stringtranslate.com

Макариос III

Макариос III ( греч . Μακάριος Γ΄ ; урожденный Михаил Христодулу Мускос [ Μιχαήλ Χριστοδούλου Μούσκος ]; 13 августа 1913 — 3 августа 1977) был кипрско-греческим архиепископом , предстоятелем , государственным деятелем и политиком, который занимал пост первого президента Кипра с 1960 по 1977. Он также был архиепископом автокефальной Кипрской Церкви с 1950 по 1977 год.

Он широко известен как отец-основатель , или « этнарх », Республики Кипр , возглавивший переход страны от британского колониального правления . [2]

Молодость, учеба и церковная карьера (1913–1950)

Майкл Христодулу Мускос родился в деревне Панайя в районе Пафоса . В 1926 году в возрасте 13 лет он был принят послушником в монастырь Киккос . В 20 лет его отправили в Панкипрскую гимназию в Никосии , где он получил среднее образование в 1936 году. Тяжелые годы Второй мировой войны он провел , изучая теологию и право в Афинском университете , который окончил в 1942 году. Он приступил к исполнению обязанностей священник Кипрской православной церкви, сохраняющий интерес к академическому богословию ; он получил стипендию Всемирного совета церквей для дальнейшего обучения в Бостонском университете в Массачусетсе .

В 1948 году, еще учась в Бостоне , против своей воли был избран епископом Китиона . Мускос в качестве своего церковного имени принял древнегреческое имя Макариос (Μακάριος), что означает «счастливый, удачливый, благословенный». Затем он вернулся на Кипр . Как и многие общественные деятели кипрско-греческой общины на Кипре, в 1940-х и 1950-х годах он был активным сторонником эносиса — союза Кипра с Грецией .

Энозис и ЭОКА (1950–1955)

18 сентября 1950 года Макариос, которому было всего 37 лет, был избран архиепископом Кипрским . В этой роли он был не только официальным главой Православной церкви на Кипре, но и стал этнархом , де-факто национальным лидером киприотов. Эта весьма влиятельная позиция поставила Макариоса в центр кипрской политики.

В 1950-е годы Макариос с энтузиазмом воспринял свою двойную роль архиепископа и этнарха и стал очень популярной фигурой среди киприотов-греков. Вскоре он стал ведущим сторонником эносиса (объединения Кипра с Грецией) и в начале десятилетия поддерживал тесные связи с греческим правительством. В августе 1954 года, отчасти по наущению Макариоса, Греция начала поднимать вопрос о Кипре в Организации Объединенных Наций , выступая за применение к Кипру принципа самоопределения . Сторонники энозиса считали, что это может привести к добровольному союзу Кипра с Грецией после публичного референдума .

Однако британское правительство не хотело деколонизировать остров, который стал их новой штаб-квартирой на Ближнем Востоке. В 1955 году под знаменем Этники Органоз Киприон Агонистон (Национальная организация кипрских борцов) была создана проэнозная организация (ЭОКА). Это было типичное движение за независимость того периода. Макариос, несомненно, имел общие политические позиции с ЭОКА и был знаком с ее лидером, греко-кипрским солдатом и политиком Джорджем Гривасом , но степень его участия неясна и оспаривается. В более позднем возрасте он категорически отрицал свою причастность к жестокому сопротивлению, предпринятому ЭОКА.

Изгнание, эскалация и Таксим (1955–1960)

20 августа 1955 года Греция подала петицию в Организацию Объединенных Наций с просьбой применить принцип самоопределения к народу Кипра. После этого колониальное правительство Кипра ввело в действие законы о борьбе с подстрекательством с целью предотвращения или подавления демонстраций в пользу союза с Грецией; но архиепископ бросил им вызов и продолжал требовать самоопределения Кипра.

