stringtranslate.com

Андроновская культура

Андроновская культура [а] представляет собой совокупность подобных местных культур позднего бронзового века , процветавших ок.  2000–1150 гг. до н. э., [1] [2] [3] [4] простирается от южного Урала до верховьев реки Енисей в Центральной Сибири . [5] [6] Некоторые исследователи предпочитают называть его археологическим комплексом или археологическим горизонтом . [7] Немного более старая синташтинская культура (ок. 2200–1900 до н.э.), ранее входившая в состав андроновской культуры, теперь рассматривается отдельно от раннеандроновских культур. [8] [9] Первый этап андроновской культуры мог начаться в конце 3-го тысячелетия до н.э. с выпаса скота, поскольку на пастбищах, близких к жилищам, было совсем не трудно найти естественные корма. [10] [11] [12]

Большинство исследователей связывают андроновский горизонт с ранними индоиранскими языками , хотя он, возможно, перекрывал раннеуральскоязычную область на ее северной окраине и енисейскоязычную область на ее восточной окраине. [13] [14] [15] Аллентофт и др. (2015) на основе своих генетических исследований пришли к выводу, что андроновская культура и предшествовавшая синташтинская культура должны быть частично произошли от культуры шнуровой керамики , учитывая более высокую долю предков, соответствующих более ранним земледельцам Европы, подобно примеси, обнаруженной в геномах Население шнуровой керамики. [16]

Открытие

Название происходит от деревни Андроново в Ужурском районе Красноярского края, Сибирь, где русский зоолог Аркадий Тугаринов обнаружил ее первые останки в 1914 году. Было обнаружено несколько могил со скелетами в скорченных положениях, захороненными с богато украшенной керамикой. Андроновская культура впервые была выявлена ​​российским археологом Сергеем Теплоуховым в 1920-х годах. [17]

Знакомства и субкультуры

Археологические культуры, связанные с индоиранскими миграциями (после EIEC ): Андроновские культуры, культуры BMAC и Яз часто были связаны с индоиранскими миграциями. Культуры могилы Гандхара ( или Сват), кладбища H , медного клада и расписной серой посуды являются кандидатами на индоарийскую миграцию в Южную Азию.

Культура Саразма (4–3 тыс. до н. э.) предшествует приходу андроновской степной культуры в Южную Центральную Азию во 2 тыс. до н. э. [18] [19] [20]

В настоящее время только две субкультуры считаются частью андроновской культуры: [2]

Другие авторы ранее также выделяли в составе Андроново следующие субкультуры:

Некоторые авторы поставили под сомнение хронологию и модель распространения на восток из-за растущего количества свидетельств более раннего присутствия этих культурных особенностей в некоторых частях восточной Центральной Азии. [26]

Географическая протяженность

Географические масштабы культуры огромны, и их трудно точно определить. На западных окраинах она перекликается с примерно одновременной, но самобытной срубной культурой Волго - Уральского междуречья. На востоке она доходит до Минусинской впадины, причем некоторые участки простираются на запад до Южного Урала , [27] перекрываясь с ареалом более ранней афанасьевской культуры . [28] Дополнительные участки разбросаны на юге, вплоть до Копетдага ( Туркменистан ), Памира ( Таджикистан ) и Тянь-Шаня ( Кыргызстан ). Северная граница отдалённо соответствует началу тайги . [27] Совсем недавно были также обнаружены доказательства присутствия этой культуры в Синьцзяне на дальнем западе Китая, [26] в основном сосредоточенной в районе, включающем Ташкурган , Или , Борталу и Тачэн . [29] В бассейне Волги взаимодействие со срубной культурой было наиболее интенсивным и продолжительным, а керамика федеровского стиля встречается даже на западе до Волгограда . Мэллори отмечает, что Тазабагьябская культура к югу от Андроново могла быть ответвлением первой (или Срубной), альтернативно результатом слияния степных культур и среднеазиатских оазисных культур ( Бишкентская культура и Вахшская культура ). [6]

Даты культур Минусинской котловины , на самом восточном краю адроновской культуры (суммарное распределение вероятностей для новых дат человеческих костей, от афанасьевских до тагарских культур). [30]

На начальном синташтинско- петровском этапе [29] андроновская культура ограничивается северными и западными степями Южного Урала - Казахстана. [6] С тех пор, во 2-м тысячелетии, в Алакульскую фазу (2000–1700 гг. до н.э.), [3] Федоровскую фазу (1850–1450 гг. до н.э.) [3] и заключительную Алексеевскую фазу (1400–1000 гг. до н.э.), Андроновские культуры интенсивно продвигаются на восток, расширяясь вплоть до реки Верхний Енисей , придя на смену неиндоевропейской окуневской культуре . [6]

На юге Сибири и Казахстана на смену андроновской культуре пришла карасукская культура (1500–800 до н.э.). На западной границе она примерно современна срубной культуре , частично происходящей от абашевской культуры . Самыми ранними историческими народами, связанными с этой территорией, являются киммерийцы и саки / скифы , появившиеся в ассирийских записях после упадка алексеевской культуры , мигрировавшие в Украину ок. 9 век до нашей эры (см. также Украинскую каменную стелу ), а также через Кавказ в Анатолию и Ассирию в конце 8 века до нашей эры, а также, возможно, на запад, в Европу, как фракийцы (см. Фрако-киммерийские ) и сигинны , расположенные Геродотом. за Дунаем, к северу от фракийцев, и Страбоном у Каспийского моря . И Геродот , и Страбон идентифицируют их как иранцев.

