stringtranslate.com

Битва при Бхучар Мори

Битва при Бхучар Мори , также известная как битва при Дхроле , произошла между армией Катхиавара во главе с государством Наванагар и армией Моголов на плато Бхучар Мори около Дхрола , Саураштра (ныне округ Джамнагар , Гуджарат , Индия). Она была призвана защитить Музаффара Шаха III , последнего султана султаната Гуджарат , который нашел убежище у Джама Сатаджи из Наванагара после своего побега от императора Великих Моголов Акбара . Она произошла в июле 1591 года ( Викрам Самват 1648). Армия Катхиавара включала армии Джунагадха , которые предали Наванагар и в конце концов присоединились к армии Моголов. Битва привела к большому количеству жертв с обеих сторон. Битва завершилась победой армии Моголов. [4] [2]

Это считается крупнейшей битвой в истории Саураштры. Его часто называют Панипат Саураштры . [2]

Фон

Музаффар Шах III, султан султаната Гуджарат , был титулярным королем, и государством управляли различные дворяне в подразделениях, которые постоянно воевали друг с другом. Музаффар осадил Ахмадабад с помощью других дворян. Итимад Хан, благородный управляющий Ахмадабадом, пригласил императора Моголов Акбара завоевать государство. Он вошел в Ахмадабад без боя 18 ноября 1572 года. Музаффар был схвачен, скрываясь на зерновом поле. Акбар постепенно захватил государство к 1573 году нашей эры (Викрам Самват 1629). Его губернаторы управляли государством с 1573 по 1583 год с частыми восстаниями и беспорядками. [5]

Акбар заключил Музаффара Шаха в тюрьму в Агре , но тот бежал в Гуджарат в 1583 году нашей эры ( Викрам Самват 1639). После недолгого пребывания в Раджпипле он переправился в Катхиавар, где к нему присоединились 700 солдат. Ему помогали Джам Сатаджи [примечание 1] из Наванагара, Даулат Хан из Джунагадха и Кхенгар, Джагирдар Сората. Он собрал из них армию из 30 000 кавалерии и 20 000 пехотинцев. Он разграбил деревни близ Ахмадабада и позже захватил Ахмадабад и в конечном итоге Вадодару и Бхарух . Музаффар был разбит в Ахмадабаде новым могольским губернатором Мирзой Ханом 26 января 1584 года нашей эры. Музаффар бежал в Махемдабад , а затем в Камбхат . Когда Мирза-хан двинулся к Камбхату в феврале 1584 года, он двинулся в Вадодару, где снова столкнулись обе силы, и Музаффар был побежден. Он бежал в горы. Позже, когда Бхаруч был захвачен Моголами, он бежал с места на место; сначала в Идар , а затем в Катхиавар. Поскольку никто не давал ему убежища, Джам Сатаджи из штата Наванагар согласился и спрятал его в холмах Барда. [2] [6]

Акбар перевел своего приемного брата Мирзу Азиза Коку из Мальвы в Гуджарат в 1588-89 годах нашей эры ( год хиджры 997) вместо Мирзы-хана, чтобы захватить Музаффара. [ нужна цитата ] Большая армия была размещена в Вирамгаме . Он послал Навроз-хана и Сайяда Касима с войсками, чтобы найти его в Морби . Мирза Азиз Кока переписывался с Джамом Сатаджи и просил сдаться, но тот отказался, сославшись на обязанность кшатрия защищать просителя убежища. Джам Сатаджи преследовал армию Моголов, отрезая их поставки, убивая отставших и угоняя лошадей и слонов, когда мог. [7] [8] [ ненадежный источник? ]

Боевой

Джем Сатаджи
Джам Аджаджи, погибший в бою

Мирза Азиз Кока собрал свою армию около Дхрола, в которую входило от 8900 до 9000 воинов. В армию входили римляне, арабы , русские, турки , фиркани, хабаси, миркани, мукрани, синдхи и солдаты из Кандагара , Кабула , Хорасана и Ирана . [1] [2] [примечание 2]

