stringtranslate.com

Черный металл

Black metalэкстремальный поджанр хэви-метала . Общие черты включают быстрый темп , визжащий вокальный стиль, [13] [14] [15] сильно искаженные гитары , сыгранные с использованием тремоло , сырая ( lo-fi ) запись, нетрадиционные структуры песен и акцент на атмосфере. Артисты часто появляются в корп-пэйнте и берут псевдонимы .

В 1980-х годах несколько трэш-метал и дэт-метал групп сформировали прототип блэк-метала. [2] Эта «первая волна» включала такие группы, как Venom , Bathory , Mercyful Fate , Hellhammer и Celtic Frost . [16] Вторая волна возникла в начале 1990-х годов, возглавляемая норвежскими группами, такими как Mayhem , Darkthrone , Burzum , Immortal , Emperor , Satyricon и Gorgoroth . Ранняя норвежская блэк-метал сцена развила стиль своих предшественников в отдельный жанр . Вдохновленные норвежцами блэк-метал сцены появились по всей Европе и Северной Америке, хотя некоторые другие сцены разработали свои собственные стили независимо. Некоторые известные шведские группы появились во время этой второй волны, второе поколение в Швеции возглавляли Dissection , [17] Abruptum , [17] [18] Marduk , [17] [19] [20] и Nifelheim . [17]

Первоначально синоним «сатанинского металла», [21] блэк-метал часто вызывал споры из-за действий и идеологий, связанных с жанром. Некоторые артисты выражают человеконенавистнические взгляды, а другие пропагандируют различные формы крайних антихристианских настроений , сатанизма или этнического язычества . В 1990-х годах участники сцены были ответственны за волну поджогов церквей и убийств. [22] [23] В блэк-метале также существует неонацистское движение , хотя его избегают многие известные артисты. [6] [24] [25] В целом блэк-метал стремится оставаться андеграундным явлением. [26]

Характеристики

Хотя современный блэк-метал обычно относится к норвежскому стилю с пронзительным вокалом и сырым продакшеном, этот термин традиционно применялся к группам с совершенно разным звучанием, таким как Death SS , Mercyful Fate , Mayhem , Blasphemy , [6] [27] а также греческим и финским группам, которые появились примерно в то же время, что и норвежская сцена. [6]

Инструментовка и структура песни

Норвежские гитаристы блэк-метала обычно предпочитают высокие или высокие гитарные тона и тяжелые искажения . [28] На гитаре обычно играют с быстрым, не приглушенным тремоло и мощными аккордами . [28] [29] [30] Гитаристы часто используют диссонанс — вместе с определенными гаммами , интервалами и аккордовыми прогрессиями — чтобы создать ощущение страха. Часто используется тритон , или плоская квинта. Гитарные соло и низкие настройки гитары редки в блэк-метале. [30] Бас -гитара редко используется для исполнения отдельных мелодий. Обычно бас приглушают по отношению к гитаре, [30] или он гомофонически следует за низкими риффами гитары. Хотя электронные клавишные не являются стандартным инструментом, некоторые группы, такие как Dimmu Borgir , используют клавишные «на заднем плане» или как «собственные инструменты» для создания атмосферы. [31] Некоторые новые блэк-метал группы начали повышать качество своей продукции и вводить дополнительные инструменты, такие как синтезаторы и даже оркестры .

Барабаны обычно быстрые и опираются на двойной бас и бласт-биты для поддержания темпа, который иногда может приближаться к 300 ударам в минуту. Эти быстрые темпы требуют большого мастерства и физической выносливости, типичными представителями которых являются блэк-метал барабанщики Frost ( Kjetil -Vidar Haraldstad ) и Hellhammer ( Jan Axel Blomberg ). [32] Тем не менее, аутентичность по-прежнему приоритетнее техники. «Этот профессионализм должен уйти», — настаивает уважаемый барабанщик и историк металла Fenriz (Gylve Fenris Nagell) из Darkthrone . «Я хочу разучиться играть на барабанах, я хочу играть примитивно и просто, я не хочу все время играть как барабанное соло и делать эти сложные риффы». [33]

Песни блэк-метала часто отклоняются от традиционной структуры песни и часто не имеют четких разделов куплет-припев. Вместо этого многие песни блэк-метала содержат длинные и повторяющиеся инструментальные разделы. Греческий стиль, установленный Rotting Christ , Necromantia и Varathron [34] , имеет больше традиционных черт хэви-метала [9] и дэт-метала [10] , чем норвежский блэк-метал.

Члены Gorgoroth носят типичную блэк-металическую одежду, такую ​​как корп-пэйнт , шипы и пуленепробиваемые пояса. Группа была сформирована гитаристом Infernus, чтобы выразить свои сатанинские убеждения. [35]

Вокал и тексты песен

Традиционные блэк-метал группы склонны отдавать предпочтение хриплому, высокому вокалу, который включает такие приемы, как визг, крик и рычание, [28] [30] вокальный стиль, на который повлиял Куортон из Батори . [36] Иногда используются смертельные рычания , распространенные в жанре дэт-метала , но реже, чем характерный блэк-метал визг. [37] [38]

Тексты песен в стиле блэк-метал обычно нападают на христианство и другие институциональные религии, [30] часто используя апокалиптический язык и вызывая антиавторитаризм и антиистеблишментские послания против религиозных правительств и обществ. [39] Сатанинские тексты песен распространены, [40] и многие считают их неотъемлемой частью блэк-метала. Для сатанистских исполнителей блэк-метала «песни блэк-метала должны быть похожи на кальвинистские проповеди; смертельно серьезные попытки объединить истинных верующих». [41] Мизантропия , глобальная катастрофа , война, смерть, разрушение и возрождение также являются распространенными темами. [40] Другая тема, часто встречающаяся в текстах песен блэк-метала, — это дикие и экстремальные аспекты и явления природного мира, особенно дикая местность, леса, горы, зима, штормы и метели. [42] Блэк-метал также увлечен далеким прошлым. Многие группы пишут о мифологии и фольклоре [43] своих родных земель и пропагандируют возрождение дохристианских, языческих традиций. Значительное количество групп пишут тексты только на родном языке, а некоторые (например, Arckanum и ранние Ulver ) имеют тексты на архаичных языках. Тексты некоторых исполнителей, вдохновленных дум-металом, фокусируются на депрессии, нигилизме, самоанализе, самоповреждении и самоубийстве. [44] [45] [46]

Образы и выступления

Распространенной блэк-метал-конвенцией является использование трупной краски, черно-белого грима, призванного сделать носителя нечеловеческим, трупоподобным или демоническим. Здесь показано: Taalroth французской языческой группы Hindvir.

Многие группы предпочитают не играть вживую. [47] [48] Многие из тех, кто играет вживую, утверждают, что их выступления «не для развлечения или зрелища. Искренность, подлинность и крайности ценятся превыше всего». [49] Некоторые группы считают свои концерты ритуалами [49] и часто используют сценический реквизит и театральность. Такие группы, как Mayhem , Gorgoroth и Watain , известны своими противоречивыми шоу, в которых фигурируют насаженные на кол головы животных, имитации распятий, средневековое оружие и участники группы, облитые кровью животных. [50] Некоторые вокалисты, такие как Dead , Maniac и Kvarforth , известны тем, что наносят себе увечья во время пения на сцене.

Артисты блэк-метала часто появляются одетыми в чёрное, в армейских ботинках, с пуленепробиваемыми поясами, шипастыми напульсниками [40] и перевёрнутыми крестами и перевёрнутыми пентаграммами , чтобы усилить свою антихристианскую или антирелигиозную позицию. [16] Однако наиболее выдающейся чертой является использование ими корпспэйнта — чёрной и белой краски для лица, иногда смешанной с настоящей или поддельной кровью, которая используется для создания трупоподобного или демонического облика.

Образность блэк-метала отражает его тексты и идеологию. В начале 1990-х годов большинство пионеров блэк-метала имели минималистские обложки альбомов с ксерокопированными чёрно-белыми картинками и/или надписями. [6] Это было отчасти реакцией на дэт-метал группы, которые в то время начали использовать яркие цветные обложки альбомов. [6] Многие пуристы блэк-метала продолжили этот стиль. Обложки альбомов блэк-метала, как правило, мрачные и, как правило, атмосферные или провокационные; некоторые из них изображают природные или фантастические пейзажи (например, Filosofem Burzum и In the Nightside Eclipse Emperor ), в то время как другие являются жестокими, сексуально трансгрессивными, святотатственными или иконоборческими (например, Fuck Me Jesus Marduk и In Sorte Diaboli Dimmu Borgir ) .

Производство

Самые ранние исполнители блэк-метала имели очень ограниченные ресурсы, что означало, что записи часто делались дома или в подвалах, [28] придавая их записям отличительное «лоу-файное» качество. Однако, даже когда успех открывал доступ к профессиональным студиям, многие исполнители вместо этого предпочитали продолжать делать лоу-файные записи. [30] [40] Исполнители считали, что, поступая так, они останутся верными андеграундным корням жанра, а также заставят музыку звучать более «сыро» или «холодно». [40] Известный пример такого подхода — альбом Transilvanian Hunger группы Darkthrone , которая, по словам Джонатана Сельцера из журнала Terrorizer, «представляет собой DIY- аспект блэк-метала». [40] Кроме того, лоу-файное производство использовалось для того, чтобы блэк-метал оставался недоступным или непривлекательным для поклонников основной музыки и тех, кто не был предан ей . Многие утверждали, что блэк-метал изначально предназначался только для тех, кто был частью сцены, а не для более широкой аудитории. [40] Вокалист Гаал сказал, что в ранние годы «блэк-метал никогда не предназначался для охвата аудитории, он был исключительно для нашего собственного удовлетворения». [29]

История

Традиционная история блэк-метала заключается в том, что такие пионеры, как Venom , Bathory и Hellhammer, были частью «первой волны», а «вторая волна» была начата ранней норвежской сценой, особенно вокалистом Mayhem Дэдом; [51] лидером Mayhem Евронимусом , который основал норвежскую сцену после самоубийства Дэда; [52] и альбомом Darkthrone A Blaze in the Northern Sky . [53] [54] [55] Некоторые также утверждают, что такие альбомы, как INRI группы Sarcófago [56] или Worship Him группы Samael [57], начали вторую волну.

Корни

Оккультные и сатанинские лирические темы присутствовали в музыке хэви-метал и рок-групп конца 1960-х и начала 1970-х годов, таких как Black Sabbath и Coven . [58]

В конце 1970-х годов форма грубого и агрессивного хэви-метала, исполняемая британской группой Motörhead, приобрела популярность. [58] Многие группы первой волны блэк-метала ссылались на Motörhead как на источник вдохновения. [58] Также популярный в конце 1970-х годов панк-рок оказал влияние на рождение блэк-метала. [58] Том Г. Уорриор из Hellhammer и Celtic Frost назвал английскую панк-группу Discharge «революцией, во многом похожей на Venom», сказав: «Когда я услышал первые две записи Discharge, я был потрясен. Я только начал играть на инструменте и понятия не имел, что можно зайти так далеко». [59]

Использование корпспэйнта в образах блэк-метала в основном было обусловлено американской рок- группой 1970-х годов Kiss . ​​[58]

Первая волна

Второй альбом Venom , Black Metal , дал название жанру.

Первая волна блэк-метала относится к группам 1980-х годов, которые оказали влияние на блэк-метал и сформировали прототип жанра. По сегодняшним музыкальным стандартам их звучание ближе к традиционному хэви-металу , спид-металу или трэш-металу . [16] [60]

Термин «блэк-метал» был придуман английской группой Venom в их втором альбоме Black Metal (1982). Хотя обычно его считают спид-металом или трэш-металом, а не блэк-металом, [40] тексты и образы альбома больше сосредоточены на антихристианских и сатанинских темах, чем когда-либо до него. Их музыка была быстрой, неотшлифованной в производстве и с хриплым или хрюкающим вокалом. Участники Venom также взяли псевдонимы, практика, которая стала широко распространенной среди музыкантов блэк-метала.

Другим важным влиянием на блэк-метал была шведская группа Bathory . Группа под руководством Томаса Форсберга (он же Куортон ) создала «чертеж для скандинавского блэк-метала». [61] Музыка Bathory была не только мрачной, быстрой, сильно искаженной, lo-fi и с антихристианскими темами, Куортон также был первым, кто использовал визжащий вокал, который позже стал общей чертой. [36] Группа играла в этом стиле на своих первых четырех альбомах: Bathory (1984), The Return…… (1985), Under the Sign of the Black Mark (1987) и Blood Fire Death (1988). С Blood Fire Death и двумя последующими альбомами Bathory стала пионером стиля, который стал известен как Viking metal .

Hellhammer из Швейцарии «делали по-настоящему сырую и брутальную музыку» [62] с сатанинскими текстами и оказали важное влияние на более поздний блэк-метал; [63] «Их простые, но эффективные риффы и быстрый гитарный звук были новаторскими, предвосхищая более позднее фирменное звучание раннего шведского дэт-метала». [62] В 1984 году участники Hellhammer сформировали Celtic Frost , [64] чья музыка «исследовала более оркестровые и экспериментальные территории. Тексты песен также стали более личными, с темами о внутренних чувствах и величественных историях. Но в течение нескольких лет Celtic Frost была одной из самых экстремальных и оригинальных метал-групп в мире, оказавшей огромное влияние на блэк-метал-сцену середины 1990-х». [62]

Датская группа Mercyful Fate оказала влияние на норвежскую сцену своими образами и текстами песен. [65] [66] [67] Фронтмен King Diamond , который носил на сцене омерзительную черно-белую краску для лица, может быть одним из вдохновителей того, что стало известно как « корп-пэйнт ». Другими группами, которые использовали похожий внешний вид на сцене, были хоррор-панк -группа Misfits , Celtic Frost и бразильская экстремальная метал-группа Sarcófago . [68] Другими артистами, обычно считающимися частью этого движения, являются Kreator , Sodom и Destruction (из Германии), [69] Bulldozer и Death SS (из Италии), [27] вокалист которых Стив Сильвестр был членом Ordo Templi Orientis . [70]

В 1987 году в пятом выпуске своего фэнзина Slayer Джон «Металион» Кристиансен написал, что «последняя мода на блэк/сатанинские группы, похоже, закончилась», [71] традицию продолжили несколько групп, таких как Incubus [71] и Morbid Angel [71] (из США), Sabbat (из Великобритании), [71] Tormentor (из Венгрии), Sarcófago (из Бразилии), Grotesque , [72] [73] Treblinka [73] [74] и ранняя Tiamat [72] [75] (из Швеции). Другие ранние блэк-метал группы включают Sabbat (образована в 1983 году в Японии), [76] Parabellum (образована в 1983 году в Колумбии), [77] Salem (образована в 1985 году в Израиле) и Mortuary Drape (образована в 1986 году в Италии). [78] Японская группа Sigh образовалась в 1990 году и поддерживала регулярные контакты с ключевыми представителями норвежской сцены. Их дебютный альбом Scorn Defeat стал «культовой классикой в ​​мире блэк-метала». [79] В годы, предшествовавшие возникновению норвежской блэк-метал сцены, важные записи были выпущены Root и Master's Hammer (из Чехословакии), Von (из США), Rotting Christ (из Греции), Samael (из Швейцарии) и Blasphemy (из Канады), чей дебютный альбом Fallen Angel of Doom (1990) считается одним из самых влиятельных альбомов для стиля war metal. [80] [81] [82] Фенриз из норвежской группы Darkthrone назвал дебютный альбом Master's Hammer Ritual «первым норвежским блэк-метал альбомом, несмотря на то, что они из Чехословакии». [83]

