Абу аль-Аббас Абдаллах ибн Мухаммад ибн Али ибн Абдаллах ( арабский : أبو العباس عبد الله ابن محمد ابن علي , романизированный : Абу аль-Аббас Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аль ī ; 721/722 - 8 июня 754 г.), [1 ], известный под своим лакабом ас-Саффахом ( араб . السفّاح , латинизированным : ас-Саффах ), был первым халифом Аббасидского халифата , одного из самых длинных и важных халифатов в исламской истории .
Его лакаб ас-Саффах ( السفّاح ) означает «Кровопролитый». Возможно, это относится к его безжалостной тактике, или, возможно, оно использовалось, чтобы вселить страх в его врагов.
Ас-Саффах, родившийся в Хумейме (современная Иордания ), был главой одной из ветвей Бану Хашим из Аравии, подклана племени курайшитов , ведущего свою родословную от Хашима , прадеда Мухаммеда , через Аббаса , дядя Мухаммеда, отсюда и название халифата его потомков «Аббасид». Эта косвенная связь с более крупным кланом Мухаммеда сформировала достаточную основу для претензий ас-Саффы на титул халифа .
Ас-Саффах был сыном Мухаммада ибн Али , а его мать Райта была дочерью некоего Убайд Аллаха ибн Абдаллаха. [2]
Как рассказывается во многих хадисах , многие верили, что в последние времена из семьи Мухаммеда, к которой принадлежал Али, появится великий лидер или Махди , который избавит ислам от коррумпированного руководства. Вялая политика поздних Омейядов, направленная на толерантность к неарабским мусульманам и шиитам , не смогла подавить волнения среди этих меньшинств.
Во время правления покойного халифа Омейядов Хишама ибн Абд аль-Малика эти беспорядки привели к восстанию в Куфе на юге Ирака , в основном со стороны городских рабов. Шииты восстали в 736 году и удерживали город до 740 года под предводительством Зайда ибн Али , внука Хусейна и другого члена Бану Хашим. Восстание Зайда было подавлено армиями Омейядов в 740 году. Восстание в Куфе свидетельствовало как о силе Омейядов, так и о растущих волнениях в мусульманском мире.
В последние дни халифата Омейядов Абу аль-Аббас и его клан решили начать восстание в Хорасане , важном, но отдаленном военном регионе, включающем восточный Иран , южные части современных среднеазиатских республик Туркменистана , Узбекистана , Таджикистана. , Кыргызстан и северный Афганистан . В 743 году смерть омейядского халифа Хишама спровоцировала восстание на востоке. Абу аль-Аббас при поддержке шиитов и жителей Хорасана привел свои войска к победе над Омейядами. Гражданская война была отмечена тысячелетними пророчествами, подкрепленными верой некоторых шиитов в то, что ас-Саффах был Махди. В шиитских произведениях, таких как «Аль-Джафр», правоверным мусульманам говорилось, что жестокая гражданская война была великим конфликтом между добром и злом. Выбор Омейядов вступить в битву с белыми флагами, а Аббасидов - с черными флагами способствовал появлению таких теорий. Однако на большей части территории Персии белый цвет считался знаком траура. [ нужна цитата ]
Аббасидский халифат был основан династией, происходящей от дяди Мухаммеда, Аббаса ибн Абдул-Мутталиба (566–653 гг. Н. Э. ), От которого династия получила свое название. [3]
В начале октября 749 года (132 года хиджры) повстанческая армия Абу аль-Аббаса ас-Саффы вошла в Куфу , крупный мусульманский центр на юге Ирака . Ас-Саффах еще не был объявлен халифом. Одним из его приоритетов было устранение своего соперника Омейядов , халифа Марвана II . Последний потерпел поражение в феврале 750 года в битве на реке (Великий) Заб к северу от Багдада , фактически положив конец халифату Омейядов, правившему с 661 года нашей эры. Марван II бежал обратно в Дамаск , где его не приняли, и в конце концов был убит в бегах в Египте в августе того же года. [4] Ас-Саффах впоследствии стал первым халифом Аббасидов, но он не выступил вперед, чтобы получить клятву верности от народа до тех пор, пока халиф Омейядов [5] и большое количество его принцев уже были убиты. [5]
Одним далеко идущим историческим решением ас-Саффах провозгласил Куфу новой столицей халифата, положив конец доминированию Дамаска в исламском политическом мире, и теперь Ирак стал резиденцией власти Аббасидов на многие столетия.
