Кимвры ( греч . Κίμβροι , Kímbroi ; лат . Cimbri ) были древним племенем в Европе. Древние авторы описывали их по-разному: как кельтский , галльский , германский или даже киммерийский народ. Несколько древних источников указывают, что они жили в Ютландии , которая в некоторых классических текстах называлась Кимврским полуостровом. Нет прямых доказательств того, на каком языке они говорили, хотя некоторые ученые утверждают, что это был германский язык, в то время как другие утверждают, что это был кельтский .
Вместе с тевтонами и амбронами они сражались с Римской республикой между 113 и 101 гг. до н. э. во время Кимвровой войны . Кимвры изначально добились успеха, особенно в битве при Араузионе , в которой была разгромлена большая римская армия. Затем они совершили набеги на большие территории в Галлии и Испании . В 101 г. до н. э. во время попытки вторжения на Апеннинский полуостров кимвры были решительно разбиты в битве при Верцеллах Гаем Марием , а их царь Бойориг был убит. Сообщается, что некоторые из выживших пленников были среди восставших гладиаторов в Третьей войне рабов .
Происхождение названия кимвров неизвестно. Одна из этимологий [1] - праиндоевропейское *tḱim-ro- "житель", от tḱoi-m- "дом" (> англ. home ), которое само по себе является производным от tḱei- "жить" (> греч . κτίζω , лат. sinō ); затем германское * himbra- находит точное соответствие в славянском sębrъ "земледелец" (> хорват., серб. sebar , белорусск. сябёр syabyor ).
Название также связывают со словом kimme, означающим «rim», т. е. «люди побережья». [2] Наконец, начиная с античности, название связывают с названием киммерийцев . [ 3]
Название датского региона Himmerland (древнедатское Himbersysel ) было предложено как производное от их имени. [4] Согласно таким предложениям, слово Cimbri с c было бы более старой формой до закона Гримма ( PIE k > германское h ). Альтернативно, латинское c- представляет собой попытку передать незнакомое протогерманское h = [x] (латинское h было [h], но в то время становилось немым в обычной речи), возможно, из-за кельтоязычных переводчиков (кельтский посредник также мог бы объяснить, почему одна из предложенных этимологий для тевтонов, германское *Þeuðanōz , стало латинским Teutones ). [ необходима цитата ]
Из-за схожести названий кимвров иногда ассоциировали с кимврами , валлийским названием самих себя. [5] Однако кимвры происходят от бриттского *Kombrogi (ср. Allobroges ), что означает «соотечественники», и лингвистически не связаны с кимврами. [6]
Ученые обычно считают, что кимвры произошли из Ютландии , но археологи не нашли никаких четких указаний на какую-либо массовую миграцию из Ютландии в раннем железном веке . Котел из Гундеструпа , который был обнаружен в болоте в Химмерланде во 2-м или 1-м веке до нашей эры, показывает, что существовал какой-то контакт с юго-восточной Европой, но неясно, можно ли связать этот контакт с походами кимвров на Рим в 1-м веке до нашей эры. Известно, что народы Северной Европы и Британских островов участвовали в ежегодных частичных сезонных зимних миграциях населения на юг, в то, что сейчас является центральной Иберией и южной Францией, где велась торговля товарами и ресурсами, а также заключались межкультурные браки. [7]
Сторонники северной родины указывают на греческие и римские источники, которые связывают кимвров с полуостровом Ютландия. Согласно Res gestae (гл. 26) Августа , кимвры все еще были обнаружены в этом районе на рубеже I века н.э.:
Мой флот плыл от устья Рейна на восток до земель кимвров, куда до того времени ни один римлянин не проникал ни по суше, ни по морю, и кимвры, и хариды , и семноны , и другие германцы того же региона через своих послов искали моей дружбы и дружбы римского народа.
Современный им греческий географ Страбон свидетельствовал, что кимвры все еще существовали как германское племя, предположительно на «Кимврском полуострове» (поскольку, как говорят, они жили у Северного моря и платили дань Августу):
Что касается кимвров, то некоторые вещи, которые о них рассказывают, неверны, а другие крайне невероятны. Например, нельзя принять такую причину, по которой они стали странствующим и пиратским народом, как та, что, когда они жили на полуострове, они были изгнаны из своих жилищ большим приливом; ибо на самом деле они все еще владеют страной, которой владели в прежние времена; и они послали в подарок Августу самый священный котел в своей стране с просьбой о его дружбе и о прощении их прежних преступлений, и когда их прошение было удовлетворено, они отплыли домой; и смешно предполагать, что они покинули свои дома, потому что они были возмущены из-за явления, которое является естественным и вечным, происходящим дважды в день. И утверждение, что когда-то произошел чрезмерный прилив, похоже на выдумку, потому что когда океан подвергается такому воздействию, он подвержен увеличениям и уменьшениям, но они регулируются и происходят периодически.
