- Около 1740 года, Джованни Паоло Панини.
- 1744 г. Каналетто
- 1748-74, Джованни Баттиста Пиранези.
- 1839 Константин Хансен
Арка Тита ( итал . Arco di Tito ; лат . Arcus Tītī ) — почетная арка I века н. э. , [1] расположенная на Виа Сакра в Риме , к юго-востоку от Римского форума . Она была построена около 81 года н. э. императором Домицианом вскоре после смерти его старшего брата Тита в ознаменование официального обожествления или consecratio Тита и победы Тита вместе с их отцом Веспасианом над еврейским восстанием в Иудее . [2]
Арка содержит панели, изображающие триумфальное шествие , отмечавшееся в 71 г. н. э. после римской победы, завершившейся падением Иерусалима , [2] и представляет собой одно из немногих современных изображений артефактов из храма Ирода . [3] Хотя панели явно не иллюстрируют это событие, они тесно перекликаются с повествованием о римском шествии, описанном десятилетием ранее в « Иудейской войне » Иосифа Флавия . [4] [5]
Он стал символом еврейской диаспоры , а менора, изображенная на арке, послужила моделью для меноры, используемой в качестве эмблемы Государства Израиль . [6]
Арка послужила общей моделью для многих триумфальных арок, возведенных с XVI века. Она вдохновила на создание Триумфальной арки в Париже . [7] Она занимает важное место в истории искусств , будучи центром внимания Франца Викхоффа в оценке римского искусства в отличие от преобладающего тогда мнения. [8]
Судя по стилю скульптурных деталей, арку мог выполнить любимый архитектор Домициана Рабирий , которому иногда приписывают Колизей . Однако без современных документов атрибуция римских зданий на основе стиля считается шаткой. [9] Брат и преемник Тита построил арку, несмотря на то, что Кассий Дион описал его как ненавистного Титу . [10]
Средневековый латинский путеводитель Mirabilia Urbis Romae описал этот памятник, написав: «арка Семи Светильников Тита и Веспасиана; [где подсвечник Моисея имеет семь ветвей, с Ковчегом, у подножия Башни Карталии»]. [11] [12]
В Средние века семья Франджипани добавила к склепу второй этаж, превратив его в укрепленную башню; [13] в панелях сохранились отверстия для балок от конструкции. [14] В верхней половине была построена камера, а дорога была опущена, чтобы обнажить травертиновый фундамент.
Папа Павел IV (папство 1555-9), учредив Римское гетто в булле Cum nimis absurdum , сделал арку местом ежегодной клятвы подчинения , заставив еврейских старейшин целовать ноги каждого новокоронованного папы. [15]
В 1716 году Адриан Реланд опубликовал свою книгу «De spoliis templi Hierosolymitani in arcu Titiano Romae conspicuis» на английском языке: «Тропы Иерусалимского храма видны на Арке Титана в Риме».
Это было одно из первых зданий, подвергшихся современной реставрации, начатой Раффаэле Стерном в 1817 году и продолженной Валадье при Пии VII в 1821 году, с новыми капителями и травертиновой кладкой , отличающейся от оригинального мрамора. Реставрация стала моделью для сельской местности Порта Пиа . [13] [16]
В неизвестную дату главный раввинат Рима наложил на памятник местный запрет на хождение евреев под аркой ; он был отменен с основанием государства Израиль в 1947 году, а на празднике Ханука в 1997 году это изменение было обнародовано. [17] [18] [19] Арка никогда не упоминалась в раввинской литературе . [20]
Арка большая, с каннелированными и не каннелированными колоннами, последние являются результатом реставрации 19 века. [21]
Арка Тита имеет следующие размеры: 15,4 метра (50 футов) в высоту, 13,5 метра (44 фута) в ширину, 4,75 метра (15,5 фута) в глубину. Внутренний арочный проход имеет высоту 8,3 метра (27 футов) и ширину 5,36 метра (17,5 фута). [22]
Пазухи в верхней левой и правой части арки содержат олицетворения победы в виде крылатых женщин. Между пазухами находится краеугольный камень , на котором стоит женщина с восточной стороны и мужчина с западной стороны. [21]
Софит осевой арки глубоко кессонирован рельефом апофеоза Тита в центре. Скульптурная программа также включает два панельных рельефа, выстилающих проход внутри арки. Оба увековечивают совместный триумф, отпразднованный Титом и его отцом Веспасианом летом 71 года.