В 1990 и 1991 годах североевропейские метал-группы начали выпускать музыку, вдохновленную этими группами или более старыми группами из первой волны. В Швеции это были Marduk, Dissection , Nifelheim и Abruptum . В Финляндии возникла сцена, которая смешала стиль блэк-метала первой волны с элементами дэт-метала и грайндкора ; сюда вошли Beherit , Archgoat и Impaled Nazarene , чей дебютный альбом Tol Cormpt Norz Norz Norz Журналист Rock Hard Вольф-Рюдигер Мюльманн считает частью корней военного металла. [84] Такие группы, как Demoncy и Profanatica, появились в это время в Соединенных Штатах, когда дэт-метал был более популярен среди поклонников экстремального металла. Концерт норвежской группы Mayhem в Лейпциге с Эминенцем и Маносом в 1990 году, позже выпущенный как Live in Leipzig , как говорят, оказал сильное влияние на восточногерманскую сцену [85] и даже называется неофициальным началом немецкого блэк-метала. [86]

Вторая волна

Норвежская группа Immortal оказала влияние на бесчисленное множество групп в этом жанре. [87]

Вторая волна блэк-метала началась в начале 1990-х годов и была инициирована норвежской блэк-метал сценой. В течение 1990–1993 годов ряд норвежских исполнителей начали исполнять и выпускать новый вид блэк-метал музыки; в их число входили Mayhem , Darkthrone , Burzum , Immortal , Emperor , Satyricon , Enslaved , Thorns и Gorgoroth . Они развили стиль своих предшественников 1980-х годов в отдельный жанр. Это произошло отчасти благодаря новому виду игры на гитаре, разработанному Снорре «Blackthorn» Рухом и Эйстейном «Euronymous» Ошетом . [6] [29] Фенриз из Darkthrone описал его как «происходящий от Bathory» [88] и отметил, что «такие риффы стали новым порядком для многих групп 90-х». [89]

Ношение корпспэйнта стало стандартом и было способом для многих блэк-метал артистов отличить себя от других метал-групп той эпохи. [40] У сцены также была идеология и этос. Артисты были ярыми противниками христианства и позиционировали себя как человеконенавистнических поклонников Дьявола, которые хотели распространять ужас, ненависть и зло. [90] Они заявляли о серьезности своих взглядов и клялись действовать в соответствии с ними. Ихсан из Emperor сказал, что они стремились «создать страх среди людей» [91] и «быть в оппозиции к обществу». [92] Сцена была исключительной и создавала вокруг себя границы, включая только тех, кто был «истинным», и пытаясь изгнать всех « позеров ». [26] Некоторые члены сцены были ответственны за волну поджогов церквей и убийств, что в конечном итоге привлекло к ней внимание и привело к заключению в тюрьму ряда артистов.

Самоубийство Дэда

8 апреля 1991 года вокалист Mayhem Пер «Дэд» Олин покончил жизнь самоубийством, оставшись один в доме, который делила группа. [93] [94] Коллеги-музыканты описывали Дэда как странного, замкнутого и подавленного. Барабанщик Mayhem, Хеллхаммер , сказал, что Дэд был первым, кто надел отличительную корпспейнт, которая стала широко распространена на сцене. [95] Он был найден с перерезанными запястьями и огнестрельным ранением в голову. Предсмертная записка Дэда начиналась словами «Извините за всю кровь» и извинялась за то, что стрелял из оружия в помещении. [94] [96] Перед тем как вызвать полицию, Евронимус достал одноразовую камеру и сфотографировал тело, [97] переставив некоторые предметы. Одна из этих фотографий позже была использована в качестве обложки контрафактного концертного альбома Dawn of the Black Hearts . [95]

Евронимус сделал ожерелья из кусочков черепа Дэда и подарил некоторые из них музыкантам, которых он считал достойными. [16] Также ходили слухи, что он приготовил рагу из кусочков своего мозга. [40] [93] Евронимус использовал самоубийство Дэда, чтобы способствовать зловещему имиджу Mayhem, и утверждал, что Дэд покончил с собой, потому что экстремальный металл стал модным и коммерциализированным. [98] Басист Mayhem Йорн «Necrobutcher» Стубберуд отметил, что «люди стали больше знать о блэк-метал сцене после того, как Дэд застрелился... Я думаю, что именно самоубийство Дэда действительно изменило сцену». [99]

Двое других участников ранней норвежской сцены позже покончили жизнь самоубийством: Эрик «Грим» Бродрескифт (из Immortal , Borknagar , Gorgoroth ) в 1999 году [100] [101] и Эспен «Шторм» Андерсен (из Strid ) в 2001 году. [102]

Гельвет и гробовая тишина

Подвал Helvete с граффити начала 1990-х годов.

В мае-июне 1991 года [103] Евронимус из Mayhem открыл независимый магазин пластинок под названием « Helvete » ( по-норвежски «Ад») по адресу Schweigaards gate 56 в Осло . Он быстро стал центром зарождающейся норвежской блэк-метал сцены и местом встречи многих её музыкантов; особенно участников Mayhem, Burzum, Emperor и Thorns. [104] Йон «Металион» Кристиансен, автор фэнзина Slayer , сказал, что открытие Helvete было «созданием всей норвежской блэк-метал сцены». [52] В его подвале Евронимус основал независимый лейбл звукозаписи под названием Deathlike Silence Productions . С ростом популярности его группы и других, ей подобных, андеграундный успех лейбла Евронимуса часто приписывают тому, что он побудил другие лейблы звукозаписи, которые ранее избегали блэк-метал исполнителей, пересмотреть свои взгляды и выпустить свой материал.

Поджоги церквей

Деревянная церковь Фантофт , восстановленная в 1997 году. [105]

В 1992 году представители норвежской блэк-метал сцены начали волну поджогов христианских церквей. К 1996 году в Норвегии было совершено не менее 50 таких нападений. [104] Некоторые из зданий были построены сотни лет назад и считались важными историческими достопримечательностями. Первой сгорела норвежская деревянная церковь Фантофт . Полиция считает, что за это ответственен Варг Викернес из Burzum. [104] На обложке мини-альбома Burzum Aske («пепел») изображена фотография разрушенной церкви. [105] В мае 1994 года Викернес был признан виновным в поджоге часовни Холменколлен , церкви Скьолд и церкви Асане . [88] [106] Кроме того, он был признан виновным в попытке поджога четвертой церкви, а также в краже и хранении 150 кг взрывчатых веществ. [107] В преддверии выхода альбома Mayhem De Mysteriis Dom Sathanas Викернес и Евронимус также якобы замышляли взорвать Нидаросский собор , который изображен на обложке альбома. Музыканты Faust , [108] Samoth , [107] (оба из Emperor) и Йорн Инге Тунсберг (из Hades Almighty ) [107] [104] также были осуждены за поджоги церквей. Члены шведской блэк-метал сцены также начали сжигать церкви в 1993 году. [109]

Осужденные за поджоги церквей не проявили никаких угрызений совести и описали свои действия как символическое «возмездие» против христианства в Норвегии. [110] Барабанщик Mayhem Хеллхаммер заявил, что призывал к нападениям на мечети и индуистские храмы , на том основании, что они были более чуждыми. [111] Сегодня мнения о поджогах церквей в сообществе блэк-метала расходятся. Многие музыканты, певцы и авторы песен на ранней норвежской блэк-метал сцене, такие как Infernus и Gaahl из Gorgoroth , продолжают восхвалять поджоги церквей, причем последний говорит, что «их должно было быть больше, и их будет больше». [16] Другие, такие как Necrobutcher и Kjetil Manheim из Mayhem и Abbath из Immortal, [16] считают поджоги церквей бесполезными. Манхейм утверждал, что многие поджоги были «просто попытками людей получить признание» на блэк-метал сцене. [93] Вокалист Watain Эрик Даниэльссон с уважением отнесся к этим атакам, но сказал об ответственных: «Единственное христианство, которое они победили, было последней частицей христианства внутри них самих. Что, конечно, является очень хорошим началом». [112]

Убийство Евронимуса

В начале 1993 года между Евронимусом и Викернесом возникла неприязнь. [113] Ночью 10 августа 1993 года Варг Викернес (из Burzum) и Снорре «Blackthorn» Рух (из Thorns) ехали из Бергена в квартиру Евронимуса в Осло. Когда они прибыли, началась стычка, и Викернес зарезал Евронимуса насмерть. Его тело было найдено снаружи квартиры с 23 резаными ранами — двумя на голове, пятью на шее и шестнадцатью на спине. [114]

Было высказано предположение, что убийство стало результатом либо борьбы за власть, либо финансового спора из-за записей Burzum, либо попытки превзойти нападение Фауста на нож в Лиллехаммере годом ранее. [115] Викернес отрицает все это, утверждая, что напал на Евронимуса в целях самообороны. Он говорит, что Евронимус планировал оглушить его электрошоковым оружием , связать его и пытать до смерти, снимая это событие на видео. [88] Он сказал, что Евронимус планировал использовать встречу по поводу неподписанного контракта, чтобы устроить ему засаду. [88] [116] Викернес утверждает, что намеревался вручить Евронимусу подписанный контракт той ночью и «сказать ему отвалить», но Евронимус запаниковал и напал на него первым. [116] Он также утверждает, что большинство порезов были от разбитого стекла, на которое Евронимус упал во время борьбы. [116] История о самообороне подвергается сомнению со стороны Фауста, [117] в то время как Некробатчер подтвердил, что Викернес убил Евронимуса в целях самообороны из-за угроз убийством, полученных от него. [118]

Викернес был арестован 19 августа 1993 года в Бергене. [119] Многие другие участники событий были доставлены на допрос примерно в то же время. Некоторые из них признались в своих преступлениях и дали показания на других. В мае 1994 года Викернес был приговорен к 21 году тюремного заключения (максимальное наказание в Норвегии) ​​за убийство Евронимуса, поджог четырех церквей и хранение 150 кг взрывчатых веществ. Однако он признался только в последнем. Две церкви были сожжены в день вынесения ему приговора, «предположительно, в знак символической поддержки». [107] Викернес улыбался, когда его приговор был зачитан, а фотография была широко перепечатана в новостных СМИ. Блэкторн был приговорен к восьми годам тюремного заключения за соучастие в убийстве. [107] В том же месяце вышел альбом Mayhem De Mysteriis Dom Sathanas , в котором Евронимус играл на гитаре, а Викернес — на бас-гитаре. [29] Семья Евронимуса попросила барабанщика Mayhem, Хеллхаммера, удалить басовые партии, записанные Викернесом, но Хеллхаммер сказал: «Я думал, что было бы уместно, чтобы убийца и жертва были на одной пластинке. Я пустил слух, что перезаписывал басовые партии. Но я этого так и не сделал». [29] В 2003 году Викернес не вернулся в тюрьму Тёнсберг после того, как ему дали короткий отпуск. Вскоре после этого он был повторно арестован за вождение угнанной машины с различным оружием. [120] Викернес был освобожден условно-досрочно в 2009 году. [121] [122]

За пределами Норвегии

Возведенный на престол из Бельгии

Black metal сцены также появились на материковой части Европы в начале 1990-х годов, вдохновлённые норвежской сценой или старыми группами, или и теми, и другими. В Польше сцену возглавили Graveland и Behemoth . Во Франции появилась сплочённая группа музыкантов, известная как Les Légions Noires ; в неё вошли такие артисты, как Mütiilation , Vlad Tepes , Belketre и Torgeist. В Бельгии были такие группы, как Ancient Rites и Enthroned . В это время в Соединённых Штатах появились такие группы, как Black Funeral, Grand Belial's Key и Judas Iscariot . Black Funeral из Хьюстона , образованная в 1993 году, была связана с чёрной магией и сатанизмом . [123]

Английская группа Cradle of Filth выступает на фестивале Metalmania в 2005 году.

Известной блэк-метал группой в Англии была Cradle of Filth , выпустившая три демо в стиле блэк/дэт-метал с симфоническими вкраплениями, за которыми последовал альбом The Principle of Evil Made Flesh , представлявший собой необычный на тот момент гибридный стиль блэк-метала и готик-метала . Затем группа отказалась от блэк-метала в пользу готик-метала, [124] став одной из самых успешных экстремальных метал- групп на сегодняшний день. Джон Серба из AllMusic прокомментировал, что их первый альбом «произвёл фурор на ранней блэк-метал сцене, поместив Cradle of Filth на кончики языков металлистов, будь то похвала наглым попыткам группы сломать шаблон блэк-метала или насмешка над её «коммерциализацией» андеграундного феномена, который гордился своим грязным наследием». [125] Некоторые поклонники блэк-метала не считали Cradle of Filth блэк-металом. Когда его спросили, считает ли он Cradle of Filth блэк-метал группой, вокалист Дэни Филт сказал, что считает их блэк-метал группой с точки зрения философии и атмосферы, но не в других отношениях. [126] Другая английская группа под названием Necropolis никогда не выпускала никакой музыки, но «начала оскверняющее нападение на церкви и кладбища в своем районе» и «в результате почти привела к запрету блэк-метала в Британии». [127] Дейл Паттерсон говорит, что успешные группы, такие как Cradle of Filth, «спровоцировали еще большую крайность [негативного мнения] со стороны андеграундной» сцены из-за опасений по поводу « распродажи ». [128]

Споры вокруг тюрингской группы Absurd привлекли внимание к немецкой блэк-метал сцене. В 1993 году участники группы убили мальчика из своей школы, Сандро Бейера. [129] Фотография надгробия Бейера находится на обложке одного из их демо, [130] Thuringian Pagan Madness , вместе с пронацистскими заявлениями. Он был записан в тюрьме и выпущен в Польше барабанщиком Graveland Capricornus. [131] Ранняя музыка группы была больше вдохновлена ​​Oi! и Rock Against Communism (RAC), чем блэк-металом, [132] и описывается как «более похожая на гаражный панк 60-х , чем на некоторые […] блэк-металы их современников». [133] Александр фон Майленвальд из немецкой группы Nagelfar считает, что дебютный альбом группы Ungod 1993 года Circle of the Seven Infernal Pacts , демо Desaster 1994 года Lost in the Ages , альбом Tha-Norr 1995 года Wolfenzeitalter , дебютный альбом Lunar Aurora 1996 года Weltengänger и дебютный альбом Katharsis 2000 года 666 [134] являются наиболее важными записями для немецкой сцены. [85] Он сказал, что они были «не обязательно лучшими немецкими релизами, но все они положили начало чему-то». [85]

После второй волны

В музыке Dimmu Borgir используются синтезаторы и оркестры [135]

В начале второй волны разные сцены развивали свои собственные стили; как говорит Алан «Немтеанга» Аверилл , «был греческий звук, финский звук, норвежский звук, были немецкие группы, швейцарские группы и тому подобное». [6] К середине 1990-х годов стиль норвежской сцены был принят группами по всему миру, и в 1998 году журналист Kerrang! Малкольм Доум сказал, что «блэк-метал, каким мы его знаем в 1998 году, больше обязан Норвегии и Скандинавии, чем любой другой конкретной стране». [104] Более новые блэк-метал группы также начали повышать качество своей продукции и вводить дополнительные инструменты, такие как синтезаторы и даже полные симфонические оркестры . К концу 1990-х годов андеграунд пришел к выводу, что несколько норвежских пионеров — таких как Emperor, [81] [136] Immortal, [81] [136] Dimmu Borgir , [136] Ancient , [81] [136] Covenant/The Kovenant , [136] и Satyricon [81] — коммерциализировались [81] [136] или продались мейнстриму и «крупным ублюдочным лейблам». [136] Дейл Паттерсон утверждает, что успешные проекты, такие как Dimmu Borgir, «спровоцировали еще большую крайность [негативного мнения] со стороны андеграунда» относительно мнения, что эти группы «продались » . [128]