Характеристики

Андроновская керамика

Андроновская культура включала как высокомобильные общины, так и оседлые деревни с заметной концентрацией поселений в ее среднеазиатских регионах. Укрепления включают рвы, земляные валы, а также деревянные частоколы, которых обнаружено около двадцати. Андроновские деревни обычно содержат от двух до двадцати домов, но были обнаружены поселения, содержащие до ста домов. Андроновские дома обычно строились из сосны , кедра или березы и обычно располагались с видом на берег рек . Дома большего размера имеют площадь от 80 до 300 м 2 и, вероятно, принадлежали большим семьям, что является типичной особенностью ранних индоиранцев. [6] Сома , возможно, возникла в андроновской культуре. [31]

Животноводство, лошади и сельское хозяйство

Андроновский скот включал крупный рогатый скот , лошадей , овец , коз и верблюдов . [27] Домашняя свинья практически отсутствует, что типично для мобильной экономики. Процент крупного рогатого скота среди останков Андроново значительно выше, чем среди их западных соседей Срубны. [6] Лошадь была представлена ​​на андроновских стоянках и использовалась как для верховой езды, так и для тяги. [6] По данным журнала «Археологическая наука» , в июле 2020 года ученые Южно-Уральского государственного университета исследовали двух лошадей позднего бронзового века с помощью радиоуглеродного датирования из кургана 5 Новоильиновского могильника 2 в городе Лисаковске Костанайской области . Исследователь Игорь Чечушков указывал, что способность к верховой езде у андроновцев появилась на несколько веков раньше, чем предполагали ранее многие исследователи. Среди обследованных лошадей жеребцу было около 20 лет, а кобыле - 18 лет. По мнению ученых, животных хоронили вместе с человеком, которого они сопровождали на протяжении всей жизни, и использовали их не только в пищу, но и для запряжки в транспортные средства и верховой езды. [32] [33] Сельское хозяйство не играло важной роли в экономике Андроново. [34]

Керамика

Андроновская декорированная чаша

Одной из особенностей андроновской культуры является ее керамика, особенно в стоянках, расположенных в Средней Азии, некоторые из которых очень близки к поселениям Бактрио-Маргианского археологического комплекса на юге. Эта керамика называется «Нарезанная грубая посуда» (ICW), она изготавливается вручную и имеет цвет от серого до коричневого, а также имеет резной геометрический орнамент, [35] распространенный на большей части Евразийского региона, от Южного Урала до Кашгара , керамика, изготовленная в конце Кочевники бронзового века. [36]

Металлургия

Андроновский топор и нож.

Андроновская культура отличается региональными достижениями в металлургии . [27] Они добывали месторождения медной руды в Горном Алтае примерно с 14 века до нашей эры. [37] Бронзовые предметы были многочисленными, и существовали мастерские по обработке меди. [37]

Военное дело

"Вероятно, в могильнике Новоильиновский-2 была похоронена военизированная элита, власть которой основывалась на физическом контроле над соплеменниками и соседями с помощью верховой езды и боевых навыков. Всадник имеет существенное преимущество перед пехотинцем. Может быть и другое объяснение: эта элита выполняла функцию посредничества в конфликтах внутри коллектива, а значит, имела власть и высокий социальный статус. Метафорически такую ​​элиту можно назвать шерифами бронзового века", - сказал Игорь Чечушков. [38]

Захоронения

Реконструкция Андроновского захоронения. Лисаковский музей

Андроновских покойников хоронили в деревянных или каменных камерах как под круглыми, так и прямоугольными курганами ( курганами ). Погребения сопровождались скотом, колесными повозками, псалиями для лошадей, оружием, керамикой и украшениями. Среди наиболее примечательных находок — захоронения колесниц, датируемые примерно 2000 годом до нашей эры, а возможно и раньше. Встречаются колесницы с парными конными упряжками, а также ритуальное захоронение коня в культе «головы и копыт». [6] Некоторых погибших в Андроново хоронили парами, взрослых или взрослых и детей. [39]

В Кытманово в России между Монголией и Казахстаном, датируемый 1746–1626 гг. до н. э., штамм Yersinia pestis был извлечен из зуба умершей женщины в могиле, общей для нее и двух детей. [40] Гены этого штамма экспрессируют флагеллин , который запускает иммунный ответ человека. Однако, в отличие от других доисторических бактерий Yersinia pestis , этот штамм делает это слабо; позже историческая чума вообще не экспрессирует флагеллин, что объясняет ее вирулентность. Таким образом, кытмановский штамм находился под отбором на превращение в чуму [41] (хотя это и не была чума ). [42] Все три человека в этой могиле умерли одновременно, и исследователь считает, что их убила пара-чума. [43]

Этнолингвистическая принадлежность к индоиранцам

Ранние индоевропейские миграции из понтийских степей и по Средней Азии.

Ученые почти единодушно согласны с тем, что андроновская культура была индоиранской. [6] [44] Ему приписывают изобретение колесницы со спицами около 2000 г. до н. э., [45] [46], если мы включим культуру Синташта , где были найдены самые старые известные колесницы. [47] [48] Связь андроновской культуры с индоиранцами подтверждается распространением иранских топонимов по андроновскому горизонту и историческими свидетельствами доминирования различных ираноязычных народов, в том числе саков ( скифов) . ), сарматы и аланы , по всему андроновскому горизонту в течение I тысячелетия до н.э. [6]

Городище Синташта в верховьях реки Урал , известное своими колесничными захоронениями и курганами с конскими захоронениями, считается типовым памятником синташтинской культуры , образующим одну из самых ранних частей «андроновского горизонта». [49] Предполагается, что разговорный язык все еще находился на протоиндоиранской стадии. [50]

Сравнения между археологическими свидетельствами Андроново и текстовыми свидетельствами индоиранцев (то есть Ведами и Авестой ) часто проводятся для подтверждения индоиранской идентичности Андроново. [51] [52] Современные объяснения индоиранизации Большого Ирана и Индийского субконтинента в значительной степени основаны на предположении, что Андроново распространилось на юг, в Среднюю Азию, или, по крайней мере, достигло лингвистического доминирования в городских центрах бронзового века региона. такие как Бактрийско-Маргианский археологический комплекс . Хотя самые ранние фазы андроновской культуры считаются совпадающими с поздним периодом индоиранского языкового единства, вполне вероятно, что в более поздний период они составляли ветвь иранцев. [6] По данным Нарасимхана и др. (2019), распространение андроновской культуры в сторону БМАК происходило через Внутреннеазиатский горный коридор . [53]

Андроновская культура расположена в континентальной Азии.
-2000
ЭБЛА
МАРИ
Андроновокультура
БМАК
Вахш
ЛЕТ
ЭЛАМ
◁ ▷
class=notpageimage|
Андроновская культура ( ), сейминско-турбинская культура ( ), а также другие современные культуры и государства около 2000 г. до н.э.

