тагальский баронг

Филиппинская вышитая рубашка с длинными рукавами

Конец XIX века, баронг тагальский, сделанный из пинья с вышивкой pechera ( «манишка спереди») и sabog («рассеянная») , из Художественного музея Гонолулу

Баронг тагальский , более известный просто как баронг (и иногда баро ), — это вышитая мужская официальная рубашка с длинными рукавами и национальная одежда Филиппин . Баронг тагальский сочетает в себе элементы как доколониального филиппинского , так и колониального испанского стилей одежды. Традиционно он изготавливается из прозрачных тканей ( нипис ) , сотканных из пиньи или абаки ; хотя в наше время также используются более дешевые материалы, такие как органза шелк , рами или полиэстер .

Это распространенная официальная или полуофициальная одежда в филиппинской культуре , которую носят навыпуск поверх нижней рубашки с брюками с поясом и туфлями . Baro't saya — это женский эквивалент barong tagalog, а платье Maria Clara является формальным вариантом последнего. ^[1] Barong tagalog также был известен как camisa fuera («внешняя рубашка») на филиппинском испанском языке . ^[2]

Этимология

Термин «barong tagalog» обычно сокращается в современном филиппинском до «barong». Грамматически он содержит энклитический суффикс -ng , который указывает на то, что он изменяется или изменяет следующее слово. Корневое слово barong — это тагальское слово baro , означающее «наряд» или «одежда». ^{[3] [4] [5]} Термин обычно не пишется с заглавной буквы. ^[6]

Хотя «barong tagalog» буквально переводится как « тагальский наряд», «тагалог» в названии не означает, что это была форма одежды, эксклюзивная для тагальского народа , в отличие от других филиппинских этнических групп . Barong tagalog (и baro't saya ) носились повсеместно среди христианизированных низинных жителей по всем Филиппинам в испанский колониальный период. Скорее, название было придумано, чтобы отличать платье как местное (отсюда «тагалог», т.е. индио ), в отличие от стилей одежды европейцев и других иностранных культур. ^[7]

Описание

Баронг тагальский носится с салакотом . Женщина носит терно .

Barong tagalog — это официальная рубашка, обычно изготавливаемая из прозрачной легкой, но жесткой ткани, известной как nipis (обычно сотканной из волокон пинья или абака ). При использовании прозрачных тканей ее надевают поверх нижней рубашки, известной как camisón или camiseta , которая может иметь короткие или длинные рукава. Термин camisa de chino также используется для рубашек без воротника и манжет, названных так из-за их сходства с рубашками, которые носят китайские рабочие . Ее носят с брюками с поясом и туфлями . Головной убор, если его надевают, — это либо салакот , либо шляпа-бунтал (а исторически также цилиндры или котелки ). Ансамбль смешивает элементы как местных, так и испанских традиций. ^{[8] [9] [10]}

Танцоры в тагальском баронге (в шляпе -бантале ) и трахе-де-метисе исполняют Джоту Кагаяну

Баронг тагалог может значительно различаться по дизайну и используемому материалу, но у них есть общие характеристики: длинные рукава, вышивка, застежка на пуговицы (на полпути или прямо на груди) и отсутствие карманов. Их также носят свободно и имеют разрезы с обеих сторон. Исторически материал, используемый для баронг тагалог, зависел от социального класса владельца и формальности случая. Баронг тагалог, сделанный из тонкого, прозрачного материала, такого как нипи, носили в основном высшие классы или использовали для праздничных случаев; в то время как баронг тагалог, сделанный из более дешевых непрозрачных материалов, таких как хлопок или синамей, использовался низшими классами или для повседневной носки. Качество материала и сложность вышивки часто были признаками статуса и богатства владельца. ^[7]

Вышивка тагальского баронга обычно размещается на прямоугольной секции на передней части груди (известной как pechera , «передняя часть рубашки», от испанского pecho , «грудь»), и/или по всей рубашке ( sabog , от тагальского слова «рассеянный»). Они представляют собой различные техники вышивки, включая calado и doble calado («пронзенный» и «двойной пронзенный», типы ажурной вышивки нитками ), encajes de bolilio ( венецианское кружево ) и sombrado (теневая вышивка). Они также могут иметь другие виды орнаментации, такие как alforza (складки), suksuk ( поплавки утка ) и даже рисунки, нарисованные вручную. ^{[7] [10]}

Иногда феминизированные версии носят женщины, либо как проявление равноправия или высокой моды ; или как форма властной одежды , когда ее носят женщины-политики (например, Корасон Акино во время ее президентства). ^[11] Однако прямой женский аналог баронга на тагальском языке — это барот сая (или более формальные его версии, такие как траже де метиса и терно ), и оба имеют одно и то же доколониальное происхождение. ^{[12] [13]}

История

Доколониальная эпоха

Тагальские магино (дворяне) носят баро в Кодексе боксеров (ок. 1590 г.)