После смерти Евронимуса «некоторые группы больше пошли в сторону викинг-метала и эпического стиля, в то время как некоторые группы ушли глубже в пропасть». [112] С 1993 года шведская сцена проводила поджоги церквей, осквернение могил и другие акты насилия. В 1995 году Йон Нёдтвейдт из Dissection присоединился к Мизантропическому Люциферианскому Ордену (MLO). [137] В 1997 году он и еще один член MLO были арестованы и обвинены в застреливании 37-летнего мужчины . Было сказано, что он был убит «из гнева», потому что он «преследовал» двух мужчин. Нёдтвейдт получил 10-летний срок. [138] Поскольку жертвой был гомосексуальный иммигрант, Dissection обвинили в том, что они являются нацистской группой, [139] но Нёдтвейдт отрицал это и отвергал расизм и национализм. [139] [140]

Шведская группа Shining , основанная в 1996 году, начала писать музыку почти исключительно о депрессии и самоубийстве, вдохновившись в музыкальном плане Strid и альбомами Burzum Hvis lyset tar oss и Filosofem . [141] Вокалист Никлас Кварфорт хотел «насильно накормить» своих слушателей «саморазрушительными и суицидальными образами и текстами». [112] Вначале он использовал термин «суицидальный блэк-метал» для своей музыки. [112] [142] Однако в 2001 году он прекратил использовать этот термин, потому что его начали использовать многие другие группы, которые, как он чувствовал, неверно истолковали его видение [112] [142] и использовали музыку как своего рода терапию [112] [142], а не как оружие против слушателя, как предполагал Кварфорт. [142] Он сказал, что «не назвал бы Shining блэк-метал группой» и назвал термин «суицидальный блэк-метал» «глупой идеей». [112]

Певец Watain Эрик Даниэльссон в разорванной одежде и весь в крови

По словам Эрика Даниэльссона, когда в 1998 году образовалась его группа Watain, было очень мало групп, которые относились к блэк-металу так же серьёзно, как ранняя норвежская сцена. [112] Новое поколение шведских сатанинских групп, таких как Watain и Ondskapt , вдохновлённых Ofermod , [143] [144] новой группой участника Nefandus Belfagor, представило эту сцену «в новом свете». Кварфорт сказал: «Похоже, люди снова [стали] бояться». [112] «Нынешняя шведская блэк-метал сцена имеет особенно амбициозное и чёткое понимание мистицизма и его применимости к блэк-металу. Многие шведские блэк-метал группы, в первую очередь Watain и Dissection, связаны [или были] с Храмом Чёрного Света или Мизантропическим Люциферианским Орденом […] теистической , гностической , сатанинской организацией, базирующейся в Швеции». [145] После своего освобождения в 2004 году Йон Нёдтвейдт перезапустил Dissection с новыми участниками, которые, по его мнению, были способны «поддерживать и соответствовать требованиям сатанинской концепции Dissection». [146] Он начал называть Dissection «звуковым пропагандистским подразделением MLO» [147] [148] и выпустил третий полноформатный альбом Reinkaos . Тексты песен содержат магические формулы из Liber Azerate и основаны на учениях организации. [149] После выпуска альбома и нескольких концертов Нёдтвейдт сказал, что он «достиг ограничений музыки как инструмента для выражения того, что я хочу выразить, для себя и горстки других, которые мне небезразличны», и распустил Dissection [148], прежде чем покончить жизнь самоубийством. [150]

Часть андеграундной сцены приняла юнгианскую интерпретацию церковных сожжений и других актов ранней сцены как возрождение древних архетипов, которые Кадмон из Аллерзелена и авторы Lords of Chaos подразумевали в своих трудах. [151] [53] Они смешали эту интерпретацию с язычеством и национализмом. [53] Некоторые считали Варга Викернеса «идеологическим мессией», [152] хотя Викернес отмежевался от блэк-метала [152] [153] и его неонацизм не имел ничего общего с этой субкультурой. [153] Это привело к росту национал-социалистического блэк-метала (NSBM), который Хендрик Мёбус из Absurd называет «логическим завершением» норвежского «движения» блэк-метала. [53] Другие части сцены выступают против NSBM, поскольку он «неразрывно связан с Asá Trŭ и противостоит сатанизму», или смотрят на нацизм «с неясным скептицизмом и безразличием». [154] Участники сцены NSBM, среди прочих, считают норвежские группы позерами , чья «идеология дешева», хотя они по-прежнему уважают Викернеса и Burzum, которого вокалист Grand Belial Ричард Миллс назвал «единственной норвежской группой, которая остается непримиримой и буквально убежденной в своих убеждениях». [152]

Во Франции, помимо Les Légions Noires (The Black Legions), возникла сцена NSBM. Участники французской группы Funeral осквернили могилу в Тулоне в июне 1996 года, а 19-летний фанат блэк-метала зарезал священника в Мюлузе в канун Рождества 1996 года. [155] По словам MkM из Antaeus и Aosoth, раннюю французскую сцену «было довольно легко разделить: либо ты был NSBM, и тебя поддерживали журнал и публика, либо ты был частью чёрных легионов, и у тебя была эта аура „культа“», тогда как его группа Antaeus, не принадлежащая ни к одной из этих подсцен, «никуда не вписывалась». [156] Многие французские группы, такие как Deathspell Omega и Aosoth, имеют авангардный подход [157] и дисгармоничное звучание, которое является репрезентативным для этой сцены. [158]

Ранние американские блэк-метал группы оставались в подполье. Некоторые из них, как Grand Belial's Key и Judas Iscariot, присоединились к международной организации NSBM под названием Pagan Front, хотя единственный участник Judas Iscariot Эхнатон покинул организацию. [159] Другие группы, как Averse Sefira , никогда не имели никаких связей с нацизмом. [159] У американских групп нет общего стиля. Многие были музыкально вдохновлены Burzum, но не обязательно перенимали идеи Викернеса. [159] Музыка Profanatica близка к дэт-металу, [160] в то время как Demoncy обвинялись в копировании риффов Gorgoroth. [161] Также появились такие группы, как Xasthur и Leviathan [48] (чья музыка вдохновлена ​​Burzum [159] и чьи тексты песен сосредоточены на таких темах, как депрессия и самоубийство), [162] [163] Nachtmystium , [48] Krallice , [48] [164] Wolves in the Throne Room [48] [164] (группа, связанная со сценой краст-панка и движением за защиту окружающей среды ), [165] [166] и Liturgy (стиль которой фронтвумен Хантер Хант-Хендрикс описывает как «трансцендентальный блэк-метал»). [48] [167] Эти группы избегают традиционного лирического содержания блэк-метала в пользу «чего-то более уитменовского » [48] и были отвергнуты некоторыми традиционными блэк-металлистами из-за их идеологии [168] и влияния пост-рока и шугейзинга, которое переняли некоторые из них. [164] Кроме того, некоторые группы, такие как Agalloch, начали включать «элементы дума и фолка в традиционный бласт-бит и тремоло-пикинг скандинавского воплощения», стиль, который позже стал известен как каскадный блэк-метал , в честь региона, где он возник. [169]

В Австралии возникла сцена, возглавляемая такими группами, как Deströyer 666 , Vomitor, Hobbs' Angel of Death , Nocturnal Graves и Gospel of the Horns . Типичный стиль этой сцены — смесь олдскульного блэк-метала и сырого трэш-метала под влиянием старых Celtic Frost, Bathory, Venom и Sodom, но также с собственными элементами. [170]

Melechesh была сформирована в Иерусалиме в 1993 году, «первая откровенно антихристианская группа, существующая в одном из самых святых городов мира». [171] Melechesh начинали как прямолинейный блэк-метал, а их первый набег на фолк-метал состоялся в их EP 1996 года The Siege of Lachish . [172] Их последующие альбомы охватывали блэк, дэт и трэш-метал. [173] Другая группа, Arallu , была сформирована в конце 1990-х и имела отношения с Melechesh и Salem. [174] [175] Melechesh и Arallu исполняют стиль, который они называют «месопотамский блэк-метал», смесь блэк-метала и месопотамской народной музыки. [171] [175]

Начиная с 2000-х годов на Ближнем Востоке появилось несколько антиисламских и антирелигиозных блэк-метал групп, участники которых имеют мусульманское происхождение. Janaza, которая, как полагают, была первой женщиной-исполнителем блэк-метала в Ираке, выпустила демо Burning Quran Ceremony в 2010 году. Её фронтвумен Анахита утверждала, что её родители и брат были убиты смертником во время войны в Ираке . Другая иракская группа, Seeds of Iblis, также возглавляемая Анахитой, [176] выпустила свой дебютный EP Jihad Against Islam в 2011 году на французском лейбле Legion of Death. Сайт новостей о металле Metalluminati предполагает, что их заявления о том, что они базируются в Ираке, являются обманом. [177] Эти группы, наряду с Tadnees (из Саудовской Аравии), Halla (из Ирана), False Allah (из Бахрейна) и Mosque of Satan (из Ливана), называют себя «Арабским антиисламским легионом». Другая ливанская группа, Ayat , привлекла большое внимание своим дебютным альбомом Six Years of Dormant Hatred , выпущенным на североамериканском лейбле Moribund Records в 2008 году. [176] Некоторые европейские группы также начали выражать антиисламские взгляды, в частности норвежская группа Taake . [178]

Стилистические подразделения

Что касается звучания блэк-метала, то в жанре есть две конфликтующие группы: «те, кто остаются верными корням жанра, и те, кто вводит прогрессивные элементы». [40] Первые считают, что музыка всегда должна быть минималистичной — исполняться только со стандартной гитарой, басом и барабанами и записываться в стиле low fidelity . Одним из сторонников этого хода мыслей является Блейк Джадд из Nachtmystium , который отказался от маркировки своей группы как блэк-метала из-за ее отхода от типичного звучания жанра. [179] Снорре Рух из Thorns , с другой стороны, сказал, что современный блэк-метал «слишком узок» и считает, что это было «не изначальной идеей». [180]

Начиная с 1990-х годов появились различные стили блэк-метала, и некоторые из них объединили норвежский блэк-метал с другими жанрами:

Эмбиент блэк-метал

Эмбиент-блэк-метал — это стиль блэк-метала, который опирается на интенсивное включение атмосферных, иногда мечтательных текстур, и поэтому менее агрессивен. Он часто использует синтезаторы или классические инструменты, как правило, для мелодии или эфирного «мерцания» над стеной звука, обеспечиваемого гитарами. Музыка обычно медленная или среднего темпа с редким использованием бласт-бита, без каких-либо резких изменений и, как правило, характеризуется медленно развивающимися, иногда повторяющимися мелодиями и риффами, которые отличают его от других стилей блэк-метала. Тематика обычно касается природы, фольклора, мифологии и личного самоанализа. [181] Среди исполнителей: Summoning , [182] Agalloch [183] ​​и Wolves in the Throne Room . [183]

Черная гибель

Black-doom, также известный как blackened doom, — это стиль, который сочетает в себе медлительность и более густое, басовое звучание doom metal с пронзительным вокалом и сильно искаженным гитарным звучанием black metal. [44] [184] [185] Black-doom группы поддерживают сатанинскую идеологию, связанную с black metal, в то же время смешивая ее с более мрачными темами, более связанными с doom metal, такими как депрессия, нигилизм и природа. [44] Они также используют более медленный темп doom metal, чтобы подчеркнуть суровую атмосферу, присутствующую в black metal. [186] Примеры блэк-дум-групп включают Barathrum , [187] Forgotten Tomb , [184] Woods of Ypres , [188] Deinonychus , [189] Shining , [190] Nortt , [191] Bethlehem , [192] Early Katatonia , [193] Tiamat , [186] Dolorian , [186] и Октябрьский прилив . [186]

Депрессивный суицидальный блэк-метал

Пионерами депрессивно-суицидального блэк-метала были такие блэк-дум-группы, как Ophthalamia , Katatonia , Bethlehem , Forgotten Tomb и Shining , депрессивный суицидальный блэк-метал, также известный как суицидальный блэк-метал, депрессивный блэк-метал или DSBM, — это стиль, который сочетает в себе стиль второй волны блэк-метала с дум-металом, [194] с текстами песен, вращающимися вокруг таких тем, как депрессия , членовредительство , мизантропия , самоубийство и смерть. [45] [46] Группы DSBM используют lo-fi-записи и сильно искаженные гитары блэк-метала, одновременно используя акустические инструменты и неискаженные тембры электрогитары, присутствующие в дум-метале, чередуя более медленные, думоподобные, секции с более быстрым тремоло. [194] Вокал обычно высокий, как в блэк-метале, но ему не хватает энергии, имитируя такие чувства, как безнадежность, отчаяние и мольба. [194] Присутствие групп из одного человека более заметно в этом жанре по сравнению с другими. [194] Примеры групп включают Xasthur , [195] Leviathan , [194] Strid , [194] Silencer , [45] [46] Make a Change… Kill Yourself, [194] Lifelover [196] и I Shalt Become . [45] [46]

Блэк-н-ролл

Black 'n' roll — это стиль блэк-метала, включающий элементы хард-рока и рок-н-ролльной музыки 1970-х годов. [197] Примерами блэк-н-ролльных групп являются Midnight, [198] Kvelertak , [199] Vreid , [200] и Khold . [197] [201] Такие группы, как Satyricon , [197] [202] [203] Darkthrone , [204] Nachtmystium , [205] Nidingr , [206] Craft , [197] и Sarke также экспериментировали с этим жанром. [207]

Почерневшая корочка

Группы краст-панка , такие как Antisect , Sacrilege и Anti System, в некоторой степени повлияли на ранние блэк-метал группы, такие как Venom , Hellhammer и Celtic Frost , [208] в то время как вокалист и гитарист Amebix отправил раннюю демо-запись своей группы Cronos of Venom, который ответил: «Мы тебя ограбим». [209] Аналогично Bathory изначально вдохновлялась краст-панком, а также хэви-металом. [210] На краст-панк повлияла вторая волна блэк-метала в 1990-х годах, и некоторые группы подчеркивали эти элементы блэк-метала. Iskra, вероятно, являются наиболее очевидным примером краст-панка, вдохновлённого блэк-металом второй волны; [211] Iskra придумали собственную фразу «блэкенд-краст», чтобы описать свой новый стиль. Японская группа Gallhammer также смешала краст-панк с блэк-металом [212], в то время как английская группа Fukpig, как говорят, имеет элементы краст-панка, блэк-метала и грайндкора. [213] [214] Young and in the Way из Северной Каролины играют блэк-краст с момента своего образования в 2009 году. [215] Кроме того, норвежская группа Darkthrone включила черты краст-панка в свой более поздний материал. Как писал Дэниел Экерот в 2008 году,

В очень ироничном парадоксе, блэк-метал и краст-панк недавно начали принимать друг друга. Участники Darkthrone и Satyricon в последнее время заявляли, что любят панк, в то время как среди крастистов блэк-метал — это последняя мода. Фактически, последний альбом краст-панк-группы Skitsystem звучит очень блэк-металически, в то время как последний блэк-метал-опус Darkthrone звучит очень панковски! Это было бы невообразимо в начале 90-х. [216]

Многие исполнители «красного и анархистского блэк-метала» (RABM) находятся под влиянием краст-панка или имеют опыт работы в этой сфере.