По мнению Хиберта, экспансия BMAC в Иран и на окраины долины Инда является «лучшим кандидатом на археологическое сопоставление внедрения индоиранских носителей в Иран и Южную Азию» [54] , несмотря на отсутствие характерны деревянные могилы степи на Ближнем Востоке [55] или к югу от региона между Копетдагом и Памиром — Каракорума . [56] [b] Мэллори признает трудности обоснования экспансии от Андроново до северной Индии, а также то, что попытки связать индоариев с такими местами, как бешкентская и вахшская культуры, «только приводят индоиранцев в Среднюю Азию». , но не до резиденций мидян , персов или индоариев». Он разработал модель Культуркугеля , согласно которой индоиранцы перенимают культурные особенности Бактрии-Маргианы , но сохраняют свой язык и религию при переселении в Иран и Индию. [58] [54]

Основываясь на ее использовании индоарийцами в Митанни и Ведической Индии, ее предшествующем отсутствии на Ближнем Востоке и в Хараппской Индии, а также на ее засвидетельствовании в 17-16 веках до нашей эры на андроновском городище Синташта , Кузьмина (1994) утверждает, что колесница подтверждает идентификация Андроново как индоиранского. Клейн (1974) и Брентджес (1981) обнаружили андроновскую культуру слишком поздно для индо-иранской идентификации, поскольку арийцы, использовавшие колесницы, появились в Митанни к 15 веку до нашей эры. Однако Антоний и Виноградов (1995) датировали захоронение колесницы на Кривом озере примерно 2000 годом до нашей эры. [59]

Юджин Хелимский предположил, что андроновцы говорили на отдельной ветви индоиранского языка. Он утверждает, что заимствования в финно-угорских языках подтверждают эту точку зрения. [60] Владимир Напольских предположил, что заимствования в финно-угорском языке указывают на то, что этот язык был именно индоарийского типа. [61]

Поскольку более древние формы индоиранских слов были заимствованы уральским и праенисейским , нельзя полностью исключить заселение некоторыми другими языками (тоже утраченными), по крайней мере, для части Андроновского ареала, т.е. э., уральский и енисейский. [14]

Расмус Г. Бьорн (2022) описывает языковое наследие Андроновского культурного комплекса как «индо-иранский диалектный континуум» с более поздним разделением на иранский и индийский языки. Ранний иранский может быть связан с более поздними этапами андроновского горизонта. Индо-иранские заимствования через Андроновский культурный комплекс можно найти как в протоуральском, так и позже в прототюркском языках , что предполагает некоторые формы контактов вблизи Горного Алтая (в частности, Минусинского бассейна ) и Монголии соответственно. Некоторые заимствования, связанные с скотоводством, также встречаются в древнекитайском языке . [62]

Внешность

Женщина андроновской культуры, реконструкция платья, Центральный государственный музей Казахстана.

В исследованиях середины 2000-х годов археологи описали андроновцев как имеющих черепные черты, аналогичные древним и современным европейским популяциям. [63] [64] Андроновские черепа похожи на черепа срубной и синташтинской культур , демонстрируя такие особенности, как доликоцефалия. [c] Посредством иранских и индоарийских миграций этот физический тип распространился на юг и смешался с аборигенными народами, способствуя формированию современного населения Индии . [д]

Археогенетика

Андроновская культура и ее население произошли главным образом в результате распространения на восток центральноевропейской культуры шнуровой керамики через фатьяново-балановскую и синташтинскую культуры , которые характеризуются сочетанием в основном ямноподобных предков и примеси ранних европейских земледельцев . Распространение синташтинско-андроновской родословной коррелирует с экспансией индоираноязычных народов . [67] [68] [69] Андроновское происхождение (ок. 57%), в тандеме с примесью BMAC (ок. 43%), представляет собой более позднее иранское расселение на Иранском нагорье , в то время как примесь BMAC не встречается среди индо- Арийские миграции в Южную Азию предполагают два независимых маршрута: один через BMAC, а другой через горный коридор Внутренней Азии. [67] [69]

Исследования

Фокс и др. (2004) установили, что в период бронзового и железного веков большая часть населения Казахстана (часть андроновской культуры в период бронзового века) имела западно-евразийское происхождение (с гаплогруппами мтДНК, такими как U, H, HV, T, I и W), и что до тринадцатого-седьмого веков до нашей эры все казахские образцы принадлежали к европейским линиям. [70]

Кейзер и др. (2009) опубликовали исследование древних сибирских культур, андроновской культуры, карасукской культуры , тагарской культуры и таштыкской культуры . Было обследовано десять особей андроновского горизонта Южной Сибири с 1800 по 1400 гг. до н.э. Было установлено, что экстракты мтДНК девяти человек представляют собой два образца гаплогруппы U4 и отдельные образцы Z1 , T1 , U2e , T4 , H , K2b и U5a1 . Было установлено , что экстракты Y-ДНК от одного человека принадлежат к гаплогруппе Y-ДНК C (но не C3) , в то время как два других экстракта были определены как принадлежащие к гаплогруппе R1a1a , которая, как полагают, отмечает миграцию на восток ранних индо- Европейцы . Из опрошенных лиц только двое (или 22%) были определены как имеющие азиатское происхождение, тогда как семь (или 78%) были определены как имеющие европейское происхождение, при этом большинство были светлокожими, с преимущественно светлыми глазами и светлыми волосами . [46]

Андроновский костюмный комплект (реконструкция). Лисаковский историко-культурный музей