Тагальский баронг произошел от тагальского baro (буквально «рубашка» или «одежда», также известного как barú или bayú в других филиппинских языках ), простой рубашки без воротника или жакета с облегающими длинными рукавами, которые носили как мужчины, так и женщины в большинстве этнических групп на доколониальных Филиппинах . Они были сделаны из грубой льняной ткани, сотканной из местных волокон абаки , или из импортных тканей, сотканных из шелка , хлопка и капока , среди прочего. ^{[7] [14]} Среди тагальских мужчин они обычно сочетались с прямоугольником богато украшенной ткани, известной как salaual или salawal, носившейся до колен и заправленной посередине (как индийское дхоти или тайский и камбоджийский sompot chong kben ); в то время как у женщин они сочетались с юбкой-запахом, известной как tapis . ^{[7] [4] [14] [3]}

Обычно баро доходит до чуть ниже талии. Однако в Висайях , помимо похожих баро (с более короткими рукавами) и комбинаций салауалей , мужчины также носили красочные варианты, похожие на халаты и пальто, которые могли доходить до колен (известные как marlota и baquero на испанском языке соответственно). Иногда они подпоясывались на талии. Среди тагалогов красные краски и золотая отделка были признаком принадлежности к знати ( maginoo ) или касте воинов ( maharlika ). ^{[7] [15]} На дизайн оригинального баро повлияли торговля и контакты с соседними регионами, наиболее заметным влиянием была южноазиатская курта . ^[16]

Испанская колониальная эпоха

Полный традиционный тагальский наряд рабочего класса в эпоху испанской колонизации, с баронгом тагалогом, vestido anajao (местные дождевые накидки) и головным убором салакот (ок. 1855 г.)

Ранние записи об одежде на Филиппинах в испанскую колониальную эпоху с 16 по 18 века были ограничены, поэтому точную эволюцию доколониального баро в современный баронг тагальский невозможно установить с точностью. Однако, основываясь на иллюстрациях и письменных отчетах, баро в этот период по-прежнему в основном носили только простолюдины. Они были в основном идентичны доколониальному баро и были сделаны из непрозрачного льняного текстиля абака , и, таким образом, не имели воротников, пуговиц и вышивки более поздних стилей баро. Кутюрье Хосе «Питой» Морено выдвинул гипотезу, что этот переходный стиль рубашки был camisa de chino более поздних веков, что делает его предшественником баронг тагальский. Изображения членов высших классов принципалии (включая туземцев и метисов ) в 18 веке показали, что они неизменно носили одежду европейского стиля. ^{[7] [10]}

Баронг Махаба с рюшным воротником, изображенный в Эль-Местисо работы Хустиниано Асунсьона (ок. 1841 г.)

Первым предшественником баро, завоевавшим расположение местной и метисской элиты, был баронг махаба (буквально «длинный баро»), который стал популярным с 1820-х годов. Они были намного длиннее современных баронг тагалог, доходя немного выше колен. Они также обычно были в полоску ярких цветов, таких как синий, красный или зеленый. Однако они уже демонстрировали отличительные черты современных баронг тагалог, в том числе изготовление из прозрачного материала нипис , вышивку, длинные рукава и свободный силуэт с разрезами по обеим сторонам. Однако у них не было пуговиц. Ранние образцы баронг махаба обычно имели высокие стоячие воротники или даже жабо в елизаветинском стиле с узкими галстуками . Barong mahaba обычно носили с яркими прямыми брюками с полосками, клеткой или узорами в клетку (обычно из импортных тканей камбайя , райадильо и гуингон ), цилиндрами ( сомбреро де копа ) и разновидностью вышитых бархатных или кожаных туфель без застежек, известных как корчос. Хотя barong mahaba обычно носили свободными, иногда их завязывали шелковыми шнурками через три отверстия вокруг талии, либо поверх, либо под рубашкой. Прозрачная ткань, используемая для barong mahaba, также требовала ношения нижней рубашки, известной как camisón или camiseta , которую также носили отдельно простолюдины. ^{[7] [17]}