Южная внутренняя панель изображает трофеи, взятые из Храма в Иерусалиме . Золотой канделябр или Менора является основным объектом и высечен в глубоком рельефе. [23] Другие священные предметы, которые несут в триумфальной процессии, это Золотые Трубы, жаровни для удаления пепла с алтаря и Стол Хлебов Предложения . [21] Эти трофеи, вероятно, изначально были окрашены в золотой цвет, с синим фоном. [21] В 2012 году Проект цифровой реставрации арки Тита обнаружил остатки желтой охристой краски на рельефе меноры. [24]
Северная внутренняя панель изображает Тита как триумфатора в сопровождении различных гениев и ликторов , которые несут фасции . Амазонка в шлеме, Вэлор, возглавляет квадригу или колесницу с четырьмя лошадьми, которая везет Тита. Крылатая Победа венчает его лавровым венком . [21] Сопоставление имеет важное значение, поскольку это один из первых примеров совместного присутствия божеств и людей в одной сцене. [21] Это контрастирует с панелями Алтаря Мира , где люди и божества разделены. [21]
Скульптура внешних сторон двух больших опор была утрачена, когда арка Тита была включена в средневековые оборонительные стены. [ 21] Первоначально аттик арки был увенчан еще одной скульптурой, возможно, позолоченной колесницей. [21] Основная надпись раньше была украшена буквами, изготовленными, возможно, из серебра, золота или какого-то другого металла.
Оригинальная надпись прикреплена к восточной стороне арки. Она написана римскими квадратными заглавными буквами и гласит:
СЕНАТВС
POPVLVSQVE·ROMANVS
DIVO·TITO·DIVI·VESPASIANI·F(ИЛИО)ВЕСПАЗИАНО·АВГВСТО
(Senatus Populusque Romanus divo Tito divi Vespasiani filio Vespasiano Augusto), [25] что означает
Сенат и римский народ (посвящают это) божественному Титу Веспасиану Августу, сыну божественного Веспасиана». [26]
Противоположная сторона арки Тита получила новые надписи после ее реставрации во время понтификата папы Пия VII Джузеппе Валадье в 1821 году. Реставрация была намеренно выполнена из травертина, чтобы различать первоначальные и восстановленные части.
Надпись гласит:
INSIGNE · RELIGIONIS · ATQVE · ARTIS · MONVMENTVM
VETVSTATE · FATISCENS
PIVS · SEPTIMVS · PONTIFEX · MAX(IMVS)
NOVIS · OPERIBVS · PRISCVM · EXEMPLAR · IMITANTIBVS
FVLCIRI · SERVARIQVE · IVSSITАННО · САКРИ · ПРИНЦИПАТВЫ · ЭИВС · XXIIII
(Insigne Religisis atque artis, Monumentum, vetustate fatiscens: Pius Septimus, Pontifex Maximus, novis operibus priscum examplar imitantibus fulciri servarique iussit. Anno Sari principatus eius XXIV), что означает
(Этот) памятник, замечательный как с точки зрения религии, так и искусства,
ослабел от времени:
Пий Седьмой, Верховный Понтифик,
новыми работами по образцу древнего образца
приказал укрепить и сохранить его.• На 24-м году его священного правления. •
Среди произведений, созданных по образцу или вдохновленных аркой Тита, можно назвать:
Согласно древнему запрету, наложенному на памятник еврейскими властями Рима, как только еврей проходит под аркой, он или она больше не может считаться евреем... главный раввин Рима сообщил израильскому посольству, что первоначальный запрет больше не действует, поскольку было создано независимое государство Израиль. К сожалению, никто из тех, кто знал о запрете, так и не был проинформирован о его отмене!