- Страбон, Geographica 7.2.1, пер. Х.Л. Джонс [8]
На карте Птолемея «кимброи» помещены в самую северную часть полуострова Ютландия, [9] т. е. в современном ландшафте Химмерланда к югу от Лим-фьорда (поскольку Вендсиссель-Тю к северу от фьорда в то время представлял собой группу островов).
Некоторое время до 100 г. до н. э. многие из кимвров, а также тевтоны и амброны , мигрировали на юго-восток. После нескольких неудачных сражений с бойями и другими кельтскими племенами , они появились около 113 г. до н. э. в Норике , где вторглись в земли одного из союзников Рима, таврисков .
По просьбе римского консула Гнея Папирия Карбона , посланного на защиту таврисков, они отступили, но оказались обманутыми и атакованными в битве при Норее , где они разбили римлян. [10] Только шторм, разделивший сражающихся, спас римские войска от полного уничтожения.
Теперь дорога в Италию была открыта, но они повернули на запад, в Галлию . Они часто вступали в конфликт с римлянами , которые обычно выходили из них проигравшими. В 109 г. до н. э. они разбили римскую армию под командованием консула Марка Юния Силана , который был командующим Нарбонской Галлии . В 107 г. до н. э. они разбили другую римскую армию под командованием консула Гая Кассия Лонгина , который был убит в битве при Бурдигале (современный Бордо ) против тигуринов , которые были союзниками кимвров.
Лишь в 105 г. до н. э. они запланировали нападение на саму Римскую республику. На Роне кимвры столкнулись с римскими армиями. Разногласия между римскими командирами, проконсулом Квинтом Сервилием Цепионом и консулом Гнеем Маллием Максимом , помешали римской координации, и поэтому кимврам удалось сначала победить легата Марка Аврелия Скавра , а затем нанести сокрушительное поражение Цепиону и Максиму в битве при Араузионе . Римляне потеряли около 80 000 человек, согласно Ливию ; Моммзен (в своей Истории Рима ) считал, что это не считая вспомогательной кавалерии и некомбатантов, которые приблизили общие потери к 112 000. Другие оценки намного меньше, но, по любым подсчетам, большая римская армия была разгромлена.
Рим был в панике, и ужас кимбриков стал поговоркой. Все ожидали вскоре увидеть новых галлов за воротами Рима. Были приняты отчаянные меры: вопреки римской конституции, Гай Марий , победивший Югурту , был избран консулом и верховным главнокомандующим на пять лет подряд (104–100 до н. э.).
В 104–103 гг. до н. э. кимвры повернули на Пиренейский полуостров, где они грабили повсюду, пока не столкнулись с коалицией кельтиберов . [11] Побежденные, кимвры вернулись в Галлию, где присоединились к своим союзникам, тевтонам . За это время у Г. Мариуса было время подготовиться, и в 102 г. до н. э. он был готов встретиться с тевтонами и амбронами у Роны. Эти два племени намеревались пройти в Италию через западные перевалы, в то время как кимвры и тигурины должны были пойти северным путем через Рейн , а затем через Центрально-Восточные Альпы .
В устье реки Изера тевтоны и амброны встретили Мариуса, чей хорошо защищенный лагерь им не удалось захватить. Вместо этого они продолжили свой путь, и Мариус последовал за ними. При Аквах Секстиевых римляне выиграли два сражения и взяли в плен короля тевтонов Тевтоба .
Кимвры проникли через Альпы в северную Италию. Консул Квинт Лутаций Катул не осмелился укрепить перевалы, а вместо этого отступил за реку По , и поэтому земля была открыта для захватчиков. Кимвры не спешили, и победители при Аквах Секстиевых успели прибыть с подкреплением. В битве при Верцеллах , у слияния реки Сезия с По , в 101 г. до н. э., долгое плавание кимвров также подошло к концу.