В исследовании, опубликованном в журнале Nature в июне 2015 года , были опрошены один мужчина и три женщины андроновской культуры. Было установлено , что выделенная из самца Y-ДНК принадлежит R1a1a1b . Было установлено, что экстракты мтДНК представляют собой два образца U4 и два образца U2e . [71] [72] Было обнаружено, что люди андроновской культуры тесно генетически связаны с предшествующей синташтинской культурой , которая, в свою очередь, была тесно генетически связана с культурой шнуровой керамики , что позволяет предположить, что синташтинская культура представляла собой распространение шнуровой керамики на восток. народы. В свою очередь, народы шнуровой керамики оказались тесно генетически связаны с культурой кубков , культурой Унетице и особенно с народами нордического бронзового века . Обнаружены многочисленные культурные сходства между синташтинской/андроновской культурой, скандинавским бронзовым веком и народами Ригведы . [э]

Пропорции примесей в андроновских популяциях. Они объединили Восточных Охотников-Собирателей ( ЭХГ), Кавказский охотник-собиратель ( CHG), анатолийский неолит ( ) и Западный охотник-собиратель ( WHG) родословная. [73]

В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Nature в мае 2018 года, были изучены останки андроновской женщины, похороненной ок.  1200 г. до н.э. Было установлено, что она является носительницей материнской гаплогруппы U2e1h . [74]

В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Science в сентябре 2019 года, было изучено большое количество останков андроновского горизонта. Подавляющее большинство извлеченной Y-ДНК принадлежало R1a1a1b или различным его субкладам (особенно R1a1a1b2a2a ). Большинство извлеченных образцов мтДНК принадлежало U , хотя встречались и другие гаплогруппы. Установлено, что народы андроновской культуры генетически тесно связаны с народами культуры шнуровой керамики , потаповской культуры , синташтинской культуры и срубной культуры . Было обнаружено, что они имеют смешанное происхождение от ямной культуры и народов центральноевропейского среднего неолита . [f] [g] Люди в северо-западных районах Андроново оказались «генетически в значительной степени однородными» и «генетически почти неотличимыми» от синташтинцев. Генетические данные позволяют предположить, что андроновская культура и ее предшественница синтастха в конечном итоге произошли в результате ремиграции центральноевропейских народов степного происхождения обратно в степь. [h] Это, в частности, определяется большинством (n=12) SNP R-Z93.

Манджуша Чинталапати, Ник Паттерсон и Прия Мурджани (в рецензируемой статье, 18 июля 2022 г.) оценивают с помощью DATES (распределение наследственных трактов эволюционных сигналов), что генетические характеристики, типичные для людей андроновской культуры, сформировались примерно за 900 лет до этого археологического события. появилась культура, c. 2900 г. до н.э. [75]

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Русский : Андроновская культура , латинизированный :  Андроновская культура , произносится [ɐnˈdronəfskəjə kʊlʲˈturə]
  2. ↑ Сарианиди утверждает, что «прямые археологические данные из Бактрии и Маргианы без всякого сомнения показывают, что андроновские племена проникали в минимальной степени в Бактрию и Маргианские оазисы». [57]
  3. ^ "[М]ассивный широколицый протоевропеоидный тип - черта послемариупольских культур, Среднестогской, а также ямной культуры левобережья Днепра, Донца и Дона... В период В период срубной культуры население Украины было представлено средним типом между долихоцефальным узколицым населением культуры многовалковой керамики (бабино) и более массовым широколицым населением срубной культуры Поволжье... Антропологические данные подтверждают существование толчка из Поволжья на Украину в формировании срубной культуры. На белозерском этапе преобладающим стал долихокраниальный узколицый тип. среди черепов срубной, белозерской и скифской культур Понтийских степей, с одной стороны, и тех же культур лесостепного региона, с другой... Это доказывает генетическую преемственность между ираноязычным скифским населением и предыдущим населением срубной культуры на Украине... Наследницей неолитической днепро-донецкой и среднестогской культур стала ямная культура. Ее население обладало отчетливыми европеоидными чертами, было высоким ростом, с массивными черепами... Племена абашевской культуры появляются в лесостепной зоне почти одновременно с полтавской культурой. Абашевцы отличаются долихоцефалией и узкими лицами. Это население имело свои корни в балановской и фатьяновской культурах Среднего Поволжья и Центральной Европы... [Т] раннее срубное (потаповское) население возникло в результате смешения различных компонентов. Один тип был массивным, а его предшественником был ямно-могильно-полтавский тип. Вторым типом был долихоцефальный европеоидный тип, генетически родственный синташтинскому населению... Еще одним участником этнокультурных процессов в степях были племена покровского типа. Это были долихоцефальные узколицые европеоиды, родственные абашевцам и отличные от потаповцев... Черепа большинства срубных культур долихокранные со среднеширокими лицами. Они свидетельствуют о значительной роли ямного и полтавского компонентов в популяции срубной культуры... Можно предположить генетическую связь популяций срубной культуры Уральского региона с алакульской культурой Урала и Западный Казахстан относится к долихоцефальному узколицому типу с населением синташтинской культуры... Западная часть населения андроновской культуры относится к долихокранному типу, родственному срубной культуре. [65]
  4. ^ "Евразийские степные кочевники саки не были иммигрантами с Ближнего Востока, а прямыми потомками андроновцев, а смешанный характер индо-ираноязычного населения Ирана и Индии является результатом распространения нового населения среди аборигенов, с которыми произошла новая язык, вероятно, должен быть связан.Этот вывод подтверждается данными индоиранской традиции. Арии в Авесте — высокие, светлокожие люди со светлыми волосами; их женщины были светлоглазыми, с длинными светлыми локонами. В Ригведе светлая кожа наряду с языком является главной особенностью ариев, отличающей их от аборигенов даша-дасью , которые представляли собой темнокожие, маленькие люди, говорящие на другом языке и не верившие в ведийских богов... Кожа . цвет был основой социального разделения ведических арийцев; их общество делилось на социальные группы варна , буквально «цвет». Варны арийских жрецов ( брахманов ) и воинов ( кшатриев или раджанья ) противопоставлялись варнам первобытных дашей. , называемых «чернокожими»…» [66]
  5. ^ «Европейские культуры позднего неолита и бронзового века, такие как шнуровая керамика, колокольчики, унетице и скандинавские культуры, генетически очень похожи друг на друга... Тесное родство, которое мы наблюдаем между народами шнуровой керамики и культурами синташты, предполагает схожие генетические источники. из двух... Среди европейцев бронзового века самая высокая частота толерантности была обнаружена в шнуровой керамике и близкородственных скандинавских культурах бронзового века... Андроновская культура, возникшая в Средней Азии в период позднего бронзового века, генетически близка Родственен синташтским народам и явно отличается как от Ямной, так и от Афанасьево. Таким образом, Андроново представляет собой временное и географическое расширение синташтского генофонда, поскольку между ритуалами Синташта/Андрононо и ритуалами, описанными в Ригведе, существует много сходств, а также подобные сходства. простираться даже до скандинавского бронзового века». [71]
  6. ^ «Мы наблюдали основную группу синташтинских особей, которая была похожа на Срубную, Потаповку и Андроново, поскольку была хорошо смоделирована как смесь родственных с Ямной и анатолийских неолитических (связанных с европейскими земледельцами) предков». [53]
  7. ^ «Генетический анализ показывает, что особи в нашем исследовании, отнесенные к андроновскому комплексу, генетически сходны с основными кластерами Потаповки, Синташты и Срубной, поскольку они хорошо моделируются как смесь родственных с Ямной и ранних европейских земледельцев или Анатолийское происхождение, связанное с земледелием». [53]
  8. ^ "Многие образцы из этой группы - это люди, захороненные вместе с артефактами комплексов Шнуровой керамики, Срубной, Петровки, Синташты и Андроново, все из которых содержали смесь предков Steppe_EMBA и предков европейских земледельцев среднего неолита (Europe_MN). Это согласуется с предыдущими выводами, показывающими, что после перемещения на запад восточноевропейского населения и смешения с местными европейскими земледельцами произошел отток на восток обратно за Урал». [53]

