио (ныне епархия Китаканто). В 1894 году преподобный Х. Дж. Джефферис был отправлен в Сендай , крупнейший город региона, его миссионерская деятельность включала церковные собрания, школы шитья, детские сады и воскресные школы. Строительство церкви в Сендае было завершено в 1905 году, и в это же время епископ Н. С. Бинстед из Епископальной церкви США прибыл в качестве епископа епархии Тохоку. [50]
Незадолго до и во время войны на Тихом океане иностранные миссионеры были вынуждены покинуть страну, а NSKK был распущен. Однако он поднялся из тяжелого военного и послевоенного периода и превратился в самодостаточную епархию. Здание церкви Христа в Сендае сгорело во время бомбардировки Сендая в 1945 году , было восстановлено в 1965 году и снова восстановлено в 2014 году.
Первая англиканско-епископальная миссия в епархии Северного Токио (ныне епархия Китаканто с собором Святого Маттиаса в Маэбаси , охватывающая церкви NSKK в префектурах Ибараки , Тотиги , Гумма и Сайтама [51] ) была в Кавагоэ в 1878 году. Из Кавагоэ миссия распространилась на другие города. В 1893 году был назначен первый епископ епархии Джон Макким . [52]
В 1901 году первый детский сад в префектуре Сайтама открылся как детский сад при церкви NSKK в Кавагоэ. В 1916 году Конвал Лег открыл отделение медицинской помощи больным проказой в Кусацу, Гумма . Здание Общества Святого Иоанна Богослова было передано епархии и с 2004 года использовалось как Дом молитвы Кояма.
Нынешним епископом епархии Китаканто является временный епископ Франциск Ксавьер Хироюки Такахаси (髙橋宏幸) (管理主教).
Токийская епархия в ее современном виде была основана в мае 1923 года. В епархии насчитывается 33 церкви и 9 часовен, многие из которых были основаны во второй половине XIX века.
Епархия Тюбу с ее епархиальным собором в соборе церкви Святого Матфея в Нагое охватывает приходы и другие учреждения в четырех префектурах региона Тюбу (что означает «Центральная Япония»): Айти , Гифу , Нагано и Ниигата . По историческим причинам приходы в префектурах Фукуи , Исикава и Тояма японского региона Тюбу относятся к епархии Киото , а приходы в префектурах Яманаси и Сидзуока — к епархии Иокогамы .
Епархия Чубу была основана при поддержке Англиканской церкви Канады . Церковь Святого Спасителя в Нагано , зарегистрированная на национальном уровне как важная материальная культурная собственность с 2006 года, [24] была построена канадским миссионером Дж. Г. Уоллером . Происхождение колледжа Святой Марии в Нагое восходит к школе работников по уходу за детьми, основанной Маргарет Янг (1855 - 1940), еще одним миссионером Англиканской церкви Канады .
Епископом епархии является преподобный доктор Рента Нисихара (西原廉太), рукоположенный в октябре 2020 года в качестве десятого епископа. [53]
_1.jpg/1280px-St._Luke's_College_of_Nursing_(2006.05.06)_1.jpg)
Число образовательных, медицинских и социальных учреждений, связанных с Nippon Sei Ko Kai, в Японии превышает двести. Полный список учреждений, связанных с NSKK, доступен на официальном сайте.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)