Это было сокрушительное поражение. Два вождя, Лугий и Бойорикс , погибли на поле, в то время как другие вожди Цезорикс и Клаодик были взяты в плен. [12] Женщины убили и себя, и своих детей, чтобы избежать рабства. Кимвры были уничтожены, хотя некоторые из них, возможно, выжили, чтобы вернуться на родину, где население с этим именем проживало в северной Ютландии в I веке н. э., согласно источникам, цитируемым выше. Сообщается, что некоторые из выживших пленников были среди восставших гладиаторов в Третьей войне рабов . [13]
В описании Трога Юстином Митридат Великий отправляет послов к кимврам с просьбой о военной помощи во время Союзнической войны (91-88 гг. до н. э.). [14] Юстин также утверждает, что кимвры снова были в Италии в это время, т. е. более десяти лет спустя. [15]
Согласно Юлию Цезарю , бельгийское племя атуатуков « происходило от кимвров и тевтонов , которые во время своего похода в нашу провинцию и Италию высадили на ближнем (т. е. западном) берегу Рейна столько своего скота и вещей, сколько не могли увезти или унести , и оставили там шесть тысяч человек из своей компании в качестве охраны и гарнизона» ( Галл. 2.29, пер. Эдвардса). Они основали город Атуатука в земле бельгийских эбуронов , над которыми они господствовали. Так, король эбуронов Амбиорикс заплатил дань и отдал своего сына и племянника в заложники атуатукам ( Галл. 6.27). В первом веке нашей эры эбуроны были заменены или поглощены германскими тунгри , и город был известен как Атуатука Тунгрорум, т. е. современный город Тонгерен .
Население современного Химмерланда утверждает, что является наследниками древних кимвров. Приключения кимвров описаны датским лауреатом Нобелевской премии Йоханнесом В. Йенсеном , родившимся в Химмерланде, в романе Cimbrernes Tog (1922), входящем в эпический цикл Den lange Rejse (англ. The Long Journey , 1923). Так называемый кимврский бык (« Cimbrertyren »), скульптура Андерса Бундгаарда , была установлена 14 апреля 1937 года на центральной городской площади в Ольборге , столице региона Северная Ютландия .
Немецкое этническое меньшинство, говорящее на языке кимвров , обосновавшееся в горах между Виченцей, Вероной и Тренто в Италии (также известное как Семь общин ), также называется кимврами. На протяжении сотен лет это изолированное население и его нынешние 4400 жителей заявляли, что являются прямыми потомками кимвров, отступивших в эту область после победы римлян над их племенем. Однако более вероятно, что баварцы поселились здесь в Средние века. Большинство лингвистов остаются приверженцами гипотезы средневековой (11-12 вв. н. э.) иммиграции, чтобы объяснить присутствие небольших немецкоязычных общин на севере Италии. [16] Некоторые генетические исследования, похоже, доказывают кельтское, а не германское происхождение большинства жителей региона [17] , что подкрепляется галльскими топонимами, такими как те, которые заканчиваются суффиксом -ago < кельтский -*ako(n) (например, Asiago — это явно то же самое название места, что и многочисленные варианты — Azay , Aisy, Azé , Ezy — во Франции, все из которых происходят от *Asiacum < галльский *Asiāko(n) ). С другой стороны, изначальные названия мест в регионе, происходящие от специально локализованного языка, известного как «Cimbro», все еще используются наряду с более современными названиями сегодня. Они указывают на другое происхождение (например, Asiago также известен под своим первоначальным кимврским именем Sleghe ). Миф о происхождении кимвров был популяризирован гуманистами в 14 веке. [ необходима цитата ]
Несмотря на эти связи с южной Германией, вера в происхождение из Гиммерланда сохранялась и в наше время. Например, однажды в 1709 году Фридрих IV Датский нанес визит жителям региона и был встречен как их король. Население, которое сохраняло свою независимость во времена Венецианской республики, позже было сильно опустошено Первой мировой войной . В результате многие кимвры покинули этот горный регион Италии, фактически образовав всемирную диаспору. [18]
Кимвры изображены как свирепые воины, не боявшиеся смерти. За войском следовали женщины и дети на повозках. Пожилые женщины, жрицы , одетые в белое, приносили в жертву военнопленных и окропляли их кровью, природа которой позволяла им видеть то, что должно было произойти.
Страбон дает яркое описание фольклора кимвров:
Их жены, которые сопровождали их в походах, сопровождались жрицами, которые были провидицами; они были седовласыми, одетыми в белое, в льняные плащи, застегивающиеся пряжками, опоясанные бронзовыми поясами и босые; теперь с мечами в руках эти жрицы встречались с военнопленными по всему лагерю и, сначала увенчав их венками, вели их к медному сосуду примерно в двадцать амфор; и у них была возвышенная платформа, на которую жрица поднималась, а затем, наклонившись над котлом, перерезала горло каждому пленнику после того, как его поднимали; и из крови, которая лилась в сосуд, некоторые жрицы извлекали пророчество, в то время как другие вскрывали тело и, осмотрев внутренности, изрекали пророчество о победе своего собственного народа; а во время сражений они били по шкурам, натянутым на плетеные кузова повозок, и таким образом производили неземной шум.