Рекомендации

  1. ^ Браун, Доркас и Дэвид Энтони (2017). «Экономика и ритуалы бронзового века в Красносамарском в русских степях», в: Цифровые археологические записи: «...Особое внимание уделяется роли сельского хозяйства во время необычного эпизода оседлого оседлого скотоводства, которое распространилось по евразийским степям с Срубная и андроновская культуры (1900-1200 гг. до н.э.)..."
  2. ^ аб Григорьев, Станислав, (2021). «Андроновская проблема: исследования культурогенеза в евразийском бронзовом веке», в Открытой археологии 2021 (7), стр.3: «...Под андроновскими культурами мы можем понимать только федоровскую и алакульскую культуры...»
  3. ^ abcde Парпола, Аско (2020). «Царские захоронения на колесницах в Санаули недалеко от Дели и археологические корреляты доисторических индоиранских языков», в Studia Orientalia Electronica, Vol. 8, № 1, 23 октября 2020 г., стр. 188 : «...алакульская культура (ок. 2000–1700 гг. до н. э.) на западе и федоровская культура (ок. 1850–1450 до н. э.) на востоке. .."
  4. ^ аб Дегтярева А.Д. и др., (2019). Металлические изделия алексеевско-саргаринской культуры из Среднего и Верхнего Притоболья», в: Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2019. № 4 (47): «В статье описаны морфологические и типологические характеристики цветного металла, определены формулы сплавов, а также определены приемы изготовления орудий Алексеевско-Саргаринской культуры Южного Зауралья (15/14 и 12/11 до н.э.)..."
  5. ↑ Баумер, Кристоф (18 апреля 2018 г.). История Средней Азии.: В 4-х томах. Издательство Блумсбери. п. 136. ИСБН 978-1-83860-868-2.«Предполагается, что индо-иранская языковая семья, возникшая около 2200 г. до н.э., была связана с культурным комплексом Андроново в восточной части Центральной Азии».
  6. ^ abcdefghijk Мэллори, 1997, стр. 20–21.
  7. ^ Энтони, Дэвид В. (2007). Лошадь, колесо и язык. Как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир . Издательство Принстонского университета.
  8. ^ Корякова 1998а.
  9. ^ Хошко, Татьяна, (2019). «Восточные технологии изготовления котлов позднего бронзового века», в _Историографии, источниковедении и специальных исторических дисциплинах_, СХИД № 2 (160) март – апрель 2019 г., с. 87.
  10. ^ Бендезу-Сармьенто, Хулио, 2021. «Первые кочевники в степях Центральной Азии (Казахстан): обзор основных социально-экономических изменений, происходящих из погребальных практик андроновского и сакского населения бронзового и железного веков (2-1-й век). тысячелетие до нашей эры)», в: «Жизни кочевников: от доисторических времен до наших дней» , Publications scientifiques du Muséum, Париж, стр. 479–503.
  11. ^ Бендезу-Сармьенто, Хулио, 2021. «Первые кочевники в степях Центральной Азии (Казахстан)», Краткое содержание (на французском языке): «... Durant la première étape de la Culture d'Andronovo (Bronze ancien à la fin du IIIe) millénaire avant n.è.), le cheptel (principalement constitué de bovins) était reduit et le Fourrage Naturel n'était nullement difficile à trouver dans les pâturages proches des Housings..."
  12. ^ Бендезу-Сармьенто, Хулио (2022). «Первые кочевники в степях Центральной Азии (Казахстан): территория, власть и религия», в: Евразийская степная цивилизация: человек и историко-культурная среда, Алматы – Туркестан, с. 48 : "На первом этапе андроновской культуры (от раннего бронзового века до конца III тысячелетия до н.э.) поголовье скота (главным образом крупный рогатый скот) было небольшим и естественные корма нетрудно было найти на пастбищах вблизи поселений".
  13. ^ Беквит 2009, с. 49: «Археологи в настоящее время в целом согласны с тем, что андроновскую культуру Среднестепного региона второго тысячелетия до нашей эры следует приравнивать к индоиранцам».
  14. ^ Аб Витцель, М. Лингвистические свидетельства культурного обмена в доисторической Западной Центральной Азии. 2003, Китайско-платонические статьи 129 (PDF).
  15. ^ Бьорн, Расмус Г. (22 апреля 2022 г.). «Индоевропейские заимствования и обмен в Центральной и Восточной Азии бронзового века». Эволюционные гуманитарные науки . 4 : е23. дои : 10.1017/ehs.2022.16. ISSN  2513-843X. ПМЦ 10432883 . ПМИД  37599704. 
  16. ^ Аллентофт, Мортен; Сикора, Мартин (2015). «Популяционная геномика Евразии бронзового века». Природа . 522 (7555): 167–172. Бибкод : 2015Natur.522..167A. дои : 10.1038/nature14507. PMID  26062507. S2CID  4399103.
  17. ↑ Большая Советская Энциклопедия , Статья «Андроново».