В октябре 1955 года, когда ситуация с безопасностью ухудшилась, британский губернатор сэр Джон Хардинг начал переговоры о будущем острова. К этому моменту Макариос стал тесно ассоциироваться с повстанцами, и в начале 1956 года переговоры прервались без какого-либо соглашения. Макариос, подвергавшийся критике в британской прессе [3] и вызывавший подозрения у британских властей, был похищен офицерами специального отдела во время пытается сесть на рейс в аэропорту Никосии . В рамках совместного полицейско-военного плана под кодовым названием «Операция Аполлон» Макариос был сослан на остров Маэ на Сейшельских островах 9 марта 1956 года в качестве «гостя» сэра Уильяма Аддиса , губернатора и главнокомандующего Сейшельских островов. Архиепископа и его сотрудников доставили самолетом в Аден , а затем в Момбасу . В кенийском порту группа погрузилась на корабль ВМС Восточной Африки «Розалинд» в сопровождении фрегата HMS Loch Fada . Флотилия прибыла в Порт-Виктория 14 марта.

В последние годы 1950-х годов община киприотов-турок впервые начала выдвигать идею Таксима , или раздела, как противовес греческому идеалу энозиса или союза. Сторонники Таксима считали, что община киприотов-турок будет подвергаться преследованиям на греческом Кипре и что только сохранение части острова под суверенитетом Великобритании или Турции может гарантировать безопасность киприотов-турок. Таким образом, кипрский спор стал все более поляризованным между двумя общинами с противоположными взглядами на будущее острова.

Макариоса освободили из ссылки через год, хотя ему по-прежнему было запрещено возвращаться на Кипр. Вместо этого он отправился в Афины , где был восторженно принят. Обосновавшись в греческой столице, он продолжал работать на «Энозис». В течение следующих двух лет он присутствовал на Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций , где обсуждался кипрский вопрос; и он много работал, чтобы добиться союза с Грецией.

Во время премьерства Константина Караманлиса в Греции от цели энозиса постепенно отказались в пользу независимости Кипра. Переговоры 1958 года привели к подписанию Цюрихского соглашения в качестве основы для соглашения о независимости, и Макариос был приглашен в Лондон в 1959 году для доработки этого плана. Макариос сначала отказался принять этот план. Отказ от его позиции по самоопределению или энозису и его возможное согласие подписать условия независимости Кипра были объяснены шантажом со стороны правительств Греции и Великобритании. [ нужна цитата ]

В статье 1965 года в Western Political Quarterly конституция описывалась как «шаткая» и объяснялась этим качеством гражданского конфликта 1963 года. [4]

1 марта 1959 года архиепископ вернулся на Кипр на беспрецедентный прием в Никосии , где его приветствовали почти две трети взрослого населения киприотов-греков. 13 декабря 1959 года состоялись президентские выборы , на которых Макариос победил [5] своего соперника, юриста Иоанниса Клиридиса , отца будущего президента и соратника Макариоса Глафкоса Клиридиса , получив две трети голосов. Макариос должен был стать политическим лидером всего Кипра, а также общинным лидером киприотов-греков.

Первенство и президентство (1960–1963)

Президент Макариос во время государственного визита в Западный Берлин в 1962 году.

После своего избрания Макариос вместе с избранным вице-президентом Фазилом Кучуком продолжили разрабатывать планы на будущее Кипра. К настоящему времени Макариос признал, что энозиса не должно быть, и что единственным результатом, который мог бы обеспечить гармонию на Кипре, была прочная независимость. Вступив в должность 16 августа 1960 года, в день, когда флаг Союза был спущен в Никосии, Макариос переместился в сторону умеренного центра кипрской политики и теперь проводил политику неприсоединения , развивая хорошие отношения с Турцией, а также с Грецией и становясь высокопоставленным лицом. профильный член Движения неприсоединения (ДН).

Мэр Роберт Ф. Вагнер-младший приветствует архиепископа Макариоса в мэрии Нью-Йорка
Президент Макариос в Бонне во время государственного визита в Западную Германию в 1962 году.

