Беспорядки в Гуджарате 2002 года , также известные как насилие в Гуджарате 2002 года или погром в Гуджарате , [7] [8] [9] [10] [11] были трехдневным периодом межобщинного насилия в западном индийском штате Гуджарат . Поджог поезда в Годхре 27 февраля 2002 года, в результате которого погибли 58 индуистских паломников и карсеваков , возвращавшихся из Айодхьи , упоминается как спровоцировавший насилие. [12] [13] [14] [15] После первоначальных беспорядков в Ахмадабаде в течение трех месяцев происходили дальнейшие вспышки насилия ; по всему штату в течение следующего года происходили дальнейшие вспышки насилия против мусульманского меньшинства Гуджарата. [7] [16]
Согласно официальным данным, беспорядки закончились 1044 погибшими, 223 пропавшими без вести и 2500 ранеными. Из погибших 790 были мусульманами и 254 индуистами. [17] Отчет суда обеспокоенных граждан [18] подсчитал, что могло быть убито около 1926 человек. [4] Другие источники оценили число погибших более чем в 2000 человек. [5] Сообщалось о многочисленных жестоких убийствах и изнасилованиях , а также о широкомасштабных грабежах и уничтожении имущества. Нарендра Моди , тогдашний главный министр Гуджарата , а затем премьер-министр Индии , был обвинен в попустительстве насилию, как и полиция и правительственные чиновники, которые якобы направляли бунтовщиков и давали им списки собственности, принадлежащей мусульманам. [19]
В 2012 году Моди был оправдан по обвинению в соучастии в насилии Специальной следственной группой (SIT), назначенной Верховным судом Индии . SIT также отвергла утверждения о том, что правительство штата не предприняло достаточных мер для предотвращения беспорядков. [20] Сообщалось, что мусульманская община отреагировала с гневом и недоверием. [21] В июле 2013 года были выдвинуты обвинения в том, что SIT скрыла доказательства. [22] В декабре того же года индийский суд поддержал более ранний отчет SIT и отклонил ходатайство о судебном преследовании Моди. [23] В апреле 2014 года Верховный суд выразил удовлетворение расследованиями SIT по девяти делам, связанным с насилием, и отклонил ходатайство, оспаривающее отчет SIT как «необоснованный». [24]
Хотя официально события 2002 года были классифицированы как беспорядки на почве коммунализма , многие ученые описали их как погром , [25] [26] при этом некоторые комментаторы утверждали, что нападения были спланированы, а нападение на поезд было «инсценированным спусковым крючком» для того, что на самом деле было преднамеренным насилием. [27] [28] Другие наблюдатели заявили, что эти события соответствовали «юридическому определению геноцида» [29] или назвали их государственным терроризмом или этнической чисткой . [3] [1] [2] Случаи массового насилия включают резню в Naroda Patiya , которая произошла непосредственно рядом с полицейским учебным лагерем; [30] резню в Gulbarg Society , где среди убитых был Эхсан Джафри , бывший парламентарий ; и несколько инцидентов в городе Вадодара . [31] Ученые, изучающие беспорядки 2002 года, утверждают, что они были преднамеренными и представляли собой форму этнической чистки , и что правительство штата и правоохранительные органы были соучастниками произошедшего насилия. [27] [3] [30] [32] [33] [34] [35] [36]
Утром 27 февраля 2002 года поезд Sabarmati Express , возвращавшийся из Айодхьи в Ахмадабад, остановился возле железнодорожной станции Годхра . Пассажирами были индуистские паломники, возвращавшиеся из Айодхьи. [37] [38] Между пассажирами поезда и торговцами на железнодорожной платформе вспыхнул спор. [39] Спор перерос в ожесточённый конфликт, и при невыясненных обстоятельствах четыре вагона поезда загорелись, и внутри оказалось много людей. В результате пожара 59 человек, включая женщин и детей, сгорели заживо. [40]
Правительство Гуджарата назначило судью Высокого суда Гуджарата К. Г. Шаха в качестве комиссии из одного человека для расследования инцидента [41] , но после возмущения среди семей жертв и в СМИ по поводу предполагаемой близости Шаха к Моди, отставной судья Верховного суда Г. Т. Нанавати был назначен председателем комиссии, теперь состоящей из двух человек. [42]
В 2003 году Трибунал обеспокоенных граждан (CCT) [Примечание 1] пришел к выводу, что пожар был несчастным случаем. [43] [44] [45] Несколько других независимых комментаторов также пришли к выводу, что сам пожар почти наверняка был несчастным случаем, заявив, что первоначальная причина пожара так и не была окончательно определена. [46] [47] Историк Эйнсли Томас Эмбри заявил, что официальная версия нападения на поезд (о том, что оно было организовано и осуществлено людьми по приказу из Пакистана) полностью беспочвенна. [48]
Правительство Союза во главе с партией Индийский национальный конгресс в 2005 году также создало комитет для расследования инцидента, который возглавил отставной судья Верховного суда Умеш Чандра Банерджи . Комитет пришел к выводу, что пожар начался внутри поезда и, скорее всего, был случайным. [49] Однако Высокий суд Гуджарата постановил в 2006 году, что этот вопрос находится вне юрисдикции правительства Союза, и что комитет, следовательно, является неконституционным. [50]
После шести лет изучения деталей комиссия Нанавати-Мехта представила свой предварительный отчет, в котором сделан вывод о том, что пожар был актом поджога, совершенным толпой из одной-двух тысяч местных жителей. [42] [51] Маулви Хусейн Хаджи Ибрагим Умарджи, священнослужитель из Годхры, и уволенный офицер Центральных резервных полицейских сил по имени Нанумийан были представлены как «организаторы» поджога. [52] После 24 продлений комиссия представила свой окончательный отчет 18 ноября 2014 года. [53] Выводы комиссии были поставлены под сомнение видеозаписью, опубликованной журналом Tehelka , на которой Арвинд Пандья, адвокат правительства Гуджарата, заявил, что выводы комиссии Шах-Нанавати подтвердят точку зрения, представленную Бхаратия Джаната Парти (БДП), поскольку Шах был «их человеком», а Нанавати можно было подкупить. [54]
В феврале 2011 года суд первой инстанции признал 31 человека виновным и оправдал 63 других на основании положений об убийстве и заговоре Уголовного кодекса Индии , заявив, что инцидент был «заранее спланированным заговором». [55] [56] Из осужденных 11 были приговорены к смертной казни, а остальные 20 — к пожизненному заключению. [57] [58] Маулви Умарджи, представленный комиссией Нанавати-Шаха как главный заговорщик, был оправдан вместе с 62 другими обвиняемыми за отсутствием доказательств. [59] [60]