Почерневшая смерть-погибель

Blackened death-doom — жанр, сочетающий в себе медленные темпы и монолитные барабанные партии дум-метала , сложные и громкие риффы дэт-метала и пронзительный вокал блэк-метала. [217] Примерами blackened death-doom групп являются Morast, [217] Faustcoven, [217] The Ruins of Beverast , [217] Bölzer , [217] Necros Christos , [217] Harvest Gulgaltha, [218] Dragged into Sunlight , [219] Hands of Thieves, [220] и Soulburn . [221] [222]

Черный дэт-метал

Blackened death metal — это, как правило, death metal , который включает в себя музыкальные, лирические или идеологические элементы black metal, такие как повышенное использование тремоло , антихристианские или сатанинские лирические темы и аккордовые прогрессии, похожие на те, что используются в black metal. [223] [224] [225] Blackened death metal группы также чаще носят корпспейнты и доспехи, чем группы из других стилей death metal. [226] В этом жанре распространены более низкие настройки гитары, death рычание и резкие смены темпа . [227] Примерами blackened death metal групп являются Belphegor , [228] Behemoth , [229] Akercocke , [230] и Sacramentum . [231]

Мелодичный блэк-дэт

Melodic black-death [232] (также известный как blackened melodic death metal или melodic blackened death metal) [233] — жанр экстремального металла , который описывает стиль, созданный, когда группы melodic death metal начали вдохновляться black metal и европейским романтизмом . Однако, в отличие от большинства других black metal, этот взгляд на жанр включал в себя повышенное чувство мелодии и повествования. [233] Некоторые группы, которые играли в этом стиле, включают Dissection , [233] [232] [234] Sacramentum , [233] [232] Naglfar , [233] God Dethroned , [235] Dawn , [233] Unanimated , [233] Thulcandra , [232] [233] Skeletonwitch [236] и Cardinal Sin . [232]

Военный металл

War metal [80] [81] [82] (также известный как war black metal [81] или beastial black metal) [82] — агрессивный, [81] какофонический, [80] и хаотичный [80] [81] поджанр blackened death metal, [237] описанный журналистом Rock Hard Вольфом-Рюдигером Мюльманном как «бешеный» [81] и «молотящий». [81] Важными источниками влияния стали ранние блэк- и дэт-метал-группы, такие как Sodom , [80] [81] Possessed , [81] Autopsy , [81] Sarcófago , [80] [81] [82] [84] и первые два релиза Sepultura , [81] [84], а также основополагающие грайндкор-группы, такие как Repulsion . [80] [81] Группы, играющие в стиле вар-метал, включают Blasphemy , [80] [81] [84] Archgoat , [81] Impiety , [81] и Bestial Warlust . [238]

Черный грайндкор

Blackened grindcore — жанр фьюжн, сочетающий в себе элементы блэк-метала и грайндкора . [239] [240] Известные группы включают Anaal Nathrakh и раннего Rotting Christ . [241]

Почерневший трэш-метал

Blackened thrash metal, также известный как black-thrash, [242] является жанром фьюжн, который сочетает в себе элементы блэк-метала и трэш-метала . [242] [243] Будучи одним из первых слияний экстремального металла , [242] он был вдохновлён такими группами, как Venom , Sodom и Sarcófago . [244] Известные группы включают Aura Noir , [245] Witchery , [246] [247] Black Fast , [248] Sathanas, [249] и Deströyer 666. [ 243]

Фолк-блэк-метал, языческий метал и викинг-метал

Фолк-блэк-метал, языческий метал и викинг-метал — это стили, включающие в себя элементы народной музыки , при этом языческие метал-группы фокусируются на языческих текстах и ​​образах [250], а викинг-метал-группы уделяют тематическое внимание скандинавской мифологии , скандинавскому язычеству и эпохе викингов , в большей степени под влиянием скандинавской народной музыки . [251] Хотя группы и не сосредоточены на сатанизме, использование древнего фольклора и мифологии по-прежнему выражает антихристианские взгляды, а фолк-блэк-метал делает это как часть «восстания против статус-кво», которое развивалось одновременно с ростом фолк-метала в Европе в 1990-х годах, [252] [250] Известные исполнители включают Negură Bunget , [252] Windir , [253] Primordial , [254] [255] In the Woods... , [256] Cruachan , [257] и Bathory , по альбомам которых Blood Fire Death (1988) и Hammerheart (1990) можно проследить происхождение викинг-метала. [258]

Индустриальный блэк-метал

Industrial black metal — это стиль блэк-метала, включающий элементы индустриальной музыки . Mysticum , образованная в 1991 году, [259] была первой из этих групп. [260] DHG (Dødheimsgard), Thorns из Норвегии и Blut Aus Nord , NKVD и Blacklodge из Франции получили признание за включение в свою музыку индустриальных элементов. [261] Другие музыканты индустриального блэк-метала включают Samael , [262] [263] The Axis of Perdition , [264] Aborym , [265] и ...And Oceans . [266] Кроме того, The Kovenant , [267] Mortiis и Ulver появились на норвежской блэк-метал сцене, но позже решили экспериментировать с индустриальной музыкой. [268] [269]

Пост-блэк-метал

Пост-блэк-метал — это обобщающий термин для жанров, которые экспериментируют за пределами условностей блэк-метала и расширяют свое звучание, выходя за рамки жанра. [270] Известные группы: Myrkur , [271] Alcest , [272] Bosse-de-Nage , [273] и Wildernessking. [274]

Блэкгейз

Blackgaze включает в себя общие элементы блэк-метала и пост-блэк-метала, такие как бласт-битовые барабаны и пронзительный вокал с мелодичными и сильно искаженными стилями гитары, обычно связанными с шугейзингом . [275] [276] Он ассоциируется с такими группами, как Deafheaven , [277] Alcest , [278] Vaura , [276] Amesoeurs , [279] Bosse-de-Nage , [276] Oathbreaker , [280] и Fen . [276]

Психоделический блэк-метал

Психоделический блэк-метал — поджанр блэк-метала, в котором используются психоделические элементы. [281] Известные группы: Oranssi Pazuzu , [281] [282] [283] Nachtmystium , [283] Deafheaven , [283] Woe , [283] Amesoeurs , [283] и In the Woods... [ 284]

Необработанный черный металл

Raw black metal — это поджанр, который стремится усилить примитивные качества второй волны black metal, отдавая приоритет его низкокачественным производственным ценностям. [285] [286] Чтобы достичь этого, группы этого стиля обычно подчеркивают использование более высоких тонов в гитарном звучании и вокале, чаще применяя такие приемы, как тремоло и бласт-биты. [286] Его образность часто ассоциируется с дистопическими и минималистичными тенденциями. [285] [286] Стиль был создан Ildjarn [287] вместе с другими известными группами, включая Gorgoroth [285] и Darkthrone [288 ]

Симфонический блэк-метал

Symphonic black metal — это стиль black metal, который включает в себя симфонические и оркестровые элементы. Это может включать использование инструментов, встречающихся в симфонических оркестрах (фортепиано, скрипка, виолончель , флейта и клавишные), «чистый» или оперный вокал и гитары с меньшим искажением. [289] Известные группы включают Emperor , Troll , Dimmu Borgir и Bal Sagoth . [290] [291]

Идеология

Перевернутый христианский крест — распространенный символ, связанный с образами блэк-метала, обычно используемый для обозначения оппозиции христианству.

В отличие от других металлических жанров, блэк-метал ассоциируется с идеологией и этикой. Он яростно противостоит христианству [16] и другим основным институциональным религиям , исламу и иудаизму . Многие блэк-метал группы являются сатанистами и рассматривают сатанизм как ключевую часть блэк-метала. Другие пропагандируют этническое язычество, «часто в сочетании с национализмом», [292] хотя ранние языческие группы не называли себя «блэк-метал». [256] [293] [294]

Black metal имеет тенденцию быть человеконенавистническим и враждебным по отношению к современному обществу. [40] Это «реакция против обыденности, неискренности и эмоциональной пустоты, которые участники считают присущими современной светской культуре». [295] Black metal сцена имеет тенденцию противостоять политической корректности , гуманизму , потребительству , глобализации и однородности. [296] [297] [298] Аарон Уивер из Wolves in the Throne Room сказал: «Я думаю, что black metal — это художественное движение, которое критикует современность на фундаментальном уровне, говоря, что современному мировоззрению чего-то не хватает». [299] В рамках этого некоторые части сцены прославляют природу и увлекаются далеким прошлым. [300] [301] Black metal сравнивают с романтизмом , и в этом жанре есть скрытый оттенок романтического национализма . [302] [303] Сэм Данн отметил, что «в отличие от любой другой сцены хэви-метала, культура и место включены в музыку и образы». [16] Индивидуализм также является важной частью блэк-метала, [16] а Фенриз из Darkthrone описывает блэк-метал как «индивидуализм превыше всего». [304] В отличие от других видов металла, блэк-метал имеет множество групп из одного человека. Однако утверждается, что последователи Евронимуса были антииндивидуалистами, [305] и что «блэк-метал характеризуется конфликтом между радикальным индивидуализмом и групповой идентичностью и попыткой принять обе полярности одновременно». [300]

В своей магистерской диссертации Бенджамин Хедж Олсон писал, что некоторые художники могут рассматриваться как трансценденталисты . Недовольные «миром, который, по их мнению, лишен духовного и культурного значения», [306] они пытаются покинуть или «превзойти» свои «мирские физические формы» и стать едиными с божественным. [307] Это делается посредством их концертов, которые он описывает как «музыкальные ритуалы», включающие в себя самоумерщвление и принятие альтернативной, «духовной персоны» (например, посредством ношения костюма и раскрашивания лица). [308]

сатанизм

Перевернутая пентаграмма часто используется группами в этом жанре.

Black metal изначально был термином для экстремальных металлических групп с сатанинскими текстами и образами. Однако большинство групп «первой волны» (включая Venom, которые придумали термин «black metal») не были сатанистами и скорее использовали сатанинские темы, чтобы спровоцировать споры или привлечь внимание. Одним из немногих исключений был вокалист Mercyful Fate и член Церкви Сатаны Кинг Даймонд , которого Майкл Мойнихан называет «одним из немногих исполнителей сатанинского металла 80-х, который был больше, чем просто позером, использующим дьявольский образ для шока ». [309]

Съемки видеоклипа на песню «Carving a Giant» группы Gorgoroth, в котором используются имитации распятий

В начале 1990-х годов многие норвежские блэк-металлисты позиционировали себя как истинных поклонников Дьявола. [310] Евронимус из Mayhem был ключевой фигурой, стоящей за этим. [305] Они нападали на Церковь Сатаны за ее «свободолюбивые и жизнелюбивые» взгляды; [311] теистический сатанизм, который они исповедовали, был инверсией христианства. Бенджамин Хедж Олсон писал, что они «преобразовали квазисатанинскую театральность Venom в форму культурного выражения, уникальную для других форм металла или сатанизма» и «отказались от мирской идентичности и амбиций других форм металла в пользу религиозного и идеологического фанатизма». [305] Некоторые видные участники сцены, такие как Евронимус и Фауст [27] [69] — заявили, что только группы, являющиеся сатанистами, могут называться «блэк-метал». Группы с норвежским стилем, но без сатанинских текстов, как правило, использовали другие названия для своей музыки. [256] [293] [294] Этой точки зрения по-прежнему придерживаются многие артисты, такие как Infernus , [312] Arioch , [313] Nornagest и Эрик Даниэльссон. [314] Некоторые группы, такие как реформированные Dissection [146] [148] и Watain, [315] настаивают на том, что все участники должны иметь одинаковые сатанинские убеждения, тогда как Майкл Форд из Black Funeral [123] и MkM из Antaeus [316] считают, что блэк-метал должен быть сатанинским, но не все участники группы должны быть сатанистами. Другие, такие как Ян Аксель Бломберг , [317] Сигурд Вонгравен [40] и Эрик Хорнер [318], считают, что блэк-метал не обязательно должен быть сатанинским. Статья в фэнзине Metalion's Slayer нападала на музыкантов, которые «больше заботятся о своих гитарах, чем о сути, на которой была и есть основана вся концепция», и настаивала на том, что «сама музыка не является главным приоритетом». [319] Группы с похожим стилем, но с языческими текстами песен, как правило, называются «языческим металлом» многими «пуристскими» блэк-металлистами. [320]

Другие сторонятся сатанизма, считая его христианским или «иудео-христианским» по происхождению [321] [322] и считают сатанистов увековечивающими «иудео-христианское» мировоззрение. [323] Куортон из Батори сказал, что использовал «Сатану», чтобы провоцировать и нападать на христианство. Однако со своими третьим и четвертым альбомами, Under the Sign of the Black Mark и Blood Fire Death , он начал «нападать на христианство с другой стороны», понимая, что сатанизм — это «христианский продукт». [322] Тем не менее, некоторые артисты используют Сатану как символ или метафору своих убеждений, например, сатанисты ЛаВея (которые являются атеистами). Вокалист Гаал , считающий себя скандинавским шаманом , [324] сказал: «Мы используем слово „сатанист“, потому что это христианский мир, и мы должны говорить на их языке... Когда я использую слово „сатана“, оно означает естественный порядок, волю человека, волю к росту, волю стать сверхчеловеком». [325] Варг Викернес называл себя сатанистом в ранних интервью, но «теперь преуменьшает свой прежний интерес к сатанизму», говоря, что он использовал Сатану как символ Одина как „противника“ христианского Бога » . [326] Он рассматривал сатанизм как «введение в более коренные языческие верования». [327] Некоторые группы, такие как Carach Angren , [328] Immortal [329] и Enslaved [330] [331], не имеют сатанинских текстов.

христианство

Норвежская анблэк-метал группа Antestor .

«Unblack metal» (или «христианский black metal») пропагандирует христианство через свои тексты и образы. [332] Первая unblack metal пластинка Hellig Usvart (1994) австралийского исполнителя Horde была провокационной пародией на норвежский black metal. Она вызвала споры, и в адрес Horde появились угрозы смерти. Норвежская христианская метал-группа Crush Evil приняла стиль black metal в конце 1990-х и была переименована в Antestor .

Многие блэк-металлисты считают «христианский блэк-метал» оксюмороном [333] и считают, что блэк-метал не может быть христианским. [40] Фактически, ранние unblack metal группы Horde и Antestor отказывались называть свою музыку «блэк-металом», потому что они не разделяли его этику. Horde называла свою музыку «святым unblack metal» [334], а Antestor называл их «sorrow metal». [335] Джейсон Шерлок из Horde позже сказал: «Я никогда не пойму, почему христиане думают, что они могут играть Black Metal. Я действительно не думаю, что они понимают, что такое настоящий Black Metal». [336] Однако современные unblack metal группы, такие как Crimson Moonlight, считают, что black metal превратился из идеологического движения в чисто музыкальный жанр, и поэтому называют свою музыку «black metal». [333]

Экология

Black metal имеет давнюю традицию защиты окружающей среды . [337] [166] Такие группы, как Botanist и Wolves in the Throne Room, описываются как примеры радикальной защиты окружающей среды . [338] [339] [340]

Политика

На сцене блэк-метала можно найти широкий спектр политических взглядов. Блэк-метал, как правило, не является политической музыкой, и подавляющее большинство групп не выражают свои политические взгляды. [341] [342] [343] Жанр рассматривается скорее как «фантастический эскапизм». Артисты обычно считают себя просто изображающими «жуткую природу мира», в отличие от того, что они считают «проповедничеством» таких жанров, как хардкор-панк. [344] Исан из Emperor объяснил: «Я вижу это скорее как нечто атмосферное и эмоциональное, нежели политическое. Хардкор-группы могут иметь дело с политическими вопросами; блэк-метал — это нечто другое». [345]

Однако некоторые исполнители блэк-метала продвигают политические идеологии. Национал-социалистический блэк-метал (NSBM) продвигает неонацистскую или крайне правую политику через свои тексты и образы. Он «отличается только идеологией, а не музыкальным характером». [346] Обычно исполнители смешивают неонацизм с этническим европейским язычеством, но некоторые смешивают эти верования с сатанизмом или оккультизмом. Некоторые комментаторы видят в этом естественное развитие «мировоззрения блэк-метала». Члены ранней норвежской сцены заигрывали с нацистскими темами, но это было в основном для шока и провокации. [347] Варгу Викернесу, который теперь называет свою идеологию « одализмом » [348] , приписывают популяризацию таких взглядов на сцене. [349] [350] NSBM появился в середине 1990-х годов и возглавлялся такими артистами, как Absurd (из Германии), Graveland , Infernum и Veles (из Польши), а также Grand Belial's Key (из США). Он особенно силен в бывшем Восточном блоке .

