Тревога — это психическое расстройство или волнение, возникающее в результате беспокойства , обычно происходящего из места ожидаемого страха (террора) или страха, исходящего от настоящей угрозы (ужаса). [1] С большим пониманием ситуации беспокойство становится озабоченностью , осознанием будущего результата, который может быть тревожным, без обязательного наличия страха в этом результате. [2]
Беспокойство — это категория персеверативного познания , то есть непрерывного размышления о негативных событиях в прошлом или будущем. [3] Как эмоция «беспокойство» испытывается из-за беспокойства или озабоченности по поводу реальной или воображаемой проблемы, часто личных проблем, таких как здоровье или финансы, или внешних более широких проблем, таких как загрязнение окружающей среды, социальная структура или технологические изменения. [ требуется ссылка ] Это естественная реакция на ожидаемые будущие проблемы. Чрезмерное беспокойство является основным диагностическим признаком генерализованного тревожного расстройства , но также распространено при других психологических расстройствах, таких как шизофрения . [4]
Большинство людей переживают кратковременные периоды беспокойства в своей жизни без инцидентов; действительно, умеренное беспокойство имеет положительный эффект, если оно побуждает людей принимать меры предосторожности (например, пристегивать ремень безопасности или покупать страховку) или избегать рискованного поведения (например, злить опасных животных или выпивать ), но с чрезмерно беспокойными людьми они переоценивают будущие опасности в своих оценках и в своих крайностях склонны преувеличивать ситуацию как тупик, что приводит к стрессу. Переоценка происходит, потому что аналитические ресурсы представляют собой комбинацию внешнего локуса контроля , личного опыта и заблуждений убеждений. Хронически беспокойные люди также более склонны не верить в свою способность решать проблемы, воспринимать проблемы как угрозы, легко расстраиваться при решении проблемы и пессимистично относиться к результатам усилий по решению проблем. [5]
Людям, испытывающим сильную тревогу, трудно контролировать свое беспокойство, и обычно они испытывают такие симптомы, как беспокойство, усталость, трудности с концентрацией внимания, раздражительность, мышечное напряжение и нарушение сна.
Модель избегания беспокойства (AMW) предполагает, что беспокойство — это вербальная лингвистическая, основанная на мышлении деятельность, которая возникает как попытка подавить яркие ментальные образы и связанную с ними соматическую и эмоциональную активацию. [7] Это подавление исключает эмоциональную обработку страха, которая теоретически необходима для успешного привыкания и исчезновения пугающих стимулов. [8] Беспокойство усиливается как метод преодоления из-за того, что большинство беспокойств на самом деле никогда не возникают, оставляя беспокойного с чувством успешного контроля пугающей ситуации без неприятных ощущений, связанных с воздействием. [9] Примечательно, что исследования также показывают, что визуальное беспокойство, то есть беспокойство, которое возникает в визуальной модальности, также связано с повышенной тревожностью и другими симптомами психопатологии. [10]
Эта модель объясняет патологическое беспокойство как взаимодействие между непроизвольными (снизу вверх) процессами, такими как привычные предубеждения во внимании и интерпретации в пользу содержания угрозы, и произвольными (сверху вниз) процессами, такими как контроль внимания . Предубеждения эмоциональной обработки влияют на вероятность появления представлений об угрозе в сознании в виде вторжения негативных или позитивных мыслей. На предсознательном уровне эти процессы влияют на конкуренцию среди ментальных представлений, в которых некоторые соответствуют напористой силе беспокойства с нарушенным когнитивным процессом, а другие - превентивной силе беспокойства с контролем внимания или исчерпывающей бдительностью. Предубеждения определяют угрожающую степень и характер содержания беспокойства, которое беспокойный пытается разрешить воспринимаемую угрозу и перенаправление ожиданий, реакций и совладания в таких ситуациях. [11]
Некоторые реагируют на ментальные представления в неопределенном или двусмысленном состоянии относительно стрессового или расстраивающего события. [12] В этом состоянии тревожный человек находится в постоянном состоянии беспокойства. Это происходит из-за того, что наличие подавляющего числа (возможно, 2 или 3, в зависимости от склонного к беспокойству человека) возможных результатов, которые могут быть сгенерированы, ставит тревожного человека в угрожающий кризис, и он добровольно фокусирует свой контроль внимания на потенциальных негативных результатах, в то время как другие занимаются конструктивным решением проблем и используют мягкий подход, а не занимаются повышенным ожиданием возможного негативного результата. [13]
Греческие мыслители, такие как стоический философ Эпиктет и Сенека, советовали не беспокоиться. Альберт Эллис , создатель рационально-эмоциональной поведенческой терапии , был вдохновлен терапевтическими идеями стоиков. [14]
Библейское слово, используемое в иврите для обозначения беспокойства ( иврит : דָּאַג , daag ), рассматривает беспокойство как комбинированную форму страха и печали, которая влияет на nephesh , на всю полноту нашего существа. Библия придерживается укрепляющего мужество подхода к беспокойству, например, Псалом 93 :
В Новом Завете Евангелие от Матфея призывает:
В Евангелии от Матфея греческое слово, обозначающее беспокойство, — merimnaō, [17] что означает «беспокоиться о чем-либо» или «быть обеспокоенным заботами».
Святой Павел пишет филиппийской церкви: «Нет нужды беспокоиться» [18], а в пастырских посланиях 2 Тимофею 1:7 ободряет:
Аналогично Иакова 1:2-4 мотивирует встречать испытания любого рода с радостью, потому что они производят выносливость (силу и мужество). Далее Святой Петр раскрывает свое понимание здорового образа жизни во Втором послании Петра 1:3,5-7:
Покойный индийский духовный учитель Мехер Баба утверждал, что беспокойство вызвано желаниями и его можно преодолеть с помощью отрешенности:
Система беспокойства активируется от воздействия потенциального триггерного события, травматического опыта или уязвимости, это вызывает тревожные мысли и чувства, которые вызывают физические реакции на стресс и ответ, чтобы избежать тревожного поведения, чтобы обеспечить аллостаз . Но в кризисной ситуации эта активность возвращается к первым тревожным мыслям и чувствам, которые порождают и усиливают порочный цикл беспокойства. Расслабление, оценка риска, воздействие беспокойства, упражнения, такие как йога, и профилактика поведения могут быть эффективными для сдерживания чрезмерного беспокойства, главной черты генерализованного тревожного расстройства. [21] [22] Когнитивно-поведенческие методы недостаточно разветвлены, чтобы решать проблему целостно, но терапия может контролировать или уменьшать беспокойство. [23]
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)