После нападения на поезд Vishva Hindu Parishad (VHP) призвала к общештатному bandh или забастовке. Хотя Верховный суд объявил такие забастовки неконституционными и незаконными, и несмотря на общую тенденцию к тому, что такие забастовки сопровождаются насилием, государство не предприняло никаких действий для предотвращения забастовки. Правительство не пыталось остановить первоначальную вспышку насилия по всему штату. [61] Независимые отчеты указывают на то, что президент штата BJP Рана Раджендрасинх одобрил забастовку, и что Моди и Рана использовали подстрекательские выражения, что ухудшило ситуацию. [62]
Тогдашний главный министр Нарендра Моди заявил, что нападение на поезд было актом терроризма, а не инцидентом межобщинного насилия. [63] Местные газеты и члены правительства штата использовали это заявление для подстрекательства к насилию против мусульманской общины, утверждая без доказательств, [48] что нападение на поезд было совершено разведывательным агентством Пакистана и что местные мусульмане сговорились с ними, чтобы напасть на индуистов в штате. Ложные истории также печатались местными газетами, в которых утверждалось, что мусульмане похищали и насиловали индуистских женщин. [64]
Многочисленные отчеты описывают нападения на мусульманскую общину, которые начались 28 февраля (на следующий день после пожара поезда), как тщательно скоординированные с помощью мобильных телефонов и выданных правительством распечаток со списком домов и предприятий мусульман. Нападавшие прибыли в мусульманские общины по всему региону на грузовиках, одетые в шафрановые одежды и шорты цвета хаки, имея при себе разнообразное оружие. Во многих случаях нападавшие повредили или сожгли здания, принадлежащие или занятые мусульманами, оставив соседние индуистские здания нетронутыми. Хотя жертвы много раз звонили в полицию, полиция им говорила, что «у нас нет приказа вас спасать». В некоторых случаях полиция стреляла в мусульман, которые пытались защитить себя. [19] [65] Бунтовщики использовали мобильные телефоны для координации своих атак. [66] К концу дня 28 февраля комендантский час был объявлен в 27 городах и поселках по всему штату. [67] Министр правительства заявил, что, хотя в Бароде и Ахмадабаде обстановка была напряженной, ситуация находилась под контролем, и что задействованной полиции было достаточно, чтобы предотвратить любое насилие. В Бароде администрация ввела комендантский час в семи районах города. [ необходима цитата ]
МД Антани , тогда заместитель суперинтенданта полиции, направил Силы быстрого реагирования в уязвимые районы в Годхре. [68] Гордхан Задафия , государственный министр внутренних дел, считал, что не будет никаких ответных действий со стороны индуистской общины за поджог поезда. [69] [70] Моди заявил, что насилие уже не было таким интенсивным, как раньше, и что оно скоро будет взято под контроль, и что если ситуация того потребует, полиция будет поддержана развертыванием армии. Был отдан приказ стрелять на поражение. [71] Однако правительство штата отложило развертывание войск до 1 марта, когда самое жестокое насилие закончится. [72] После более чем двух месяцев насилия единогласное голосование за разрешение центрального вмешательства было принято в верхней палате парламента . Члены оппозиции выдвинули обвинения в том, что правительство не смогло защитить мусульман во время самых жестоких беспорядков в Индии за более чем 10 лет. [73]
По оценкам, во время насилия было разрушено 230 мечетей и 274 даргаха . [74] Впервые в истории общественных беспорядков в них приняли участие индуистские женщины, которые грабили мусульманские магазины. [67] По оценкам, во время насилия было перемещено до 150 000 человек. [75] По оценкам, 200 полицейских погибли, пытаясь остановить насилие, и Human Rights Watch сообщила, что акты исключительного героизма были совершены индуистами, далитами и племенами, которые пытались защитить мусульман от насилия. [76] [77]
После насилия стало ясно, что многие нападения были направлены не только на мусульманское население, но и на мусульманских женщин и детей. Такие организации, как Human Rights Watch, критиковали индийское правительство и администрацию штата Гуджарат за неспособность решить возникшую гуманитарную проблему жертв, которые покинули свои дома и отправились в лагеря помощи во время насилия, «подавляющее большинство из них были мусульманами». [78] По словам Тисты Сеталвад , 28 февраля в округах Морджари Чоук и Чародия Чоук в Ахмадабаде из всех сорока человек, убитых полицией, были мусульманами. [79] Международный комитет по установлению фактов, сформированный из женщин-международных экспертов из США, Великобритании, Франции, Германии и Шри-Ланки, сообщил, что «сексуальное насилие использовалось в качестве стратегии для террора женщин, принадлежащих к меньшинствам в штате». [80]
По оценкам, не менее 250 девочек и женщин были изнасилованы группой , а затем сожжены заживо. [81] Детей насильно поили бензином, а затем поджигали, [82] беременных женщин потрошили, а затем показывали им тела их нерожденных детей. В массовом захоронении Народа Патия из девяноста шести тел сорок шесть были женщинами. Бунтовщики также затопили дома и казнили целые семьи внутри. [83] Насилие в отношении женщин также включало их раздевание догола, насилие с использованием предметов, а затем убийство. По словам Калпаны Каннабиран, изнасилования были частью хорошо организованной, преднамеренной и заранее спланированной стратегии, и эти факты относят насилие к категориям политического погрома и геноцида. [84] [85] Другие акты насилия в отношении женщин включали нападения с кислотой , избиения и убийства беременных женщин. Детей также убивали на глазах у их родителей. [86] Джордж Фернандес в ходе обсуждения в парламенте вопроса о насилии вызвал широкий резонанс, защищая правительство штата, заявив, что это не первый случай насилия и изнасилования женщин в Индии. [87]
Детей убивали, сжигая заживо, а те, кто копал массовые могилы, описывали тела, захороненные в них, как «сожженные и изуродованные до неузнаваемости». [88] Детей и младенцев пронзали копьями и держали в воздухе, прежде чем бросать в огонь. [89] Описывая сексуальное насилие, совершенное в отношении мусульманских женщин и девочек, Рену Кханна пишет, что выжившие сообщили, что оно «состояло из принудительного раздевания, массовых изнасилований, групповых изнасилований, нанесения увечий, вставки предметов в тела, отрезания груди, разрезания живота и репродуктивных органов и вырезания индуистских религиозных символов на частях тела женщин». [90] Трибунал обеспокоенных граждан охарактеризовал использование изнасилования «как инструмент для подчинения и унижения сообщества». [90] В показаниях, заслушанных комитетом, говорилось, что:
Холодный метод, отсутствовавший в погромах, развязанных до сих пор, но очень заметный на этот раз в большом количестве случаев, заключался в преднамеренном уничтожении улик. За исключением нескольких случаев, в большинстве случаев сексуального насилия жертв-женщин раздевали и выставляли напоказ голыми, затем подвергали групповому изнасилованию, а затем четвертовали и сжигали до неузнаваемости. . . . Главари толп даже насиловали молодых девушек, некоторым из которых было всего 11 лет... прежде чем сжечь их заживо... Даже 20-дневный младенец или плод в утробе матери не были пощажены. [90]
В отчете о вскрытии, проведенном над умершими женщинами, говорится, что врач, проводивший вскрытие, нашел плод целым. Врач, проводивший вскрытие, заявил суду, что плод был целым в утробе женщины. [91]
Вандана Шива заявил, что «юношей учили жечь, насиловать и убивать во имя индуизма». [92]
Дионн Бунша , писавшая о резне в обществе Гулбарг и убийстве Эхсана Джафри , сказала, что когда Джафри умолял толпу пощадить женщин, его вытащили на улицу и заставили ходить голым за отказ сказать «Джай Шри Рам». Затем его обезглавили и бросили в огонь, после чего мятежники вернулись и сожгли семью Джафри, включая двух маленьких мальчиков, заживо. После резни Гулбарг оставался в огне в течение недели. [74] [93]
The Times of India сообщила, что более десяти тысяч индусов были перемещены во время насилия. [94] Согласно полицейским записям, 157 беспорядков после инцидента в Годхре были начаты мусульманами. [95] В Махаджан Но Вандо, индуистском жилом районе в Джамалпуре, жители сообщили, что нападавшие-мусульмане ранили около двадцати пяти жителей-индуистов и разрушили пять домов 1 марта. Глава общины сообщил, что полиция отреагировала быстро, но была неэффективной, поскольку их было так мало, чтобы помочь во время нападения. Позже, 6 марта, колонию посетил Моди, который пообещал жителям, что о них позаботятся. [65] [96] [97]
17 марта сообщалось, что мусульмане напали на далитов в районе Данилимда в Ахмадабаде. В Химатнагаре , как сообщается, был найден мертвым мужчина с выколотыми глазами. Районы Синдхи Маркет и Бхандери Поул в Ахмадабаде, как сообщается, также подверглись нападению толпы. [98]
Газета India Today сообщила 20 мая 2002 года, что в Ахмадабаде имели место спорадические нападения на индуистов. 5 мая мусульманские мятежники атаковали местность Бхилвас в районе Шах-Алам. [99] Индуистских врачей попросили прекратить практику в мусульманских районах после того, как один индуистский врач был зарезан. [100]
Журнал Frontline сообщил, что в Ахмадабаде из 249 тел, найденных к 5 марта, тридцать были индуистами. Из убитых индуистов тринадцать погибли в результате действий полиции, а несколько других погибли во время нападения на собственность мусульман. Несмотря на относительно небольшое количество нападений мусульманских толп на индуистские кварталы, сообщалось о двадцати четырех мусульманах, погибших в результате перестрелок с полицией. [101] [102]
События в Гуджарате стали первым случаем межобщинного насилия в Индии в эпоху круглосуточного освещения новостей и транслировались по всему миру. Это освещение сыграло центральную роль в политике ситуации. Освещение в СМИ в целом было критическим по отношению к правым индуистам; однако БДП изобразила освещение как посягательство на честь гуджаратцев и превратила враждебность в эмоциональную часть своей предвыборной кампании. [103] [104] Когда насилие отступило в апреле, в ашраме Сабармати , бывшем доме Махатмы Ганди , была организована мирная встреча . Сторонники хиндутвы и сотрудники полиции напали почти на дюжину журналистов. Правительство штата запретило телевизионные новостные каналы, критиковавшие реакцию правительства, а местные станции были заблокированы. Двое репортеров, работающих в STAR News, подверглись нескольким нападениям во время освещения насилия. На обратном пути после интервью с Моди, когда их машину окружила толпа, один из толпы заявил, что их убьют, если они будут членами общины меньшинства.
Гильдия редакторов Индии в своем отчете об этике СМИ и освещении инцидентов заявила, что освещение новостей было образцовым, с несколькими незначительными оплошностями. Однако местные газеты Sandesh и Gujarat Samachar подверглись резкой критике. [105] В отчете говорится, что у Sandesh были заголовки, которые «провоцировали, объединяли и терроризировали» людей. Газета также использовала цитату лидера VHP в качестве заголовка: «Отомстим кровью». В отчете говорилось, что Gujarat Samachar сыграл роль в усилении напряженности, но не отдал все свое освещение «ястребиным и подстрекательским репортажам в первые несколько недель». Газета публиковала репортажи, подчеркивающие общинную гармонию. Gujarat Today была удостоена похвалы за проявленную сдержанность и сбалансированное освещение насилия. [106] Критические репортажи о том, как правительство Гуджарата справляется с ситуацией, помогли добиться вмешательства индийского правительства в контроль над насилием. Гильдия редакторов отвергла обвинение в том, что откровенное освещение новостей усугубило ситуацию, заявив, что освещение выявило «ужасы» беспорядков, а также «бездеятельное, если не соучастное» отношение государства, что помогло ускорить принятие мер по исправлению положения. [107]
Многие ученые и комментаторы обвинили правительство штата в соучастии в нападениях, либо в неспособности приложить какие-либо усилия для подавления насилия, либо в активном планировании и осуществлении самих нападений. Государственный департамент США в конечном итоге запретил Нарендре Моди въезд в Соединенные Штаты из-за его предполагаемой роли в нападениях. [108] Эти обвинения вращаются вокруг нескольких идей. Во-первых, государство мало что сделало для подавления насилия, и нападения продолжались всю весну. Историк Гьянендра Панди описал эти нападения как государственный терроризм, заявив, что это были не беспорядки, а «организованные политические убийства». [3] По словам Пола Брасса , единственный вывод из имеющихся доказательств указывает на методическую координацию антимусульманского погрома, который был осуществлен с исключительной жестокостью. [27]