- Страбон, Geographica 7.2.3, пер. Х.Л. Джонс
Если кимвры действительно пришли из Ютландии, доказательства того, что они практиковали ритуальные жертвоприношения, можно найти в женщине из Харальдскера, обнаруженной в Ютландии в 1835 году. Были очевидны следы от ножек и проколы кожи, и ее бросили в болото, а не похоронили или кремировали. Кроме того, котел из Гундеструпа , найденный в Химмерланде, может быть жертвенным сосудом, подобным описанному в тексте Страбона. По стилю работа похожа на фракийскую серебряную работу, в то время как многие гравюры представляют собой кельтские предметы. [19]
Основная проблема в определении того, говорили ли кимвры на кельтском или германском языке , заключается в том, что в то время греки и римляне имели тенденцию называть все группы к северу от своей сферы влияния галлами, кельтами или германцами довольно без разбора, а не на основе языков. Цезарь, кажется, был одним из первых авторов, который различал кельтов и германцев , и у него был политический мотив для этого, потому что это был аргумент в пользу его стремления установить Рейн в качестве новой римской границы. [20] Тем не менее, нельзя всегда доверять Цезарю и Тациту, когда они относят отдельных лиц и племена к той или иной категории, хотя Цезарь проводил четкие различия между двумя культурами. Некоторые древние источники классифицируют кимвров как германское племя, [21] но некоторые древние авторы включают кимвров в число кельтов. [22]
Прямых свидетельств о языке кимвров немного: ссылаясь на Северный океан ( Балтийское или Северное море ), Плиний Старший утверждает: [23] «Филемон говорит, что оно называется Моримарусой, т. е. Мертвым морем, у кимвров, до мыса Рубеа, а после этого — Кроний». Современные галльские термины для «моря» и «мертвого», по-видимому, были mori и *maruo- ; сравните их хорошо засвидетельствованные современные островные кельтские когнаты muir и marbh ( ирландские ), môr и marw ( валлийские ), а также mor и marv ( бретонские ). [24] То же самое слово для «моря» известно и из германских языков, но с а ( * mari- ), тогда как когнат marbh неизвестен во всех диалектах германских языков. [25] Однако, учитывая, что Плиний не слышал этого слова напрямую от носителей кимврского языка, нельзя исключать, что услышанное им слово было переведено на галльский язык. [26]
Известные вожди кимвров имеют кельтские имена, включая Boiorix (что может означать «король бойев» или, более буквально, «король ударников»), Gaesorix (что означает «король копья») и Lugius (который может быть назван в честь кельтского бога Lugus ). [27] Другие доказательства языка кимвров являются косвенными: так, нам говорят, что римляне завербовали галльских кельтов, чтобы они действовали в качестве шпионов в лагере кимвров перед финальной схваткой с римской армией в 101 г. до н. э. [28]
Жан Маркаль [29] писал, что кимвры были связаны с гельветами , и в особенности с бесспорно кельтскими тигуринами . Эти ассоциации могут быть связаны с общим происхождением, о котором вспоминают двести лет назад, но это не точно. Анри Юбер [30] утверждает: «Все эти имена кельтские, и они не могут быть ничем иным». Некоторые авторы придерживаются иной точки зрения. [31]
Аргументу о кельтском происхождении противостоят литературные свидетельства того, что кимвры изначально пришли из северной Ютландии , [31] области, где нет кельтских топонимов, а есть только германские. [32] [33] Это не исключает кимврскую галлизацию в период, когда они жили в Галлии. [31] Бойорикс, который мог иметь кельтское, если не кельтизированное германское имя, был королем кимвров после того, как они покинули свою родину северную Ютландию. Бойорикс и его племя жили среди кельтских народов в его эпоху, как указывает Дж. Б. Ривс в своем введении к « Германии » Тацита ; кроме того, имя «Бойорикс» можно рассматривать как имеющее либо протогерманские, либо кельтские корни. [27]
Научно -фантастический рассказ « Delenda Est » Пола Андерсона описывает альтернативную историю , в которой Ганнибал выиграл Вторую Пуническую войну и разрушил Рим , но Карфаген оказался неспособным управлять Италией, которая погрузилась в полный хаос. Таким образом, не было никого, кто мог бы остановить кимвров двести лет спустя. Они заполнили вакуум, завоевали Италию, ассимилировали местное население в свою собственную культуру и к эквиваленту 20-го века превратили Италию в процветающее, технологически развитое королевство, говорящее на германском языке. Он также написал не связанный с ним исторический роман «Золотой раб» о вожде кимвров, который был порабощен римлянами после битвы при Верцеллах.
Кимвры упоминаются в романе Итало Кальвино «Однажды зимней ночью путник» как вымышленная страна, которая воевала с аналогичной вымышленной версией Киммерии , тем самым навязывая киммерийцам свою собственную письменность.
Историко-фантастический сериал Джеффа Хайна «Кимврская война» рассказывает историю кимвров и их миграции по Европе железного века.
Мариус Герман.