Артисты NSBM составляют незначительное меньшинство в жанре. [343] [351] В то время как некоторые поклонники блэк-метала бойкотируют неонацистских исполнителей, другие равнодушны или ценят музыку, не поддерживая музыкантов. [154] NSBM подвергался критике со стороны некоторых известных и влиятельных исполнителей блэк-метала, включая Йона Нёдтвейдта , [140] Gorgoroth , [352] [24] [25] Dark Funeral , [6] [353] Ричарда Ледерера , [354] Майкла Форда, [355] и Архона Инфаустуса . [6] Некоторые сравнивают нацизм с христианством, утверждая, что оба являются авторитарными , коллективистскими и несут в себе « стадный инстинкт ». [140] [352] Олсон пишет, что избегание нацизма некоторыми блэк-металлистами «не имеет ничего общего с представлениями о «всеобщей человечности» или отказе от ненависти», но что нацизм избегают, «потому что его ненависть слишком специфична и исключительна». [356]

Частично в ответ на NSBM небольшое количество артистов начали продвигать левые политические взгляды, такие как анархизм или марксизм , [357] [358] [ 359] [360] создав движение, известное как «Красный и анархистский блэк-метал» (RABM). [361] [362] [363] Многие артисты имеют опыт работы в анархистском краст-панке . [360] К артистам, обозначенным как RABM, относятся Iskra, Panopticon , Skagos, [360] [363] Storm of Sedition, [362] Not A Cost, [362] и Black Kronstadt. [362] Некоторые другие с похожими взглядами, такие как Wolves in the Throne Room, не являются открыто политическими и не поддерживают этот ярлык. [360]

