Дифирамб ( / ˈ d ɪ θ ɪ r æ m / ; [1] древнегреческий : διθύραμβος , дифирамбос ) — древнегреческий гимн , который исполнялся и танцевался в честь Диониса , бога вина и плодородия ; этот термин также использовался как эпитет бога. [2] Платон в «Законах» при обсуждении различных видов музыки упоминает «рождение Диониса, называемого, кажется, дифирамбом». [3] Платон также отмечает в «Государстве» , что дифирамбы являются ярчайшим примером поэзии, в которой поэт является единственным говорящим. [4]
Однако в «Апологии» Сократ обратился к дифирамбам с некоторыми из их самых сложных отрывков, спрашивая их значение, но получил ответ: «Вы мне поверите?» который «показал мне в одно мгновение, что поэты пишут стихи не по мудрости, а по какому-то гению и вдохновению; они подобны прорицателям или прорицателям, которые тоже говорят много прекрасных вещей, но не понимают смысла их». [5]
Плутарх противопоставлял дикий и экстатический характер дифирамба пеану . [6] Согласно Аристотелю , дифирамб был источником афинской трагедии . [7] Восторженную речь или сочинение до сих пор иногда называют дифирамбическими . [8]
Дифирамбы исполнялись хорами на Делосе , но сохранившиеся литературные фрагменты в основном афинские . В Афинах дифирамбы исполнялись греческим хором , насчитывавшим до пятидесяти мужчин или мальчиков, танцующих круговым строем, которые могли быть, а могли и не быть одеты как сатиры , вероятно, в сопровождении авлосов . Обычно они рассказывали о каком-нибудь происшествии из жизни Диониса или просто праздновали вино и плодородие.
Древние греки изложили критерии дифирамба следующим образом:
Соревнования между группами, пение и танцы дифирамбов были важной частью празднеств Диониса, таких как Дионисия и Леная . Каждое племя входило в два хора, один из мужчин и один из мальчиков, каждый под руководством корифея . Записаны имена команд-победителей дифирамбических состязаний в Афинах. Успешный хорегос получит статую, которая будет воздвигнута — за его счет — как общественный памятник в ознаменование победы. Однако большинство поэтов остаются неизвестными.
Самое раннее упоминание о дифирамбе, найденное сэром Артуром Уоллесом Пикард-Кембриджем , [10] находится во фрагменте Архилоха , процветавшего в первой половине седьмого века до нашей эры: «Я знаю, как вести прекрасную песнь Господа Диониса , дифирамб, когда мой разум сплавляется с вином». Что касается литературного произведения для хора, их вдохновение неизвестно, хотя оно, вероятно, было греческим, поскольку Геродот прямо говорит об Арионе Лесбосском как о « первом из известных нам людей, который сочинил дифирамб, назвал его и создал в Коринфе ». [11]
Слово «дифирамб» не имеет известного происхождения, но часто предполагается, что оно произошло не от греческого языка. [12] Старая гипотеза состоит в том, что это слово заимствовано из фригийского или пеласгийского языка и буквально означает «Vierschritt», т.е. э., «четырёхступенчатый», сравните ямб и триамб , но Г. С. Верснель отвергает эту этимологию и предлагает вместо этого происхождение от культового восклицания. [13] Дифирамбы были составлены поэтами Симонидом и Вакхилидом , а также Пиндаром (единственным, чьи произведения сохранились в чем-то похожем на их первоначальную форму).
Более поздние примеры были посвящены другим богам, но впоследствии дифирамб был развит (традиционно Арионом ) в литературную форму. [14] Согласно Аристотелю , афинская трагедия развилась из дифирамба; эти две формы какое-то время развивались бок о бок. Наиболее ясное представление о дифирамбе как прототрагедии исходит от сохранившегося дифирамба Вакхилида, хотя он был составлен после того, как трагедия уже полностью развилась. [15] Дифирамб Вакхилида представляет собой диалог между одиноким певцом и хором. Это наводит на мысль о том, как могла выглядеть трагедия до того, как Эсхил добавил вместо хора второго актера.
В конце V века до нашей эры дифирамб «стал излюбленным средством музыкальных экспериментов поэтов «новой музыки». [16] В это движение входили поэты Тимофей Милетский , Кинесий , Меланиппид и Филоксен из Киферы . К IV веку до нашей эры этот жанр пришел в упадок, хотя дифирамбические соревнования прекратились только после захвата Греции римлянами .
Дифирамбы в англоязычной литературе встречаются редко . В немецкой литературе они появляются чаще, а с XIX века ими было вдохновлено несколько сочинений.
«Пир Александра» Джона Драйдена ( 1697) является ярким примером англоязычного дифирамба.
Фридрих Шиллер написал «Дифирамб» в 1796 году. Фридрих Ницше составил набор «Диониса-Дифирамбена» в 1888/89 году. [17] Поэтический цикл «Дифирамбишер Хербст» австрийского поэта Альфреда Грюневальда был опубликован в 1920 году. [18]
С 19 века дифирамбы часто появляются в классической музыке , а также в вокальных и инструментальных произведениях.
Франц Шуберт написал песню для баса по мотивам «Дитирамба» Шиллера ( D 801, опубликовано как соч. 60 № 2 в 1826 году). Более ранняя попытка Шуберта переложить то же стихотворение для более расширенного вокального ансамбля осталась незавершенной ( Д 47 , 1813). Фантазия до мажор Шуберта , соч. 15 (D.760) , часто называемый «Фантазией Странника», Ференц Лист в своем письме к профессору Зигмунду Леберту от 2 декабря 1868 года называл «великолепным Странником-Дифирамбом». [19] Иоганн Фридрих Райхардт (в Шиллерс lyrische Gedichte, том 2, опубликованный около 1809 года) и Вильгельм Тауберт (соч. 144, № 2, 1864 г.) были другими композиторами, поставившими стихотворение Шиллера. Среди других композиторов, основывающих вокальную музыку на дифирамбах, - Джузеппе Верди («Бриндизи», № 6 его альбома di Sei Romanze 1845 года ) и Макс Брух (соч. 39, около 1871 г.). «Дифирамб » Отмара Шока 1911 года , соч. 22 основан на безымянном стихе Гете . [20]
Инструментальные дифирамбы были написаны Робертом Фолькманом и Германом Риттером . Николай Метнер сочинил несколько дифирамбов, в том числе набор из трех дифирамбов для фортепиано соло в качестве своего опуса 10. Кроме того, заключительная часть его первой сонаты для скрипки носит название, а последняя часть его Vergessene Weisen Op. 40 — это данза дитирамбика .
Последняя часть Концертного дуэта для скрипки и фортепиано Игоря Стравинского называется «Дифирамб» . Дифирамб 1983 года Ричарда Эдварда Уилсона для гобоя и кларнета. В 2000 году Вольфганг Рим написал 30-минутное произведение «Концерт» с подзаголовком «Дитирамб» и партитурой для струнного квартета и оркестра.
В 1961 году американский хореограф Джеймс Уоринг создал танцевальную пьесу под названием «Дифирамб» с музыкой и предметами художника Флюксуса Джорджа Брехта .
Шведский композитор Туре Рангстрем (1884–1947) написал раннюю симфоническую поэму «Дифирамб» в 1909 году, переработанную в 1948 году Куртом Аттербергом.
