Порядок рождения относится к порядку рождения ребенка в семье; Примерами могут служить первенцы и вторые рожденные. Часто считается, что порядок рождения оказывает глубокое и продолжительное влияние на психологическое развитие. Это утверждение неоднократно подвергалось сомнению. [1] Недавние исследования неизменно показывают, что дети, рожденные раньше, в среднем имеют немного более высокие показатели по показателям интеллекта, но не обнаружили нулевое или почти нулевое сильное влияние порядка рождения на личность. [2] Тем не менее, представление о том, что порядок рождения существенно влияет на личность, продолжает широко присутствовать в популярной психологии и популярной культуре. [3] [4]
Альфред Адлер (1870–1937), австрийский психиатр и современник Зигмунда Фрейда и Карла Юнга , был одним из первых теоретиков , предположивших, что порядок рождения влияет на личность . Он утверждал, что порядок рождения может оставить неизгладимое впечатление на образ жизни человека, который представляет собой привычный способ решения задач дружбы, любви и работы. По мнению Адлера, первенцы «свергаются с престола», когда рождается второй ребенок, и эта потеря воспринимаемых привилегий и первенства может иметь на них длительное влияние. Средние дети могут чувствовать, что их игнорируют или игнорируют, в результате чего у них развивается так называемый синдром среднего ребенка . Младших и единственных детей можно избаловать и избаловать, что, как предполагалось, отразилось на их дальнейшей личности. [5] Все это предполагает то, что Адлер считал типичной семейной ситуацией, например, нуклеарную семью , живущую отдельно от расширенной семьи, без осиротевших детей, со средним интервалом между рождениями, без близнецов и других многоплодных детей, а также с выживанием детей. дети, не имеющие тяжелых физических, умственных или психических нарушений.
Со времен Адлера влияние порядка рождения на развитие личности стало спорным вопросом в психологии . Среди широкой общественности широко распространено мнение, что на личность сильно влияет порядок рождения, но многие психологи оспаривают это. Одна современная теория личности утверждает, что большая пятерка личностных качеств : открытость , добросовестность , экстраверсия , доброжелательность и невротизм представляют собой большинство важных элементов личности, которые можно измерить. Современные эмпирические исследования показывают, что порядок рождения не влияет на черты личности «Большой пятерки». [6]
В своей книге 1996 года «Рожденный бунтовать» Фрэнк Саллоуэй предположил, что порядок рождения оказывает сильное влияние на черты личности «большой пятерки» . Он утверждал, что первенцы были гораздо более сознательными и социально доминирующими, менее приятными и менее открытыми для новых идей по сравнению с рожденными позже. [7] Однако такие критики, как Фред Таунсенд, Тони Фалбо и Джудит Рич Харрис , выступают против теорий Саллоуэя. Полный выпуск журнала Politics and the Life Sciences , датированный сентябрем 2000 г., но опубликованный только в 2004 г. [8] из-за юридических угроз со стороны Саллоуэя, содержит тщательно и тщательно исследованную критику теорий и данных Саллоуэя. Последующие крупные независимые многогрупповые исследования выявили примерно нулевое влияние порядка рождения на личность. [9]
В своей книге «Отношения между братьями и сестрами: их природа и значение на протяжении всей жизни » Майкл Э. Лэмб и Брайан Саттон-Смит утверждают, что, поскольку люди постоянно приспосабливаются к конкурирующим требованиям агентов социализации и биологическим тенденциям, любые эффекты порядка рождения могут быть устранены, усилены, или изменены более поздним опытом. [10]
Утверждения о влиянии порядка рождения на личность привлекли большое внимание в научных исследованиях: Национальная академия наук США пришла к выводу, что влияние равно нулю [6] или близко к нулю. [11] Подобные исследования представляют собой сложную задачу из-за сложности контроля всех переменных, которые статистически связаны с порядком рождения. Размер семьи, а также ряд социальных и демографических переменных связаны с порядком рождения и служат потенциальными помехами . Например, большие семьи обычно имеют более низкий социально-экономический статус, чем маленькие семьи. Следовательно, дети, рожденные третьими лицами, не только занимают третье место в порядке рождения, но и с большей вероятностью происходят из более крупных и бедных семей, чем дети-первенцы. Если у третьих детей есть определенная черта, это может быть связано с порядком рождения, размером семьи или с любым количеством других переменных. Следовательно, существует большое количество опубликованных исследований о порядке рождения, которые противоречивы.