Силы Катхиавара были размещены недалеко от Дрола и насчитывали от 17 000 до 21 000 воинов. В состав сил Наванагара входили кланы Хапа, Кана, Балах, Джия, Кабар, Дал, Мод и Рао из Джадеджи , Содхи, Тумбела , Бархата , Гадхви и другие кланы Чаранаса , Дхундхана, Дхамана, Сумры , Синдхи, Раджгора. К силам Джама Сатаджи присоединились Наваб Долатхан Гори и Джагирдар Ра Кенгар из штата Джунагадх ; Лома Хуман из Херди- Кундлы и воины, посланные Рао Бхармалджи I из штата Катч . Санганджи Вадхер из Охи и Васаджи Пармар из штата Мули присоединились к своей армии. Maheraman Ajani из Bhadresar , Kutch присоединился к Nawanagar со своими четырнадцатью сыновьями. Джамат обнаженных Atit Sadhus , возвращаясь из паломничества Dwarka и направляясь в Hinglaj Devi, также присоединился к ним. Армия также имела большое количество пушек, 84 слона, кавалерию и верблюды. [1] [2] [3] [примечание 3] [примечание 4]

Когда армия Моголов достигла Бхучар Мори, Джам атаковал со вспомогательными силами Кутча. [5] [9] Было также два ночных набега на силы Моголов, и битва была отложена на два дня из-за дождя. [1] Было несколько стычек, в каждой из которых армия Катхиавара одержала победу. Из-за сезона дождей поле битвы было неподходящим, и стратегия Джама Сатаджи часто побеждала. Через три месяца [6] Мирза Азиз Кока начал мирные переговоры при посредничестве Чандрасинха из Халвада . Он согласился заплатить два лакха Джаму Сатаджи и один лакх тайно Чандрасинху, если мирные переговоры увенчаются успехом. Лома Куман, катхи Кундлы, в прошлом, во время кампании Джунагадха, оставил себе слона, взятого из добычи армии Моголов, и по этой причине был сильно раздражен Джасой Ваджиром, и поэтому имел зуб на Джам, как это было и в случае с Даулат Ханом Джунагадха. Даулат Хан Джунагадха тайно заключил договоры с Мирзой Азизом Кокой. Поскольку Мирза Азиз Кока обеспечил поддержку, он снова объявил войну Джаму Сатаджи. [3] [7] [10]

Когда битва началась, армии Джунагадха и Кундлы покинули силы Катхиавара. Когда Джам Сатаджи обнаружил предательство, он спешился со своего слона, сел на быстрого коня и покинул поле битвы, чтобы защитить государство и семью. Его министр Джаса Ваджир и его сын Джасаджи продолжали битву до вечера; он также охранял семью Джама, которую он посадил на корабли и отправил по морю, чтобы избежать плена, а затем все вернулись в Наванагар. [3] Битва началась и продолжалась три прахара (примерно девять часов). На поле битвы было от 26 000 до 30 000 солдат. [1] Было большое количество потерь. В битве также использовались артиллерия, лошади, слоны и верблюды. [1] [10]

Сын Джама Сатаджи Кунвар Аджаджи III, прибывший в город из-за своего свадебного пира, отправился с более чем 500 раджпутскими воинами из своей свадебной процессии на поле битвы с Нагом Ваджиром. [3] [6] [10]

На следующий день правое крыло сил Моголов возглавляли Сайид Касим, Науранг и Гуджар-хан; а левое — Мухаммад Рафи, который был знаменитым генералом, с несколькими имперскими амирами и заминдарами. Мирза Мархум, сын наваба Азима Хумаюна, командовал центром, а перед ним Мирза Анвар и сам наваб заняли свои посты. Армией Наванагара командовали Джаса Ваджир, Кунвар Аджаджи и Мехраманджи Дунгарани. Наг Ваджир, Дахьо Лодак, Бхалджидал также возглавляли войска. Канонада обеих армий открыла бой. Мухаммад Рафи атаковал армию Джама со своими батальонами, в то время как Гуджар-хан и Мирза Анвар, наваб, атаковали Кунвар Аджаджи, Джасу Ваджира. [1] [3] [10]

На северной стене мемориального комплекса находится произведение искусства XVI века в традиционном стиле, изображающее Аджаджи на коне, нападающего на Мирзу Азиза Коку на слоне.