СМИ

Документальные фильмы о блэк-метале

Упоминания в СМИ

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Боуар, Чад. "Black Metal 101". About.com . Архивировано из оригинала 10 декабря 2008 года . Получено 20 сентября 2016 года .
  2. ^ ab Lee, Cosmo; Voegtlin, Stewart. "Into the void: Stylus Magazine's Beginner's Guide to Metal". Stylus Magazine . Архивировано из оригинала 7 февраля 2022 года . Получено 17 мая 2010 года .
  3. ^ Вайсбард, Эрик, ред. (2012). Поп, когда мир рушится: музыка в тени сомнений . Duke University Press. стр. 279. ISBN 978-0822351085.
  4. ^ Филлипс, Уильям и Коган, Брайан (2009). Энциклопедия тяжелой музыки . Greenwood Press. С. 109, 234. ISBN 978-0313348006.
  5. Stuart Maconie (24 мая 2020 г.). «Dungeon Synth». BBC Radio 6 Music . Получено 24 мая 2020 г.
  6. ^ abcdefghijk Дебуб, Билл (2007). Black Metal: Документальный фильм (кинофильм). Bill Zebub Productions.
  7. ^ Конец легенды? Истен выкуривает Месть Холокоста из BEHERIT . В: Истен , № 6, 1995, стр. 44 и далее.
  8. ^ «Клятва черной крови козла». Sinister Flame . 1 : 28–32. 2003.
  9. ^ Чад Боуар: Ретро-рекомендация: Гниющий Христос – Твой могущественный контракт Архивировано 13 мая 2013 г. на Wayback Machine , 24 июня 2011 г., дата обращения 13 декабря 2012 г.
  10. ^ ab Стефан Глас: Гниющий Христос . Переход в Арктуро . В: Metal Hammer , март 1992 г., стр. 70 и далее.
  11. ^ "Поселенец Ватнета Вискара почти прибыл домой". MetalSucks . 12 июня 2015 г. Получено 25 августа 2015 г.
  12. ^ Дик, Джонатан К. (18 июня 2015 г.). «Ложь – Без названия». Pitchfork . Получено 25 августа 2015 г. .
  13. O'Hagar, Sammy (8 ноября 2012 г.). "Von's Satanic Blood: Black Black Black Black No. 1". MetalSucks . Получено 8 мая 2013 г.
  14. ^ Ривадавия, Эдуардо. «ИНРИ Обзор». Вся музыка . Архивировано из оригинала 2 января 2015 года . Проверено 18 декабря 2007 г.
  15. Freeman, Channing (18 января 2013 г.). «Обзор альбома – Darkthrone: A Blaze in the Northern Sky». Sputnikmusic . Получено 22 января 2013 г.
  16. ^ abcdefghi Данн, Сэм (2005). Metal: A Headbanger's Journey (кинофильм). Seville Pictures.
  17. ^ abcd Паттерсон, Дайал (2013). Black Metal: Evolution of the Cult. Feral House. стр. 342. ISBN 9781936239764. Получено 25 февраля 2020 г. .
  18. ^ Экерот, Дэниел (2009). Шведский дэт-метал. Bazillion Points Books. стр. 255. ISBN 9780979616310. Получено 25 февраля 2020 г. .
  19. ^ Экерот, Дэниел (2009). Шведский дэт-метал. Bazillion Points Books. стр. 225. ISBN 9780979616310. Получено 25 февраля 2020 г. .
  20. ^ Экерот, Дэниел (2009). Шведский дэт-метал. Bazillion Points Books. стр. 253. ISBN 9780979616310. Получено 25 февраля 2020 г. .
  21. ^ Макайвер, Джоэл (2009). Справедливость для всех – Правда о Metallica (обновленная редакция). Omnibus Press. ISBN 9780857120090. Получено 4 сентября 2012 г.
  22. ^ Смит, Питер (22 апреля 2019 г.). «Как блэк-метал сцена в Норвегии привела к поджогу более 50 церквей». Составлено на карте . Daily Hive. Архивировано из оригинала 30 декабря 2021 г. Получено 25 ноября 2022 г.
  23. Годфри, Алекс (22 марта 2019 г.). «'Before you know it, it's not a big business to kill a man': убийственное прошлое норвежского блэк-метала». The Guardian . Архивировано из оригинала 10 ноября 2022 г. Получено 25 ноября 2022 г.
  24. ^ ab Škot, Mladen. "Интервью с Jotunspor". Maelstrom . Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года . Получено 4 сентября 2012 года .
  25. ^ ab "Gorgoroth Guitarist Infernus: 'I Personally Am Against Racism in Both Thought and Practice'". Blabbermouth.net . 15 марта 2008 г. Архивировано из оригинала 22 апреля 2009 г. Получено 4 сентября 2012 г.
  26. ^ ab Olson 2008, стр. 30, 42.
  27. ^ abc Emperor . В: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points Books 2011, стр. 274.
  28. ^ abcd Кан-Харрис 2007, стр. 4.
  29. ^ abcde Кэмпион, Крис (20 февраля 2005 г.). «Перед лицом смерти». guardian.co.uk . Guardian Unlimited . Получено 4 сентября 2012 г. .
  30. ^ abcdef Калис, Квентин (31 августа 2004 г.). "CoC : Rant : Black Metal: A Brief Guide". Chronicles of Chaos . Архивировано из оригинала 31 августа 2011 г. . Получено 4 сентября 2012 г. .
  31. ^ Паттерсон, Дейал. Black Metal: Evolution of the Cult . Feral House, 2013. С. 301.
  32. ^ Шарп-Янг, Гарри: Rockdetector AZ of Black Metal ; 2001, Cherry Red Books, Лондон, Великобритания; pi
  33. Паттерсон, Дейл: Black Metal: Evolution of the Cult ; 2013, Feral House, Порт-Таунсенд, Вашингтон; стр. 197.
  34. ^ J. Campbell: Varathron "Genesis of the Unaltered Evil" DLP/Triple LP и TS Out Now, 30 января 2012 г., дата обращения 13 декабря 2012 г.
  35. ^ "Биография/Манифест". Официальный сайт Gorgoroth. Архивировано из оригинала 21 октября 2007 года. Gorgoroth была основана Инфернусом в 1992 году как стратегия совершения звукового и духовного насилия над миром, чтобы вызвать изменение в восприятии людьми своего существования в нем. Таким образом, посредством металлической музыки служитель Сатаны на земле вызвал аватару сил тьмы и позволил ей проявиться через множество попыток создания того, что воспринималось как окончательный блэк-метал, обретающий форму на сцене, а также в различных студийных записях. [...] С преданным присутствием новых постоянных участников Гаала и Кинга, а также не на день раньше времени достигнутой социальной и ментальной основы для будущей работы, была подписана сделка с немецким лейблом Nuclear Blast, и группа в большей степени приняла позицию живого выступления, совершив несколько туров по всему миру, неся свое зловещее присутствие и слово Сатаны на новые территории...
  36. ^ ab Olson 2008, стр. 18 и далее.
  37. ^ Беннетт, Энди; Ваксман, Стив (19 января 2015 г.). Справочник популярной музыки SAGE. SAGE. стр. 458. ISBN 9781473914407.
  38. ^ Бьюкенен, Ян; Свибода, Марсель (1 января 2004 г.). Делёз и музыка. Издательство Эдинбургского университета. стр. 107. ISBN 9780748618699.
  39. ^ Оттербек, Йонас; Мэттссон, Дуглас; Пастене, Орландо (26 апреля 2018 г.). «"Я — Сатана!" блэк-метал, ислам и богохульство в Турции и Саудовской Аравии». Contemporary Islam . 12 (3): 267–286. doi : 10.1007/s11562-018-0418-x .
  40. ^ abcdefghijklmn Dome, Michael (2007). Murder Music: Black Metal (кинофильм). Rockworld TV. Событие происходит в [ необходимое время ] .
  41. ^ Олсон 2008, стр. 25.
  42. ^ Мароне, В. (2014). «Зимняя орда в Рейвенреалме: тексты песен Immortal как выражение североамериканской готики» (PDF) . Aeternum: Журнал современных готических исследований . 1 (2): 40–60. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г.
  43. ^ Хаген, Росс (2011). Музыкальный стиль, идеология и мифология в норвежском блэк-метале (глава книги в: Metal Rules the Globe: Heavy Metal Music Around the World) . Дарем, Северная Каролина, США: Duke University Press. стр. 180–199.
  44. ^ abc Эбнер, Арне (25 июля 2010 г.). Ästhetik des Doom (PDF) (бакалавр) (на немецком языке). Macromedia University of Applied Sciences for Media and Communication – Cologne. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г. Получено 18 августа 2018 г.
  45. ^ abcd Sil, Janet (2013). Ishmael, Amelia; Price, Zareen; Stephanou, Aspasia; Woodward, Ben (ред.). «Open a Vein: Suicidal Black Metal and Enlightenment». Helvete: A Journal of Black Metal Theory (1). Brooklyn: Punctum Books: 5–19. ISBN 9780615758282. ISSN  2326-683X.
  46. ^ abcd Паттерсон, Дайал (2013). Black Metal: Эволюция культа. Порт Таунсенд: Feral House. стр. 351. ISBN 9781936239757.
  47. ^ Марк Спермет: Besessen von der Dunkelheit und dem Bösen . В: Ablaze , нет. 5, май/июнь 1995 г., с. 12.
  48. ^ abcdefg Бен Рэтлифф: Спасибо, профессор, это было отвратительно. В: The New York Times , 14 декабря 2009 г.
  49. ^ ab Olson 2008, стр. 47.
  50. ^ Тисдалл, Джонатан (4 февраля 2004 г.). "Aftenposten Norway, норвежские новости на английском языке". aftenposten.no . Архивировано из оригинала 9 марта 2009 г. . Получено 4 сентября 2012 г. .
  51. Энрико Ахлиг: Marduk-Gitarrist besitzt Leichenteile von Dead, 5 июня 2012 г., по состоянию на 9 января 2013 г.
  52. ^ аб Мойнихан и Содерлинд 2003, стр. 39.
  53. ^ abcd Хендрик Мёбус : Национал-социалистический блэк-метал, дата обращения 2 января 2013 г.
  54. Йон «Металион» Кристиансен: Сага о настоящем норвежском блэк-метале, дата обращения 2 января 2013 г.
  55. ^ Вольф-Рюдигер Мюльманн: Darkthrone . Пламя в северном небе . В: Rock Hard , № 269, октябрь 2009 г., стр. 97.
  56. ^ Мерсус: 5 Классикер . В: Rock Hard , нет. 269, октябрь 2009 г., с. 84.
  57. ^ sG: 5 Klassiker . В: Rock Hard , № 269, октябрь 2009 г., стр. 79.
  58. ^ abcde Паттерсон, Дейал. Black Metal: Evolution of the Cult . Feral House, 2013. С. 1–5.
  59. ^ Дж. Беннетт, «Происхождение нечестивых», Драгоценный металл: Decibel представляет истории, стоящие за 25 шедеврами экстремального металла , под ред. Альберта Мудриана, Da Capo Press, стр. 34 и далее.
  60. Шарп-Янг, Гарри. Металл: Полное руководство . С. 208.
  61. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 21.
  62. ^ abc Daniel Ekeroth: Swedish Death Metal. Второе издание. Brooklyn, NY: Bazillion Points 2009, стр. 244, дата обращения 24 января 2013 г.
  63. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, стр. 10.
  64. Биография. Архивировано 4 марта 2016 г. на Wayback Machine , дата обращения 24 января 2013 г.
  65. ^ Мойнихан и Содерлинд 1998, стр. 14-16.
  66. ^ Билле, Торбен, изд. (2002). Dansk rocklexikon (на датском языке) (1-е изд.). Политикины Форлаг . п. 314. ИСБН 87-567-6525-8. В основе «блэк-метала»: хэви-метал с сатанистскими текстами. [Русский: Один из основателей «блэк-метала»: хэви-метала с явно сатанинскими текстами.]
  67. ^ Нильсен, Йенс-Эмиль (2014). Рок 80-х: датский рок 1980–1990 (на датском языке) (1-е изд.). Она и Ню. п. 74. ИСБН 978-87-93093-85-0. [...] сатанинские тексты, которые очень похожи на блэк-метал. [Английский: [...] сатанинские тексты, что подразумевает, что они участвуют в создании поджанра блэк-метал.]
  68. ^ Мойнихан и Содерлинд 1998, стр. 36.
  69. ^ ab Lahdenpera, Esa (1995). "Северные блэк-метал-легенды". Журнал Kill Yourself!!! (4). Архивировано из оригинала 7 февраля 2012 года . Получено 4 сентября 2012 года .
  70. ^ Death SS . В: Jon Kristiansen: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points Books 2011, стр. 474.
  71. ^ abcd Incubus . В: Джон Кристиансен: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points Books 2011, стр. 88.
  72. ^ ab Tiamat . В: Slayer , № 8, 1991, стр. 6.
  73. ^ ab Daniel Ekeroth: Swedish Death Metal. Второе издание. Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points 2009, стр. 249, дата обращения 8 октября 2012 г.
  74. ^ Дэниел Экерот: Шведский дэт-метал. Второе издание. Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points 2009, стр. 81, дата обращения 24 сентября 2012 г.
  75. ^ Дэниел Экерот: Шведский дэт-метал. Второе издание. Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points 2009, стр. 162 и далее, дата обращения 24 сентября 2012 г.
  76. Рональд Зиглер: Торговля товарами, дата обращения 23 июня 2013 г.
  77. ^ Шарп-Янг, Гарри. "Биография Парабеллума". MusicMight . Архивировано из оригинала 27 января 2016 года . Получено 23 июня 2013 года .
  78. ^ Götz Kühnemund: Mortuary Drape. Tolling 13 Knell (DLP). В: Rock Hard , № 174, дата обращения 14 июня 2013 г.
  79. Биография, дата обращения 23 июня 2013 г.
  80. ^ abcdefgh Роберт Мюллер: Будет ли я ден Эвиген Криг? . Тотализатор Винкеля . В: Metal Hammer , ноябрь 2011 г.
  81. ^ abcdefghijklmnopqrstu Вольф-Рюдигер Мюльманн: War Black Metal: Die Extremsten der Extremen . Было bleibt, ist Schutt und Asche . В: Rock Hard , нет. 279, стр. 71–73.
  82. ^ abcd Вольф-Рюдигер Мюльманн: SARCOFAGO . INRI В: Rock Hard , № 304, сентябрь 2012 г., стр. 73.
  83. Fenriz : Darkthrone Biography and Videos. 21 ноября 2009 г., дата обращения 24 сентября 2012 г.
  84. ^ abcd Вольф-Рюдигер Мюльманн: Пронзенный назарянин . Тол Кормп Норц Норц Норц . В: Rock Hard , № 307, декабрь 2012 г., стр. 77.
  85. ^ abc Вольф-Рюдигер Мюльманн: Die Könige vom Westwall . Легендарные главные герои женского эксклюзивного интервью . В: Rock Hard , нет. 269, октябрь 2009 г., с. 92.
  86. ^ Вольф-Рюдигер Мюльман: Германия, deine Schwarzmetall-Bands . В: Rock Hard , нет. 269, октябрь 2009 г., с. 89.
  87. ^ Marsicano, Dan. "Immortal". About.com . Архивировано из оригинала 2 июня 2010 г.
  88. ^ abcd Пока свет не заберет нас (кинофильм). Variance Films. 2009.
  89. ^ Кори Гроу: ЭКСКЛЮЗИВНОЕ ИНТЕРВЬЮ В ИНТЕРНЕТЕ: ФЕНРИЗ ИЗ DARKTHRONE, ЧАСТЬ 2! ЕГО МЫСЛИ О «ТРАНСИЛЬВАНСКОМ ГОЛОДЕ» И БЕДРЕ.
  90. ^ Олсон 2008, стр. 27, 33, 41.
  91. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 222.
  92. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 218ф.
  93. ^ abc Однажды в Норвегии (кинофильм). Another World Entertainment. 2007.
  94. ^ ab Pure Fucking Mayhem (кинофильм). Index Verlag. 2008.
  95. ^ ab Basik, Дмитрий (июнь 1998). "Интервью с Hellhammer, проведенное Дмитрием Басиком в июне 1998 года". thetruemayhem.com . Архивировано из оригинала 23 августа 2007 года . Получено 7 сентября 2012 года .
  96. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 62.
  97. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 49.
  98. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 59-60.
  99. ^ Бромли, Адриан "The Energizer". "Mayhem: To Hell and Back". Unrestrained (15). Архивировано из оригинала 23 августа 2007 года . Получено 7 сентября 2012 года .
  100. ^ "MusicMight :: Artists :: Immortal". rockdetector.com . Архивировано из оригинала 10 сентября 2012 . Получено 7 сентября 2012 .
  101. ^ "www . immortal . n u". immortal.nu . Архивировано из оригинала 20 августа 2001 года . Получено 7 сентября 2012 года .
  102. Равн: Стрид . В: Slayer , № 20, Blood Fire Death , 2010, стр. 78.
  103. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 66.
  104. ^ abcde Сатана ездит на СМИ . 1998.
  105. ^ ab "Norwegian Church Draws Black Metal Fans". Blabbermouth.net . 5 августа 2004 г. Архивировано из оригинала 30 июля 2020 г. Получено 13 октября 2020 г.
  106. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 93.
  107. ^ abcde Мойнихан и Содерлинд 2003, стр. 141.
  108. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 94ф.
  109. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 269ф.
  110. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 89.
  111. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 105.
  112. ^ abcdefghi Black Metal satanica , 2008.
  113. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 117.
  114. ^ Стейнке, Дарси. «Чирлидеры сатаны». ВРАЩАТЬСЯ . Февраль 1996 года.
  115. Хьюи, Стив (10 августа 1993 г.). «Биография Mayhem Mayhem на Yahoo! Music». yahoo.com . Архивировано из оригинала 5 января 2013 г. Получено 24 марта 2010 г.
  116. ^ abc Викернес, Варг: История Burzum: Часть II - Евронимус. Burzum.org.
  117. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 123.
  118. ^ Кэмпион, Крис (20 февраля 2005 г.). «Перед лицом смерти». The Guardian . Лондон . Получено 30 декабря 2018 г. .«Эйстейн всегда посылал людям угрозы смерти», — говорит Некро Мясник. «Это была его реакция на все. Но он не придавал этому большого значения. А потом, когда он встретил тебя, он сказал: «Окей. Ты крут!». Потом вы стали лучшими друзьями. Поэтому, когда в конце концов он стал недружелюбен к Варгу, он угрожал ему, как и всем остальным. Эйстейн сказал ему: «Я пошлю несколько человек, чтобы пытать тебя. Пока ты не умрешь». Но Варг Викернес увидел в этом реальную угрозу. Он, вероятно, подумал: «Лучше он, чем я. Я просто спущусь и сделаю его».
  119. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 120.
  120. ^ Берглунд, Нина (27 октября 2003 г.). «Полиция арестовала «графа» после того, как он сбежал из тюрьмы». Aftenposten . Архивировано из оригинала 8 марта 2007 г. Получено 5 сентября 2012 г.