  18. ^ Номинация Саразма в список всемирного наследия (PDF) . п. 22. Саразм уникален как ворота в степной мир, вплоть до Южной Сибири, в период энеолита (Афанасьево) задолго до распространения андроновской степной культуры в Южной Центральной Азии во 2-м тысячелетии до нашей эры.
  19. ↑ Энтони, Дэвид В. (26 июля 2010 г.). Лошадь, колесо и язык: как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир. Издательство Принстонского университета. п. 433. ИСБН 978-1-4008-3110-4.
  20. ^ Ибботсон, Софи; Ловелл-Хоар, Макс (4 декабря 2017 г.). Таджикистан. Брэдт Путеводители. п. 10. ISBN 978-1-78477-054-9.
  21. ^ Григорьев, Станислав, (2021). «Андроновская проблема: исследования культурогенеза в евразийском бронзовом веке». Архивировано 9 декабря 2021 г. в Wayback Machine , в Open Archeology 2021 (7), стр. 28: «.... Федоровка датируется севером лесостепное Притобольство близки датировкам Южного Зауралья и лежат в интервале XX–XVI вв. до н. э.... Федоровская культура в целом синхронна с алакульской..."
  22. ^ Дьяконов 1995: 473
  23. ^ Додсон, Джон и др. (2021). «Изменение окружающей среды и время заселения андроновской культуры бронзового века на крайнем северо-западе Синьцзяна, Китай», в: Голоцен, с. 5: «...Андроновцы, имеющие такую ​​же экономическую базу, как и люди Кьемуэркеке, прибыли с запада примерно в 3800 кал. увеличение влажности, но некоторое похолодание... Следы андроновской культуры исчезают в Синьцзяне около 3300 кал. лет до нашей эры по причинам, которые пока не ясны. Это примерно совпадает с появлением первых конных всадников в степях, Оленьего Камня. Хиригсуурский (ДСК) комплекс, возникающий в Монголии и на юге России (Фитцхью, 2009)...»
  24. ^ Цзя, Питер В., Элисон Беттс, Дексин Конг, Сяобин Цзя и Паула Думани Дюпюи (2017). «Адунцяолу: новые свидетельства Андроново в Синьцзяне, Китай», в _Antiquity 91 (357)_, стр. 632, 634, 637.
  25. ^ Мэллори, JP, (1997). «Андроновская культура», в книге Дж. П. Мэллори и Дугласа К. Адамса (ред.), Энциклопедия индоевропейской культуры, издательство Fitzroy Dearborn Publishers, Каталогизация данных публикаций Британской библиотеки, Лондон и Чикаго, стр. 20 : «...Алексеевская культура...(1200–1000 до н.э.)...»
  26. ^ Аб Цзя, Питер В., Элисон Беттс, Дексин Конг, Сяобин Цзя и Паула Думани Дюпюи (2017). «Адунцяолу: новые свидетельства существования Андроново в Синьцзяне, Китай», в «Antiquity 91 (357)», стр. 621–639.
  27. ^ abcd Окладников, AP (1994), «Внутренняя Азия на заре истории», Кембриджская история ранней Внутренней Азии , Кембридж [ua]: Cambridge Univ. Пресс, с. 83, ISBN 978-0-521-24304-9
  28. ^ Мэллори 1989:62
  29. ^ Аб Ян Цзяньхуа ; Шао Хуйцю; Пан Лин (2020). «Глава 2: Расширение степной культуры во втором тысячелетии до нашей эры». Металлическая дорога Восточной Евразийской степи: образование Конфедерации хунну и Шелковый путь . Спрингер Сингапур. стр. 47–131. ISBN 978-981-329-157-7.
  30. ^ Святко, Светлана В; Мэллори, Джеймс П.; Мерфи, Эйлин М; Поляков, Андрей В; Реймер, Паула Дж; Шультинг, Рик Дж (2009). «Новые радиоуглеродные даты и обзор хронологии доисторических популяций Минусинской котловины, Южная Сибирь, Россия» (PDF) . Радиоуглерод . 51 (1): 243–273. Бибкод : 2009Radcb..51..243S. дои : 10.1017/S0033822200033798.
  31. ^ Джордж Эрдоси (2012), Индоарийцы древней Южной Азии: язык, материальная культура и этническая принадлежность , Уолтер де Грюйтер, стр. 371.
  32. ^ «Самые древние свидетельства верховой езды бронзового века». физ.орг . Проверено 18 июля 2020 г.
  33. ^ "Российские учёные обнаружили древнейшие свидетельства верховой езды бронзового века - Южно-Уральский государственный университет" . www.susu.ru. ​Проверено 18 июля 2020 г.
  34. ^ Вентреска Миллер, А., Усманова, Е., Логвин, В., Калиева, С., Шевнина, И., Логвин, А., Колбина, А., Суслов, А., Приват, К., Хаас, К. и Розенмайер, М., 2014. Образ жизни и социальные изменения в Центральной Евразии: анализ стабильных изотопов популяций, охватывающих переходный период бронзового века. Журнал археологической науки, 42, стр. 525–538.
  35. ^ Черазетти, Барбара, (2020). «Кто с кем взаимодействовал? Переосмысление взаимодействия между людьми BMAC и мобильными скотоводами на юге Туркменистана бронзового века», в: Бертиль Лионне и Надежда Дубова (ред.), Мир цивилизации Окса , Routledge, стр. 487-488: «...явно выявлено наличие так называемой андроновской, или степной, культуры в стоянках, расположенных на барханах среди поселений БМАК или вблизи них...Эта культура характеризуется типичным серо-коричневая керамика ручной работы с резным геометрическим орнаментом (Incision Coarse Ware - ICW)..."