Кунвар Аджаджи был на коне, а Мирза Азиз Кока был на слоне. Аджаджи напал на Мирзу Азиза Коку с копьем, но он не пострадал. Но на Аджаджи напали солдаты Моголов, и он погиб на поле боя. [11] Джаса Ваджир, Мехраманджи, Дунгарани, Бханджидал, Дахьо Лодак, Наг Ваджир и Тогаджи Содха также погибли на поле боя. 2000 солдат Катхиавара погибли. [1] В войсках Моголов также погибли Мохаммед Рафи, Сайяд Сайфуддин, Сайяд Кабир и Сайяд Алихан. Обе армии понесли тяжелые потери. Считается, что обе армии потеряли более 10 000 солдат. Погибло более тысячи Атит Садху. Джам Сатаджи потерял 67 родственников, включая своего сына, племянника и зятя. Четырнадцать сыновей Мехраманджи также погибли. [7] [10] 700 лошадей Наванагара были выведены из строя. [1] В армии Моголов Мухаммад Рафи, Сайид Шарф-уд-дин, Сайид Кабир, Сайид Али Хан и 100-200 других солдат погибли, а 500 были ранены. [1] [3]

Дата

Согласно записям офиса Наванагара, битва закончилась в среду, 7-го числа темной половины месяца Шравана (Шравана Вад 7) Викрама Самвата 1648 (июля 1591). Этот день был праздничным днем ​​Шитла Сатам . Доха Гамбхирсинха Пармара также дает ту же дату. [2] [6] [примечание 5]

По словам Акбар-наме , силы встретились 4-го амардада или 6-го шавала 999 г. (14-18 июля 1591 г.) [1] .

Дата битвы, указанная Ранчходжи Диваном , диваном Джунагадха, в «Тарих-и-Сорат», — 8-й день светлой половины месяца Аасо, Самват 1648 г. или 6-й день месяца Раджаб, 1001 г. по хиджре. [3] [5] [примечание 6]

Последствия

Когда армия Моголов продвигалась к Наванагару, Джам Сатаджи приказал королевам покинуть город на корабле из порта. Гопалдас Бархат, сын Исардасджи Бархата из Сачаны, добрался до Сураджкунварбы, недавно вышедшей замуж жены Аджаджи, с Пагади Аджаджи. Сураджкунварба покинула город, чтобы добраться до поля битвы. По дороге на нее напали Моголов, но ее защитил Такор Сахиб из Дхрола, который вел переговоры, хотя он и не участвовал в битве из-за личных разногласий с Джамом Сатаджи. Она добралась до поля битвы и совершила сати на погребальном костре Аджаджи. [6] [10]

Мирза Азиз Кока достиг Наванагара и разграбил его. Джам Сатаджи отправился в Джунагадх, чтобы спасти Музаффара. Даулат Хан был ранен в битве и ушел с Джунагадха [1] и позже умер. Армия Моголов достигла Джунагадха, но вернулась в Ахмадабад, так как была утомлена из-за долгого сезона. В 1592 году нашей эры Мирза Азиз Кока снова отправился в Катхиавар со свежими силами. Он осадил Джунагадх, и гарнизон сдался через три месяца. Музаффар уже ушел в горы Барда. Армия Моголов, наконец, отправилась в Ахмадабад, поместив губернатора в Джунагадхе. Они также в конечном итоге завоевали Прабхас Патан , Дварку и Бет Дварку . [3] [5] [10]

Покинув холмы Барда, Музаффар достиг Оха Мандал, где провел некоторое время. Мирза Азиз Кока послал своего сына с войсками, чтобы схватить его. Сава Вадхер погиб, прикрывая побег Музаффара. Музаффар добрался до Куча из Васта Бандара и попросил убежища у Рао Бхарамалджи I из Куча. Армия Моголов была отправлена ​​в Морби и приготовилась пересечь Ранн в Куча , чтобы войти в Куч. Рао сдал Музаффара войскам, посланным для его захвата, поскольку он знал судьбу Наванагара и Джунагадха. Когда его сопровождали в лагерь Моголов, Музаффар спешился около Дхрола после ночного путешествия. Он зашел за дерево под каким-то предлогом и покончил жизнь самоубийством, перерезав себе горло ножом 24 декабря 1592 года. С его смертью закончилось правление династии Музаффаридов султаната Гуджарат . [3] [5] [12] [13]

Морби был предоставлен Рао Бхармалджи в качестве джагира за его службу. Джам Сатаджи вернулся в Наванагар в 1593 году нашей эры (Викрам Самват 1649). Он жил в Наванагаре, но делами государства управлял заместитель Моголов с его согласия. Джасаджи, второй сын Джама Сатаджи, некоторое время содержался в Дели. [3] [5] В отсутствие Сатаджи, Калабай; королева Кунвара Бханджи, сын Раны Рамдевджи из Ранпура ; завоевала территории, ранее потерянные для Наванагара, с помощью Мерса и Рабари и основала новую столицу в деревне Чхая. [14]