  121. ^ "Варг Викернес уте På Prøve" . Банда Верденса (на норвежском языке). Осло , Норвегия. НТБ . 10 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 12 марта 2009 г. . Проверено 5 сентября 2012 г.
  122. ^ "Ute av fengsel" . dagbladet.no (на норвежском языке). 22 мая 2009 года . Проверено 23 мая 2009 г.
  123. ^ ab Black Funeral. Примите звуки мрачного средневекового вампирского блэк-метала... Архивировано 26 апреля 2012 г. в Wayback Machine . В: Kill Yourself!!! Magazine , № 3, 1995 г., стр. 36, дата обращения 21 ноября 2012 г.
  124. ^ Baddeley, Gavin; Filth, Dani (март 2010). Евангелие грязи . FAB Press. С. 48–50.
  125. ^ Серба, Джон. «Принцип зла, ставшего плотью – колыбель грязи». AllMusic . Получено 27 августа 2012 г.
  126. ^ Партридж и Кристиансон 2014, стр. 42.
  127. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 316-318.
  128. ^ ab Patterson, Dayal. Black Metal: Evolution of the Cult . Feral House, 2013. Первая страница гл. 29.
  129. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 272.
  130. ^ Николас Гудрик-Кларк : Черное солнце: арийские культы, эзотерический нацизм и политика идентичности . NYU Press, 2003. стр. 206.
  131. Абсурд: тюрингенское языческое безумие , Capricornus Prod. 1995.
  132. ^ Мойнихан и Содерлинд 1998, стр. 250ф.
  133. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 295.
  134. ^ Александр фон Мейленвальд: 5 Классикер . В: Rock Hard , нет. 269, октябрь 2009 г., с. 82.
  135. ^ "Dimmu Borgir". AllMusic .
  136. ^ abcdefg Торнадо: Уперся в стену, ублюдок!!!!. Худший сценарий, написанный Торнадо! . В: Джон Кристиансен: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points Books 2011, стр. 406 и далее.
  137. Андреа Бьяджи: Биография Часть первая. «Первая эра», дата обращения 25 октября 2012 г.
  138. Андреа Бьяджи: УБИЙСТВО, дата обращения 25 октября 2012 г.
  139. ^ ab Dissection . Бойтесь возвращения!. В: Джон Кристиансен: Metalion: The Slayer Mag Diaries . Бруклин, Нью-Йорк: Bazillion Points Books 2011, стр. 568-570.
  140. ^ abc "Metal Centre Webzine: News, Gallery, Reviews, Interviews, etc. – 09/03/2012". metalcentre.com . Июнь 2003. Архивировано из оригинала 14 июля 2011. Получено 4 сентября 2012 .
  141. ^ Сабина Лангнер: Shining. Verzweiflung, mein Erbe Архивировано 28 июля 2014 г. в Wayback Machine . В: Legacy , № 73, дата обращения 27 сентября 2012 г.
  142. ^ abcd Shining (25.04.07) Архивировано 1 ноября 2012 г. на Wayback Machine .
  143. ^ Натан Т. Бирк: OFERMOD.
  144. ^ Stahlschrulle: Офермод – Тиамту.
  145. ^ Олсон 2008, стр. 126.
  146. ^ ab ФАУСТ ОСТАВЛЯЕТ АННОТИРОВАНИЕ ИЗ-ЗА САТАНИНСКОЙ КОНЦЕПЦИИ, доступ получен 25 октября 2012 г.
  147. ^ Dissection : Живое наследие , Ядерный взрыв 2003.
  148. ^ abc ИНТЕРВЬЮ ДЛЯ ФАНАТОВ ОТ ФАНАТОВ. - Финальное интервью с Йоном Нёдтвейдтом -, доступ получен 25 октября 2012 г.
  149. ^ REINKAΩS, дата обращения 25 октября 2012 г.
  150. Официальное заявление о смерти Джона, 2006 г., дата обращения 25 октября 2012 г.
  151. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 176ф.
  152. ^ abc J. Bennett: Специальный отчет NSBM.
  153. ^ ab Olson 2008, стр. 102.
  154. ^ ab Olson 2008, стр. 99.
  155. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 312-315.
  156. Ankit: Интервью с MKM из Antaeus и Aosoth (французский блэк-метал), 23 августа 2011 г., дата обращения 31 декабря 2012 г.
  157. ^ Ян Джейдик: Merrimack . Appetite for Destruction . В: Rock Hard , № 302, июль 2012 г., стр. 62.
  158. Тобиас Гербер, Себастьян Кесслер: Video-Special zum deutschen Black Metal, 11 апреля 2011 г., по состоянию на 31 декабря 2012 г.
  159. ^ abcd Гуннар Зауэрманн: Специальный выпуск: Black Metal в США . Шварц Америка . В: Metal Hammer , август 2007 г., стр. 88f.
  160. ^ Гуннар Зауэрманн: Verfeindete Brüder . Tod gegen Schwarz – Death или Black Metal? . В: Metal Hammer , август 2007 г., с. 90.
  161. ^ Гуннар Зауэрманн: Специальный выпуск: Black Metal в США . Шварц Америка . В: Metal Hammer , август 2007 г., с. 91.
  162. ^ Янне: Я ни в коем случае не считаю себя поэтом.
  163. Роберто Мартинелли: Интервью с XASTHUR Архивировано 6 сентября 2007 г. в Wayback Machine . В: Maelstrom , № 11.
  164. ^ abc Хайко Бер: Блэк-метал: Da kreischt die Avantgarde. В: Die Zeit , 9 декабря 2011 г.
  165. ^ Олсон 2008, стр. 114.
  166. ^ ab Davis, Erik (13 ноября 2007 г.). "Deep Eco-Metal". Slate . ISSN  1091-2339 . Получено 21 декабря 2016 г. .
  167. Джон Караманика: Если вы прославляете нигилизм, является ли это чем-то?. В: The New York Times , 5 июня 2011 г.
  168. ^ Watain . Black Metal Militia . В: Slayer , № 20, Blood Fire Death , 2010, стр. 9.
  169. ^ "Неохотные короли Агаллока" . exclaim.ca .
  170. ^ Гётц Кюнемунд: Евангелие рогов . Schluss mit dem schöngeistigen Quatsch! . В: Rock Hard , нет. 306, ноябрь 2012 г., с. 43.
  171. ^ ab Sharpe-Young, Garry. "Melechesh". MusicMight . Архивировано из оригинала 27 сентября 2012 г. Получено 23 июня 2013 г.
  172. ^ Маккей, Аарон. «Интервью с Молохом из Мелехеша». Хроники Хаоса . Получено 23 июня 2013 г.
  173. ^ Серба, Джон. «Обзор джиннов». Вся музыка . Проверено 23 июня 2013 г.
  174. ^ Sharpe-Young, Garry. "Arallu". MusicMight . Архивировано из оригинала 28 сентября 2012 года . Получено 23 июня 2013 года .
  175. ^ ab Puhl, Carl. «Интервью с Butchered и Yonatan из Arallu». Lords of Metal . Получено 23 июня 2013 г.
  176. ^ Келли, Ким. «Когда антирелигиозное послание блэк-метала обращается против ислама». The Atlantic , 11 июля 2012 г.
  177. ^ "Антиисламская женская блэк-метал группа из Ирака — обман?". The Metalluminati . 14 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 28 мая 2023 г. Получено 4 августа 2017 г.
  178. ^ "Антиисламские тексты песен не помеха для музыкальной премии Норвегии". The Local . 6 января 2012 г. Получено 1 июля 2016 г.
  179. Pizek, Jeff (20 июня 2008 г.). «Daily Herald | Nachtmystium освещает черный металл». dailyherald.com . Получено 4 сентября 2012 г. .
  180. ^ "Thorns". voicesfromthedarkside.de . Архивировано из оригинала 1 августа 2010 . Получено 4 сентября 2012 .
  181. Реймер, Майлз (22 мая 2008 г.). «Прекрасная жестокость». Chicago Reader . Wrapports . Получено 14 марта 2015 г. .
  182. ^ Monger, James C. "Summoning". AllMusic . Получено 18 сентября 2023 г. .
  183. ^ ab Walschots, Natalie (23 мая 2014 г.). "Agalloch Reluctant Kings". Exclaim! . Получено 18 июня 2015 г. .
  184. ^ ab Newshound, Terrorizer. "ITALIAN BLACKENED DOOMSTERS FORGOTTEN TOMB PLAN RELEASE". Terrorizer Online . Архивировано из оригинала 18 июля 2012 года . Получено 29 января 2009 года .
  185. ^ Марсикано, Дэн. «Ордо Обсидиум - Обзор Орбиса Тертиуса». О сайте.com . Архивировано из оригинала 24 марта 2012 года . Проверено 29 января 2012 г.
  186. ^ abcd Зан, Торстен; Шурер, Петра (1 июня 2003 г.). «Эмоционен в Цайтлупе». Rolling Stone (на немецком языке). Архивировано из оригинала 12 ноября 2014 года . Проверено 18 августа 2018 г.
  187. ^ "REVIEWS". Архивировано из оригинала 28 января 1999 года . Получено 10 ноября 2020 года .
  188. ^ Newshound, Terrorizer. "WOODS OF YPRES RELEASE ОБСУЖДАЮТ АЛЬБОМ GREEN". Terrorizer Online . Получено 29 января 2009 г.
  189. ^ "DEINONYCHUS: 'You Will Get A Pure Black/Doom Metal Album'". Blabbermouth . Получено 8 января 2018 г. .
  190. ^ Паттерсон, Дайал (2013). Black Metal: Эволюция культа. Feral House. ISBN 978-1936239757. Получено 1 августа 2018 г.
  191. Обсткриг, Дэн (12 января 2018 г.). «Нортт – Обзор Endeligt». Последние обряды . Проверено 1 августа 2018 г.
  192. ^ "BETHLEHEM ЗАМЕНЯЕТ LIFELOVER В АФИШЕ ФЕСТИВАЛЯ KINGS OF BLACK METAL". Brave Words . Получено 1 августа 2018 г.
  193. ^ "Katatonia: 'Brave Murder Day'". Журнал Decibel . Архивировано из оригинала 9 июля 2012 года . Получено 27 июня 2012 года .
  194. ^ abcdefg Явуз, Мехмет Селим (сентябрь 2015 г.). Мертвый мертв: взгляд на значение смерти в депрессивной суицидальной блэк-метал-музыке через музыкальные представления (MMus). Royal Holloway, Лондонский университет . doi :10.17613/M67D4Z . Получено 18 августа 2018 г. .
  195. ^ Людтке, Кристофер (2 февраля 2016 г.). "Essential Black Metal Listening: XASTHUR Nocturnal Poisoning". Metal Injection . Получено 12 июня 2017 г.
  196. Чиллингворт, Алек (30 сентября 2015 г.). «Lifelover: One Last Laceration». loudersound . Получено 14 сентября 2021 г. .
  197. ^ abcd Уилан, Кез (17 сентября 2013 г.). "Incubate Preview: Khold". Terrorizer . Получено 22 декабря 2015 г. .
  198. Янг, Джек (25 января 2017 г.). «Athenar of Midnight Does Not Give a Fuck». Невидимые апельсины . Архивировано из оригинала 26 января 2017 г. Получено 8 февраля 2023 г.
  199. ^ Бьюкенен, Джон Д. «Квелертак». Вся музыка . Проверено 22 декабря 2015 г.
  200. ^ "Vreid: Видео 'The Reap' выпущено". Blabbermouth.net . 12 февраля 2013 г. Получено 22 декабря 2015 г.
  201. Келли, Ким (14 августа 2014 г.). «Ад ждет: Disemballerina, Khold, Heavydeath и многое другое». Pitchfork . Получено 22 декабря 2015 г.
  202. Бегранд, Адриен (2 февраля 2009 г.). «Satyricon – The Age of Nero». Popmatters . Получено 22 декабря 2015 г.
  203. Вальшотс, Натали Зина (16 сентября 2013 г.). «Сатирикон – Сатирикон». Восклицайте! . Проверено 22 декабря 2015 г.
  204. ^ Marsicano, Dan. "Darkthrone – Soulside Journey Review". About.com . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Получено 22 декабря 2015 года .
  205. Стосуй, Брэндон (9 июля 2009 г.). «Nachtmystium – Assassins: Black Meddle, Pt. 1». Pitchfork . Получено 22 декабря 2015 г.
  206. Реймер, Майлз (5 декабря 2012 г.). «Нидингр – величайший из обманщиков». Pitchfork . Получено 3 сентября 2015 г.
  207. ^ Нельсон, Майкл (30 декабря 2013 г.). «Черный рынок: месяц в металле – декабрь 2013 г.». Stereogum . Получено 22 декабря 2015 г. .
  208. Von Havoc, Felix (1 января 1984). "Rise of Crust". Profane Existence. Архивировано из оригинала 15 июня 2008 года . Получено 16 июня 2008 года .
  209. ^ Данлэп, Ксандер. «Люди без направления податливы — их легко направить в неправильном направлении». Thrasher . Получено 19 июля 2018 г. .
  210. Экерот, стр. 27.
  211. Интервью с «Искрой». Архивировано 15 июня 2006 г. на Wayback Machine .
  212. ^ «Слабослышащие», Terrorizer № 171, июнь 2008 г., стр. 56.
  213. ^ "Fukpig". Террорист .
  214. ^ "C: Как вы думаете, FUKPIG основал свой собственный стиль? Misery: Нет, это просто d-beat crust с добавлением horror C: И чем тогда FUKPIG отличается от остальных групп? Misery: Мы добавляем больше black metal/horror влияний, но все равно вдохновляемся теми же вещами C: Некро-панк — ваш стиль? Misery: Да, necro в стиле black metal, играющий crust punk, так что да, necro punk." Интервью: Fukpig Архивировано 10 ноября 2013 года на Wayback Machine
  215. ^ Зоргдрагер, Брэдли. «Молодой и на пути, когда жизнь приходит к смерти». Exclaim! . Получено 19 июля 2018 г. .
  216. Экерот, стр. 258.
  217. ^ abcdef Келли, Ким (29 марта 2017 г.). «Мораст мастерски синтезирует блэк, дэт и дум-метал в „Ancestral Void“». Noisey Vice . Получено 18 августа 2018 г. .
  218. ^ Маттиа, А. (7 февраля 2017 г.). «НЕ СМОТРИТЕ НИЖЕ: HARVEST GULGALTHA – ОБЗОР 'ALTARS OF DEVOTION' + ТРАНСЛЯЦИЯ». Cvlt Nation . Получено 18 августа 2018 г.
  219. ^ Фальзон, Дениз (31 октября 2012 г.). «Dragged Into Sunlight 'Widowmaker' (трансляция альбома)». Exclaim! . Получено 18 августа 2018 г. .
  220. ^ Мур, Дуг (31 августа 2016 г.). «Черный рынок: месяц в металле – август 2016 г.». Stereogum . Получено 18 августа 2018 г. .
  221. ^ Дэниелс, Эрик. "ERIC DANIELS / SOULBURN". Jackson Guitars . Архивировано из оригинала 18 июня 2021 г. Получено 18 августа 2018 г.
  222. ^ Уилан, Кез (11 июня 2014 г.). "Soulburn: Band Of The Day". Terrorizer . Получено 18 августа 2018 г. .
  223. ^ Унгер, Мэтью. Звук, символ, социальность: эстетический опыт экстремальной металлической музыки . стр. 27.
  224. ^ Хендерсон, Алекс. "Ninewinged Serpent – ​​Devian". AllMusic . Получено 3 сентября 2012 г.
  225. ^ Боуар, Чад. "Hacavitz – Venganza Review". About.com . Архивировано из оригинала 17 июня 2009 года . Получено 3 сентября 2012 года .
  226. ^ Гарднер, Роберт Оуэн. Исследования символического взаимодействия . стр. 119.
  227. ^ Данн, Сэм ; Дивиль, Джейсон (2016). «Blackened Death Metal». {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  228. ^ "Бельфегор приостанавливает всю деятельность". terrorizer.com . 21 октября 2011 г. Получено 3 сентября 2012 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  229. ^ Прато, Грег. "Behemoth". AllMusic . Получено 3 сентября 2012 г.
  230. ^ Ли, Космо (21 февраля 2006 г.). "Akercocke – Words That Go Unspoken, Deeds That Go Undone – Обзор – Stylus Magazine". Stylus Magazine . Архивировано из оригинала 9 мая 2012 г. . Получено 22 октября 2012 г. Дэт -метал и блэк-метал печально известны своей замкнутостью, но Akercocke отличается тем, что свободно черпает вдохновение из обоих. Дэт-метал имеет тенденцию подчеркивать низкие частоты, в то время как блэк-метал в основном находится в среднем диапазоне и высоких частотах, поэтому гибрид Akercocke «blackened death» богат и насыщен.
  231. ^ Pretorious, Neil (30 июля 2009 г.). "Обзор – Sacramentum – Far Away from the Sun"]. The Metal Observer . "Если вы думаете, что Blackened Death Metal начинается и заканчивается DISSECTION, то подумайте еще раз. SACRAMENTUM серьезно уронили (снежный) шар с 'The Coming of Chaos' и 'Thy Black Destiny', но в 'Far Away from the Sun' они действительно показали себя на всех фронтах".
  232. ^ abcde D, Крис. "Top 5 Dissection Clones". Decibel . Архивировано из оригинала 25 марта 2016 года . Получено 25 июля 2018 года .
  233. ^ abcdefgh ANDREW, J (19 февраля 2015 г.). "Blackened Melodic Death Metal: A History Lesson". Metal Injection . Получено 25 июля 2018 г. .
  234. Экерот, Даниэль. Шведский дэт-метал . С. 267.
  235. Дивита, Джо (5 апреля 2017 г.). «GOD DETHRONED ВОЗВРАЩАЮТСЯ С 'THE WORLD ABLAZE', ВЫПУСКАЮТ НОВЫЙ СМЕРТЕЛЬНО-МЕЛОДИЧЕСКИЙ СИНГЛ 'ON THE WRONG SIDE OF THE WIRE'». Loudwire . Получено 25 июля 2018 г.
  236. ^ ВИДЕРХОРН, ДЖОН (18 июня 2018 г.). «SKELETONWITCH: КАК БЫВШИЙ УЧАСТНИК ХОРА, ЛЮБИТЕЛЬ АНТОНА ЛЭЙВИ, ВЫВЕЛ THRASHERS НА НОВЫЙ УРОВЕНЬ». Revolver . Получено 25 июля 2018 г.
  237. ^ КАТЕЛ, ДЖЕЙКОБ (2013). «Десять лучших блэк-метал-групп Флориды». Miami New Times .
  238. ^ DISTEFANOl, ALEX. "13 самых сатанинских металлических групп". LA Weekly . Получено 8 августа 2018 г.
  239. ^ "Converse Rubber Tracks x MetalSucks 2015 Preview: Dendritic Arbor". Metal Sucks . 16 сентября 2015 г.
  240. ^ "Blackened Grindcore Innovators Dendritic Arbor объявляют осенний тур". Metal Sucks . 19 октября 2015 г.
  241. ^ "Rotting Christ: Kata Ton Daimona Eaytoy". Pop Matters . 15 мая 2013 г.
  242. ^ abc "Top Ten Black-Thrash Albums by Steve Jansson (Daeva)". Журнал Decibel . 6 декабря 2017 г.
  243. ^ ab "Лучший металлический альбом из 40 поджанров". Loudwire . 21 ноября 2022 г.
  244. ^ "Девять металлических групп, возглавляющих атаку Blackened Thrash". Архивировано из оригинала 30 августа 2018 года . Получено 29 августа 2018 года .
  245. ^ "Слушайте Blackened-Thrash Crew Aura Noir Channel Sepultura на Thundering New Song". 5 апреля 2018 г.
  246. ^ "WITCHERY выпускает видео для 'Of Blackened Wing'". Blabbermouth . 6 октября 2017 г. Получено 27 июля 2018 г.
  247. Макайвер, Джоэл (15 декабря 2008 г.). 100 величайших метал-гитаристов. Jawbone Press. ISBN 9781906002206– через Google Книги.
  248. ^ Fixell, Ethan (24 июля 2018 г.). "THE UNDERGROUND SOUNDS OF AMERICA: BLACK FAST". Kerrang! . Получено 24 июля 2018 г. .
  249. ^ «30-летние ветераны трэша SATHANAS привносят резкий шик в «Sacramentum»». 9 июля 2018 г.
  250. ^ ab Wiederhorn, Jon (апрель 2009 г.). "Stairway to Heathen". Revolver : 60–64. Архивировано из оригинала 12 мая 2009 г. Получено 11 мая 2009 г.
  251. Йонссон, Йоханнес (13 ноября 2011 г.). «Вардогер – Белоснежное сердце». Металл для Иисуса! . Йоханнес Йонссон . Проверено 5 августа 2015 г.