В марте 1961 года Кипр был принят в качестве государства-члена Содружества Наций, и Макариос представлял остров на конференции премьер-министров Содружества 1961 года . Он присутствовал на 1-м саммите Движения неприсоединения в Белграде в сентябре 1961 года и беспокоил правительства в Лондоне и Вашингтоне своей вялой политикой по отношению к Западу. Во время своего пребывания в Белграде, одновременно с конференцией, он возглавил литургическое богослужение в Михайловском соборе Сербской Православной Церкви . [6] В США это было воспринято как демонстрация тенденции к коммунизму ; [7] Макариоса теперь критиковали в американской прессе как « Кастро Средиземноморья » [8], хотя к настоящему времени он был реабилитирован в британской прессе и получил ласковое прозвище «Черный Мак» из-за своего церковного облачения.

Но идея независимого пути Кипра не прижилась среди широкой общественности дома. Между киприотами-турками и греками росла неприязнь по поводу действия конституции, и Макариос был вынужден действовать, чтобы спасти государственный аппарат от неминуемого краха. В ноябре 1963 года Макариос предложил тринадцать поправок к Конституции, которые освободили бы многие государственные должности от этнических ограничений, согласованных в Лондоне и Цюрихе. Это, по его мнению, позволит правительству работать более эффективно и объединить общины путем растворения жестких межэтнических правовых границ. Однако многие киприоты-турки восприняли поправки как угрозу конституционной защите от доминирования большинства киприотов-греков. [9]

В ответ на предложения Макариоса большинство киприотов-турок, занимающих государственные должности, включая вице-президента Кучука, подали в отставку; большое количество киприотов-турок переехало из этнически смешанных районов в деревни и города, население которых уже составляло в основном киприоты-турки. О мотивах этого до сих пор ведутся споры, некоторые [ кто? ] утверждая, что это было вызвано запугиванием киприотов-турок со стороны киприотов-греков; другие [ кто? ] предполагают , что турецкая община саботировала кипрское урегулирование и уже готовилась к разделу Турции [ необходима ссылка ] . К концу 1963 года межобщинное насилие вспыхнуло снова.

Макариос и кипрская проблема (1964–1977)

Политический ландшафт на Кипре оставался неразрешимым. Операции ООН по поддержанию мира ( ВСООНК ) начались в 1964 году и помогли успокоить, но не решить ситуацию. Макариос продолжал свою громкую нейтральную позицию, но в конечном итоге не смог ни убедить киприотов-турок в том, что они в безопасности на независимом Кипре, ни убедить киприотов-греков в том, что независимость является удовлетворительной альтернативой ассимиляции в рамках Великой Греции.

Президент Макариос, добиваясь нового мандата от своего избирательного округа, объявил в январе 1968 года, что выборы пройдут в феврале. Макариос получил 220 911 голосов (около 96 процентов), а его оппонент Такис ​​Евдокас , баллотировавшийся на платформе объединения с Грецией, получил 8 577 голосов. Несмотря на то, что воздержались 16 215 человек, подавляющая победа Макариоса была расценена как массовая поддержка его личного лидерства и независимого Кипра. При вступлении в должность президент заявил, что кипрскую проблему невозможно решить силовым путем, а необходимо решать в рамках ООН. Он также заявил, что он и его последователи хотят мирно жить в унитарном государстве, где все граждане пользуются равными правами. Некоторые киприоты выступили против примирительной позиции Макариоса (и в 1970 году была неудачная попытка его убийства). [10]

В 1967 году военная хунта захватила власть в Афинах, и отношения между режимом и Макариосом стали напряженными. Макариос считал, что режим подрывает его авторитет, поддерживая военизированные организации, приверженные энозису.

Летом 1971 года между двумя кипрскими общинами нарастала напряженность, и инциденты стали более многочисленными. Где-то в конце лета или начале осени Гривас (назвавший Макариоса предателем в афинской газете) тайно вернулся на остров и начал восстанавливать свою партизанскую организацию, которая стала известна как Национальная организация кипрских бойцов ( Этники Органосис Киприона). Агонистон Б , он же ЭОКА Б ). Также были созданы три новые газеты, пропагандирующие энозис; вся эта деятельность финансировалась военной хунтой Греции.