  36. ^ Черазетти, Барбара, (1998). «Предварительный отчет об декоративных элементах «резной грубой посуды»», в: А. Губаев, Г. Кошеленко и М. Тоси (ред.), Мургаб: сердце цивилизации между рекой и пустыней, Istituto Italiano Per L'Africa E Л'Ориенте, с. 67: «...значительное количество резной грубой посуды (ICW), относящейся к кочевым всадникам бронзового века на обширной части Евразии, между Уралом и [Кашгарией]. Советские авторы часто маркировали [ее].. .как «Андроновская посуда»...»
  37. ^ ab «Искусство Центральной Азии: культуры неолита и эпохи металла». Британская онлайн-энциклопедия . Британская энциклопедия . Проверено 2 марта 2015 г.
  38. ^ Чечушков, Игорь В.; Усманова, Эмма Р.; Косинцев, Павел А. (01.08.2020). «Ранние свидетельства использования лошадей в евразийских степях и случай Новоильиновского кладбища 2 в Казахстане» . Журнал археологической науки: отчеты . 32 : 102420. Бибкод : 2020JArSR..32j2420C. дои : 10.1016/j.jasrep.2020.102420. ISSN  2352-409Х. S2CID  225452095.
  39. ^ «В Сибири раскопали некрополь бронзового века». Архивировано из оригинала 21 июля 2019 г. Проверено 14 марта 2018 г.
  40. ^ Расмуссен, Саймон; Аллентофт, Мортен Эрик; Нильсен, Каспер; Орландо, Людовик; Сикора, Мартин; Шегрен, Карл-Йоран; Педерсен, Андерс Горм; Шуберт, Миккель; Ван Дам, Алекс; Капель, Кристиан Молиин Оутзен; Нильсен, Хенрик Бьёрн; Брунак, Сорен; Аветисян Павел; Епимахов Андрей; Халяпин Михаил Викторович; Гнуни, Артак; Крийска, Айвар; Ласак, Ирена; Мецпалу, Мейт; Моисеев Вячеслав; Громов, Андрей; Покутта, Далия; Сааг, Лехти; Варул, Лийви; Епископосян, Левон; Зихеритц-Понтен, Томас; Фоли, Роберт А.; Лар, Марта Мирасон; Нильсен, Расмус; Кристиансен, Кристиан; Виллерслев, Эске (октябрь 2015 г.). «Ранние дивергентные штаммы Yersinia pestis в Евразии 5000 лет назад». Клетка . 163 (3): 571–582. дои : 10.1016/j.cell.2015.10.009. ПМЦ 4644222 . ПМИД  26496604. , С14-15. Этот образец имеет маркировку «RISE505».
  41. ^ Расмуссен, 575.
  42. ^ Расмуссен, 578: на филогенетическом дереве RISE505 отделился раньше общего предка исторической чумы.
  43. ^ Расмуссен, S15.
  44. ^ Мэллори и Мэйр 2008, с. 261.
  45. ^ Энтони и Виноградов, 1995 г.
  46. ^ аб Кейзер, Кристина; Буаказе, Кэролайн; Крубези, Эрик; Николаев Валерий Георгиевич; Монтаньон, Даниэль; Рейс, Татьяна; Людес, Бертран (16 мая 2009 г.). «Древняя ДНК дает новое представление об истории южно-сибирских курганцев». Генетика человека . 126 (3): 395–410. дои : 10.1007/s00439-009-0683-0. PMID  19449030. S2CID  21347353.
  47. ^ Кузнецов, ПФ (01 сентября 2006 г.). «Появление колесниц бронзового века в Восточной Европе». Античность . 80 (309): 638–645. дои : 10.1017/s0003598x00094096. ISSN  0003-598X. S2CID  162580424.
  48. ^ Ганс Дж. Дж. Хольм: Самые ранние находки колес, их археология и индоевропейская терминология во времени и пространстве, а также ранние миграции по Кавказу. Археолингва Алапитвани, Будапешт, 2019 г., ISBN 978-615-5766-29-9 
  49. ^ Корякова, Л. (1998). «Обзор андроновской культуры: индоиранцы позднего бронзового века в Центральной Азии». Центр изучения кочевников Евразии (ЦСЭН). Архивировано из оригинала 28 февраля 2019 года . Проверено 16 сентября 2010 г.
  50. ^ Мэллори 1989: «Например, поселение и кладбище Синташта, хотя и расположены далеко на севере в зауральской степи, представляют собой тип индоиранских археологических свидетельств, которые более чем порадовали бы археолога, ищущего их останки в Иране или Индия."
  51. ^ Ираннежад, А. Мани (1 июня 2022 г.). «Старая Авеста и рождение иранской идентичности» . Иран : 1–23. дои : 10.1080/05786967.2022.2082313. ISSN  0578-6967. S2CID  249320151.
  52. ^ Шарма, RS (25 января 2007 г.), «Эпоха Ригведы» , Древнее прошлое Индии , Oxford University Press, стр. 106–116, doi : 10.1093/acprof:oso/9780195687859.003.0012, ISBN 978-0-19-568785-9, получено 6 февраля 2024 г.
  53. ^ abcd Нарасимхан 2019.
  54. ^ аб Парпола 2015, с. 76.
  55. ^ Брайант 2001, с. 206.
  56. ^ Франкфорт, в (Фуссман и др. 2005, стр. 268); Фуссман, в (Фуссман и др., 2005, стр. 220); Франкфор (1989), Фуй де Шортугаи.
  57. ^ Брайант 2001.
  58. ^ Брайант 2001, с. 216.
  59. ^ Энтони и Виноградов (1995),