Наследие

Множество фольклора, песен, исторических вымыслов и рассказов возникло из этого события. [9] Из-за большого количества жертв в регионе Халар слово « Бхучар Мори» стало почти синонимом резни. [5] [15]

Мемориальный сайт

Мемориал расположен на плато Бхучар Мори. В святилище есть палия или мемориальный камень Аджаджи. Палия, посвященная его жене Сураджкунварбе, стоит к югу от него. На северной боковой стене святилища находится произведение искусства XVI века в традиционном стиле, изображающее Аджаджи на коне, нападающим на Мирзу Азиза Коку на слоне. На территории комплекса есть еще 23 палии . Еще восемь мемориалов находятся за пределами комплекса, а один, посвященный Ракхехару Дхоли, находится на некотором расстоянии. Всего имеется 32 мемориала. На юго-западе святилища есть восемь гробниц, посвященных солдатам армии Моголов. На территории были колодец и мечеть. [6] [10]

Новый мемориал был заказан правительством Гуджарата на этом месте в 2007 году и был завершен в сентябре 2015 года. [16] [17] Мемориальный лес, Шахид Ван, был открыт для публики в августе 2016 года. [18] С 1992 года мемориал посещают люди из общины кшатриев для молитв на Шитла Сатам. Ежегодная ярмарка организуется в последний день месяца Шраван (Шраван Вад Амавасья), в которой принимают участие тысячи людей. [9] [10] [19]

Траур

Поскольку Кунвар Аджаджи умер в Шравана Вад 7, Шитла Сатам, люди штата Наванагар и прилегающего региона Халар прекратили празднование этого дня. Спустя годы, когда Бапубха, сын Джама Ранмалджи, родился в тот же день, люди начали праздновать Шитла Сатам. Люди скорбели в течение почти 250 лет в этот день. [9] [10] [19]

В литературе

Дурсо Адхо , придворный поэт Акбара, написал стихотворение со смесью любви и героических настроений под названием « Кумар Шри Аджаджини Бхучар Морини Гаджгат» . [10] [20] Событие описано в работах придворных поэтов Наванагара: «Вибхавилас» (1893) Ваджмалджи Махеду и «Ядуванш Пракаш» (1934) Мавданджи Ратну. [2] Гуджаратский автор Джаверчанд Мегани написал роман «Самаранган» в 1938 году, основанный на этом событии. [6] [7] Харилал Упадхьяй написал «Ранмедан» (1993), сосредоточившись на предыстории, которая привела к битве. [21]

Примечания и ссылки

Примечания

  1. ^ Он также известен как Джем Сатрасал.
  2. Различные источники указывают на численность войск от 8900 до 9000 человек. Акбарнама указал менее 10000 воинов.
  3. ^ Численность сил Катхиявара не соответствует другим источникам. В некоторых источниках указывается 17000 из Наванагара, 10000 из Кхерди, 15000 из Джунагадха, 5000 из Кутча и 1500 Атит Садху, но эти цифры кажутся преувеличенными. Другие старые источники указывают численность сил Катхиявара от 17000 до 21000 воинов. Акбарнама утверждал, что их было более 30000, но, похоже, силы сократились по мере ухода сил Джунагадха и Кундлы.
  4. В «Акбар-наме» говорится, что Музаффар покинул поле боя, не сражаясь, но ни один другой источник не упоминает о его участии в битве.
  5. ^ Доха на гуджарати : સંવત સોળ અડતાલીસે, સાવણ માસ ઉદાર, જામ અજો સ ૂરપૂર ગયો, વદ સાતમ બુધવાર
  6. ^ Эти даты, вероятно, неверны, поскольку праздник Шитла Сатам отмечен как день смерти Аджаджи, а не соответствует дате Викрама Самвата. 1001 год по хиджре соответствует 1593 году, что не совпадает.

