stringtranslate.com

Баюварии

Реконструкция могилы воина Кематена , который, как полагают, был баварцем.
Карта распространения баварских , также известных как австро-баварские, диалектов немецкого языка.

Баиварии , баварии или баварцы ( нем . Bajuwaren ) были германским народом , который жил в современной Баварии (названной в их честь), Австрии и Южном Тироле или около них. Они начали появляться в записях в VI веке нашей эры и считаются предками современных баварцев , австрийцев и южных тирольцев . Считается, что они говорили на ранней версии баварского языка .

Имя

Название Баювариев также пишется как Баювари . [1] Вероятно, это означает «люди из Богемии ». [1] Считается, что топоним Богемия связан с названием Бойи , кельтского народа, который частично покинул этот регион до римской эпохи , а затем попал под власть германских народов . Баюварии дали свое название региону Бавария . [2]

Язык

Язык баювариев классифицируется как германский . [3] [4] Неясно, говорили ли они изначально на восточногерманском или западногерманском языке. [5] Ранние свидетельства о языке баювариев ограничиваются личными именами и несколькими руническими надписями. К 8 веку н. э. баюварии были носителями ранней формы австро -баварского языка в западногерманской семье. [3] [2]

История

Название впервые упоминается в латинских источниках в VI веке н. э.

Данные из этимологии их названия подразумевают, что баюварии, будучи названными в честь Богемии, не могли существовать под этим именем до I века н. э. В этот период Маробод , король германских маркоманов , привел свой народ в их область, которая ранее была заселена кельтскими бойями. [2] Неясно , заселили ли баюварии Баварию в ходе конкретной более поздней миграции после Маробода, либо с севера (Богемии), либо из Паннонии . [2]

Возможным более ранним упоминанием о баювариях является упоминание во II веке о банохемах , чье имя, по-видимому, имеет схожую этимологию. Клавдий Птолемей описал их в своей «Географии» как живущих около Эльбы , к востоку от гор Мелибокус и к северу от гор Асцибургиус . [8]

По мнению Карла Босля, миграция баварцев в современную Баварию — легенда. [6] Ранние баувари часто ассоциируются с археологической группой Фриденхайн-Пржештовице, но это спорно. [1] Во времена Аттилы в V веке весь регион Среднего Дуная стал свидетелем вторжения множества новых народов с севера и востока Карпат, а также образования и разрушения множества новых и старых политических образований.

Таким образом, более вероятно, что баюварии появились в провинциях Норикум ripense и Реция secunda после вывода населения Одоакром в Италию в 488 году и последующего расширения итальянского остготского и меровингского франкского влияния в этом регионе. [1] [6] Считается, что они вобрали в себя элементы нескольких германских народов , включая скиров , герулов , свевов , алеманнов, наристов , тюрингов и лангобардов . Они также могли включать негерманские романские народы ( романизированные кельтские народы ). [1]

Регион находился под влиянием Остготского королевства Теодориха Великого . В этот период франкский король Теодеберт I (умер в 548 г.) претендовал на контроль от Северного моря до Паннонии . После его смерти его дядя Хлотарь I назначил Гарибальда I герцогом Баварии . [6] Он основал династию Агилольфингов с опорой своей власти в Аугсбурге или Регенсбурге . [1] К VIII веку многие Баюварии обратились в христианство . [9]

Благодаря правящей династии Агилольфингов они были тесно связаны с франками .