    Кузьмина (1994), Клейн (1974) и Брентджес (1981), как цитируется в Брайанте (2001:206)
  60. ^ Хелимский, Евгений. Южные соседи финно-угров: иранцы или вымершая ветвь ариев («андроновские арийцы»)? В: Finnisch-ugrische Sprachen в Контакте. Маастрихт 1997, стр. 117–125.
  61. ^ Напольских В. В. Уральско-арийские меры: история исследований, новые решения и проблемы. Индоевропейская история в мире новых исследований. М.: МГОУ, 2010. С. 229—242. Архивировано 14 июля 2014 г. в Wayback Machine.
  62. ↑ Бьёрн, Расмус Г. (январь 2022 г.). «Индоевропейские заимствования и обмен в Центральной и Восточной Азии бронзового века: шесть новых перспектив доисторического обмена в восточной степной зоне». Эволюционные гуманитарные науки . 4 : е23. дои : 10.1017/ehs.2022.16. ISSN  2513-843X. ПМЦ 10432883 . ПМИД  37599704. 
  63. ^ Кузьмина 2007, с. 171.
  64. ^ Кейзер и др. 2009, с. 405: «Более того, изучаемые южносибирские племена (андроново, карасук, тагар) характеризуются ярко выраженными европеоидными чертами (Козинцев и др. 1999; Лебединский 2003; Моисеев 2006)».
  65. ^ Кузьмина 2007, стр. 383–385.
  66. ^ Кузьмина 2007, с. 172.
  67. ^ аб Гуарино-Виньон, Перл; Марки, Нина; Бендезу-Сармьенто, Хулио; Привет, Эвелин; Бон, Селин (14 января 2022 г.). «Генетическая преемственность индоиранских носителей со времен железного века на юге Центральной Азии». Научные отчеты . 12 (1): 733. Бибкод : 2022НатСР..12..733Г. дои : 10.1038/s41598-021-04144-4. ISSN  2045-2322. ПМЦ 8760286 . ПМИД  35031610. 
  68. ^ Аллентофт, Мортен Э.; Сикора, Мартин; Шегрен, Карл-Йоран; Расмуссен, Саймон; Расмуссен, Мортен; Стендерап, Йеспер; Дамгаард, Питер Б.; Шредер, Ханнес; Альстрем, Торбьёрн; Виннер, Лассе; Маласпинас, Анна-Сапфо; Маргарян, Ашот; Хайэм, Том; Чивалл, Дэвид; Линнеруп, Нильс (июнь 2015 г.). «Популяционная геномика Евразии бронзового века» (PDF) . Природа . 522 (7555): 167–172. Бибкод : 2015Natur.522..167A. дои : 10.1038/nature14507. ISSN  1476-4687. PMID  26062507. S2CID  4399103.
  69. ^ Аб Нарасимхан, Вагиш М.; Паттерсон, Ник; Мурджани, Прия; Роланд, Надин; Бернардос, Ребекка; Маллик, Свапан; Лазаридис, Иосиф; Накацука, Натан; Олальде, Иньиго; Липсон, Марк; Ким, Александр М.; Оливьери, Лука М.; Коппа, Альфредо; Видале, Массимо; Мэллори, Джеймс (6 сентября 2019 г.). «Формирование человеческих популяций в Южной и Центральной Азии». Наука . 365 (6457). doi : 10.1126/science.aat7487. ISSN  0036-8075. ПМЦ 6822619 . ПМИД  31488661. 
  70. ^ Фокс, Лалуэса; Сампьетро, ​​ML; Гилберт, MTP; Факкини, Ф.; Петтенер, Д.; Бертранпети, Дж. (7 мая 2004 г.). «Распутывание миграций в степи: последовательности митохондриальной ДНК древних жителей Центральной Азии». Труды Королевского общества . 271 (1542): 941–7. дои :10.1098/rspb.2004.2698. ПМК 1691686 . ПМИД  15255049. 
  71. ^ аб Аллентофт 2015.
  72. ^ Мэтисон 2015.
  73. ^ Ван, Чуан-Чао; Рейнхольд, Сабина; Калмыков, Алексей (4 февраля 2019 г.). «Древние данные по всему геному человека за 3000-летний интервал на Кавказе соответствуют эколого-географическим регионам». Природные коммуникации . 10 (1): 590. Бибкод : 2019NatCo..10..590W. дои : 10.1038/s41467-018-08220-8. ISSN  2041-1723. ПМК 6360191 . ПМИД  30713341. 
  74. ^ Дамгаард, Питер де Баррос; и другие. (май 2018 г.). «137 древних геномов человека со всех евразийских степей». Природа . 557 (7705): 369–374. Бибкод : 2018Natur.557..369D. дои : 10.1038/s41586-018-0094-2. hdl : 1887/3202709 . PMID  29743675. S2CID  256769352.
  75. ^ Чинталапати, Манджуша; Паттерсон, Ник; Мурджани, Прия (18 июля 2022 г.). «Пространственно-временные закономерности основных событий примеси человека во время европейского голоцена». электронная жизнь . 11 (11): е77625. doi : 10.7554/eLife.77625 . ПМК 9293011 . ПМИД  35635751. 
  76. ^ Иванов, СС (2014). «НОВЫЕ НАХОДКИ ОРНАМЕНТАЛЬНЫХ РУЧНЫХ ТОПОР БРОНЗОВОГО ВЕКА ИЗ КЫРГЫЗСТАНА». Теория и практика археологических исследований . 9 (1). doi :10.14258/tpai(2014)1(9).-08 (неактивен 31 января 2024 г.).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of January 2024 (link)
  77. ^ аб Григорьев, Станислав (1 января 2021 г.). «Андроновская проблема: исследования культурогенеза в евразийском бронзовом веке». Открытая археология . 7 (1): 3–36. дои : 10.1515/opar-2020-0123. ISSN  2300-6560. S2CID  233015927.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikiquote есть цитаты, связанные с андроновской культурой .