Резня в Айядие произошла во время Третьего крестового похода после падения Акры , когда король Ричард I приказал обезглавить более двух тысяч мусульманских военнопленных из захваченного города перед айюбидскими армиями султана Саладина 20 августа 1191 года. Несмотря на атаки мусульманских сил во время убийств, христианские крестоносцы смогли отступить в хорошем порядке. Впоследствии Саладин приказал казнить различных крестоносцев-военнопленных в отместку. [2] [1]
Наиболее важными источниками, написанными во время или вскоре после событий, являются:
После падения Акры Ричард I хотел обменять большое количество мусульманских пленников из города на Животворящий Крест , 100 000 золотых монет и 1600 христианских военнопленных, удерживаемых Саладином. [5] Была заключена сделка, и Саладин должен был выполнить свою часть сделки в установленный срок.
Между двумя лидерами возникло недоверие, и переговоры прекратились, каждая сторона потребовала сначала освободить заложников противника. После того, как согласованный срок для сарацинов на передачу креста истек, Ричард, все больше убеждаясь, что Саладин тянет время, решил публично казнить своих заложников. 16 августа Ричард приказал отвести всех пленных из Акры на небольшой холм под названием Айядие. Он приказал вывести 2700 турецких заложников связанными из города, чтобы обезглавить их. [6]
Резня была спорной для современных христианских источников. Itinerarium Peregrinorum подсчитал, что было убито 2700 турецких [примечание 1] заложников, но не упоминает ни одного присутствовавшего некомбатанта. [7] Христианские источники того времени заботятся о том, чтобы упомянуть стратегическое бремя заложников, а также проступки Саладина до того, как была отдана резня. Баха ад-Дин указывает, что даже многие крестоносцы не одобряли действия Ричарда и не могли понять, почему Ричард приказал казнить. [8]
Часть армии Айюбидов была настолько разгневана убийствами, что попыталась атаковать ряды крестоносцев, но была неоднократно отбита, что позволило Ричарду I и его войскам отступить в строю. [1]
Было высказано предположение, что мотивом казни Ричардом мусульманских пленных было невыполнение Саладином условий обмена, включая передачу фрагмента Животворящего Креста, обмен пленными между воюющими сторонами и первую выплату золотых монет.
Саладин затягивал это время, чтобы пленники могли опустошить продовольственные запасы крестоносцев. [9]
Любая надежда вернуть Истинный Крест исчезла после Айядии; ходили слухи, что Саладин отправил его в Дамаск . [2] По его приказу около 1600 христианских пленных были казнены в отместку. [2] По словам американского историка Джона Дж. Робинсона ; «Когда известие о резне распространилось по всей империи Саладина, христианских пленных повсюду пытали и убивали в отместку за их позор». [3] В «Истории крестовых походов . Том III » английский историк Стивен Рансиман отметил, что между 22 и 30 августа, когда армия Ричарда шла из Акры мимо Хайфы в Яффу, сарацинские легкие всадники совершили несколько нападений на крестоносцев и захватили несколько пленных; «которых доставили к Саладину, допросили и затем убили в отместку за резню в Акре. Пощадили только прачек». [1]
Изучая общее отношение Саладина к военнопленным, Джерверс и Пауэлл заявили, что; «несмотря на его репутацию великодушного человека, обращение Саладина с военнопленными было довольно бессердечным». [10] Они отметили, что Саладин был великодушен к покоренному населению и пленным командирам крестоносцев до тех пор, пока он одерживал победы, но когда он этого не делал или даже терпел поражения; «поведение Саладина по отношению к пленным было диким, и их довольно систематически казнили». [10] Хотя ученые, изучающие исламское право, оправдывали казнь пленных при определенных условиях, современные исламские историки расходятся во мнениях относительно моральной приемлемости убийства пленных Саладином. [10] Во время более ранних кампаний в 1177–1179 годах Саладин казнил различных пленных солдат крестоносцев и христианских гражданских лиц в разных случаях. [10] Однако, когда он завоевал Иерусалим в 1187 году , Саладин освободил большинство христианских пленников за выкуп, хотя 15 000 из тех, кто не смог заплатить выкуп, были проданы в рабство . После потери Акры в 1191 году и резни в Айядие Саладин, как предполагается, был разочарован своими военными неудачами и также желал отомстить, что привело к всплеску казней пленных. [10]