Культура

Сборник баварских племенных законов был составлен в VIII веке. Этот документ известен как Lex Baiuvariorum . Его элементы, возможно, относятся к VI веку. [1] Он очень похож на Lex Thuringorum , который был сводом законов Тюрингов , с которыми у Baiuvarii были тесные отношения. [10]

Погребальные традиции баювариев схожи с традициями алеманнов, но совершенно отличны от тюрингов. [10]

Баиувари отличаются наличием людей с искусственно деформированными черепами на своих кладбищах. Эти люди были преимущественно женского пола; нет неоспоримых доказательств наличия мужчин с искусственно деформированными черепами в Баварии . [11] Генетические и археологические свидетельства показывают, что эти женщины были мигрантами из восточных культур, которые выходили замуж за мужчин-бавариев, что указывает на важность экзогамии в культуре бавариев. [12] Женщины-мигранты были полностью интегрированы в культуру бавариев. [13]

В 2018 году геномное исследование показало, что эти иностранки имели юго-восточноевропейское и восточноазиатское происхождение. Присутствие этих женщин среди баварцев указывает на то, что мужчины из культуры бавариев практиковали экзогамию , предпочитая жениться на женщинах из восточных популяций. [14] [a] [15]

Генетика

Генетическое исследование, опубликованное в Трудах Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки в 2018 году, изучило останки 41 человека, похороненных на баварском кладбище около 500 г. н.э. Из них было сгенерировано 11 полных геномов. Было обнаружено, что самцы генетически однородны и имеют северо - центральноевропейское происхождение. Самки были менее однородны, несли меньше североевропейского происхождения и, как было обнаружено, сочетали в себе юго-восточноевропейское и восточноазиатское происхождение. [14]

В выборке были выявлены значительные гендерные различия в пигментации кожи, волос и глаз. В то время как 80% мужчин-бавариев имели светлые волосы и голубые глаза , у женщин были гораздо более высокие показатели карих глаз и более темных цветов волос. Местные женщины с восточноазиатскими и южноевропейскими корнями, как правило, имели карие глаза, а 60% были темноволосыми. [b] [c]

Никакой значительной примеси с римским населением с территорий, расположенных южнее этого района, обнаружено не было. [d] Среди современных популяций обследованные мужчины не имели измененных черепов и оказались наиболее тесно связанными с современными германцами . [e]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefgh Дизенбергер 2018, стр. 195.
  2. ^ abcd Fries-Knoblach & Steuer 2014, стр. 3.
  3. ^ ab Haubrichs 2014, стр. 23.
  4. ^ Fries-Knoblach & Steuer 2014, стр. 1, 3.
  5. ^ Грин 2014, стр. 11.
  6. ^ abcde Goffart 2010, стр. 219.
  7. ^ Getica на латыни: http://www.thelatinlibrary.com/iordanes1.html; на английском языке: http://people.ucalgary.ca/~vandersp/Courses/texts/jordgeti.html
  8. ^ Птолемей 2.10
  9. ^ Fries-Knoblach & Steuer 2014, с. 8.
  10. ^ ab Fries-Knoblach & Steuer 2014, с. 2.
  11. ^ Велте, Марен; Чермак, Андреа; Григат, Андреа; Хаас-Гебхард, Бриджит; Гайрос, Аня; Тонкала, Анита; Траутманн, Бернд; Хаберстро, Йохен; Пэффген, Бернд; Хейкинг, Кристин фон; Лёш, Сандра; Бургер, Иоахим; Харбек, Микаэла (5 апреля 2023 г.). «Между Raetia Secunda и герцогством Бавария: изучение моделей передвижения и питания человека». ПЛОС ОДИН . 18 (4): e0283243. дои : 10.1371/journal.pone.0283243 . ISSN  1932-6203. ПМЦ  10075417 . ПМИД  37018190.«В Баварии АКД в основном наблюдается у женщин, а данные о АКД у мужчин и детей спорны»
  12. ^ Depaermentier, Margaux LC (16 марта 2023 г.). «Изотопные данные в археологии периода миграции: критический обзор и будущие направления». Археологические и антропологические науки . 15 (4): 42. doi : 10.1007/s12520-023-01739-y . ISSN  1866-9565. S2CID  257537106.«Дальнейшие исследования, основанные на других археобиологических данных, подтвердили гипотезу о том, что женская экзогамия играла важную роль в то время (Книппер и др., 2017; Стюарт, 2022; Веерама и др., 2018)».
  13. ^ Хакенбек, Сюзанна. (2011). Римлянка или варварка? Смена идентичностей на кладбищах раннего средневековья в Баварии. Постклассическая археология. 1. стр. 49. «Как способ их захоронения, так и расположение могил указывают на то, что различные истории жизни, предполагаемые их измененными черепами и, возможно, иностранным детством, были включены в местную групповую идентичность к моменту их смерти. Независимо от того, могли ли эти женщины иметь иностранную идентичность при жизни, после смерти с ними обращались как с местными женщинами без каких-либо доказательств их возможной миграции, кроме тех, которые были написаны на их телах в детстве».
  14. ^ abcdefg Veeramah, Krishna R. (27 марта 2018 г.). «Популяционный геномный анализ удлиненных черепов выявляет обширную иммиграцию с женским уклоном в раннесредневековую Баварию». Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 115 (13). Национальная академия наук : 3494–3499. doi : 10.1073/pnas.1719880115 . PMC 5879695. PMID  29531040 . 
  15. ^ Фриман, Кэтрин Дж.; Хофманн, Даниэла (8 августа 2019 г.). «Настоящее прошлое в археологии генетики, идентичности и миграции в Европе: критическое эссе». World Archaeology . 51 (4): 530–531. doi : 10.1080/00438243.2019.1627907. hdl : 1956/22151 . ISSN  0043-8243. S2CID  204480648.«Между тем, средневековые голубоглазые и светловолосые «баварцы», похоже, предпочитали кареглазых женщин из юго-восточной Европы (Veeramah et al. 2018)»