К 1840-м годам баронг махаба в значительной степени вышла из моды. В этот период она превратилась в современный «классический» баронг тагалог, будучи намного короче и с менее показными складчатыми воротниками, при этом сохраняя прозрачную ткань и другие характеристики баро. Их также носили с меньшими шляпами, такими как котелки ( сомбреро хонго ) или местные шляпы бунтал . Первоначально они сочетались с более свободными брюками, хотя постепенно приняли размеры современных брюк к концу 19-го века. Цвета баронг тагалог также стали более приглушенными и монохромными, в отличие от красочных ансамблей баронг махаба более ранних десятилетий. Ансамбли баронг тагалог с середины 19-го века и далее обычно представляли собой комбинации черного и белого, синего и белого или полностью белого. Баро, которые носили простолюдины, также предпочитали более темные цвета, такие как коричневый или синий, обычно в сочетании с белыми шелковыми брюками. ^[7]

Уроженец Филиппин в темном тагальском баронге конца XIX века из коллекции Национальной библиотеки Мадрида (около 1870 г.)

Этот тип баронг тагалог был распространен среди государственных служащих и бизнесменов, которые обычно носили их под пиджаками ( chaqueta ). Чистые баро также носили местные жители и метисы на фиестах , досуговых мероприятиях, таких как танцы, или в церкви. Однако костюмы в западном стиле стали более популярными среди студентов зарождающегося класса ilustrado . ^[7]

Известным вариантом баронга тагальского в этот период был баро серрада (дословно «закрытый баро»). Его название произошло от закрытого воротника. Он был сделан из непрозрачного материала (который мог быть белого или более темного цвета) и сочетался с белыми брюками. Этот стиль баро оставался популярным вплоть до начала 1900-х годов. ^[7]

Часто повторяемое, но ложное мнение заключается в том, что испанские колонизаторы заставили местных жителей носить свой баронг тагалог с вывернутыми наружу полами рубашки, чтобы отличать их от правящего класса; его полупрозрачная ткань якобы показывала, что владелец не прячет под собой оружие. Нет никаких исторических записей об этом в период с 16-го по конец 19-го века. Никакие правила не предписывали использование прозрачного материала или запрещали заправлять мужские рубашки. Баро всегда носили навыпуск, даже в доколониальный период; и вплоть до 19-го века их не шили из полупрозрачной ткани нипис . ^{[7] [4]}

Хотя стиль и текстиль, которые носили разные классы, различались в течение испанского колониального периода, это было связано с модой, богатством и классовыми различиями, а не с законом. Большинство простолюдинов в течение колониального периода носили баро, сделанные из более дешевых и прочных непрозрачных тканей, в то время как дорогие ткани нипис носили в основном высшие классы. Туземцы ( индиосы произошли от доколониальной знати) и метисы (как метисы де Эспаньол , так и метисы де санглей ) также были частью аристократических высших классов ( принципалии ), и это не ограничивалось европейцами. ^{[7] [4]}

Индейцы и метисы , независимо от класса, носили одежду в стиле баронг-тагалог и европейском стиле в зависимости от того, что они могли себе позволить и что было модно в то время. Однако ношение одежды в стиле баронг-тагалог имело расовые коннотации, поскольку большинство людей несмешанного европейского происхождения (инсуларес , креоллос и пенинсуларес ) сохраняли свой собственный стиль одежды и в значительной степени игнорировали местную моду. ^{[7] [4]}

Американская колониальная эпоха

Эмилио Агинальдо в баро-серраде с сыном (1906 г.)

Популярность баронг тагалога еще больше пошла на убыль в период американской колонизации . Его заменили костюмы (известные как Americana на Филиппинах) и смокинги в большинстве официальных функций. Напротив, женщины продолжали носить местный терно (модернизированную и унифицированную версию baro't saya ), который тогда ассоциировался с суфражистками . Однако барро серрада оставалась популярной как неформальная одежда для отдыха. ^{[7] [10] [4] [18]}

Известным баронгом тагалогом в этот период был «Содружество баронг тагалог», который носил президент Мануэль Л. Кесон , на котором были вышиты флаги Содружества Филиппин и Соединенных Штатов . Однако, за исключением этого, Кесон в основном носил официальную одежду в американском стиле и не пропагандировал баронг тагалог. ^{[10] [4] [18]}

Современная эпоха

Рамон Магсайсай и его (возможный) преемник, вице-президент Карлос П. Гарсия , на инаугурации 30 декабря 1953 года

После обретения Филиппинами независимости 4 июля 1946 года Americana или костюм и галстук продолжали оставаться доминирующей официальной одеждой, которую носили президенты Мануэль Рохас и Эльпидио Кирино . ^[10] Однако в 1953 году президент Рамон Магсайсай победил на выборах, будучи «человеком масс». Он намеренно надел баронг тагалог на свою инаугурацию. Пресса обыгрывала символику Магсайсая в баронг тагалоге и уходящего Кирино в костюме в западном стиле как символ «разрыва» между независимыми Филиппинами и их колониальным прошлым. Он также носил баронг тагалог на большинстве государственных и частных мероприятий. Использование Магсайсаем баронг тагалога в качестве официальной одежды было беспрецедентным в наше время. Его примеру последовали другие президенты Филиппин , и ко времени правления Диосдадо Макапагала в 1960-х годах он вернул себе статус официальной одежды. Фердинанд Маркос , в частности, носил баронг тагалог почти на каждом мероприятии. В 1975 году Маркос издал указ о том, чтобы баронг тагалог, наряду с барот сайя , стал официальной национальной одеждой. Период с 5 по 11 июня также был объявлен «Неделей баронг тагалог». ^{[10] [3] [4] [18]}

После указа Маркоса, баронг тагалог стал широко обязательным в качестве офисной одежды для сотрудников как государственных, так и частных компаний, а также школьной формы . В 1970-х и 1980-х годах такие компании, как Philippine Airlines , Ayala Corporation и Allied Bank , предписывали носить баронг тагалог в качестве своей униформы. Различные полуформальные и неформальные версии баронг тагалога развивались в этот период, включая поло баронг с короткими рукавами и льняной баронг. ^[10] В 1998 году судья Верховного суда Иларио Давиде-младший обязал всех сотрудников судебных органов Филиппин носить баронг тагалог . ^[19]

Хотя баронг тагалог теперь считался официальной одеждой, он не приобрел популярности в качестве свадебного наряда для женихов в ранние послевоенные Филиппины. Большинство свадеб представляли собой жениха в западном костюме и невесту в терно . Однако к 1990-м годам ситуация изменилась. Женихи теперь почти всегда носят баронг тагалог, в то время как женщины отдавали предпочтение свадебным платьям в западном стиле. ^[10]

Типы используемых материалов

Деталь ткани и вышивки на баронге на тагальском языке

Типичный органза баронг тагальский, который носят на свадьбе

Лучшие баронги тагальские изготавливаются из различных местных прозрачных тканей ( нипис ). Наиболее распространенные традиционные материалы перечислены ниже. Используемые ткани также могут быть композитами из двух разных материалов (например, хлопок и джуси или шелк и пинья ). Кроме того, более неформальные баронги могут также использовать обычные непрозрачные ткани, такие как хлопок , лен , полиэстер или рами . ^{[20] [21]}