СМИ описали атаки как государственный терроризм, а не как «общинные беспорядки» из-за отсутствия вмешательства государства. [1] Многие политики преуменьшали значение инцидентов, утверждая, что ситуация находится под контролем. Один министр, который говорил с Rediff.com, заявил, что, хотя обстоятельства были напряженными в Бароде и Ахмадабаде, ситуация была под контролем, и что развернутой полиции было достаточно, чтобы предотвратить любое насилие. Заместитель суперинтенданта полиции заявил, что Силы быстрого реагирования были развернуты в уязвимых районах в Годхре. Гордхан Задафия , государственный министр внутренних дел, заявил, что, по его мнению, не будет никаких ответных действий со стороны индуистской общины. [69] [70] После того, как войска были переброшены по воздуху 1 марта, Моди заявил, что насилие уже не было таким интенсивным, как было, и что оно скоро будет взято под контроль. [19] Насилие продолжалось в течение 3 месяцев без вмешательства со стороны федерального правительства до мая. [73] Местные и государственные политики были замечены в руководстве агрессивной толпой, сдерживании полиции и организации раздачи оружия, что привело к выводу в следственных отчетах о том, что насилие было «спланировано и запущено». [10]
На протяжении всего насилия нападения совершались на глазах у полицейских участков и полицейских, которые не вмешивались. [19] Во многих случаях полиция присоединялась к толпе, совершая насилие. В одном мусульманском населенном пункте из двадцати девяти смертей шестнадцать были вызваны стрельбой полиции по населенному пункту. [10] У некоторых бунтовщиков даже были распечатки списков регистрации избирателей, что позволяло им выборочно атаковать мусульманскую собственность. [66] [75] [65] Избирательное нападение на собственность было продемонстрировано разрушением офисов мусульманского правления Вакфа , которые находились в пределах зоны строгого режима и всего в 500 метрах от офиса главного министра. [61]
По словам Скотта У. Хиббарда, насилие было спланировано заранее, и, как и в других случаях межобщинного насилия, в нападениях приняли участие Баджранг Дал , VHP и Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS). [64] После нападения на поезд VHP призвала к общештатной забастовке , и государство не предприняло никаких действий, чтобы предотвратить это. [61] [62]
Отчет суда по делам обеспокоенных граждан (CCT) включает показания тогдашнего министра Гуджарата БДП Харена Пандьи (убитого), который дал показания о вечернем собрании, созванном Моди вечером после поджога поезда. На этом собрании должностным лицам было поручено не препятствовать индуистскому гневу после инцидента. [109] [110] В отчете также освещалась вторая встреча, состоявшаяся в деревне Лунавада округа Панчмахал , на которой присутствовали государственные министры Ашок Бхатт и Прабхатсинх Чаухан, среди других лидеров БДП и РСС, на которой «были составлены подробные планы по использованию керосина и бензина для поджога и других методов убийства». [70] [110] В 2002 году Джамиат Улама-и-Хинд заявил, что некоторые региональные работники Конгресса сотрудничали с исполнителями насилия. [111]
Дипанкар Гупта считает, что государство и полиция явно были замешаны в насилии, но некоторые офицеры проявили выдающиеся способности в исполнении своих обязанностей, например, Химаншу Бхатт и Рахул Шарма . Сообщается, что Шарма сказал: «Я не думаю, что какая-либо другая работа позволила бы мне спасти столько жизней». [112] Human Rights Watch сообщала об актах исключительного героизма со стороны индуистов, далитов и племен, которые пытались защитить мусульман от насилия. [76] [77]
В ответ на обвинения в причастности государства представитель правительства Гуджарата Бхарат Пандья заявил BBC, что беспорядки были спонтанной реакцией индуистов, вызванной широко распространенным гневом против мусульман. Он сказал: «Индуисты разочарованы ролью мусульман в продолжающемся насилии в управляемом Индией Кашмире и других частях Индии». [113] В поддержку этого посол США по особым поручениям по вопросам международной религиозной свободы Джон Ханфорд выразил обеспокоенность религиозной нетерпимостью в индийской политике и сказал, что, хотя мятежникам, возможно, помогали государственные и местные чиновники, он не верит, что центральное правительство под руководством БДП было вовлечено в подстрекательство к беспорядкам. [114]
Преследование виновных в насилии затруднялось подкупом или запугиванием свидетелей и удалением имен виновных из обвинительных заключений. Местные судьи также были предвзяты. [115] После более чем двух лет оправдательных приговоров вмешался Верховный суд Индии , передав ключевые дела в Высокий суд Бомбея и приказав полиции возобновить две тысячи дел, которые были ранее закрыты. Верховный суд также раскритиковал правительство Гуджарата как «современных неросов», которые смотрели в сторону, когда горели невинные женщины и дети, а затем вмешивались в преследование. [116] [110] Следуя этому указанию, полиция выявила около 1600 дел для повторного расследования, арестовала 640 обвиняемых и начала расследования в отношении сорока полицейских за их бездействие. [117] [118] [Примечание 2]
В марте 2008 года Верховный суд постановил создать Специальную следственную группу (SIT) для повторного расследования дела о поджоге поезда в Годхре и ключевых случаев насилия после Годхры. Бывший директор CBI Р. К. Рагхаван был назначен председателем группы. [110] Кристоф Джаффрелот отмечает, что SIT не была настолько независимой, как принято считать. За исключением Рагхавана, половина из шести членов группы были набраны из полиции Гуджарата, а Высокий суд Гуджарата по-прежнему отвечал за назначение судебных должностных лиц. SIT предприняла попытки назначить независимых прокуроров, но некоторые из них ушли в отставку из-за своей неспособности выполнять свои функции. Не было предпринято никаких усилий для защиты свидетелей, а сам Рагхаван, как говорят, был «отсутствующим следователем», который проводил в Гуджарате всего несколько дней в месяц, а расследования проводились остальной частью группы. [122]
По состоянию на апрель 2013 года было вынесено 249 обвинительных приговоров 184 индуистам и 65 мусульманам. Тридцать один из обвинительных приговоров мусульманам был вынесен за резню индуистов в Годхре. [123]
Судебный процесс по делу об убийстве в Best Bakery привлек широкое внимание после того, как свидетели отказались от показаний в суде, и все обвиняемые были оправданы. Верховный суд Индии , действуя по ходатайству общественного активиста Тисты Сеталвад , постановил провести повторное судебное разбирательство за пределами Гуджарата, в котором девять обвиняемых были признаны виновными в 2006 году. [124] Ключевой свидетель, Захира Шейх , которая неоднократно меняла свои показания во время судебных процессов и ходатайства, была признана виновной в лжесвидетельстве . [125]
Во время беспорядков в Гуджарате беременная женщина по имени Билкис Бано подверглась групповому изнасилованию, а многочисленные члены ее семьи были убиты. [126] После того, как полиция прекратила дело против ее нападавших, она обратилась в Национальную комиссию по правам человека Индии и подала прошение в Верховный суд, требуя повторного расследования.
Верховный суд удовлетворил ходатайство, поручив Центральному бюро расследований (CBI) взять расследование под свой контроль. CBI назначило группу экспертов из Центральной лаборатории судебной экспертизы (CFSL) Дели и Всеиндийского института медицинских наук (AIIMS) под руководством и руководством профессора Т. Д. Догры для эксгумации массовых захоронений с целью установления личности и причины смерти жертв. Группа успешно обнаружила и эксгумировала останки жертв. [127]
Судебный процесс по делу был перенесен из Гуджарата, и центральному правительству было поручено назначить государственного прокурора. [128] [129] В суде Мумбаи были предъявлены обвинения девятнадцати лицам, а также шести полицейским и государственному врачу за их роль в первоначальных расследованиях. [130] В январе 2008 года одиннадцать мужчин были приговорены к пожизненному заключению за изнасилования и убийства, а полицейский был признан виновным в фальсификации доказательств. [131] Высокий суд Мумбаи оставил в силе пожизненное заключение одиннадцати мужчин, осужденных за групповое изнасилование Билкис Бано и убийство членов ее семьи 8 мая 2017 года.
15 августа 2022 года правительство Гуджарата освободило одиннадцать человек, приговоренных к пожизненному заключению по этому делу. [132] Судья, вынесший приговор насильникам, заявил, что досрочное освобождение создало плохой прецедент для правительства Гуджарата, и предупредил, что этот шаг будет иметь широкие последствия. [133]
В состав комиссии, которая одобрила помилование, вошли два законодателя из BJP, которая в то время была правительством штата, бывший муниципальный советник BJP в Годхре и член женского крыла BJP. [134] Член Законодательного собрания BJP, один из членов комиссии, сказал, что некоторые из осужденных являются «брахманами» с хорошими «санскаарами» или ценностями. [135] После освобождения из тюрьмы их встречали сладостями и касались их ног в знак уважения. [136]
8 января 2024 года Верховный суд Индии постановил, что правительство Гуджарата не имеет полномочий предоставлять помилование [137] и отменил помилование, предоставленное в августе 2022 года 11 мужчинам, приговоренным к пожизненному заключению. Суд постановил, что 11 мужчин должны сдаться тюремным властям в течение 15 дней. [138] [139]
В 2005 году суд Вадодары по ускоренному процессу оправдал 108 человек, обвиняемых в убийстве двух молодых людей во время нападения толпы на группу перемещенных мусульман, возвращавшихся под полицейским эскортом в свои дома в Авдхутнагаре. Суд вынес строгие меры в отношении полиции за то, что она не защитила людей, находившихся под их эскортом, и не установила личности нападавших, которых они видели. [140] [141]
Девять человек были осуждены за убийство индуса и нанесение ранений другому во время групповых столкновений в Данилимде, Ахмадабад, 12 апреля 2005 года, в то время как двадцать пять других были оправданы. [142]
Восемь человек, включая лидера VHP и члена BJP, были осуждены за убийство семи членов семьи и изнасилование двух несовершеннолетних девочек в деревне Эрал в районе Панчмахал. [143] [144]
Пятьдесят два человека из деревень Павагадх и Диква в округе Панчмахал были оправданы по обвинению в беспорядках из-за отсутствия доказательств. [145]
Строгий антитеррористический закон POTA был использован правительством Гуджарата для предъявления обвинений 131 человеку в связи с пожаром поезда в Годхре, но не был применен при судебном преследовании кого-либо из обвиняемых в беспорядках после Годхры. [146] [147] В 2005 году Комитет по рассмотрению POTA, созданный центральным правительством для рассмотрения применения закона, высказал мнение, что обвиняемые из Годхры не должны были быть судимы в соответствии с положениями POTA. [148]
В феврале 2011 года специальный суд ускоренного рассмотрения вынес обвинительный приговор тридцати одному мусульманину за поджог поезда в Годхре и заговор с целью совершения преступления [57]
9 ноября 2011 года суд в Ахмадабаде приговорил тридцать одного индуса к пожизненному заключению за убийство десятков мусульман путем поджога здания, в котором они укрывались. [149] Сорок один другой индус был оправдан по обвинению в убийстве из-за отсутствия доказательств. [149] Еще двадцать два человека были осуждены за покушение на убийство 30 июля 2012 года, а шестьдесят один был оправдан. [150]
29 июля 2012 года индийский суд признал виновными тридцать человек по делу о резне в Народа Патия за их участие в нападениях. Среди осужденных были бывший государственный министр Майя Коднани и лидер индуистов Бабу Баджранги . Судебное разбирательство началось в 2009 году, и более трехсот человек (включая жертв, свидетелей, врачей и журналистов) дали показания перед судом. Впервые в приговоре была признана роль политика в подстрекательстве индуистских толп. Активисты утверждали, что приговор придаст смелости оппоненту Нарендры Моди, тогдашнего главного министра Гуджарата, в решающий период перед выборами в штате в том же году, когда Моди будет баллотироваться на третий срок (БДП и он в конечном итоге выиграли выборы [151] ). Моди отказался извиняться и отрицал, что правительство играло какую-либо роль в беспорядках. Двадцать девять человек были оправданы во время вынесения приговора. Тиста Сеталвад сказала: «Впервые это решение суда фактически выходит за рамки местных преступников и касается политического заговора. Тот факт, что приговоры достигли такого высокого уровня, означает, что обвинение в заговоре было принято, и политическое влияние толпы было признано судьей. Это огромная победа правосудия». [152]
В апреле 2009 года SIT представила в Суде заявление о том, что Тиста Сеталвад сфабриковала случаи насилия, чтобы придать остроты инцидентам. SIT, которую возглавляет бывший директор CBI Р. К. Рагхаван, заявила, что Сеталвад и другие НПО обучали лжесвидетелей давать показания о воображаемых инцидентах. [153] SIT обвинила ее в «сфабриковании жутких историй об убийствах». [154] [155]
Суду сообщили, что двадцать два свидетеля, которые представили идентичные показания под присягой в различные суды в связи с беспорядками, были допрошены SIT, и было установлено, что свидетели на самом деле не были свидетелями инцидентов, а были обучены и показания под присягой были переданы им Setalvad. [154]
Было проведено более шестидесяти расследований национальными и международными органами, многие из которых пришли к выводу, что насилие поддерживалось государственными чиновниками. [156] В отчете Национальной комиссии по правам человека Индии (NHRC) говорится, что res ipsa loquitur применялся, поскольку государство полностью не смогло защитить права людей, изложенные в Конституции Индии . [157] Он обвинил правительство Гуджарата в нехватке разведывательной информации, непринятии соответствующих мер и неспособности выявить местные факторы и игроков. NHRC также выразила «широко распространенное отсутствие веры» в честность расследования крупных случаев насилия. Он рекомендовал передать пять критических дел в Центральное бюро расследований (CBI).
В отчете Госдепартамента США о свободе вероисповедания в мире цитируется NHRC, которая пришла к выводу, что нападения были преднамеренными, что должностные лица правительства штата были соучастниками, и что есть доказательства того, что полиция бездействовала во время нападений на мусульман. Госдепартамент США также сослался на то, как учебники для старших классов Гуджарата описывали «харизматическую личность» Гитлера и «достижения нацизма». [32] [158] Конгрессмены США Джон Коньерс и Джо Питтс впоследствии представили в Палате представителей резолюцию, осуждающую поведение Моди за подстрекательство к религиозным преследованиям. Они заявили, что правительство Моди сыграло определенную роль в «продвижении взглядов расового превосходства , расовой ненависти и наследия нацизма посредством поддержки его правительством школьных учебников, в которых прославляется нацизм». Они также написали письмо в Госдепартамент США с просьбой отказать Моди в визе в Соединенные Штаты. Резолюция не была принята. [159]
CCT, состоящий из видных судей Верховного суда, опубликовал подробный трехтомный отчет о беспорядках. [160] [161] [162] Возглавляемый отставным судьей Верховного суда В. Р. Кришной Айером , CCT опубликовал свои выводы в 2003 году и заявил, что, вопреки правительственным обвинениям в заговоре в Годхре, инцидент не был заранее спланирован, и нет никаких доказательств, указывающих на обратное. Что касается беспорядков по всему штату, CCT сообщил, что за несколько дней до инцидента в Годхре, который был оправданием для нападений, дома, принадлежащие индуистам в мусульманских районах, были помечены изображениями индуистских божеств или шафрановыми флагами, и что это было сделано для предотвращения любых случайных нападений на дома или предприятия индуистов. Расследование CCT также обнаружило доказательства того, что у VHP и Bajrang Dal были тренировочные лагеря, в которых людей учили рассматривать мусульман как врагов. Эти лагеря поддерживались и поддерживались BJP и RSS. Они также сообщили, что «соучастие правительства штата очевидно. И поддержка центрального правительства правительству штата во всем, что оно делало, также является теперь общеизвестным фактом». [163]
Правительство штата поручило Дж. Г. Шаху провести, как оказалось, спорное единоличное расследование инцидента в Годхре , его достоверность была поставлена под сомнение, и NHRC и Комиссия по делам национальных меньшинств потребовали назначить действующего судью из Верховного суда. Верховный суд отменил выводы Шаха, заявив, что «это решение основано не на понимании каких-либо доказательств, а на воображении». [164]
В начале 2003 года правительство штата Гуджарат создало комиссию Нанавати-Шах для расследования всего инцидента, от первоначального в Годхре до последовавшего насилия. Комиссия оказалась втянутой в споры с самого начала. Активисты и члены оппозиции настаивали на создании судебной комиссии и ее возглавлении действующим судьей, а не отставным судьей из высшего суда. Правительство штата отказалось. В течение нескольких месяцев Нанавати, до того как выслушать какие-либо показания, заявил, что нет никаких доказательств упущений со стороны полиции или правительства в их обращении с насилием. [165] В 2008 году Шах умер, и его заменил судья Акшай Мехта, еще один отставной судья высшего суда. [166] Назначение Меты было спорным, поскольку он был судьей, который разрешил Бабу Баджранги, главному подозреваемому в резне Народа Патия , быть освобожденным под залог. [167] [168] В июле 2013 года комиссия получила свое 20-е продление, и Мукул Синха из группы по защите гражданских прав Jan Sangharsh Manch сказал о задержках: «Я думаю, что комиссия утратила свое значение, и теперь она, похоже, ждет результатов выборов в Лок Сабху 2014 года». [169] В 2007 году Tehelka в ходе тайной операции заявил, что комиссия Нанавати-Шаха опиралась на «сфабрикованные доказательства». Редактор Tehelka Тарун Теджпал утверждал, что они записали на пленку свидетелей, которые заявили, что дали ложные показания после того, как их подкупила полиция Гуджарати. Tehelka также записал Ранджитсинха Пателя, где он заявил, что ему и Прабхатсинху Пателю заплатили по пятьдесят тысяч рупий каждому за внесение поправок в более ранние заявления и указание на некоторых мусульман как на заговорщиков. [170] По словам Б. Г. Вергезе , разоблачение Техелки было слишком подробным, чтобы быть подделкой. [171]
Миссия по установлению фактов организации Sahmat во главе с доктором Камалом Митрой Ченой пришла к выводу, что насилие было больше похоже на этническую чистку или погром, чем на межобщинное насилие. В отчете говорится, что насилие превзошло другие периоды межобщинного насилия, такие как в 1969 , 1985 , 1989 и 1992 годах , не только по общему числу жертв, но и по жестокости нападений. [113] [172]
Было широко распространено уничтожение имущества. 273 даргаха , 241 мечеть, 19 храмов и 3 церкви были либо разрушены, либо повреждены. [173] [174] По оценкам, потери имущества мусульман составили «100 000 домов, 1100 отелей, 15 000 предприятий, 3000 ручных тележек и 5000 транспортных средств». [175] В целом было арестовано 27 780 человек. Из них 11 167 были арестованы за преступное поведение (3269 мусульман, 7896 индуистов), а 16 615 были арестованы в качестве превентивной меры (2811 мусульман, 13 804 индуиста). Трибунал CCT сообщил, что 90 процентов арестованных почти сразу же были освобождены под залог, даже если они были арестованы по подозрению в убийстве или поджоге. Также в СМИ появились сообщения о том, что политические лидеры публично приветствовали тех, кого освобождали. Это противоречит заявлению правительства штата во время беспорядков о том, что: «Ходатайства всех обвиняемых об освобождении под залог решительно защищаются и отклоняются». [176]
По словам Р. Б. Шрикумара , полицейские, которые следовали принципам верховенства закона и помогали предотвратить распространение беспорядков, были наказаны правительством Моди. Они были подвергнуты дисциплинарным взысканиям и переводам, а некоторые были вынуждены покинуть штат. [177] Шрикумар также утверждает, что запугивание информаторов и иное подрыв системы правосудия является обычной практикой, [178] и что правительство штата издало «неконституционные директивы», в которых должностные лица просили его убивать мусульман, участвовавших в беспорядках или срыве индуистских религиозных мероприятий. Правительство Гуджарата отвергло его обвинения, заявив, что они «беспочвенны» и основаны на злом умысле, поскольку Шрикумар не был повышен в должности. [179]