  252. ^ ab Unger, Matthew (22 августа 2016 г.). Звук, символ, социальность: эстетический опыт экстремальной металлической музыки. Springer. ISBN 9781137478351– через Google Книги.
  253. Паттерсон, Дайал (25 ноября 2013 г.). Black Metal: Evolution of the Cult. Feral House. ISBN 9781936239764– через Google Книги.
  254. ^ "Новый альбом ирландских метал-легенд Primordial — это грубый эпос — Noisey". noisey.vice.com . 29 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 6 октября 2018 г. Получено 6 октября 2018 г.
  255. ^ Монгер, Джеймс Кристофер. «Первородный». AllMusic . Получено 3 сентября 2012 г.
  256. ^ abc Halupczok, Marc (март 2010). "Waldschrate & Met-Trinker". Metal Hammer : 30.
  257. ^ Болтер, Джанкарло. «Rock Impressions – Interviews – Cruachan». rock-impressions.com . Получено 3 сентября 2012 г. .
  258. ^ Ривадавия, Эдуардо. "Bathory". AllMusic . Получено 3 сентября 2012 г.
  259. Марти Ритконен, интервью Mysticum, Worm Gear No. 8, [1] Дата доступа: 11 января 2009 г.
  260. Роэл Ф., Интервью с Treachery, Lords of Metal выпуск 87, декабрь 2008 г. [2] Архивировано 9 октября 2012 г. на Wayback Machine Дата доступа: 3 декабря 2008 г.
  261. ^ Крис Дик, "Blut Aus Nord", Децибел , декабрь 2006 г. "Blut Aus Nord". Архивировано из оригинала 5 февраля 2007 года . Проверено 9 февраля 2016 г.Дата доступа: 22 июля 2008 г.
  262. ^ Беллино, Эмили (15 сентября 2017 г.). "Премьера трека: Samael - 'Black Supremacy'". Журнал Decibel . Получено 1 апреля 2024 г.
  263. ^ Самаэль на AllMusic
  264. Mooring, Matt (28 марта 2005 г.). «Обзор The Axis Of Perdition». www.metalreview.com . Архивировано из оригинала 27 февраля 2012 г. . Получено 25 января 2010 г. .Дата доступа: 4 января 2009 г.
  265. Gothtronic. [3] Дата доступа: 4 января 2009 г.
  266. ^ Globaldomination , 26 сентября 2007 г. «Global Domination | Обзоры | ...And Oceans: AMGOD» Архивировано из оригинала 11 ноября 2009 г. Получено 25 января 2010 г.Дата доступа: 4 января 2009 г.
  267. ^ Антти Дж. Равелин, обзор Nexus Polaris, AllMusic. [4] Дата доступа: 11 января 2009 г.
  268. Стефанос Захариадис, обзор Blood Inside, Metal Invader, 3 мая 2005 г. "Обзор Metal Invader (Ulver - Blood Inside [featured album])". Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Получено 18 июня 2007 г.Дата доступа: 9 января 2009 г.
  269. Марк Хенш, обзор Some Kind of Heroin, Thrashpit . [5] Дата доступа: 9 января 2009 г.
  270. ^ "10 важнейших пост-блэк-метал альбомов". 14 мая 2019 г.
  271. ^ «MYRKUR о критике со стороны блэк-метал сцены: «Я уважаю страсть, даже если она против меня». 19 августа 2018 г.
  272. ^ «Моя мама любит Deafheaven и будущее блэк-метала». 25 февраля 2016 г.
  273. ^ «Лучшие метал-альбомы 2015 года – Pitchfork». pitchfork.com . 21 декабря 2015 г.
  274. ^ "Южноафриканские загадки пост-блэк-метала Wildernessking заглядывают в 'мистическое будущее'". Noisey Vice. 20 января 2016 г.
  275. ^ Питерс, Марк (30 марта 2017 г.). «Французские рокеры Alcest привозят жанр blackgaze в Гонконг». South China Morning Post . Получено 6 октября 2017 г.
  276. ^ abcd Walschots, Natalie Zina (26 февраля 2014 г.). "The Translator Blackgaze" . Получено 15 апреля 2016 г.
  277. Howells, Tom (5 октября 2015 г.). «Blackgaze: встречайте группы, выводящие блэк-метал из тени». The Guardian . Получено 5 октября 2015 г.
  278. ^ Нельсон, Майкл (3 января 2014 г.). «Деконструкция: убежище Альцеста и металл в мире после Deafheaven». Stereogum . Получено 5 октября 2015 г.
  279. ^ "Amesoeurs – Amesoeurs review". Pitchfork Media . Получено 6 октября 2015 г.
  280. ^ "OATHBREAKER транслирует свой новый альбом Rheia, тяжелый и шугейзи". Metal Injection . Получено 27 августа 2016 г.
  281. ^ ab "Оранси Пазузу - журнал Decibel". 22 февраля 2016 г.
  282. ^ Келли, Ким. «Финские блэк-метал-радикалы Oranssi Pazuzu зажгли небо в своем новом видео «Lahja»». Noisey Vice . Получено 22 августа 2016 г.
  283. ^ abcde «ВЫБОР ЧИТАТЕЛЕЙ: ИЗДАНИЕ В Стиле ПСИХОДЕЛИЧЕСКОГО БЛЭК-МЕТАЛЛА – MetalSucks». 7 июня 2010 г.
  284. ^ «В лесу…: Норвежские психоделические чернокожие мастера снова расширяют свое влияние». 12 августа 2016 г.
  285. ^ abc Smialek, Eric (2015). Genre and Expression in Extreme Metal Music, ca. 1990–2015 (PhD). Университет Макгилла . Получено 5 мая 2021 г.
  286. ^ abc Хаген, Росс; Барратт-Пикок, Рут, ред. (6 сентября 2019 г.). Исследования средневековой и металлической музыки . Emerald Publishing Limited. стр. 216. ISBN 9781787563971.
  287. ^ Розенталь, Джон. «Интенсивный и бескомпромиссный сырой блэк-метал на дебютном альбоме dai-ichi» . Получено 4 августа 2024 г.
  288. ^ Паттерсон, Дейал, ред. (2013). Black Metal: Evolution of the Cult . Feral House. стр. 203.
  289. ^ "Symphonic Black Metal: Значимые альбомы, исполнители и песни, самые просматриваемые: AllMusic". AllMusic . Получено 2 сентября 2012 г.
  290. ^ Тролль – Неосатанинское превосходство – ОБЗОР: OneMetal.com
  291. ^ Aspera Hiems Symfonia - Arcturus - Песни, обзоры, авторы - AllMusic
  292. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 359.
  293. ^ ab Frost (аннотация к CD). Osmose Productions . 1994.
  294. ^ ab Nordic Metal – Посвящение Евронимусу (аннотации к CD). Necropolis Records . 1995.
  295. ^ Олсон 2008, стр. 37.
  296. ^ Мерфи, Дэвид (2012). «Глава 25: Экстремальные неонационалистические музыкальные сцены в самом сердце Европы». В Ульрихе Кокеле (ред.). Спутник антропологии Европы . Blackwell Publishing. стр. 437.
  297. ^ Manea, Ирина-Мария (16 апреля 2015 г.). «Primal Roots: Ancestry and Race in Extreme Music Discourses». Труды IAC-SSaH 2015: Международная академическая конференция по социальным и гуманитарным наукам в Праге 2015 г. Чешский институт академического образования: 186–187, 190. ISBN 9788090579125.
  298. ^ Нойс, Бенджамин (2010).«Оставайтесь верными Земле!»: Замечания о политике блэк-метала. В Никола Маскиандаро (ред.). Hideous Gnosis: Black Metal Theory Symposium. Glossator. С. 106–108.
  299. ^ «Интервью с Аароном Уивером из «Волков в тронном зале». brooklynvegan.com . 22 мая 2009 г. Архивировано из оригинала 21 января 2016 г. Получено 4 сентября 2012 г.
  300. ^ ab Olson 2008, стр. 2.
  301. ^ Калис, Квентин (31 августа 2004 г.). "CoC : Rant : Black Metal: A Brief Guide". Chronicles of Chaos . Архивировано из оригинала 31 августа 2011 г. . Получено 4 сентября 2012 г. .
  302. ^ Ван Янг, Адриан. Black Metal is Sublime. The New Inquiry . 4 марта 2014 г.
  303. ^ Lesourd, Elodie (2013). «Крещение или смерть: Black Metal в современном искусстве». В Amelia Ishmael (ред.). Helvete: журнал теории Black Metal . Punctum Books. стр. 36.
  304. ^ Norsk Black Metal . Норвежская вещательная корпорация . 2003.
  305. ^ abc Olson 2008, стр. 27f.
  306. ^ Олсон 2008, стр. 129.
  307. ^ Олсон 2008, стр. 4.
  308. ^ Олсон 2008, стр. 50.
  309. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 16.
  310. ^ Олсон 2008, стр. 7 и далее.
  311. Эса Ладенпера: Легенды северного блэк-метала. В: Kill Yourself , № 2, август 1993 г. Получено 30 января 2013 г.
  312. Maki, Jeff (18 июля 2006 г.). "live-metal.net – Interviews: Gorgoroth – Infernus". live-metal.net . Архивировано из оригинала 12 декабря 2012 г. . Получено 4 сентября 2012 г. .
  313. ^ Доктор Рэп: Похоронный туман . В: Джон Кристиансен: Металион: Дневники истребительницы . Бруклин , Нью-Йорк: Bazillion Points Books 2011. С. 420 и далее.
  314. ^ Артур. «Интервью с Watain». geocities.com/flesh_ro . Архивировано из оригинала 19 октября 2009 года . Получено 4 сентября 2012 года .
  315. ^ terrybezer: Неопубликованные дополнительные материалы интервью Watain! Архивировано 17 августа 2012 г. на Wayback Machine , 27 марта 2009 г., дата обращения 21 ноября 2012 г.
  316. Ophth: AntaeuS, дата обращения 21 ноября 2012 г.
  317. ^ "Статья: Интервью". metallibrary.ru (на русском языке). Open Publishing. 7 января 2007 г. Получено 4 сентября 2012 г.
  318. ^ "Throne of Malediction Talks the Art of Black Metal". metalunderground.com . 17 января 2011 г. Получено 4 сентября 2012 г.
  319. ^ Кристиансен, Джон (2011). «Поклоняйся ему!». Metalion: The Slayer Mag Diaries . Бруклин , Нью-Йорк: Bazillion Points Books: 467.
  320. Малвани, Аарон Патрик (май 2000 г.).«Пробуждая утраченную гордость»: коренное население и европейский фолк-метал . Миддлтаун, Коннектикут: Уэслианский университет. стр. IV.
  321. ^ Варг Викернес: «История Burzum: Часть III – Пропаганда лжи». Burzum.org.
  322. ^ ab "Пишем дела Тьмы и Зла". Официальный сайт Bathory . Получено 29 октября 2012 г.
  323. Ли, Космо (21 сентября 2011 г.). «Mayhem против Burzum: противоположные взгляды на блэк-метал». Invisible Oranges . Архивировано из оригинала 25 сентября 2011 г. Получено 8 февраля 2023 г.
  324. Татьяна Годарска: ГААЛ ГОРГОРОТА – БЕСКОНЕЧНЫЕ РАЗМЕРЫ, 19 июня 2006 г., по состоянию на 28 октября 2012 г.
  325. Интервью с Гаалом из Горгорота, 7 октября 2004 г. Архивировано 3 марта 2016 г. на Wayback Machine . Tartarean Desire Webzine.
  326. ^ ' Дет Сом Энганг Варг ' . В: Джон Кристиансен: Metalion: The Slayer Mag Diaries , стр. 292.
  327. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 191.
  328. ^ "heavymetaltribune.com". www.heavymetaltribune.com . Архивировано из оригинала 29 января 2016 года . Получено 25 ноября 2014 года .
  329. ^ "Знаете ли вы своих греческих богов? Определите главных игроков". About.com . Архивировано из оригинала 24 марта 2012 года . Получено 25 ноября 2014 года .
  330. ^ Саннех, Келефа (8 ноября 2007 г.). «Порабощенный – Музыка». The New York Times .
  331. Директор Сэм Данн выбирает пять самых важных групп экстремального металла – журнал Revolver (13 августа 2013 г.) Архивировано 27 сентября 2014 г. на Wayback Machine
  332. ^ Капеловиц, Дэн (февраль 2001 г.). «Heavy Metal Jesus Freaks – Headbanging for Christ». Mean Magazine . Архивировано из оригинала 5 августа 2007 г. Получено 6 сентября 2007 г. И там, где процветал светский блэк-метал, процветал и его христианский аналог, неблэк-метал, с такими названиями, как Satanicide , Neversatan и Satan's Doom.
  333. ^ ab Jordan, Jason (24 мая 2005 г.). "Crimson Moonlight – At Their Most Brutal – Ultimate Metal Forum". ultimatemetal.com . Архивировано из оригинала 25 января 2009 г. . Получено 4 сентября 2012 г. .
  334. ^ Erasmus (2006). "Horde Interview". Unblack.de. Архивировано из оригинала 23 октября 2007 года . Получено 9 декабря 2007 года .
  335. ^ Морроу, Мэтт (2001). «Antestor – The Return of the Black Death». The Whipping Post . Open Publishing . Получено 6 октября 2012 г.
  336. Sherlock, Jayson (5 февраля 2013 г.). «For the life of me,...» Facebook . Архивировано из оригинала 25 февраля 2022 г. . Получено 8 февраля 2013 г. .
  337. Скайлар, Блейк (12 октября 2012 г.). «Environ-Metal: Where green is the new black». People's World . Получено 20 февраля 2022 г.
  338. ^ Лукас, Оливия Р. (октябрь 2019 г.). «'Визжащие солдаты… стирающие землю начисто': слушание апокалиптического энвайронментализма в музыке Botanist». Popular Music . 38 (3): 481–497. doi :10.1017/S0261143019000308. ISSN  0261-1430. S2CID  211654173.
  339. ^ Дэвис, Эрик (13 ноября 2007 г.). «Защитники окружающей среды от тяжелого металла». Журнал Slate . Получено 20 февраля 2022 г.
  340. Gotrich, Lars (2 сентября 2011 г.). «Ботаник: один человек, кованый цимбальный блэк-метал (нет, правда)». NPR . Получено 20 февраля 2022 г.
  341. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 349-355.
  342. ^ Траффорд, Саймон; Плюсковски, Алекс (2007). Маршалл, Дэвид В. (ред.). «Суперзвезды Антихриста: Викинги в хард-роке и хэви-метале». Средневековье массового рынка: очерки о Средневековье в популярной культуре . McFarland & Company : 64. ISBN 978-0-7864-2922-6.
  343. ^ ab Gardell, Mattias . Боги крови : языческое возрождение и белый сепаратизм . Duke University Press, 2003. стр. 307
  344. ^ Лиам Ди (2016). «Жестокая правда: грайндкор как экстремальный реализм хэви-метала». В Bayer, Gerd (ред.). Тяжелая металлическая музыка в Британии . Routledge. стр. 59.
  345. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 354.
  346. ^ Хаген, Росс (2011). Музыкальный стиль, идеология и мифология в норвежском блэк-метале (глава книги в: Metal Rules the Globe: Heavy Metal Music Around the World) . Duke University Press. стр. 175.
  347. ^ Олсон 2008, стр. 101.
  348. ^ Викернес, Варг (июль 2005 г.). «История Burzum: Часть VII – Нацистский призрак». Burzum.org . Проверено 4 сентября 2012 г.
  349. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, стр. 303.
  350. ^ Олсон 2008, стр. 103.
  351. ^ Олсон 2008, стр. 123 и далее.
  352. ^ ab Металлическое сердце 2/00
  353. ^ "YouTube – Dark Funeral- Interview (Episode 276)". YouTube . 5 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2021 г. Получено 4 сентября 2012 г.
  354. ^ "Политические заявления от Protector (Summoning)". summoning.info . Архивировано из оригинала 30 июня 2012 . Получено 4 сентября 2012 .
  355. ^ "Интервью с Майклом Фордом". fmp666.com . Получено 4 сентября 2012 г. .
  356. ^ Олсон 2008, стр. 123.
  357. ^ "De Zwaarste Metalgids: 66 металжанров в één zin uitgelegd" . Студия Брюссель (на голландском языке) . Проверено 20 февраля 2021 г.
  358. ^ Геворгян, Элен. «Музыка, идеология и как они взаимодействуют: путешествие от духовной музыки к блэк-металу» (PDF) . Американский университет Армении . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. . Получено 20 февраля 2021 г. .
  359. ^ Nonjon, Adrien (2019). Программа симпозиума по теории блэк-метала. Университет Любляны . Получено 20 февраля 2021 г.
  360. ^ abcd «Если в нем нет бластбита, это не моя революция: Паноптикум». PopMatters . 19 июля 2012 г. Получено 10 мая 2016 г.
  361. ^ "Unearthing The Metal Underground: The Red and Anarchist Black Metal Underground". Metal Underground. 24 октября 2011 г. Получено 2 сентября 2021 г.
  362. ^ abcd Келли, Ким (1 апреля 2016 г.). «Канадские краст-панки Storm of Sedition выходят на новый альбом 'Decivilize', выпущенный в 1999 году». Vice Noisey . Получено 10 мая 2016 г. Storm of Sedition — часть той же анархистской блэк-метал/краст-фракции из Виктории, Британская Колумбия, которая называет себя Iskra, Not A Cost и Black Kronstadt.
  363. ^ ab Kelly, Kim (17 апреля 2013 г.). "Skagos: Anarchic Album Review". Pitchfork . Получено 10 мая 2016 г. Анархическое блэк-метал-движение образует небольшой, но увлекательный сектор на экстремальной металлической сцене.
  364. ^ "Блэк-метал - Бельгия 1998 - sur Cinergie.be" .
  365. ^ "True Norwegian Black Metal – VICE – 1 of 5 – YouTube". YouTube . 25 апреля 2007 г. Архивировано из оригинала 6 мая 2007 г. Получено 4 сентября 2012 г.
  366. ^ "Pure Fucking Mayhem Full Documentary". YouTube . 17 мая 2012 г. Архивировано из оригинала 26 июня 2014 г. Получено 19 января 2013 г.
  367. Мизантроп (Видео 2007) - IMDb , получено 1 сентября 2021 г.
  368. ^ "Blabbermouth.net – Black Metal Documentary 'Out of the Black' to Be Released for Free via Web". Blabbermouth.net . 1 февраля 2012 . Получено 4 сентября 2012 .
  369. ^ "One Man Metal – Часть 1 – Неизведанные грани блэк-метала". YouTube . 2 октября 2012 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2021 г. Получено 19 января 2013 г.
  370. Helvete: Historien om norsk black metal (мини-сериал 2020–2021) — IMDb , дата обращения 11 апреля 2023 г.
  371. ^ Кристи, Ян (2004). Звук зверя: Полная история хедбэнга в хэви-метале . Нью-Йорк: HarperCollins . С. 289.
  372. ^ "Brian Posehn – "Metal by Numbers" – YouTube". YouTube . 10 августа 2006 г. Архивировано из оригинала 23 ноября 2021 г. Получено 4 сентября 2012 г.
  373. ^ Эдвардсон, Оке (2005). Солнце и тень (на шведском языке). Нью-Йорк: Viking Adult. ISBN 0-670-03415-0.
  374. ^ "ZYX SITRUUNA 3 мг (1 × 20фол)" . Неттиаптекки | Apteekkituotteet netistä (на финском языке) . Проверено 6 марта 2019 г.

Источники

Дальнейшее чтение