Белый дракон ( валлийский : Y Ddraig Wen ) — символ, связанный в валлийской мифологии с англосаксами . [1]
Самое раннее использование белого дракона как символа англосаксов встречается в Historia Brittonum . Соответствующая история происходит в Динас Эмрис , когда Вортигерн пытается построить там замок. Каждую ночь невидимые силы разрушают стены и фундамент замка. Вортигерн советуется со своими советниками, которые говорят ему найти мальчика без родного отца и принести его в жертву. Вортигерн находит такого мальчика, но, услышав, что его должны казнить, чтобы решить проблему сноса стен, мальчик отвергает знания советников. Мальчик рассказывает королю о двух драконах. Вортигерн раскапывает холм, освобождая драконов. Они продолжают свою борьбу, и красный дракон в конце концов побеждает белого дракона. Мальчик говорит Вортигерну, что белый дракон символизирует саксов, а красный дракон символизирует народ Вортигерна .
История повторяется в вымышленной «Истории королей Британии » Джеффри Монмута (ок. 1136 г.). В этом рассказе мальчик отождествляется с молодым Мерлином . «Historia Brittonum» и «История королей Британии» — единственные средневековые тексты, в которых белый дракон используется как символ англичан.
Похожая история о битве белого и красного драконов встречается в средневековом романе «Ллудд и Ллефелис» , хотя в этом случае драконы не используются для обозначения бриттов или саксов. Битва между двумя драконами — вторая чума, поразившая остров Британия, поскольку Белый дракон стремился одолеть Красного дракона, заставляя Красного издавать страшный вопль, который был слышен в каждом бриттском очаге. Этот вопль пронзил сердца людей, напугав их так, что мужчины потеряли свой цвет и силу, женщины потеряли своих детей, юноши и девушки потеряли свои чувства, а все животные, деревья, земля и воды остались бесплодными. Ллудд в конце концов искоренил чуму, поймав драконов и похоронив их обоих в скальной яме в Динас Эмрис в Сноудонии, на севере Уэльса, самом безопасном месте в Британии в то время. Он поймал драконов, выкопав яму точно под тем местом, где драконы падали, изнуренные после битвы. Это место было в Оксфорде, который Ллудд обнаружил точным центром острова, когда он измерял остров Британия. Яма была покрыта атласом, а на дне стоял котел с медом. Сначала драконы сражались у ямы в форме ужасных животных. Затем они начали сражаться в воздухе над ямой в форме драконов. Затем, изнуренные борьбой, они упали на яму в форме свиней и погрузились в яму, утянув атласное покрытие под собой в котел на дне ямы, после чего они выпили мед и уснули. Затем драконов завернули в атласное покрытие и поместили в яму, чтобы похоронить в Динас Эмрисе. [2]
Сэр Вальтер Скотт (1771–1832) упоминает белого дракона в своей поэме «Саксонская военная песня»:
Заточи яркую сталь,
Сыны Белого Дракона! Зажгите факел,
Дочь Хенгиста !
В феврале 2003 года во время своей интронизации в Кентерберийском соборе архиепископ Роуэн Уильямс был одет в шёлковые мантии ручной работы из золотого шёлка с золотой и серебряной застёжкой, на которой были изображены белый дракон Англии и красный дракон Уэльса. [3] [4]
В 2014 году Королевский Уэссекский Йоменри принял белого дракона в качестве центрального элемента своей новой эмблемы. Дракон или виверна часто используются для представления Уэссекса, а флаг с изображением золотой виверны на красном поле используется для представления Уэссекса . [5]
В настоящее время символ белого дракона иногда ассоциируется со Святым Эдмундом и теми, кто чтит его память. Святого Эдмунда иногда считают покровителем Англии в англосаксонскую эпоху, пока его не сменил Святой Георгий , который прославился тем, что убил дракона. [6]
Версия символа белого дракона была принята Джеффри Данном (также известным как Вульф Ингессуну), [7] : 136 крайне правым активистом, чья организация Woden's Folk считает Адольфа Гитлера «воплощением Вотана на Земле». [7] : 139 В 1980-х годах Ингессуну приняла образ белого дракона на красном фоне в качестве символа и представила мифологического противника белого дракона красного дракона как «Красного дракона Иудеи-Рима». Выбранный Ингессуну символ белого дракона на красном фоне на короткое время получил широкое распространение среди крайне правых английских этнонационалистов в начале двадцать первого века, что привело к тому, что историк Итан Дойл Уайт описал его как «возможно... выдающийся вклад Ингессуну в белую националистическую среду». [7] : 140–141 Крайне правые английские националистические организации, которые приняли флаг белого дракона Ингессуну, включают Steadfast Trust и English Shieldwall. [7] : 144–145