После насилия Бал Теккерей , тогдашний лидер индуистской националистической группы Шив Сена, сказал: «Мусульмане — это раковая опухоль для этой страны . Рак — неизлечимая болезнь. Единственное лекарство от нее — операция. О, индусы, возьмите оружие в руки и удалите эту раковую опухоль из своих корней». [180] Правин Тогадия , международный президент Vishva Hindu Parishad (VHP), сказал: «Все противники индуизма получат смертный приговор», а Ашок Сингхал , тогдашний президент VHP, сказал, что насилие в Гуджарате было «успешным экспериментом», который будет повторен по всей стране. [180]
Боевая группа «Индийские моджахеды» совершила нападения в отместку, а также в качестве сдерживающего фактора против дальнейших случаев массового насилия в отношении мусульман. [181] Они также утверждали, что совершили взрывы в Дели в 2008 году в отместку за жестокое обращение с мусульманами, ссылаясь на разрушение мечети Бабри и насилие в Гуджарате в 2002 году. [182] В сентябре 2002 года было совершено нападение на индуистский храм Акшардхам , боевики несли при себе письма, в которых говорилось, что это было нападение в отместку за насилие, которому подверглись мусульмане. [ 183] В августе 2002 года Шахид Ахмад Бакши, боевик группировки «Лашкар-и-Тойба», планировал убить Моди, Правина Тогадию из VHP и других членов правого националистического движения, чтобы отомстить за насилие в Гуджарате в 2002 году. [184]
Human Rights Watch обвинила государство в организации сокрытия своей роли в насилии. Активисты по правам человека и индийские адвокаты призвали принять законодательство, согласно которому «общественное насилие рассматривалось бы как геноцид». [185] После насилия тысячи мусульман были уволены с работы, а тем, кто пытался вернуться домой, пришлось терпеть экономический и социальный бойкот. [186]
3 мая 2002 года бывший начальник полиции Пенджаба Канвар Пал Сингх Гилл был назначен советником по безопасности Моди. [187] Защищая администрацию Моди в Раджья Сабхе от обвинений в геноциде, представитель БДП В.К. Малхотра сказал, что официальное число жертв в 254 индуса, убитых в основном полицейским огнем, указывает на то, как государственные власти предприняли эффективные шаги по сдерживанию насилия. [188] Оппозиционные партии и три коалиционных партнера центрального правительства под руководством БДП потребовали отставки Моди за неспособность сдержать насилие, а некоторые также призвали к отставке министра внутренних дел Союза Л.К. Адвани . [189]
18 июля Моди попросил губернатора Гуджарата распустить собрание штата и назначить новые выборы. [190] Индийская избирательная комиссия исключила возможность проведения досрочных выборов, ссылаясь на существующую ситуацию с законом и порядком, и провела их в декабре 2002 года. [191] [192] БДП извлекла выгоду из насилия, используя плакаты и видеозаписи инцидента в Годхре и изображая мусульман как террористов. Партия получила голоса во всех округах, затронутых межобщинным насилием, и ряд кандидатов, замешанных в насилии, были избраны, что в свою очередь обеспечило свободу от судебного преследования. [193] [110]
В 2004 году еженедельный журнал Tehelka опубликовал разоблачение со скрытой камерой, в котором утверждалось, что законодатель от BJP Мадху Шривастава подкупил Захиру Шейх, свидетеля по делу Best Bakery. [194] Шривастава отверг это обвинение, [195] а следственная комиссия, назначенная Верховным судом, сделала «неблагоприятный вывод» из видеозаписи, хотя и не смогла обнаружить доказательств того, что деньги действительно были выплачены. [196] В разоблачении 2007 года журнал опубликовал кадры со скрытой камерой, на которых несколько членов BJP, VHP и Bajrang Dal признали свою роль в беспорядках. [197] [198] Среди тех, кто был показан на записях, был специальный прокурор, представлявший правительство Гуджарата перед Комиссией Нанавати-Шаха, Арвинд Пандья, который ушел в отставку со своего поста после освобождения. [199] Хотя некоторые критиковали отчет как политически мотивированный, [200] [201] [202] [203] некоторые газеты заявили, что разоблачения просто подтвердили то, что было общеизвестно. [198] [204] [205] [206] Однако отчет противоречил официальным записям относительно предполагаемого визита Моди в Народа Патия и местонахождения местного полицейского суперинтенданта. [207] Правительство Гуджарата заблокировало телетрансляцию кабельных новостных каналов, транслировавших разоблачение, что было решительно осуждено Гильдией редакторов Индии. [208]
Заняв позицию, осужденную СМИ и другими правозащитными группами, Нафиса Хуссейн, член Национальной комиссии по делам женщин, обвинила организации и СМИ в ненужном преувеличении бедственного положения женщин, ставших жертвами беспорядков, [209] [210] [211], что было решительно оспорено, поскольку в Гуджарате не было Государственной комиссии по делам женщин, которая могла бы действовать на местах. [209] Газета Tribune сообщила, что «Национальная комиссия по делам женщин неохотно согласилась с соучастием правительства Гуджарата в межобщинном насилии в штате». Тон их последнего отчета был описан Tribune как «снисходительный». [212]
В апреле 2012 года состоящая из трех человек специальная следственная группа, сформированная в 2008 году Верховным судом в ответ на ходатайство одного из пострадавших в бойне в Гульмерге, оправдала Моди от любой причастности к бойне в Гульмерге, которая, как утверждают, является самым ужасным эпизодом беспорядков. [213]
В своем отчете Раджу Рамачандран , amicus curiae по делу, решительно не согласился с ключевым выводом RK Raghavan, который возглавлял SIT: что офицер IPS Санджив Бхатт не присутствовал на ночном совещании высших полицейских Гуджарата, состоявшемся в резиденции главного министра после резни в Годхре 27 февраля 2002 года. Бхатт утверждал — в заявлении под присягой перед высшим судом и в заявлениях SIT и amicus — что он присутствовал на совещании, на котором Моди якобы сказал, что индуистам должно быть разрешено совершать ответные действия против мусульман. Рамачандран считал, что Моди может быть привлечен к ответственности за предполагаемые заявления, которые он сделал. Он сказал, что на досудебной стадии не было никаких убедительных материалов, чтобы не верить Бхатту, чье заявление можно было проверить только в суде. «Следовательно, на данном этапе нельзя сказать, что Шри Бхатту следует не верить и что против Шри Моди не следует предпринимать никаких дальнейших действий». [214] [215]
Кроме того, РК Шах, государственный обвинитель по делу о резне в обществе Гулбарг, подал в отставку, поскольку он не мог работать с SIT, и далее заявил, что «Здесь я собираю свидетелей, которые что-то знают об ужасном деле, в котором было убито так много людей, в основном женщин и детей, сгрудившихся в доме Джафри, и я не получаю никакого сотрудничества. Сотрудники SIT несимпатичны к свидетелям, они пытаются запугать их и не делятся доказательствами с обвинением, как им положено». [216] Тиста Сеталвад сослалась на вопиющее неравенство между адвокатами команды SIT, которым платят 9 лакхов (900 000) рупий в день, и государственными прокурорами, которым платят гроши. Сотрудникам SIT платят 1,5 лакха (150 000) рупий в месяц за их участие в SIT с 2008 года. [217]