В более поздних рассказах рассказывается, что, обеспокоенный возвращением конкурирующей власти Омейядов, ас-Саффах пригласил всех оставшихся членов семьи Омейядов на званый обед, где он забил их до смерти перед первым блюдом, которое затем было подано. хозяевам. [6] Единственный выживший, Абд аль-Рахман ибн Муавия , бежал в провинцию Аль-Андалус (Испания), где династия Омейядов просуществовала еще три столетия в форме Кордовского эмирата и последующего Халифата. Кордовы . Другая версия состоит в том, что новый губернатор Ас-Саффаха в Сирии, Абдаллах ибн Али , выследил последнего представителя семейной династии, и только Абд ар-Рахман сбежал. В конечном итоге правление Аббасидов было признано даже в Сирии, и начало новой исламской династии считалось «свободным от серьезных внутренних разногласий». [7]
Четырехлетнее правление Ас-Саффаха было отмечено усилиями по консолидации и восстановлению халифата. Его сторонники были представлены в новом правительстве, но, если не считать его политики в отношении семьи Омейядов, историки считают ас-Саффаха умеренным победителем. Евреи , христиане-несторианцы и персы были хорошо представлены в его правительстве и в последующих администрациях Аббасидов. Образование также поощрялось, и в Самарканде были открыты первые бумажные фабрики , укомплектованные квалифицированными китайскими пленными, захваченными в битве при Таласе . [ нужна цитата ]
Не менее революционной была реформа армии Ас-Саффы, в которую вошли немусульмане и неарабы, что резко контрастировало с Омейядами, которые отказывались от любых солдат любого типа. Ас-Саффах выбрал своим военным командиром одаренного Абу Муслима , офицера, который прослужил до 755 года в армии Аббасидов. [ нужна цитата ]
Однако не все мусульмане признают легитимность его халифата. По мнению более поздних шиитов , ас-Саффах отказался от своих обещаний, данных сторонникам Алидов, и потребовал титул халифа для себя. Шииты надеялись, что их имам будет назначен главой халифата, что ознаменует наступление эры мира и процветания, как верили милленаристы. Предательство оттолкнуло шиитских сторонников ас-Саффаха, хотя продолжающаяся дружба других групп сделала правление Аббасидов заметно более платежеспособным, чем правление Омейядов. [ нужна цитата ]
Халиф Абу аль-Аббас Абдулла ас-Саффах умер от оспы 8 июня 754 года (13 зу аль-хиджа 136 года хиджры), всего через четыре года после принятия титула халифа. Перед смертью ас-Саффах назначил своим преемником своего брата Абу Джафара аль-Мансура [1] и, вслед за ним, племянника халифа Ису ибн Мусу ; ибн Муса, однако, так и не занял эту должность. [ нужна цитата ]
Во время его правления в 751 году произошла великая битва, известная как Битва при Таласе или Битва при Артлахе, — это военное сражение между халифатом Аббасидов вместе с их союзником Тибетской империей против китайской династии Тан . В июле 751 года нашей эры силы Тана и Аббасидов встретились в долине реки Талас , чтобы соперничать за контроль над регионом Сырдарьи в Центральной Азии. После нескольких дней тупика турки-карлуки , первоначально союзные Тану, перешли на сторону Аббасидов и нарушили баланс сил, что привело к разгрому Тан.
Поражение ознаменовало конец экспансии Тан на запад и привело к мусульманскому контролю над Трансоксианой на следующие 400 лет. Контроль над этим регионом был экономически выгоден Аббасидам, поскольку он находился на Шелковом пути . Историки спорят о том, принесли ли китайские пленные, захваченные в плен после битвы, технологию изготовления бумаги на Ближний Восток, откуда она в конечном итоге распространилась в Европу. [8]
Число комбатантов, участвовавших в битве при Таласе, достоверно неизвестно; однако существуют различные оценки. Армия Аббасидов (по оценкам Китая, 200 000 мусульманских солдат, хотя эти цифры могут быть сильно преувеличены), в которую входили контингенты их тибетского союзника, встретилась с объединенной армией, состоящей из 10 000 танских китайцев и 20 000 наемников-карлуков (по арабским данным, численность китайских войск составляла 100 000 человек, что также может быть сильно преувеличено). [9]
В июле 751 года силы Аббасидов вступили в бой с танскими китайскими силами (объединённой армией танских китайцев и карлукских наёмников) на берегах реки Талас.
Танская армия потерпела сокрушительное поражение. Поражение династии Тан произошло из-за бегства наемников -карлуков и отступления ферганских союзников, которые первоначально поддерживали китайцев. Наемники-карлуки, составляющие две трети армии Тан, во время битвы перешли на сторону Аббасидов; Войска Карлука атаковали танскую армию с близкого расстояния, в то время как основные силы Аббасидов атаковали с фронта. Танские войска не смогли удержать свои позиции, и командующий танскими войсками Гао Сяньчжи осознал, что поражение неизбежно, и сумел бежать вместе с некоторыми из своих танских регулярных войск с помощью Ли Сие . Из примерно 10 000 танских солдат только 2 000 удалось вернуться из Таласа на свою территорию в Центральной Азии. Несмотря на поражение в битве, Ли все же нанес тяжелые потери преследующей арабской армии после упрека Дуань Сюши . После битвы Гао был готов организовать еще одну танскую армию против арабов, когда в 755 году вспыхнуло разрушительное восстание Ань Ши . Когда танская столица была взята повстанцами, всем китайским армиям, дислоцированным в Центральной Азии, было приказано вернуться в Китай, чтобы сокрушить восстание. [10]
Также в 751 году византийский император Константин V возглавил вторжение через границу Халифата. Византийцы захватили Феодосиополь ( Эрзурум ) и Мелитену ( Малатья ), которые были разрушены. Серьезных попыток сохранить контроль над захваченными городами не предпринималось, за исключением Камахума (современный Кемах, Эрзинджан ), в котором располагался гарнизон. [11] [12]
Ас-Саффах умер после пятилетнего правления, и аль-Мансур взял на себя ответственность за создание халифата Аббасидов, удерживая власть в течение почти 22 лет, с Зу аль-Хиджа 136 г. хиджры до Зу аль-Хиджа 158 г. хиджры (754 г. – 775). [13] [14] Аль-Мансур был провозглашен халифом по пути в Мекку в 753 году (136 г. хиджры) и вступил в должность в следующем году. [15] Абу Джафар Абдаллах ибн Мухаммад взял имя аль-Мансур («победоносный») и согласился сделать своего племянника Ису ибн Мусу своим наследником халифата Аббасидов. Это соглашение должно было разрешить соперничество в семье Аббасидов, но право аль-Мансура на вступление на престол было особенно оспорено его дядей Абдуллой ибн Али . Придя к власти, халиф аль-Мансур заключил в тюрьму своего дядю в 754 году и убил его в 764 году. [16]
Аль-Саффах был первым арабским халифом из династии халифов Аббасидов . Он назначил наследником своего брата Абу Джафара Абдаллу , поскольку его собственный сын был слишком молод, чтобы унаследовать Халифат. Его брат назначил наследником своего сына (племянника аль-Саффы). Племянник Аль-Саффы назначил наследниками двух своих сыновей. Несмотря на то, что сын ас-Саффы так и не стал халифатом, его дети оставались влиятельными. В 761 году его племянник Мухаммед (будущий халиф аль-Махди ) женился на Райте как на своей первой жене после возвращения из Хорасана. [17] Она родила двух сыновей, Убайдаллу и Али. [17] [18] Его старший внук Убайдалла был назначен губернатором Арминии и северо-западных провинций в 788/9. [19] Позже он был назначен на два коротких срока на посту губернатора Египта, в 795 и 796 годах. [20] Его второй внук, Али был дядей и тестем шестого аббасидского халифа аль-Амина через его дочь Лубану .
Работы Ас-Саффы или о нем в Wikisource