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklmnopqr Фазл, Абу. «Победа К. Азима М. Коки и позор Мозаффара Гуджрати в Акбар-наме». Packard Humanities Institute . стр. 902–911. Архивировано из оригинала 14 июля 2018 г. Получено 14 мая 2016 г.
  2. ^ abcdefgh Джадав, Джораварсинх (29 апреля 2012 г.). "Всё, что происходит в мире, - это то, что нужно сделать. ભૂચર મોરીની લડાઇ - લોકજીવનનાં મોતી". Gujarat Samachar (на гуджарати). Архивировано из оригинала 10 мая 2016 года . Получено 10 мая 2016 года .
  3. ^ abcdefghijklm Ranchhodji Diwan (1882). Târikh-i-Soraṭh: История провинций Сорат и Халар в Катиаваде. Education Society Press, & Thacker. стр. 247–252.
  4. ^ Георг Пфеффер; Дипак Кумар Бехера (1997). Современное общество: концепция племенного общества. Concept Publishing Company. стр. 198. ISBN 978-81-7022-983-4.
  5. ^ abcdefg Эдалджи Досабхай (1894). История Гуджарата: от самого раннего периода до настоящего времени. United Print. and General Agency. С. 133–147.
  6. ^ abcdefg "ગૌરવ ગાથા: ક્ષાત્રધર્મના પાલન માટે ખેલાયું ભૂચર મોરીનું યુધ્ધ". дивьябхаскар (на гуджарати). 3 сентября 2015 года . Проверено 10 мая 2016 г.
  7. ^ abcd DeshGujarat (3 сентября 2015 г.). "Мемориал, посвященный битве при Бхучар Мори, готов к открытию". DeshGujarat . Получено 10 мая 2016 г.
  8. ^ Азиатское общество Бомбея (1969). Журнал. стр. 153.
  9. ^ abcd Индия. Суперинтендант переписных операций, Гуджарат (1964). Справочник районной переписи. Директор правительственной типографии и канцелярских товаров, штат Гуджарат. С. 41, 45, 195.
  10. ^ abcdefghijk Джадав, Джораварсинх (6 июня 2012 г.). "Джеймс может сыграть свою роль в фильме" ઢીસો વર્ષ પાળીને રાજભક્તિ દર્શાવી - લોકજીવનનાં મોતી". Гуджарат Самачар (на гуджарати). Архивировано из оригинала 10 мая 2016 года . Проверено 10 мая 2016 года .
  11. ^ Вирбхадра Сингхджи (1 января 1994 г.). Раджпуты Саураштры. Популярный Пракашан. п. 259. ИСБН 978-81-7154-546-9.
  12. ^ Аширбади Лал Шривастава (1962). Политическая история, 1542-1605 гг. н.э. Шива Лал Агарвала. п. 323.
  13. ^ Нумизматическое общество Индии (1980). Журнал нумизматического общества Индии. стр. 133.
  14. Джон Уэйли Уотсон (1879). Статистический отчет о Порбандаре: вклад Порбандара в раздел Катхиавара Бомбейского вестника. Напечатано в издательстве Образовательного общества. С. 26.
  15. ^ Шахпуршах Хормасджи Ходивала (1979). Исследования по индо-мусульманской истории: критический комментарий к «Истории Индии, рассказанной ее собственными историками» Эллиота и Доусона, с предисловием сэра Ричарда Бернса: Приложение. Islamic Book Service. стр. 557.
  16. ^ DeshGujarat (4 сентября 2015 г.). "Открыт мемориал мученикам битвы Бхучар Мори". DeshGujarat . Получено 10 мая 2016 г.
  17. ^ "Guj CM Dedicates Bhuchar Mori Shaheed Memorial at Dhrol, Jamnagar". Официальный сайт главного министра Гуджарата Анандибена Пателя . 4 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 1 июня 2016 г. Получено 10 мая 2016 г.
  18. Ссылки લુ મુકાયું 'શહીદ વન'». Сандеш . 14 августа 2016 года. Архивировано из оригинала 25 августа 2016 года . Проверено 30 июня 2017 г.
  19. ^ ab Office of the Registrar General India (1965). Перепись населения Индии 1961 года: Гуджарат. Менеджер по публикациям. стр. 378.
  20. ^ Амареш Датта (1987). Энциклопедия индийской литературы: А-Дево. Сахитья Академия. стр. 74–. ISBN 978-81-260-1803-1.
  21. ^ Упадхай, Джитен. «Ранмедан». Исторический роман на гуджарати Харилала Упадхай (на гуджарати). Архивировано из оригинала 6 марта 2016 года . Получено 10 мая 2016 года .