Хунта, вероятно, согласилась бы на некоторую форму раздела, подобную плану Ачесона, для решения кипрского вопроса, но Макариос отверг ее. [ нужна цитата ] Свержение Макариоса стало основной целью, и хунта поддержала Гриваса в достижении этой цели. Скрываясь, Гривас руководил террористическими атаками и пропагандистскими атаками, которые потрясли правительство Макариоса , но президент оставался одновременно влиятельным и популярным лидером .

Отношения между Никосией и Афинами были настолько плохими, что полковники греческой хунты, понимая, что Макариос находится в опасном положении, предъявили ему ультиматум. Они потребовали, чтобы он очистил свое правительство от министров, критиковавших хунту. Массовые демонстрации доказали, что за Макариосом стоят люди. [ нужна цитата ] В конце концов, однако, Макариос поддался давлению Греции и произвел перестановки в кабинете министров. [ нужна цитата ]

Еще одним элементом, работавшим против Макариоса, был тот факт, что большинство офицеров кипрской национальной гвардии были греческими регулярными войсками, которые поддерживали хунту, и они поддержали ее желание отстранить его от должности и добиться некоторой степени энозиса. Ветеран Гривас также продолжал представлять угрозу для архиепископа. Он оставался могущественным и в некоторой степени был независим от хунты, разрешившей ему вернуться на Кипр. Хотя греческие полковники временами были готовы заключить сделку с Турцией по поводу Кипра, Гривас яростно выступал против любых соглашений, которые не приводили к полному энозису.

Весной 1972 года Макариос столкнулся с нападением с другой стороны . Три епископа Кипрской церкви потребовали от него уйти с поста президента, заявив, что его светские обязанности нарушают каноническое право. Макариос помешал трем епископам и лишил их сана летом 1973 года. Прежде чем выбрать им замену, он увеличил число епископов до пяти, тем самым сократив власть отдельных епископов.

Со временем стремление Гриваса к энозису посредством партизанской тактики с использованием военизированной организации ЭОКА-Б не смогло заставить Макариоса следовать политике самоопределения-союза с Грецией и привело к периоду вооруженной гражданской войны на Кипре между Греко-кипрская община. К концу 1973 года силы Макариоса выиграли гражданскую борьбу, и Гривас оказался в отчаянном положении. В ноябре 1973 года Димитриос Иоаннидис , бригадный генерал-националист, придерживающийся жесткой линии, сверг Георгиоса Пападопулоса (президента Греции с 1967 года) и основал Вторую хунту, назвав себя «невидимым диктатором». Гривас пытался связаться с новым режимом Греции в конце 1973 года; но Иоаннидис отказался дать какие-либо немедленные указания относительно своих намерений на Кипре. 27 января 1974 года Гривас умер от сердечного приступа, не зная конца планов Иоаннидиса. [11]

Тем временем Макариос воспользовался кончиной Гриваса, предоставив амнистию последователям мертвого лидера. Он надеялся и верил, что с уходом Гриваса ЭОКА-Б исчезнет как партизанская сила и ее можно будет приручить политически. Многие члены EOKA-B действительно приняли условия амнистии, но это лишь усилило влияние сторонников жесткой линии внутри оставшейся части движения. Иоаннидис наконец раскрыл свои цели: он навязал организации секретный меморандум, согласно которому ЭОКА-Б обязуется свергнуть Макариоса.

Депонирование и возврат

3 мая 1974 года Макариос направил правительству Греции письмо, в котором указывалось, что некоторые греческие военные, дислоцированные на Кипре, подрывают кипрское правительство. Греческий режим ответил, что отзовет указанных офицеров. Во второй половине июня 1974 года Макариос решил взять инициативу в свои руки и бросить прямой вызов Афинам. Он считал, что сможет ликвидировать контроль хунты над Кипром, заставив кипрскую национальную гвардию оставаться верной себе. 2 июля 1974 года он написал афинским полковникам письмо, в котором требовал, чтобы все греческие офицеры покинули остров в течение 19 дней. Министр иностранных дел Греции Спиридон Тетенес в качестве компромисса предложил Макариосу лично выбрать запасных офицеров из списка греческих офицеров; но Макариос отказался это признать. 11 июля Глафкос Клиридес (на тот момент спикер кипрского парламента) посетил Макариоса в безуспешной попытке предложить решение.

Четыре дня спустя Иоаннидис застал Макариоса врасплох, организовав государственный переворот в Никосии в 8.15 утра, когда силы Макариоса были врасплох. Макариос сбежал в Пафос и был спасен британским вертолетом. Он бежал с Кипра, когда прогреческие силы взяли под свой контроль весь остров; сначала появились ложные сообщения о том, что он был убит (см. The Sydney Morning Herald , 16 июля 1974 г., стр. 1). Никос Сэмпсон , редактор газеты из Никосии и парламентарий, давний приверженец энозиса, был назначен президентом вместо Макариоса.

Выступая в Совете Безопасности ООН 19 июля, Макариос осудил переворот как «вторжение», спланированное греческой военной хунтой, которое «нарушило внутренний мир Кипра». [12] Через пять часов после выступления Макариоса в Совете Безопасности началось турецкое вторжение на Кипр , застигшее Иоаннидиса врасплох. По условиям Договора о гарантиях Великобритания, Греция и Турция имели право сотрудничать с целью вмешательства с целью восстановления конституции острова.

Статуя архиепископа Макария III возле монастыря Киккос.

В это время греческая хунта распадалась, а британское правительство (возглавляемое с февраля 1974 года Гарольдом Вильсоном ) столкнулось с конституционной неопределенностью подвешенного парламента ; более того, по словам греческого дипломата Анге Влахоса, в то время как в Лондоне Макариос лоббировал британские военные, чтобы они не вмешивались в качестве державы-гаранта. [13] Показания Влахоса не подтверждаются конфиденциальным протоколом встречи Макариоса и премьер-министра Вильсона 17 июля 1974 года. Согласно протоколу, Макариос призывал Вильсона передать премьер-министру Турции Бюленту Эджевиту «какие практические Меры могут быть приняты. Стать Кипром частью Греции противоречит турецким интересам». [14]

Турецкое вторжение на Кипр произошло 20 июля, через пять дней после переворота. По состоянию на 2023 год Северный Кипр остается оккупированным турецкой армией , несмотря на восстановление конституции и президентства. Туркам и некоторым киприотам-туркам это вторжение до сих пор известно как «миротворческая операция», призванная защитить общину киприотов-турок . Хотя, согласно делу Кипр против Турции, рассмотренному в Европейском суде по правам человека, «миротворческая операция» представляла собой вооруженный конфликт (поскольку современное международное право воздерживается от использования слова «война» ) между греко -кипрским населением остров и Турция.

Президентство Сэмпсона было недолгим, поскольку режим Иоаннидиса в Афинах рухнул всего через несколько дней после турецкого вторжения. Тогда было отмечено, что Турция угрожала вторгнуться в Грецию и что полковникам внезапно пришлось сосредоточиться на попытках защитить страну, а не оставаться у власти. [ нужна цитата ] Неспособность режима предсказать, не говоря уже о том, чтобы помешать турецкой интервенции, разрушила его власть внутри страны. Не получив поддержки, Сэмпсон подал в отставку 23 июля, и пост президента перешел к Глафкосу Клиридису. Макариос оставался в Лондоне пять месяцев; затем, сумев добиться международного признания того, что его администрация является законным правительством всего острова, он вернулся на Кипр и сосредоточился исключительно на восстановлении территориальной целостности Кипра. Ему это не удалось, и с тех пор Турция остается оккупирующей державой, а политический, военный и дипломатический статус острова не решен.

Смерть

Могила Макариоса

Макариос III умер от сердечного приступа 3 августа 1977 года. Ранее в том же году у него возникли проблемы с сердцем. На это, несомненно, повлияло его многолетнее курение. Чтобы подтвердить причину смерти, сердце Макариоса было удалено во время вскрытия и с тех пор хранится в его бывшей спальне во дворце архиепископа. [15] Он похоронен в гробнице на горе Трони, месте, которое он лично выбрал. Могила находится недалеко от монастыря Киккос , где он был послушником в 1920-х и 1930-х годах.