Неспособность Моди остановить антимусульманское насилие привела к фактическому запрету на поездки, введенному Соединенным Королевством , Соединенными Штатами и несколькими европейскими странами, а также к бойкоту его провинциального правительства всеми, кроме самых младших должностных лиц. [218] В 2005 году Моди было отказано в визе США, поскольку он был признан ответственным за серьезное нарушение религиозной свободы . Моди был приглашен в США, чтобы выступить перед Азиатско-американской ассоциацией владельцев отелей . Коалиция против геноцида во главе с Анганой Чаттерджи создала петицию , подписанную 125 учеными, с просьбой отказать Моди в дипломатической визе. [219]
Группы индуистов в США также протестовали и планировали провести демонстрации в городах Флориды. Джон Коньерс и Джозеф Р. Питтс внесли резолюцию в Палату представителей , осуждающую Моди за подстрекательство к религиозным преследованиям. Питтс также написал тогдашнему госсекретарю США Кондолизе Райс с просьбой отказать Моди в визе. 19 марта Моди было отказано в выдаче дипломатической визы, а его туристическая виза была аннулирована. [32] [220]
Когда Моди стал пользоваться известностью в Индии, Великобритания и ЕС сняли запреты в октябре 2012 и марте 2013 года соответственно, [221] [222] а после его избрания премьер-министром его пригласили в Вашингтон , США. [223] [224]
К 27 марта 2002 года почти сто тысяч перемещенных лиц переехали в 101 лагерь помощи. За следующие две недели их число выросло до более чем 150 000 в 104 лагерях. [225] Лагерями управляли общественные группы и НПО, а правительство обязалось предоставлять удобства и дополнительные услуги. В лагерях не хватало питьевой воды, медицинской помощи, одежды и одеял. [226] По словам организатора лагеря, по крайней мере еще 100 лагерям было отказано в государственной поддержке, [227] а поставки гуманитарной помощи не были доставлены в некоторые лагеря из-за опасений, что у людей может быть оружие. [228]
Реакции на усилия по оказанию помощи были еще более критическими по отношению к правительству Гуджарата. Организаторы лагерей помощи утверждали, что правительство штата принуждало беженцев покидать лагеря помощи, и двадцать пять тысяч человек были вынуждены покинуть восемнадцать лагерей, которые были закрыты. После заверений правительства в том, что дальнейшие лагеря не будут закрыты, коллегия Высокого суда Гуджарата постановила, что организаторам лагерей будет предоставлена надзорная роль для обеспечения выполнения заверений. [229]
9 сентября 2002 года Моди упомянул во время речи, что он против организации лагерей помощи. В январе 2010 года Верховный суд постановил, что правительство должно передать речь и другие документы в SIT.
Что, брат, нам следует организовать лагеря помощи? Мне следует открыть там центры по производству детей? Мы хотим добиться прогресса, решительно проводя политику планирования семьи. Аме паанч, Амара пачхис! (нас пятеро, и у нас двадцать пять)... Разве Гуджарат не может внедрить планирование семьи? Чьи запреты встают у нас на пути? Какая религиозная секта встает у нас на пути?...» [230]
23 мая 2008 года правительство Союза объявило о пакете помощи в размере 3,2 млрд рупий (80 млн долларов США) для жертв беспорядков. [231] Напротив, в ежегодном отчете Amnesty International по Индии за 2003 год утверждалось, что «правительство Гуджарата не выполняло активно свои обязанности по предоставлению соответствующей помощи и реабилитации выжившим». [121] Первоначально правительство Гуджарата предложило компенсационные выплаты в размере 200 000 рупий семьям тех, кто погиб в пожаре поезда в Годхре, и 100 000 рупий семьям тех, кто погиб в последующих беспорядках, что местные мусульмане сочли дискриминационным. [232]
В январе 2023 года BBC выпустила в эфир документальный фильм под названием «Индия: вопрос Моди» , в котором исследовалась роль премьер-министра Нарендры Моди в беспорядках 2002 года. Индийское правительство отреагировало на трансляцию, попытавшись заблокировать ссылки на документальный фильм на YouTube и Twitter, используя положения «спорных» Правил в области информационных технологий 2021 года . [233] В феврале, через несколько недель после запрета, индийские налоговые органы провели обыски в местных офисах британской медиагруппы, изъяв ноутбуки и мобильные телефоны сотрудников. [234] «Репортеры без границ » осудили эти действия как «попытки подавить независимые СМИ», отметив, что рейды «выглядели как репрессии против BBC за публикацию документального фильма, критикующего премьер-министра Нарендру Моди». [235]
статья взята и адаптирована из книги автора Between Memory and Forgetting: Massacre and the Modi Years in Gujarat, Yoda Press, 2019.
поджог поезда в Годхре, приведший к беспорядкам в Гуджарате в 2002 г.
беспорядки в гуджарате 2002 года привели к сожжению Годхры
насилие произошло после пожара, вспыхнувшего в вагоне поезда Sabarmati Express
2.JPG/1280px-GenocidePortalLogo(ESR)2.JPG){kind=small}
{{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite news}}: |last=имеет общее название ( помощь ){{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link)Совет по высшему среднему образованию штата Гуджарат, к которому относятся почти 98 процентов школ в Гуджарате, требует использования определенных учебников, в которых оправдывается нацизм. В учебнике по обществознанию для стандарта 10 подробно описываются "харизматичная личность" "Гитлера Супремо" и "достижения нацизма". Учебник не признает нацистскую политику уничтожения или концентрационные лагеря, за исключением мимолетного упоминания "политики оппозиции по отношению к еврейскому народу и [выступления за] превосходство немецкой расы". Учебник по обществознанию для стандарта 9 подразумевает, что мусульмане, христиане, парсы и евреи являются "иностранцами". В 2002 году Совет по высшему образованию штата Гуджарат провел экзамен, в то время как беспорядки продолжались, на котором студентам, изучающим английский язык, было предложено составить одно предложение из следующего: «Есть два решения. Одно из них — нацистское решение. Если вам не нравятся люди, убивайте их, изолируйте их. Затем расхаживайте. Провозглашайте, что вы — соль земли».
Примечательно, что практически все сотрудники полиции, которые искренне обеспечивали верховенство закона для обеспечения безопасности меньшинств, навлекли на себя гнев правительства Моди, и многие из этих лиц, отказавшихся выполнять скрытую антименьшинственную программу главного министра, были наказаны дисциплинарными взысканиями, переводами, обходом при продвижении по службе и т. д. Нескольким честным сотрудникам пришлось покинуть штат в командировке.
{{cite news}}: |last=имеет общее название ( помощь ){{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)