• Пинья – традиционная прозрачная ткань, сотканная вручную из волокон листьев ананаса . Имеет тонкую блестящую шелковистую текстуру и имеет естественный желтоватый оттенок. Это самый дорогой и высоко ценимый материал для баронг тагалог из-за сложности его изготовления, качества и редкости. Он характеризуется волокнами неравномерной толщины, что придает ткани вид полос. ^{[22] [23]}
• Piña seda – традиционная ткань, созданная путем переплетения волокон пинья и шелка ( седа ). Обычно она дешевле, чем barong tagalog, сделанный исключительно из пинья , но дороже, чем другие типы материалов. Она характеризуется волокнами пинья на поперечном утке и шелковыми волокнами на продольной основе . Она более светлого желтого цвета, чем barong tagalog, сделанный из пинья . ^{[22] [23] [24]}
• Jusi – традиционная прозрачная ткань, сотканная вручную из волокон абаки . Имеет полированную текстуру и натуральный не совсем белый цвет. Она менее дорогая, чем пинья , но все еще считается классическим материалом. Со временем она становится хрупкой. Также ее часто переплетают с шелком, хлопком или другими волокнами. Иногда ее ошибочно принимают за ткань из « банановых » волокон. ^[20] Начиная с 1960-х годов большинство тканей, маркированных как jusi, на самом деле являются тканями jusilyn и органза . Эти ткани не являются традиционными, но представляют собой более дешевые механически сотканные заменители, в основном из Китая . ^[25]
• Piña jusi – похож на piña seda , переплетает волокна piña с волокнами jusi . Он дешевле, чем чистая piña , но дороже, чем чистый jusi . ^[26]
• Pinukpok - традиционная грубая и непрозрачная ткань из волокон абаки. Это в первую очередь продукт региона Бикол . ^[27]
• Синамай – традиционная непрозрачная ткань из неплотно сплетенных волокон абаки. Она дешевле других материалов из абаки и имеет грубую текстуру.
• Jusilyn – современная механически сотканная ткань из шелка или хлопка и полиэстера, специально сделанная так, чтобы напоминать ткань jusi . Она менее дорогая, чем jusi , и более непрозрачная. В отличие от piña , она имеет волокна с ровной текстурой и не совсем белого цвета, без характерных полос piña или jusi . Иногда ее можно химически окрашивать, чтобы придать ей вид, более близкий к традиционным тканям, и ее даже можно продавать как поддельные ткани piña или piña seda . ^{[20] [28] [24]}
• Органза – современная механически сотканная ткань из шелка или полиэстера из Китая . Имеет полированную и ровную текстуру, хотя ее можно считать слишком блестящей. Это самый дешевый материал, используемый для формального баронга тагальского. ^{[20] [25]}

Вариации

Термин barong tagalog почти исключительно используется для обозначения формальной версии barong. Названные варианты barong tagalog включают следующее:

Исторический

Фердинанд Маркос (в тагальском платье Pierre Cardin barong) с Имельдой Маркос (в платье terno ) во время церемонии передачи базы ВВС Кларк в 1979 году

• Barong mahaba (букв. «длинный баро ») — разновидность баронга тагальского, популярная в начале 19 века. Они были намного длиннее современных баронгов тагальского, достигая длины чуть выше колена. Они были сделаны из прозрачного материала (обычно с продольными полосами) и обычно сочетались с брюками прямого покроя с полосатыми узорами. Обычно их носили свободными, но иногда их можно было затянуть на талии. Они отличались различными стилями воротника, включая жабо в елизаветинском стиле . ^[7]
• Baro cerrada , также известная как Americana cerrada , является типом баронг тагальского, который стал популярным в 1890-х годах и в ранний американский колониальный период. Название означает «закрытая рубашка» и относится к ее закрытому воротнику. Они были сделаны из непрозрачного материала (который может быть белым или более темных цветов) и обычно носились с белыми брюками. В американский период их носили как менее формальную повседневную одежду, в отличие от костюмов в американском стиле. ^[7]
• Pinukpok был более длинной версией barong tagalog середины 19 века, похожей на пальто. Его название (буквально «битый») происходит от используемой ткани pinukpok , которая представляла собой волокна абаки, вручную измельченные в пряди перед тем, как быть сотканными в грубую непрозрачную ткань. Их носили правительственные чиновники, такие как tenientes del barrio (старейшины деревень) и gobernadorcillos (губернаторы муниципалитетов) в качестве пальто. ^[17] Сегодня это название также применяется к формальным непрозрачным barong tagalog с обычными покроями, сделанными из того же материала абака. ^[27]