На его похоронах в соборе Святого Иоанна за пределами архиепископства в Никосии присутствовали 182 высокопоставленных лица из 52 стран, а около 250 000 скорбящих - около половины киприотов-греков острова - прошли мимо его гроба.

В память о его жизни перед Архиепископским дворцом в Никосии была установлена ​​внушительная бронзовая статуя Макариоса; в 2008 году статуя была перенесена в монастырь Киккос и заменена мраморной статуей Макария в натуральную величину.

Почести

Смотрите также

Примечания

  1. Несмотря на независимость, Макариос был сторонником Демократической партии (ДИКО).
  2. ^ Варнава, Андрекос ; Майкл, Михалис Н. (26 июля 2013 г.). Архиепископы Кипра в современную эпоху: меняющаяся роль архиепископа-этнарха, их идентичности и политики. Издательство Кембриджских ученых. ISBN 9781443850810. Проверено 17 апреля 2017 г. - через Google Книги.
  3. ^ Кипр перед Организацией Объединенных Наций: сообщения, заявления для прессы и меморандумы по кипрскому вопросу . Посольство Королевской Греции, информационная служба. 1959. с. 43.
  4. ^ Адамс, Т. (сентябрь 1966 г.). «Первая Республика Кипр: обзор неработоспособной конституции». Западный политический ежеквартальный журнал . 19 (3): 475–490. дои : 10.1177/106591296601900303. JSTOR  444709. S2CID  154423179 – через JSTOR.
  5. ^ Кризис заканчивается. Три нации радуются кипрскому урегулированию, 26 февраля 1959 г. (1959 г.). Универсальная кинохроника . 1959 год . Проверено 22 февраля 2012 г.
  6. ^ Мила Турайлич (2023). «Фильм как место памяти Белградской конференции неприсоединившихся государств 1961 года». В Поле Стаббсе (ред.). Социалистическая Югославия и Движение неприсоединения: социальные, культурные, политические и экономические воображения . Издательство Университета Макгилла-Куина . стр. 203–231. ISBN 9780228014652.
  7. ^ «Вторжение Турции на греческий Кипр». GlobalSecurity.org . Проверено 9 октября 2008 г. Макариос начал искать поддержки среди киприотов-греков — даже среди членов коммунистической партии — которые отвергли энозис, по крайней мере, на ближайшее время, в пользу независимого, неприсоединившегося Кипра.
  8. ^ «Война на Балканах, 1991–2002 гг.»» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 7 ноября 2010 г. Проверено 6 июня 2008 г.
  9. Основное повествование, продолжение. Архивировано 17 февраля 2007 г. в Wayback Machine . Кипрский конфликт.
  10. Фитчетт, Джозеф (4 августа 1977 г.). «Макариос: воплощение кипрского национализма». Вашингтон Пост . Вашингтон Пост . Проверено 14 марта 2016 г.
  11. ^ Трагическая дуэль и предательство Кипра , 2011 г.
  12. ^ «Макариос нападает на греческую хунту и просит ООН о любой возможной помощи» . Лос-Анджелес Таймс . 20 июля 1974 года.
  13. ^ Анж С. Влахос, выпуск 1974 г., Oceanis 2001 г.
  14. ^ Μάριος Αδαμίδης (Мариос Адамидис) (2011). Η Τραγική Αναμέτρηση και η Προδοσία της Κύπρου. (электронная книга)
  15. ^ Маркидес, Константин. «Жуткая битва за сердце Макариоса». Архивировано 21 мая 2007 года в Wayback Machine . Кипрская почта , 16 ноября 2006 г. По состоянию на 15 октября 2008 г.
  16. ^ ab «Биография Макариоса» (на греческом языке). Домашняя страница монастыря Киккос . Архивировано из оригинала 24 мая 2008 года . Проверено 26 апреля 2008 г.

Рекомендации

Внешние ссылки