Примечания

  1. ^ Veeramah et al: «Среди женщин с удлиненными черепами наблюдалось гораздо более разнообразное происхождение, о чем свидетельствует значительно более высокий групповой FIS (Приложение SI, Рис. S35). Все эти женщины имели различное количество генетического происхождения, которое сегодня встречается преимущественно в южноевропейских странах [как видно из различного количества происхождения, выведенного с помощью кластеризации на основе модели , которая является репрезентативной для выборки из современной Тосканы, Италия (TSI), Рис. 3], и хотя большинство образцов оказались наиболее близкими к современным юго-восточным европейцам (Болгария и Румыния, Рис. 4C), по крайней мере один человек, AED_1108, по-видимому, обладал ~20% восточноазиатского происхождения (Рис. 3) [14]
  2. ^ Veeramah et al: «На основе системы HIrisPlex (13) большинство (~80%) лиц с нормальными или промежуточными черепами (и, следовательно, северо/центральноевропейского происхождения) показали высокую вероятность голубых глаз и светлых волос (Приложение SI, рис. S7 A и B); напротив, большинство женщин с деформированными черепами имели высокую вероятность карих глаз (80% лиц), а в выборке были представлены как каштановые, так и светлые волосы (~60% и 40% лиц соответственно)» [14] .
  3. ^ Вирама и др.: «Хотя женщины-иммигранты могли бы быть четко различимы физически среди местного населения на основе сочетания их увеличенных черепов, а также их различных глаз, волос и, возможно, даже пигментации кожи, следует отметить, что их наборы погребальных принадлежностей, по-видимому, отражают как местные обычаи, так и более отдаленные материальные культуры (10)». [14]
  4. ^ Вирама и др.: «Возможно, удивительно, что не было обнаружено ни одного местного индивидуума, имеющего недавнее общее генетическое происхождение с римским солдатом, жившим в той же местности примерно 200 лет назад. Анализ его генома идентифицирует его как юго-западноевропейского происхождения. Таким образом, наши результаты, хотя и основанные только на одном образце, свидетельствуют против значительного смешения между любыми римскими популяциями из более южных частей бывшей Римской империи и нашими индивидуумами, похороненными в Баварии около 500 г. н.э.» [14]
  5. ^ Веерама и др.: «Анализ распределения населения (PAA) на уровне отдельных современных национальных государств показал наибольшее генетическое сходство этих людей с нормальным черепом с современными немцами, что согласуется с местом их выборки (рис. 4 A и B и Приложение SI, таблица S35)» [14]

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки