stringtranslate.com

Блондинка

Немецкий футболист Ларс Уннершталь , у которого светлые волосы и светлая борода.

Блондин ( MASC ) или блондин ( FEM ), также называемый светлыми волосами , представляет собой цвет человеческих волос , характеризующийся низким уровнем эумеланина , темного пигмента . Результирующий видимый оттенок зависит от различных факторов, но всегда имеет желтоватый цвет. Цвет может быть от очень бледного блонда (обусловленного пятнистым, скудным распределением пигмента) до красноватого «клубничного» блонда или золотисто-коричневатого («песочного») цвета блонда (последний с большим количеством эумеланина). Иногда состояние блондинки и, в частности, появление светлых черт у преимущественно темнокожего или цветного населения называют блондинизмом . [1]

Поскольку цвет волос имеет тенденцию темнеть с возрастом, в зрелом возрасте натуральные светлые волосы встречаются значительно реже. Встречающиеся в природе светлые волосы в основном встречаются у людей, живущих в северной половине Европы или произошедших от людей, живших в северной половине Европы , и, возможно, развивались вместе с развитием светлой кожи, которая обеспечивает более эффективный синтез витамина D из-за более низких уровней витамина D в Северной Европе. солнечного света. Светлые волосы также появились и у других популяций, хотя обычно они не так распространены и могут быть найдены среди коренного населения Соломоновых Островов , Вануату и Фиджи ; среди берберов Северной Африки ; и среди некоторых азиатских народов.

В западной культуре светлые волосы издавна ассоциировались с красотой и жизненной силой. Афродита , древнегреческая богиня любви и красоты, описывалась как обладательница светлых волос. В греко-римском мире светлые волосы часто ассоциировались с проститутками, которые красили волосы шафраном , чтобы привлечь больше клиентов. Греки считали фракийцев и рабов блондинами, а римляне ассоциировали светловолосость с кельтами и германскими народами на севере. В древнегреческом мире «Илиада» представляла мифологического героя Ахилла как идеального воина-мужчину того времени: красивого, высокого, сильного и белокурого. [2] В Западной Европе в средние века длинные светлые волосы идеализировались как образец женской красоты. Сиф , жена Тора в скандинавской мифологии , и Изольда , легендарная героиня кельтского происхождения, обе изображались блондинками. Точно так же в европейских средневековых произведениях искусства женские библейские персонажи часто изображаются со светлыми волосами, например Ева , Мария Магдалина и Дева Мария . В современной западной культуре блондинки часто представляются красивыми, но неразумными.

Этимология, орфография и грамматика

Происхождение и значения

Фрагмент портрета Сигизмунда Казимира Васы ( ок.  1644 г. ) с характерными светлыми волосами, потемневшими со временем, что подтверждается его более поздними изображениями.

Слово «блонд» впервые упоминается в английском языке в 1481 году [3] и происходит от старофранцузского слова « blund» , «blond» , что означает «цвет, находящийся посередине между золотистым и светло-каштановым ». [4] Постепенно он затмил местный термин fair с тем же значением, происходящий от древнеанглийского fæġer , в результате чего fair позже стал общим термином для «светлокожих». Это более раннее использование слова fair сохранилось в собственном имени Fairfax, от древнеанглийского слова fæġer-feahs, что означает «светлые волосы».

Слово блондинка имеет два возможных происхождения. Некоторые лингвисты [ кто? ] говорят, что оно происходит от средневекового латинского blundus , что означает «желтый», от древнефранкского blund , что роднит его со староанглийским Blonden-feax , означающим «седовласый», от blondan / blandan , означающего «смешивать» (сравните: blend ). [ нужна цитата ] Кроме того, древнеанглийское слово «beblonden » означало «окрашенный», поскольку древние германские воины были известны тем, что красили волосы. Однако лингвисты, которые отдают предпочтение латинскому происхождению этого слова, говорят, что средневековая латынь blundus была вульгарным произношением латинского flavus , также означающего «желтый». Большинство авторитетов, особенно французских, свидетельствуют о франкском происхождении. Это слово было вновь введено в английский язык в 17 веке из французского и какое-то время считалось французским; во французском языке блондинка — прилагательное женского рода ; оно описывает женщину со светлыми волосами. [5]

Применение

Blond/blonde , с его продолжающимся использованием в зависимости от пола, является одним из немногих прилагательных в письменном английском языке, сохраняющих отдельные лексические роды. Однако обе формы произносятся одинаково. В «Книге английского употребления» журнала American Heritage утверждается, что, поскольку слово «блондинка» (точно так же, как существительное «блондинка») нередко может использоваться для описания женщины, но реже слово «блондинка» используется для описания мужчины, [ нужна цитация ] этот термин является примером « сексистского стереотипа, [согласно которому] женщины в первую очередь определяются их физическими характеристиками». [6] Оксфордский словарь английского языка ( OED ) отмечает, что фраза «большая блондинка» использовалась в 20-м веке для обозначения мужчин «нордического типа» (то есть светловолосых). [7] OED также отмечает, что этот термин, обозначающий светлые волосы как прилагательное, особенно используется по отношению к женщинам, и в этом случае он, скорее всего , будет писаться как блондинка , цитируя три викторианских употребления этого термина. Мужской вариант используется во множественном числе, в «блондинах европейской расы» [7] в цитате из « Пенни-циклопедии» 1833 года , которая отличает подлинную белокурость как европеоидную черту, отличную от альбинизма . [8]

К началу 1990-х годов слово «блондинка» или « тупая блондинка» вошло в обиход и означало «пример того, что человек, особенно женщина… глуп или рассеян». [9] Другое слово цвета волос французского происхождения, брюнетка (от того же германского корня, который дал коричневый цвет ), действует таким же образом в ортодоксальном английском языке. В OED брюнет означает «смуглый» или «смуглый человек», ссылаясь на сравнительное использование слов « брюнет » и «блондинка» Томаса Генри Хаксли , говорящего : «Среди них существовал нынешний контраст между блондинами и брюнетами». [10] Однако слово «брюнетка» может использоваться, как и блондинка , для описания смешанного населения. OED цитирует Гранта Аллена : «Нация, которая привела к тому, что иногда стала блондинкой, иногда брюнеткой» . [11]

Блондинка и блондинка также иногда используются для обозначения объектов, цвет которых напоминает светлые волосы. Например, OED отмечает его использование в поэтической речи XIX века для описания цветов, «разновидности глиняного железняка угольных мер», «цвета шелка-сырца», [7] породы скатов , светлого пива и бледное дерево. [12]

Разновидности

Для более точного описания различных оттенков и источников цвета волос были определены различные подкатегории светлых волос. Общие примеры включают следующее:

Женщины со светлыми волосами разных оттенков на выставке WTMD «Первый четверг» в Кантоне, Балтимор , Мэриленд , США, в июне 2014 года.

Искусственно светлые волосы можно назвать обесцвеченными блондинками , бутылочными блондинками или перекисными блондинками . [29]

Генетика светлых волос

Типичное объяснение адаптации светлых волос, найденное в научной литературе, связано с адаптацией светлой кожи и, в свою очередь, с потребностью в синтезе витамина D и сезонным снижением солнечной радиации в Северной Европе. [30]

Анализ древней ДНК (ADNA) показал, что самое старое ископаемое, которое, как известно, несет мутировавшую аллель rs12821256 гена KITLG, отвечающего за светлые волосы у современных европейцев, представляет собой древний североевразийский образец возрастом 17 000 лет из Афонтовой горы в Южной Сибири . [31] [а 1]

Генетик Дэвид Райх сказал, что сотни миллионов копий этого SNP , классической европейской мутации светлых волос, проникли в континентальную Европу в результате массовой миграции населения из евразийских степей людей, имевших значительное древнее североевразийское происхождение. [32] [а 2]

Древняя североевразийская примесь присутствует в мезолитических окаменелостях Северной Европы и связана с предсказанием светлых волос у скандинавов каменного века с помощью древнего анализа ДНК . [33]

Гэвин Эванс проанализировал несколько лет исследований происхождения европейских светлых волос и пришел к выводу, что широкое распространение светлых волос в Европе во многом связано с территориальной экспансией «всепобеждающих» западных степных пастухов ; который нес гены светлых волос. [31] [а 3]

В обзорной статье, опубликованной в 2020 году, анализируются данные об ископаемых из самых разных опубликованных источников. Авторы подтверждают предыдущие утверждения, отмечая, что древние популяции, происходящие из Северной Евразии , принесли производный аллель светлых волос в Европу, и что «массовое распространение» скотоводов Ямной степи, вероятно, вызвало «быстрый избирательный сдвиг в европейских популяциях в сторону светлой кожи и волос». ." [34]

Есть некоторые свидетельства того, что натуральные светлые волосы связаны с высоким уровнем внутриутробного тестостерона . [35] [36]

Распространенность

Общий

Светлые волосы чаще всего встречаются у светлокожих младенцев и детей [37] , настолько, что термин «детский светлый» часто используется для обозначения очень светлых волос. Младенцы могут рождаться со светлыми волосами даже среди групп, где взрослые редко имеют светлые волосы, хотя такие естественные волосы обычно быстро выпадают. Светлые волосы имеют тенденцию темнеть с возрастом, а светлые волосы у многих детей становятся светло-, средне- или темно-коричневыми до или во время их взросления. [37] Поскольку светлые волосы с возрастом имеют тенденцию становиться коричневыми, в зрелом возрасте натуральные светлые волосы встречаются значительно реже; [38] [39] По данным социолога Кристи Дэвис , только около пяти процентов взрослых в Европе и Северной Америке являются естественными блондинами. [38] Исследование, проведенное в 2003 году, пришло к выводу, что только четыре процента взрослых американцев являются блондинами от природы. [39] Значительное количество женщин европеоидной расы красят волосы в светлый цвет, возможно, более высокий процент, чем в любой другой цвет волос. [38] [40]

Европа

Пигментация волос и глаз наиболее светлая в районе Балтийского моря , а темнота вокруг этого региона регулярно и почти концентрически увеличивается. [41]

Во Франции , согласно источнику, опубликованному в 1939 году, блондинизм более распространен в Нормандии и менее распространен в Пиренеях и на побережье Средиземного моря; 26% населения Франции имеют светлые или светло-каштановые волосы. [42] Исследование француженок, проведенное в 2007 году, показало, что к тому времени примерно 20% из них были блондинками, хотя половина из этих блондинок были полностью искусственными. Примерно десять процентов француженок — натуральные блондинки, из которых 60% обесцвечивают волосы до более светлого тона. [43]

В Португалии в среднем по стране 11% населения имеют различные следы блондинизма, достигая пика в 15% блондинов в Повуа-де-Варзин на севере Португалии. [44] [45]

В Италии исследование итальянских мужчин, проведенное Ридольфо Ливи между 1859 и 1863 годами на основе записей Национальной призывной службы, показало, что 8,2% итальянских мужчин имели светлые волосы; Частота блондинизма демонстрирует широкую степень региональных различий: от примерно 12,6% в Венето до 1,7% среди сардинцев . [46] В более подробном исследовании генетика 20-го века Ренато Биасутти [47] лучше показаны региональные контрасты частоты блондинизма , с большей встречаемостью в северных регионах , где этот показатель может превышать 20%, и меньшая встречаемость на Сардинии , где частота во многих ее районах составляла 0,5%. За исключением Беневенто и окрестностей Кампании , где светлые волосы различных оттенков присутствовали у 10–15% населения, в Южной Италии в целом этот показатель составлял в среднем от 2,5% до 7,4%. [ нужна цитата ]

Африка

На кладбище Фагг-эль-Гамус в Египте было найдено несколько светлых тел простых людей, естественно мумифицированных (то есть не настоящих мумий), датируемых римскими временами . «Из тех, чьи волосы сохранились, 54% были блондинами или рыжеволосыми, а при добавлении светло-коричневого цвета волос этот процент возрастает до 87%. [48] ​​Раскопки продолжаются с 1980-х годов. Захоронения, кажется, группируются по цвету волос. [49]

Океания

Блондинка из Вануату

Светлые волосы также встречаются в некоторых других частях южной части Тихого океана, таких как Соломоновы Острова , [50] [51] Вануату и Фиджи , опять же с более высокой заболеваемостью среди детей. Светлые волосы у меланезийцев вызваны аминокислотным изменением в гене TYRP1 . [50] Эта мутация встречается с частотой 26% на Соломоновых островах и отсутствует за пределами Океании . [50]

Азия

Памирский ребенок в Таджикистане
Уйгурская девушка в Турфане, Синьцзян , Китай.

Более высокая частота светлых волос в Азии распространена среди этнических групп памирцев , калашей , нуристанцев и уйгуров . [52] [53]

По мнению генетика Дэвида Райха , светлые волосы имеют древние корни в Азии. Производный аллель, отвечающий за светлые волосы у европейцев, вероятно, впервые появился среди древних жителей Северной Евразии . Самая ранняя известная особь с этим аллелем — сибирская окаменелость из Афонтовой горы на юге центральной Сибири. [54] Райх писал, что производный SNP для светлых волос проник в континентальную Европу посредством массовой миграции населения из евразийских степей людей, имевших существенное древнее североевразийское происхождение. [32] Светлые волосы были обнаружены в человеческих захоронениях на северо-западе Китая и в Монголии, относящихся к железному веку. [55] [56]

Народ хмонг , родом из северного Китая, исторически был зафиксирован китайцами в древние времена как человек со светлыми волосами и голубыми глазами, но их черты лица стали темнее, когда они мигрировали из Китая в Юго-Восточную Азию. [57]

В китайских исторических документах описываются светловолосые и голубоглазые воины хунну , кочевой конной культуры из Монголии, которые практиковали тенгриизм . [58] Народ Шивэй представлял собой монголоязычную этническую группу, светловолосую и голубоглазую. Светлые волосы и сегодня можно увидеть среди людей из региона, где они жили. [59] Согласно китайским историческим хроникам, некоторые Сяньбэи были описаны со светлыми волосами и голубыми глазами. [60]

Монгольское племя Урянхай , к которому принадлежали военные генералы Суботай и Джелме , во 2-м тысячелетии нашей эры было описано в монгольских хрониках как светловолосое. [61]

Тувинцы – тюркский этнос, имеющий изредка светлые волосы с веснушками, сине-зеленые глаза . [62]

Этнический народ мяо провинции Гуйчжоу из Китая, подгруппа народа хмонг, имеет голубые глаза и светлые волосы. Ф. М. Савина из Парижского зарубежного миссионерского общества писал, что мяо «бледно-желтого цвета, почти белые, их волосы часто светло- или темно-коричневые, иногда даже красные или светлые, как кукурузный шелк, а у некоторых даже бледно-голубые глаза». [63]

Историко-культурные представления

Древняя Греция

Изображение слева: Реконструированная голова блондина Куроса с Акрополя , ок. 480 г. до н.э.
Изображение справа: Ганимед , троянский юноша, катящий обруч, Аттическая ваза ок. 500 г. до н.э.

У большинства людей в Древней Греции были темные волосы, и поэтому греки находили светлые волосы чрезвычайно привлекательными. [64] В гомеровских эпосах Менелай , царь спартанцев, вместе с некоторыми другими ахейскими лидерами изображается блондином. [65] Другими белокурыми персонажами гомеровских поэм являются Пелей , Ахиллес , Мелеагр , Агамед и Радамантис . [65] Афродиту , греческую богиню любви и красоты, часто описывали как златовласую и изображали с волосами этого цвета в искусстве. [66] Главный эпитет Афродиты в гомеровских эпосах — χρυσέη ( khruséē ), что означает «золотая». [67] Следы цвета волос на греческих кораи , вероятно, отражают цвета, которые художники видели в натуральных волосах; [68] Эти цвета включают в себя широкое разнообразие оттенков блонда, красного и коричневого. [68] Меньшая часть статуй со светлыми волосами варьируется от клубничного до платинового блондина. [68]

Сапфо Лесбосская ( ок. 630–570 до н.э.) писала, что пурпурные повязки в качестве головного убора были достаточно хороши, за исключением случаев, когда волосы были светлыми: «...для девушки, у которой волосы желтее факела [лучше украсить его] венками из цветущих цветов». [69] Сафо также хвалит Афродиту за ее золотые волосы, заявляя, что, поскольку золотой металл не подвержен ржавчине, золотые волосы богини символизируют ее свободу от ритуального загрязнения . [67] Современник Сафо Алкман из Спарты восхвалял золотые волосы как одно из самых желанных качеств красивой женщины, [67] описывая в различных стихотворениях «девушку с желтыми волосами» и девушку «с волосами, подобными чистейшему золоту». [67]

В пятом веке до нашей эры скульптор Фидий , возможно, изобразил волосы греческой богини мудрости Афины с помощью золота в своей знаменитой статуе Афины Парфенос , которая была выставлена ​​внутри Парфенона . [70] Греки думали, что фракийцы , жившие на севере, имели рыжевато-светлые волосы. [71] Поскольку многие греческие рабы были захвачены во Фракии , рабы считались блондинами или рыжеволосыми. [71] « Ксанфий » (Ξανθίας), что означает «рыжеватый блондин», было обычным именем рабов в Древней Греции [71] [72] и раб под этим именем появляется во многих комедиях Аристофана . [72] Историк и египтолог Джоан Флетчер утверждает, что македонский правитель Александр Великий и члены македонской греческой династии Птолемеев эллинистического Египта имели светлые волосы, такие как Арсиноя II и Береника II . [73] Кроме того, древнегреческий лирик Вакхилид писал о «светловолосых дочерях лакедемонян » ( спартанцах ), [74] а также отмечал золотые волосы спортсменов на Немейских играх . [75]

Самая известная статуя Афродиты, Афродита Книдская , созданная в четвертом веке до нашей эры Праксителем , представляла волосы богини с использованием сусального золота [76] и способствовала популярности образа Афродиты как белокурой богини. [77] Греческие проститутки часто красили волосы в светлый цвет, используя шафрановые краски или цветные порошки. [78] Краска для блондинок была очень дорогой, требовала больших усилий для нанесения и отвратительно пахла, [78] но ни один из этих факторов не мешал греческим проституткам красить волосы. [78] В результате этого, а также естественной редкости светлых волос в Средиземноморском регионе, к четвертому веку до нашей эры светлые волосы были неразрывно связаны с проститутками. [78] Комический драматург Менандр ( ок. 342/41 – ок. 290 до н.э.) протестует, что «ни одна целомудренная женщина не должна красить свои волосы в желтый цвет». [78] В другом месте он осуждает светлую краску для волос как опасную: «Что можем сделать мы, женщины, мудрые или блестящие, которые сидят с выкрашенными в желтый цвет волосами, оскорбляя характер джентльменов, вызывая ниспровержение домов, разрушение свадеб и обвинения со стороны детей?» [78]

Римская империя

Слева : Статуя Антиноя (Дельфи) , изображающая Антиноя , полихромный парийский мрамор , изготовленный во время правления Адриана (годы правления 117–138 гг. н. э.).
Справа : деталь спортивных женщин в мозаике « Девушки в бикини » на Вилле . Романа-дель-Казале , Римская Сицилия , IV век нашей эры.

В первые годы существования Римской империи светлые волосы ассоциировались с проститутками . [79] Предпочтение изменилось на обесцвечивание волос в светлый цвет, когда греческая культура, практиковавшая обесцвечивание, достигла Рима и усилилась, когда легионы, завоевавшие Галлию , вернулись с белокурыми рабами. [80] Шерроу также утверждает, что римские женщины пытались осветлить свои волосы, но вещества часто вызывали выпадение волос, поэтому они прибегали к парикам, сделанным из волос пленниц. [81] По словам Фрэнсиса Оуэна , римские литературные записи описывают большое количество известных римских исторических личностей как блондинов. [82]

Ювенал писал в сатирическом стихотворении, что Мессалина , римская императрица благородного происхождения, скрывала свои черные волосы светлым париком во время ночных визитов в бордель: sed nigrum flavo crinem abscondente galero intravit Calidum veteri centone lupanar . [83] В своем комментарии к « Энеиде Вергилия » Мавр Сервий Гоноратус отметил , что респектабельная матрона была только черноволосой, а не блондинкой. [84] В том же отрывке он упомянул, что Катон Старший писал, что некоторые матроны посыпали свои волосы золотой пылью, чтобы сделать их рыжеватыми. Говорят, что император Луций Вер (годы правления 161–169 гг. Н.э.) посыпал золотой пылью свои и без того «золотые» светлые волосы, чтобы сделать их еще светлее и ярче. [85]

С этнической точки зрения римские авторы ассоциировали светлые и рыжие волосы с галлами и германцами : например, Вергилий описывает волосы галлов как «золотые» ( aurea caesaries ), [86] Тацит писал, что «германцы имеют свирепые голубые глаза, рыже-светлые волосы ( rutilae comae ), огромное (высокое) телосложение»; [87] Согласно Аммиану , почти все галлы были «высокого роста, белокурые и румяные». [88] Кельтские и германские народы провинций , среди свободных подданных, называемых перегринами , служили в римских армиях в качестве вспомогательных сил , таких как кавалерийские контингенты в армии Юлия Цезаря . [89] Некоторые стали римскими гражданами еще в I веке до нашей эры, следуя политике романизации Галлии и Малой Германии . [90] Иногда целые кельтские и германские племена получали гражданство, например, когда император Отон предоставил гражданство всем лингонам в 69 году нашей эры. [91]

К I веку до нашей эры Римская республика распространила свой контроль на части западной Германии , а к 85 году нашей эры там были официально созданы провинции Нижняя Германия и Верхняя Германия . [92] Тем не менее, еще в 4 веке нашей эры Авзоний , поэт и наставник из Бурдигалы , написал стихотворение о алеманской рабыне по имени Биссула , которую он недавно освободил после того, как она была взята в качестве военнопленной в кампании Валентиниана I , отметив, что принятый ею латинский язык обозначил ее как женщину из Лациума , однако ее белокурая и голубоглазая внешность в конечном итоге указывала на ее истинное происхождение с Рейна . [93] Дальше на юг, Пиренейский полуостров первоначально был заселен кельтиберами вне римского контроля. Постепенное завоевание Иберии римлянами завершилось к началу I века нашей эры. [94] Римляне основали такие провинции, как Hispania Terraconensis , которые были населены в основном галлеками , чьи рыжеволосые и светловолосые потомки (в том числе вестготского происхождения) продолжали населять северные районы Испании , такие как Галисия и Португалия, до Современная эра. [94]

Средневековая Европа

Мария Магдалина ( ок. 1480–1487), алтарь встиле международной готики работы Карло Кривелли , изображающий ее с длинными светлыми волосами.

Средневековое скандинавское искусство и литература часто уделяют особое внимание длине и цвету женских волос, [95] считая длинные светлые волосы идеальными. [95] В скандинавской мифологии богиня Сиф имеет знаменитые светлые волосы, которые некоторые ученые идентифицируют как олицетворение золотой пшеницы . [96] В древнескандинавской «Саге о Гуннлауге » говорится , что Хельга Прекрасная , описанная как «самая красивая женщина в мире», имеет волосы «светлые, как чеканное золото», и такие длинные, что могут «полностью окутать ее». ". [95] В стихотворении «Поэтическая Эдда» «Ригсюла » блондин Ярл считается предком господствующего класса воинов. В североевропейском фольклоре сверхъестественные существа ценят у людей светлые волосы. Белокурых младенцев с большей вероятностью украдут и заменят подменышами , а молодых блондинок с большей вероятностью заманят в страну существ. [97]

Скандинавы были не единственными, кто придавал большое значение красоте светлых волос; [95] Французская писательница Кристина де Пизан в своей книге «Сокровище города дам» (1404 г.) пишет , что «нет ничего в мире прекраснее на женской голове, чем красивые светлые волосы». [95] В средневековых произведениях искусства святые женщины часто изображаются с длинными блестящими светлыми волосами, что подчеркивает их святость и девственность. [98] В то же время, однако, Еву часто изображают с длинными светлыми волосами, которые обрамляют ее обнаженное тело и привлекают внимание к ее сексуальной привлекательности. [79] [99] На средневековых готических картинах, изображающих распятие Иисуса , фигура Марии Магдалины изображена с длинными светлыми волосами, ниспадающими по спине, в отличие от большинства женщин в сценах, которые изображены с распущенными волосами. темные волосы, обычно покрытые шарфом. [100] В старых версиях истории Тристана и Изольды Тристан влюбляется в Изолт , увидев только одну прядь ее длинных светлых волос. [101] Фактически, Изольда была настолько тесно связана с блондинкой, что в стихах Кретьена де Труа ее называют «Изольда ле блондинка». [101] В « Кентерберийских рассказах » Джеффри Чосера (написанных с 1387 по 1400 год) рыцарь описывает прекрасную принцессу Эмили в своем рассказе , заявляя: «Она была свежа, чтобы придумать: / Ее желтая прическа была заплетена в косу». / Позади хир бака, я думаю, длиною в йерде »(строки 1048–1050). [101]

Из-за относительной распространенности светлых волос в Северной Европе, особенно среди детей, в народных сказках этих регионов, как правило, присутствует большое количество белокурых героев. [79] [102] Хотя эти истории, возможно, не рассматривались их первоначальными рассказчиками как идеализация светлых волос, [102] когда их читают в культурах за пределами Северной Европы, где светлые волосы «имеют редкую ценность», они могут показаться коннотирующими светлые волосы – признак особой чистоты. [102]

В средневековый период испанские дамы предпочитали красить волосы в черный цвет, однако ко времени Возрождения в 16 веке появилась мода (привезенная из Италии) красить волосы в светлый или рыжий цвет. [103]

Начало двадцатого века

В пропаганде нацистской Германии часто фигурировали люди со светлыми волосами, голубыми глазами и другими «тевтонскими» чертами, которые, как говорили, воплощали черты «расы господ ».

В «Марке Твене и американском Западе» американская писательница Уилла Кэтэр изобразила Александра Великого в « Александровском мосту » как «воплощение идеала», «крупного, сильного человека с широкими плечами и крепким, светловолосым добродушным человеком». выглядит». [104]

В нацистской Германии белокурые мужчины с суровой челюстью считались мужским идеалом, как это показано в фильмах Лени Рифеншталь и других пропагандистских материалах. [105] [106] Писатель Р. Хоррокс отмечал, что тоталитаризм достиг смехотворной крайности в нацистском обществе, где «мужчины были мужественными блондинами-воинами, женщины были заводчиками, а геи были убиты в лагерях смерти». [107]

Тот факт, что многие нацистские лидеры, включая Адольфа Гитлера , не обладали этими чертами, с иронией отмечали союзники по Второй мировой войне . Самая известная шутка на эту тему: Каков идеальный немец? Блондин, как Гитлер, стройный, как Геринг, мужественный, как Геббельс. . . . [108]

Старший куратор Норвежского музея науки и техники Йон Ройне Киллингстад ​​писал, что в начале двадцатого века мыслители -расисты и сторонники превосходства пропагандировали теорию, согласно которой человеческие черты, такие как светлые волосы и голубые глаза, являются отличительными чертами « расы господ ». [109] В 1920-х годах евгеник Ойген Фишер изобрел палитру для волос, названную шкалой Фишера, которая, по его словам, могла классифицировать расовую типологию — после Второй мировой войны от этих типологий отказались . [110] Киллингстад ​​рассматривает классификацию рас, основанную на физических характеристиках, таких как цвет волос, как «некорректный псевдонаучный пережиток прошлого». [110]

Современные культурные стереотипы

Сексуальность

Портрет женщины работы Бартоломео Венето , традиционно считающийся Лукрецией Борджиа.
Роберт Редфорд , известный актер-натуральный блондин и «мужской секс-символ семидесятых». [111] ( Скажите им, что мальчик, Вилли, здесь ) все еще находится в производстве)

В большей части современной западной популярной культуры стереотипно принято считать, что блондинки более сексуально привлекательны для мужчин, чем женщины с другим цветом волос. [80] Например, Анита Лоос популяризировала эту идею в своем романе 1925 года « Джентльмены предпочитают блондинок» . [80] Некоторые женщины сообщают, что, по их мнению, другие люди ожидают, что они станут более веселыми после осветления волос. [80]

Певица и автор песен Мадонна популяризировала короткую стрижку в светлый цвет после выпуска своего студийного альбома 1986 года True Blue и оказала влияние как на модную сцену 1980-х годов, так и на многих будущих женщин-музыкантов, таких как Кристина Агилера , Леди Гага и Майли Сайрус . [112]

Точно так же во многих восточных культурах ( Азия , Ближний Восток ) блондины часто рассматриваются как символ западной мужественности: чрезмерно мужественные, кокетливые и сексуально привлекательные. [113] [114] Изображения отношений между белокурыми европейскими мужчинами и темноволосыми арабскими женщинами даже использовались как аллегория европейского колониализма , особенно в отношении французского Алжира . [115]

Интеллект

Монро в фильме «Джентльмены предпочитают блондинок». Она одета в белый халат и держит в руках телефон. Она выглядит шокированной, с широко раскрытыми глазами и открытым ртом.
В фильме «Джентльмены предпочитают блондинок» (1953), одном из фильмов, в котором Монро изобразила сексуально привлекательную и наивную «тупую блондинку».

Зародившийся в Европе « стереотип блондинки » также ассоциируется с менее серьезным или менее умным человеком. [80] Шутки о блондинках — это класс шуток, основанных на стереотипе о блондинках как о неразумных. [80] [116] В Бразилии это распространяется на блондинок, на которых смотрят свысока, что отражено в сексистских шутках, а также на сексуально распущенных женщин. [117] Считается, что создателем тупой блондинки была блондинка-французская проститутка восемнадцатого века по имени Розали Дютэ , чья репутация красивой, но тупой женщины вдохновила на создание пьесы о ней под названием «Les Curiosites de la Foire» (Париж, 1775 г.). [80] Блондинки-актрисы внесли свой вклад в такое восприятие; среди них Джин Харлоу , Мэрилин Монро , Джуди Холлидей , Джейн Мэнсфилд и Голди Хоун во время ее пребывания в Laugh-In . [80]

Британский режиссер Альфред Хичкок предпочитал набирать блондинок на главные роли в своих фильмах, поскольку считал, что зрители будут их меньше всего подозревать, сравнивая их с «девственным снегом, на котором видны кровавые следы», отсюда и термин « блондинка Хичкока» . [118] Этот стереотип настолько укоренился, что породил контрнарративы, как, например, в фильме 2001 года « Блондинка в законе» , в котором Элль Вудс , которую играет Риз Уизерспун , добивается успеха в Гарварде, несмотря на предубеждения против ее красоты и светлых волос. [80]

В 1950-х годах экранный образ американской актрисы Мэрилин Монро был сосредоточен на ее светлых волосах и связанных с ними стереотипах, особенно на глупости, наивности, сексуальной доступности и искусственности. [119] В своих фильмах она часто использовала хриплый детский голос, а в интервью создавала впечатление, что все, что она говорила, было «совершенно невинным и непросчитанным», пародируя себя двусмысленными смыслами , которые стали известны как «монроизмы». [120] Например, когда ее спросили, в чем она была одета во время фотосессии обнаженной натуры в 1949 году, она ответила: «У меня было включено радио». [121] Монро часто носила белое, чтобы подчеркнуть свою блондинку, и привлекала внимание откровенными нарядами, подчеркивавшими ее фигуру. [122] Хотя экранный образ Монро в роли тупой, но сексуально привлекательной блондинки был тщательно продуманным поступком, зрители и кинокритики полагали, что это ее настоящая личность, и не осознавали, что она только играла. [123]

Представление о том, что блондины менее умны, на самом деле необоснованно. Исследование, проведенное в 2016 году среди 10 878 американцев, показало, что как женщины, так и мужчины с натуральными светлыми волосами имели показатели IQ , аналогичные среднему IQ белых американцев, не являющихся блондинами, и что белые женщины с натуральными светлыми волосами на самом деле имели немного более высокий средний показатель IQ (103,2). ), чем белые женщины с рыжими волосами (101,2) или черноволосыми (100,5). Хотя многие считают шутки о блондинках безобидными, автор исследования заявил, что этот стереотип может иметь серьезные негативные последствия при приеме на работу, продвижении по службе и другом социальном опыте. [124] [125] Рианнон Уильямс из The Telegraph пишет, что шутки о глупых блондинках являются «одной из последних «приемлемых» форм предрассудков». [126]

Смотрите также

Наука
Общество

Примечания

  1. ↑ Японские исследования 2006 года показали, что генетическая мутация, которая привела к появлению светлых волос, относится к ледниковому периоду, который произошел около 11 000 лет назад. С тех пор в Восточной Сибири были найдены останки светловолосого охотника-собирателя из Северной Евразии возрастом 17 000 лет, что позволяет предположить более раннее происхождение.
  2. ^ «Самый ранний известный пример классической европейской мутации светлых волос находится у древнего жителя Северной Евразии из региона озера Байкал в Восточной Сибири, произошедшего семнадцать тысяч лет назад. Сотни миллионов копий этой мутации в Центральной и Западной Европе сегодня, вероятно, происходят от из-за массовой миграции людей, имеющих древнее североевразийское происхождение, — событие, о котором рассказывается в следующей главе».
  3. ^ «Но какими бы ни были эволюционные причины появления светлых и рыжих волос, их распространение в Европе имело мало общего с их возможной врожденной привлекательностью и во многом было связано с успехом всепобеждающих пастухов из степей, которые несли эти гены».

Рекомендации

  1. ^ «Блондинизм». Словарь Merriam-Webster.com . Проверено 2 января 2021 г.
  2. ^ Ноласко, Сократес (9 июня 2017 г.). От Тарзана до Гомера Симпсона: образование и мужское насилие на Западе. Спрингер. п. 143. ИСБН 978-94-6351-035-6. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 года . Проверено 27 июля 2022 г.
  3. ^ «блондинка | блондинка, прил. и сущ.». ОЭД онлайн. Март 2012 г. Издательство Оксфордского университета. Веб. 17 мая 2012 г.
  4. ^ Харпер, Дуглас. «Блондинка (прил.)». Интернет-словарь этимологии. Веб. Архивировано 1 августа 2014 года в Wayback Machine 17 мая 2012 года.
  5. ↑ Происхождение слова «блондинка». Архивировано 9 октября 2008 года в Wayback Machine , из онлайн-словаря этимологии .
  6. ^ «5. Пол: сексистский язык и предположения § 2. блондин / брюнет» . Книга американского наследия по использованию английского языка. Практическое и авторитетное руководство по современному английскому языку . Бартлби.com . 1996. Архивировано из оригинала 7 сентября 2008 года . Проверено 24 октября 2013 г.
  7. ^ abc "блондинка, блондинка, а. и н." Оксфордский словарь английского языка . 2-е изд. 1989. OED Online . Издательство Оксфордского университета . 5 августа 2010 г.
  8. ^ Пенни-циклопедия Общества распространения полезных знаний , св. Альбиносы. Общество распространения полезных знаний (Великобритания, 1833 г.).
  9. ^ "Блондинка, блондинка, а. и н." Оксфордский словарь английского языка . Июнь 2006 г. [черновики]. ОЭД онлайн . Издательство Оксфордского университета . 5 августа 2010 г.
  10. ^ "брюнет, а. и н." Оксфордский словарь английского языка . Июнь 2006 г. [черновики]. ОЭД онлайн . Издательство Оксфордского университета . 5 августа 2010 г.
  11. ^ "брюнетка, н. и а." Оксфордский словарь английского языка . Июнь 2006 г. [черновики]. ОЭД онлайн . Издательство Оксфордского университета . 5 августа 2010 г.
  12. ^ "Блондинка, блондинка, а. и н." Оксфордский словарь английского языка . Серия дополнений, 1997 г. OED Online . Издательство Оксфордского университета . 5 августа 2010 г.
  13. ^ "Пепельный блондин". Мерриам-Вебстер . Архивировано из оригинала 24 апреля 2009 года.
  14. ^ "Лен". Словарь английского языка американского наследия (Четвертое изд.). Yahoo! Образование . 2000. Архивировано из оригинала 12 мая 2007 года . Проверено 24 октября 2013 г.
  15. ^ "Лен". Мерриам-Вебстер . Архивировано из оригинала 24 апреля 2009 года.
  16. ^ «Грязная блондинка». Словарь.com . Архивировано из оригинала 16 декабря 2008 года.
  17. ^ Блондинка для мытья посуды. Архивировано из оригинала 31 октября 2009 года. {{cite encyclopedia}}: |work=игнорируется ( помощь )
  18. ^ «Платиновая блондинка». Мерриам-Вебстер . Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года.
  19. ^ "Тоухед". Словарь американского наследия английского языка (Четвертое изд.). Yahoo! Образование . 2000. Архивировано из оригинала 26 июня 2008 года . Проверено 24 октября 2013 г.
  20. ^ "Тоухед". Мерриам-Вебстер . Архивировано из оригинала 24 апреля 2009 года.
  21. ^ «Сэнди». Словарь английского языка американского наследия (Четвертое изд.). Yahoo! Образование . 2000. Архивировано из оригинала 10 апреля 2005 года . Проверено 24 октября 2013 г.
  22. ^ «Сэнди». Мерриам-Вебстер . Архивировано из оригинала 22 апреля 2009 года.
  23. ^ "Клубничный блондин". Словарь английского языка американского наследия (Четвертое изд.). Yahoo! Образование . 2000. Архивировано из оригинала 12 февраля 2009 года . Проверено 24 октября 2013 г.
  24. ^ Ненарокофф-Ван Бурек, Энн (2013). Нить Ариадны: Женщины в моей семье. ФризенПресс. ISBN 9781460207192. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 24 октября 2013 г.
  25. ^ Давыдов, Денис Васильевич (1999). Трубецкой, Григорий (ред.). На службе царя против Наполеона: Воспоминания Дениса Давыдова, 1806–1814. Greenhill Books/Лайонел Левенталь, Limited. ISBN 9781853673733. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 24 октября 2013 г.
  26. ^ Сазерленд, Дэниел Э. (2000). Расширение повседневной жизни, 1860-1876. Университет Арканзаса Пресс. ISBN 9781610751452. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 24 октября 2013 г.
  27. ^ Браун, Рэй Бродус; Крейзер, Лоуренс А. (2003). Гражданская война и реконструкция . Издательская группа Гринвуд. п. 70. ИСБН 9780313313257. Проверено 24 октября 2013 г.
  28. ^ Франция, Анатоль (2010). Работы Анатоля Франса. Мобильная ссылка. ISBN 9781607785422. Проверено 24 октября 2013 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  29. ^ «Перекисный блондин». Словарь.com . Архивировано из оригинала 16 декабря 2008 года.
  30. ^ Робинс, Эшли Х. Биологические перспективы пигментации человека. Издательство Кембриджского университета, 1991, стр. 195–208.
  31. ^ аб Эванс, Гэвин (2019). Skin Deep: Dispelling the Race Science (1-е изд.). Саймон и Шустер. п. 139. ИСБН 9781786076236. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 2 февраля 2021 г.|
  32. ^ Аб Райх, Дэвид (2018). Кто мы и как мы сюда попали: древняя ДНК и новая наука о человеческом прошлом. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0198821250. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 9 апреля 2020 г.
  33. ^ Происхождение человека . Кверкус. 2018. С. 124–125. ISBN 978-1473670426.
  34. ^ Карлберг, Карстен; Ханель, Андреа (2020). «Цвет кожи и витамин D: обновление». Экспериментальная дерматология . 29 (9): 864–875. дои : 10.1111/exd.14142 . ПМИД  32621306.
  35. ^ Брайден, Барбара Э. (2005). Солнечные часы: теоретические взаимосвязи между психологическим типом, талантом и болезнью. КАПИТАН. п. 262. ИСБН 978-0-935652-46-8. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 года . Проверено 27 июля 2022 г.
  36. ^ Мэннинг, Джон Т. (2002). Соотношение цифр: показатель рождаемости, поведения и здоровья. Издательство Университета Рутгерса. п. 37. ИСБН 978-0-8135-3030-7. Архивировано из оригинала 30 июля 2022 года . Проверено 27 июля 2022 г.
  37. ^ аб Ридли, Мэтт. Красная Королева: Секс и эволюция человеческой природы. Опубликовано HarperCollins, 2-е изд. 2003, стр. 293–294.
  38. ^ abc Дэвис 2011, с. 73.
  39. ^ ab Рассел-Коул, Уилсон и Холл 2013, стр. 52.
  40. ^ Рассел-Коул, Уилсон и Холл, 2013, стр. 51–53.
  41. ^ Кавалли-Сфорца, Л., Меноцци, П. и Пьяцца, А. (1994). История и география человеческих генов . Принстон: Издательство Принстонского университета. [ нужна страница ]
  42. ↑ Кун, Карлтон С. (27 января 2024 г.). Расы Европы. Компания Макмиллан. Во Франции в целом встречается лишь 4 процента людей с черным и почти черным цветом волос, 23 процента темно-коричневых, 43 процента средне-коричневых, 14 процентов светло-коричневых, 12 процентов блондинов различной степени и некоторые 4 процента красновато-коричневых и красных. […] Региональное распределение цвета волос во Франции во многом соответствует росту. Хотя положение французов в отношении пигментации волос является промежуточным между светлыми и черными, диагональная линия от Мон-Сен-Мишель до Орлеана , Лиона и итальянской границы делит страну на северо-восточный квадрант, в котором волосы несколько светлее. чем средний, и юго-западный, у которого он несколько темнее. Высокое соотношение черных и очень темно-каштановых волос встречается не в типично альпийской стране, а вдоль склона Пиренеев, в каталонскоязычных странах и на побережье Средиземного моря. Светлые волосы наиболее распространены вдоль Ла -Манша , в регионах, населенных саксами и норманнами , в Бургундии и стране, граничащей со Швейцарией , а также вниз по течению Роны . На севере Франции он, кажется, следует вверх по течению рек, впадающих в Ла-Манш. Цвет волос в департаментах, населенных фламандцами , а также в других департаментах, расположенных прямо через Ла-Манш от Англии в Нормандии, кажется почти таким же светлым, как и в южных английских графствах; прибрежные кантоны Бретани светлее внутренних и приближаются к корнуоллским . Точно так же северо-восточные департаменты Франции, вероятно, такие же светловолосые, как и некоторые провинции южной Германии.
  43. ^ «5 миллионов блондинок во Франции, не 50% подделок» . ladepeche.fr . Архивировано из оригинала 23 сентября 2017 года . Проверено 27 апреля 2018 г.
  44. ^ Таманьини Эусебио: «Пигментация португальцев». Коимбра: Университет Коимбры. Instituto de Antropologia Portuguesa, 1936. Contribuicoes para o Estudo da Antropologia Portuguesa. Том. ВИ, нет. 2, стр. 121–197.
  45. ^ Мендес Корреа: Американский журнал физической антропологии , Том 2, 1919.
  46. ^ Ливи, Ридольфо (1921). Антропометрия Военная. Risultati Otenuti Dallo Spoglio Dei Fogli Sanitarii Dei Militari Dello Classi 1859–63 . Турин: Набу Пресс.
  47. ^ Биасутти, Ренато (1941). Razze e popoli della Terra . Турин: Союз типографико-редакторов.
  48. ^ К. Уилфред Григгс, «Раскопки христианского кладбища недалеко от Селии, в районе Фаюм в Египте». Архивировано 4 июня 2015 года в Wayback Machine , в книге «Раскопки в Сейле, Египет» , изд. К. Уилфред Григгс (Прово, Юта: Центр религиоведения, Университет Бригама Янга, 1988), 74–84.
  49. ^ «Египетское кладбище может содержать историю миллиона мумий». Архивировано 26 марта 2015 г. в Wayback Machine , 19 декабря 2014 г.
  50. ^ abc Кенни, Эймир Э.; Тимпсон, Николас Дж. (4 мая 2012 г.). «Меланезийские светлые волосы вызваны заменой аминокислот в TYRP1». Наука . 336 (6081): 554. Бибкод : 2012Sci...336..554K. дои : 10.1126/science.1217849. ПМЦ 3481182 . ПМИД  22556244. 
  51. ↑ Корбин, Зои (3 мая 2012 г.). «Светлые волосы эволюционировали не раз». Природа . дои : 10.1038/nature.2012.10587. S2CID  191400735.
  52. ^ Шуматов, Николай; Шуматова, Нина (2000). Вокруг крыши мира. Издательство Мичиганского университета . п. 9. ISBN 978-0-472-08669-6. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 23 сентября 2016 г.
  53. ^ Б. Минахан, Джеймс (2014). Этнические группы Северной, Восточной и Центральной Азии: Энциклопедия. АВС-КЛИО. ISBN 978-1610690188.
  54. ^ Мэтисон и др. 2018.
  55. ^ Пучдеваль, Федерико (2017). Тайны древних гробниц. Кавендиш-сквер. п. 88. ИСБН 978-1502632630. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 9 апреля 2020 г.
  56. ^ «Древняя мумия, найденная в Монголии» . Дер Шпигель . 25 августа 2006 г. Архивировано из оригинала 23 июля 2019 г. . Проверено 9 апреля 2020 г.
  57. ^ Чао Ромеро, Роберт; Онг, Джеймс; Гильермо-Ванн, «Челси»; Логия, Дженифер (3 октября 2019 г.). Студенческая политика смешанной расы: растущее движение «третьей волны» в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. Лос-Анджелес, Калифорния : Центр азиатско-американских исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . ISBN 978-0934052528. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 25 октября 2020 г.«Поскольку хмонги со временем мигрировали из Китая, фенотип стал теряться и стал менее частым».
  58. ^ Гжард, Чалианд; Вонг, Р. Бин (2014). Глобальная история войны: от Ассирии до XXI века. Издательство Калифорнийского университета. п. 121. ИСБН 978-0520283602. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 9 апреля 2020 г.
  59. ^ Шварц, Генри (1984). Меньшинства Северного Китая . Университет Западного Вашингтона. п. 169. ИСБН 0914584170.
  60. ^ Ван, Пэнлинг (2018). Лингвистические загадки этнонимов во Внутренней Азии. Лексингтонские книги. ISBN 978-1498535281. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 9 апреля 2020 г.
  61. ^ Окада, Хидехиро (1986). «Падение урьянганских монголов». Монголоведение . 10 (25): 49–57. JSTOR  43193100.
  62. ↑ Минахан, Джеймс (10 февраля 2014 г.). Этнические группы Северной, Восточной и Центральной Азии: Энциклопедия. Санта-Барбара, Калифорния : ABC-CLIO . ISBN 978-1610690171. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 25 октября 2020 г.
  63. ↑ Хаттауэй, Пол (19 июля 2018 г.). Гуйчжоу: драгоценная провинция. Лондон : Общество распространения христианских знаний (SPCK). ISBN 978-0281079896. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 25 октября 2020 г.
  64. ^ Питман 2003, с. 12.
  65. ^ аб Майрес, Джон Линтон (1967). Кем были греки? , стр. 192–199. Издательство Калифорнийского университета.
  66. ^ Питман 2003, стр. 9–10.
  67. ^ abcd Питман 2003, с. 13.
  68. ^ abc Stieber 2004, стр. 66–68.
  69. ^ Штибер 2004, с. 156.
  70. ^ Эдди 1977, стр. 107–111.
  71. ^ abc Маршалл 2006, стр. 148.
  72. ^ Аб Олсон 1992, стр. 304–319.
  73. ^ Fletcher 2008, стр. 87, 246–247, см. изображения и подписи.
  74. ^ Вакхилиды , Дифирамбы (470 г. до н.э.); хх. 2
  75. ^ Вакхилиды, Эпиникион ; ix. 23
  76. ^ Питман 2003, стр. 9–10, 14–15.
  77. ^ Питман 2003, стр. 9–11, 14–15.
  78. ^ abcdef Питман 2003, стр. 11.
  79. ^ abc Шерроу 2006, с. 148.
  80. ^ abcdefghi Шерроу 2006, стр. 149.
  81. ^ Виктория Шерроу, Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой , Greenwood Publishing Group, стр. 136, Google Книги. Архивировано 4 апреля 2023 г. в Wayback Machine.
  82. ^ " ( Фрэнсис Оуэн , Германские народы; расширение их происхождения и культура ", 1993 Barnes & Noble Books ISBN 0-88029-579-1 , стр. 49.) 
  83. ^ «Ювенал, Сатиры, книга 2, Сатура VI». www.perseus.tufts.edu . Архивировано из оригинала 28 декабря 2016 года . Проверено 27 апреля 2018 г.
  84. ^ "Мавр Сервий Хонорат, комментарий к Энеиде Вергилия, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, строка 698" . www.perseus.tufts.edu . Архивировано из оригинала 28 декабря 2016 года . Проверено 27 апреля 2018 г.
  85. ^ Майкл Грант (1994). Антонины: Римская империя в переходный период. Архивировано 4 апреля 2023 года в Wayback Machine . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-10754-7 , стр. 27–28. 
  86. ^ "П. Вергилий Маро, Энеида, Книга 8, строка 630" . www.perseus.tufts.edu . Архивировано из оригинала 31 августа 2017 года . Проверено 27 апреля 2018 г.
  87. ^ «Корнелий Тацит, Германия и ее племена, глава 4» . www.perseus.tufts.edu . Архивировано из оригинала 27 декабря 2016 года . Проверено 27 апреля 2018 г.
  88. ^ «Аммиан Марцеллин, Rerum Gestarum, Книга XV, глава 12, раздел 1» . www.perseus.tufts.edu . Архивировано из оригинала 28 декабря 2016 года . Проверено 27 апреля 2018 г.
  89. ^ Голдсуорси, Адриан (2000). Римская война . Под редакцией Джона Кигана. Касселл, с. 126.
  90. ^ Рюгер, К. (2004) [1996]. "Германия". У Алана К. Боумана; Эдвард Чамплин; Эндрю Линтотт (ред.). Кембриджская древняя история: X, Империя Августа, 43 г. до н.э. – 69 г. н.э. Том. 10 (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 523–526. ISBN 978-0-521-26430-3.
  91. ^ Тацит , Анналы I.78
  92. ^ Рюгер, К. (2004) [1996]. "Германия". У Алана К. Боумана; Эдвард Чамплин; Эндрю Линтотт (ред.). Кембриджская древняя история: X, Империя Августа, 43 г. до н.э. – 69 г. н.э. Том. 10 (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 527–528. ISBN 978-0-521-26430-3. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 19 октября 2016 г.
  93. ^ Вольфрам, Хервиг (1997) [1990]. Римская империя и ее германские народы . Перевод Томаса Данлэпа. Беркли, Лос-Анджелес, Лондон: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-08511-6 . п. 65. 
  94. ^ аб Джеймс Б. Минахан (2000). Одна Европа, много наций: исторический словарь европейских национальных групп . Вестпорт и Лондон: Greenwood Press. ISBN 0-313-30984-1 , с. 278. 
  95. ^ abcde Милликен 2012, стр. 41.
  96. ^ Эллис Дэвидсон, HR (1965). Боги и мифы Северной Европы , с. 84. Пингвин. ISBN 0-14-013627-4 
  97. ^ Кэтрин Бриггс , Энциклопедия фей, хобгоблинов, домовых, буги и других сверхъестественных существ, «Золотые волосы», с. 194. ISBN 0-394-73467-X. 
  98. ^ Милликен 2012, стр. 41–43.
  99. ^ Милликен 2012, с. 100.
  100. ^ Шиллер 1971, стр. 154–158.
  101. ^ abc Милликен 2012, стр. 43.
  102. ^ abc Six 2014, стр. 75–76.
  103. ^ Эрик В. Альварес (2002). «Косметика в средневековой и ренессансной Испании», в Джанет Перес и Морин Ири (редакторы), Феминистская энциклопедия испанской литературы, AM. 153–155. Вестпорт и Лондон: Greenwood Press. ISBN 0-313-29346-5 , с. 154 
  104. ^ Куломб, Джозеф Л. (2003). Марк Твен и американский Запад. Университет Миссури Пресс. ISBN 978-0-8262-6318-6. Архивировано из оригинала 23 марта 2023 года . Проверено 9 сентября 2022 г.
  105. ↑ Лоренц, Дагмар К.Г. (19 июня 2018 г.). Нацистские персонажи в немецкой пропаганде и литературе. БРИЛЛ. п. 3. ISBN 978-90-04-36526-1. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 года . Проверено 27 июля 2022 г.
  106. ^ О'Брайен, Дэниел (2014). Классическая мужественность и эффектное тело в фильме: могучие сыновья Геракла. Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир. ISBN 978-1-137-38471-3. Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 года . Проверено 27 июля 2022 г.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  107. ↑ Хоррокс, Р. (30 августа 1994 г.). Мужественность в кризисе: мифы, фантазии и реальность. Спрингер. п. 156. ИСБН 978-0-230-37280-1. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 года . Проверено 27 июля 2022 г.
  108. ↑ Проктор, Роберт Н. (5 июня 2018 г.). Нацистская война с раком. Издательство Принстонского университета. п. 140. ИСБН 978-0-691-18781-5. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 года . Проверено 27 июля 2022 г.
  109. ^ Киллингстад ​​2014, с. xiii.
  110. ^ ab Киллингстад ​​2014, с. xiv.
  111. ↑ Аллен, Майкл (25 марта 2021 г.). Роберт Редфорд и американское кино: слава современного кино и политика знаменитостей. Издательство Блумсбери. п. 1. ISBN 978-1-350-14199-5. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 года . Проверено 9 сентября 2022 г.
  112. ^ «Влияние Мадонны на моду». Архивировано из оригинала 26 февраля 2018 года.
  113. ↑ Эпплби, Р. (10 декабря 2014 г.). Мужчины и мужественность в глобальном преподавании английского языка. Спрингер. стр. 30–40. ISBN 978-1-137-33180-9. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 года . Проверено 9 сентября 2022 г.
  114. ↑ Стэнли, Фиона (11 февраля 2013 г.). Критическая этнография «жителей Запада», преподающих английский язык в Китае: Шанхай в Шанхае. Рутледж. п. 62. ИСБН 978-1-135-13568-3. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 года . Проверено 9 сентября 2022 г.
  115. ^ Абзац: Журнал группы современной критической теории. Группа современной критической теории. 1986. с. 56. Архивировано из оригинала 4 апреля 2023 года . Проверено 9 сентября 2022 г.
  116. ^ Томас 1997, стр. 277–313.
  117. ^ Revista Anagrama, Universidade de São Paulo, Стереотипы женщин в шутках о блондинках, стр. 6–8. Архивировано 21 ноября 2015 г. в Wayback Machine , версия 1, издание 2, 2007 г.
  118. ^ Аллен, Ричард (2007). Романтическая ирония Хичкока . Издательство Колумбийского университета . ISBN 978-0-231-13574-0.
  119. ^ Черчвелл 2004, стр. 21–26, 181–185.
  120. ^ Дайер 1986, стр. 33–34; Черчвелл 2004, стр. 25, 57–58; Баннер 2012, с. 185; Холл 2006, с. 489.
  121. ^ Баннер 2012, с. 194.
  122. ^ Черчвелл 2004, с. 25; Баннер 2012, стр. 246–250.
  123. ^ Баннер 2012, стр. 273–276.
  124. ^ Джей Л. Загорски, «Действительно ли блондинки тупые?» Архивировано 23 января 2021 г. в Wayback Machine , Economics Bulletin 36(1):401–410 · Март 2016 г.
  125. ^ "Блондинки на самом деле тупые?" Архивировано 12 марта 2020 года в Wayback Machine Джеем Л. Загорски.
  126. ↑ Уильямс, Рианнон (12 декабря 2013 г.). «Почему я ненавижу шутки про «тупых блондинок»». Архивировано из оригинала 3 июля 2018 года . Проверено 3 июля 2018 г. - через www.telegraph.co.uk.

Библиография

Внешние ссылки

Найдите блондинку в Викисловаре, бесплатном словаре.
Викискладе есть медиафайлы, связанные со светлыми волосами .