Современный

• Баронг Пьера Кардена тагальский баронг — это отличительный тип современного формального баронг тагальского, популяризированного диктатором Фердинандом Маркосом . Он был создан модельером Жаном Полем Готье из Pierre Cardin . Он включал в себя элементы моды 1970-х годов , включая сужающийся облегающий крой, жесткие большие воротники-стойки (часто характеризуемые как « воротник Элвиса Пресли ») и манжеты, а также расклешенные рукава. Его также носили с расклешенными брюками. ^{[10] [22] [8] [29]}
• Polo barong относится к версии баронга с короткими рукавами, часто сделанной из льна, рами или хлопка. Это наименее формальная версия баронга, которая часто используется в качестве мужской офисной одежды (похожей на западный костюм и галстук).
• Gusót-mayaman и льняной баронг — это баронги, сделанные из льна или льняных тканей (например, рами). Название, в вольном переводе, означает «сморщенная [рубашка] богатых» и относится к их склонности приобретать складки, похожие на бумагу, при ношении из-за материала; а также ироничное указание на то, как складки допускаются из-за сравнительно высокого статуса владельца. Они, как правило, считаются менее формальными, чем тагальский баронг , и также зарезервированы для повседневной офисной одежды. ^{[30] [31]}
• Shirt-jack barong кроятся в стиле shirt-jack, обычно изготавливаются из полиэстер-хлопка, льна-хлопка и типичных тканей gusót-mayaman . Популяризированный политиками, носящими этот стиль во время кампаний или полевых заданий, он придает владельцу вид, который находится где-то между повседневным и нарядным. Однако этот тип рубашки считается неподходящим для очень официальных случаев, таких как свадьбы. ^{[ необходима цитата ]}

Отношение кгуаябера

Баронг тагальский является возможным предшественником гуаяберы , рубашки, популярной в латиноамериканских общинах с конца 19 века. Возможно, она была впервые завезена в Мексику через галеоны Манила-Акапулько и была адаптирована для использования местных тканей в отсутствие пиньи или абаки. Вариант гуаяберы, традиционно носимый на Юкатане, до сих пор называется « филиппина » . ^{[7] [32]}

Галерея

• 
  Метисы на Филиппинах на тагальском языке баронг и барот сая, автор Жан Маллат де Бассилан (около 1846 г.)
• 
  Эль Кундиман работы Хосе Онорато Лозано (около 1847 г.), изображающий танцоров в красочных полосатых тагальских баронгах и барот сая.
• 
  Полосатый тагальский баронг из пинья в Метрополитен-музее (около 1850 г.)
• 
  Деталь вышивки каладо на печере тагальского пинья баронга (ок. 1850 г.)
• 
  Вильма Сантос в феминизированной версии тагальского баронга.
• 
  Баронг тагальский, расположенный против света, демонстрирующий прозрачность ткани
• 
  Барот сая и тагальский баронг, которые носят танцоры Кариньосы.
• 
  Современный тагальский джуси баронг с воротником-стойкой

Смотрите также

• Мода и одежда на Филиппинах
• шаль из манильской шерсти
• Батик

Ссылки

1. Морено, Хосе «Питой» (б.д.). «Костюм в конце века – Мария Клара». koleksyon.com . Архивировано из оригинала 13 июля 2011 г.
2. Гарнетт, Люси М. Дж. (1898). «Филиппинские островитяне». The Fortnightly Review . Том 64, №. Июль-декабрь. С. 83–84.
3. "Баронг Тагальский". Сайт SEA . Проверено 20 февраля 2020 г.
4. Белтран, Сэм (27 июня 2019 г.). «Странная и замечательная история тагальского баронга». Esquire . Получено 20 февраля 2020 г. .
5. Quismundo, Tarra (26 июня 2015 г.). "СПИСОК: 40 филиппинских слов, добавленных в Оксфордский словарь". Inquirer.net . Получено 20 февраля 2020 г. .
6. "barong tagalog". Merriam-Webster . Получено 20 февраля 2020 г. .
7. Coo, Stéphanie Marie R. (2014). Одежда и колониальная культура внешнего вида на Филиппинах в Испании в девятнадцатом веке (1820–1896) (диссертация). Университет Ниццы София Антиполис.
8. Ong, Vincent (23 января 2018 г.). «Что нужно знать перед покупкой баронга». Esquire . Получено 20 февраля 2020 г. .
9. Скерстон, Сабрина; МакКинни, Эллен С. (2014). «Barong Tagalog». В Линч, Аннет; Штраус, Митчелл Д. (ред.). Этническая одежда в Соединенных Штатах: Культурная энциклопедия. Lanham: Rowman & Littlefield. стр. 19–21. ISBN 978-0-7591-2150-8.
10. Росес, Мина (2008). «Гендер, нация и политика одежды на Филиппинах двадцатого века». В Росес, Мина; Эдвардс, Луиза (ред.). Политика одежды в Азии и Америке. Брайтон: Sussex Academic Press. стр. 19–42.
11. Радио Телевидение Малаканьян. "Корасон К. Акино, Первое обращение к нации, 27 июля 1987 г." (Видео) . RTVM. Архивировано из оригинала 12 декабря 2021 г. Получено 6 сентября 2013 г.
12. "Путеводитель по национальному костюму Филиппин". Philippine Primer . 13 мая 2013 г. Получено 19 февраля 2020 г.
13. "Баро'т Сая". Фонд Музея филиппинского фольклора . Проверено 19 февраля 2020 г.
14. Ramos, Marlene Flores (2016). Filipina Bordadoras и возникновение традиции изящной вышивки в европейском стиле на колониальных Филиппинах в 19-м — начале 20-го века (диссертация на степень магистра). Университет Маунт-Сент-Винсент. hdl : 10587/1788 . S2CID  194439772.
15. "Богатая и интересная история тагальского языка баронгов". Галерея Vinta . 25 сентября 2019 г. Получено 20 февраля 2020 г.
16. Саран, Шьям, ред. (2018). Культурные и цивилизационные связи между Индией и Юго-Восточной Азией: исторические и современные измерения. Сингапур: Palgrave Macmillan. стр. 102. ISBN 978-981-10-7317-5.
17. "История баронга тагальского". MyBarong . Получено 21 февраля 2020 г.
18. «История Баронга Тагальского». БаронгсРус . Проверено 20 февраля 2020 г.
19. Административный циркуляр № 10-99 – через виртуальную юридическую библиотеку ChanRobles.
20. «Познакомьтесь с тагальскими тканями Barong - органза, джузи, пина и другие». Склад Баронг . Проверено 19 февраля 2020 г.
21. "Выбор ткани" (PDF) . Heritage Barong . 24 мая 2019 . Получено 19 февраля 2020 .
22. Olives, Monchet (15 сентября 2019 г.). «Ответы на ваши животрепещущие вопросы о ношении баронгов — от того, когда их носить, до того, что с ними лучше всего сочетается». ANCX . Получено 20 февраля 2020 г.
23. "Fabric Selection". Heritage Barong . Архивировано из оригинала 29 февраля 2020 г. Получено 29 февраля 2020 г.
24. Сармьенто, Бонг С. (16 сентября 2011 г.). «Представитель AGHAM: Остерегайтесь фальшивой Пины Баронг» . МиндаНьюс . Проверено 29 февраля 2020 г.
25. "В чем различия между обычными тканями Barong: полиэстеровая органза Jusi Fabric Piña Fabric?". MyBarong . Получено 29 февраля 2020 г. .
26. Karthik, T.; Rathinamoorthy, R.; Ganesan, P. (2015). «Устойчивые роскошные натуральные волокна — производство, свойства и перспективы». В Gardetti, Miguel Angel; Muthu, Subramanian Senthilkannan (ред.). Справочник по устойчивым роскошным текстилям и моде. Том 1. Springer. С. 89–91. ISBN 978-981-287-633-1.
27. Барсия, Райдз Б. (5 октября 2019 г.). «Дизайнер Албая использует« Пинукпок »для продвижения культуры бикол» . Рэплер . Проверено 21 февраля 2020 г.
28. Круз, Эрик В. (1992). Тагальский баронг: его развитие и идентичность как филиппинский мужской национальный костюм . Монографии CHE, № 2. Кесон-Сити: Университет Филиппин. п. 11.
29. Блейн, Марк (26 ноября 2015 г.). «В «глупых рубашках», которые носят мировые лидеры на саммите АТЭС, заложены сотни лет истории». Quartz . Получено 26 февраля 2020 г.
30. De Leon, JP (18 сентября 2013 г.). «Power Dressing and the Office Barong: Everything You Need to Know». The Manila Survival Guide . Архивировано из оригинала 17 февраля 2020 г. Получено 19 февраля 2020 г.
31. Тан, Майкл Л. (25 октября 2017 г.). «Ткачество нации». Пиной Каси. Inquirer.net . Проверено 19 февраля 2020 г.
32. Ромеро, Роберт Чао (2012). «Празднование латиноамериканского фольклора: энциклопедия культурных традиций». В Эррера-Собек, Мария (ред.). Вклад Азии в фольклор чикано/латиноамериканцев . Том. 1: н.э. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-Clio. п. 62. ИСБН 978-0-313-34340-7.

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Баронгом Тагальским, на Викискладе?