Обзоры литературы , в которых изучались многие исследования и пытались контролировать мешающие переменные, как правило, обнаруживают минимальное влияние на порядок рождения. Эрнст и Ангст проанализировали все исследования, опубликованные в период с 1946 по 1980 год. Они также провели собственное исследование на репрезентативной выборке из 6315 молодых людей из Швейцарии. Они не обнаружили существенного влияния порядка рождения и пришли к выводу, что исследование порядка рождения было «пустой тратой времени». [12] В более поздних исследованиях были проанализированы данные национальной выборки из 9664 испытуемых о таких чертах личности, как экстраверсия, невротизм, доброжелательность, добросовестность и открытость опыту. Вопреки предсказаниям Саллоуэя, они не обнаружили существенной корреляции между порядком рождения и индивидуальностью, о которой они сообщают. Однако существовала некоторая тенденция у людей воспринимать эффекты порядка рождения, когда они знали о порядке рождения человека. [13]
Небольшие исследования частично подтвердили утверждения Саллоуэя. Паулхус и его коллеги сообщили, что первенцы имели более высокие баллы по консерватизму, добросовестности и ориентации на достижения, а рожденные позже — по бунту, открытости и доброжелательности. Авторы утверждают, что эффект наиболее четко проявляется в исследованиях внутри семей. Результаты в лучшем случае слабые, если сравнивать особей из разных семей. Причина в том, что генетические эффекты сильнее эффектов порядка рождения. [14] Недавние исследования также подтверждают утверждение, что только дети заметно не отличаются от своих сверстников, имеющих братьев и сестер. Ученые обнаружили, что они имеют много общих характеристик с первенцами, в том числе добросовестность и ориентированность на родителей. [15]
В своем обзоре исследования Джудит Рич Харрис предполагает, что эффекты порядка рождения могут существовать в контексте исходной семьи, но они не являются устойчивыми аспектами личности. Когда люди находятся со своими родителями, братьями и сестрами, первенцы ведут себя иначе, чем рожденные позже, даже во взрослом возрасте. Однако большинство людей не проводят свою взрослую жизнь в доме своего детства. Харрис приводит доказательства того, что модели поведения, приобретенные в доме детства, не влияют на поведение людей вне дома, даже в детстве. Харрис заключает, что эффекты порядка рождения продолжают проявляться, потому что люди продолжают их искать и продолжают анализировать и повторно анализировать свои данные, пока не найдут их. [16]
Несколько исследований показали, что у первенцев IQ немного выше , чем у тех, кто родился позже. [17] [2] Однако такие данные путают с размером семьи, [11] который, в свою очередь, коррелирует с факторами IQ, такими как социальный статус.
Роберт Зайонц выступал за модель «слияния», согласно которой отсутствие братьев и сестер у первенцев подвергает их воздействию более интеллектуальной взрослой семейной среды. Это предсказывает аналогичный рост IQ у братьев и сестер, у которых следующий по старшинству брат или сестра старше как минимум на пять лет. Эти дети считаются «функциональными первенцами». Теория также предсказывает, что первенцы будут более умными, чем только дети, поскольку последние не получат выгоды от «эффекта наставника» (т.е. обучения младших братьев и сестер). [18]
В ходе метаанализа Полит и Фалбо (1988) обнаружили, что первенцы, только дети и дети, имеющие одного брата или сестру, получают более высокие баллы в тестах на вербальные способности, чем дети, рожденные позже, и дети, имеющие нескольких братьев и сестер. [19] Это подтверждает вывод о том, что у родителей из небольших семей также есть дети с более высоким IQ. Теория разбавления ресурсов (RDT) предполагает, что братья и сестры отвлекают ресурсы друг от друга. Метаанализ, однако, не обнаружил такого эффекта. Были сделаны дополнительные утверждения, например, что братья и сестры конкурируют за родительскую любовь и другие ресурсы посредством академических достижений, уравновешивающих эффекты слияния.
Утверждение о том, что первенцы имеют более высокий показатель IQ, оспаривается. Данные Национального лонгитюдного опроса молодежи не показывают никакой связи между порядком рождения и интеллектом. [1] Аналогичным образом, данные Национального исследования развития детей в Соединенном Королевстве не подтвердили эту гипотезу. В нем говорится, что «анализ подтверждает гипотезу примеси , которая утверждает, что очевидное влияние порядка рождения на интеллект является результатом размера семьи». [20]
Эффект братского порядка рождения — это название, данное теории, согласно которой, чем больше у человека старших братьев, тем больше вероятность того, что он будет иметь гомосексуальную ориентацию. Считается, что эффект братского порядка рождения является самым сильным известным предиктором сексуальной ориентации: каждый старший брат увеличивает шансы мужчины стать геем примерно на 33%. [21] [22] (Однако одно из крупнейших исследований на сегодняшний день предполагает меньший эффект, вероятность на 15% выше. [23] [24] ) Даже в этом случае эффект братского порядка рождения учитывает максимум один седьмая часть распространенности гомосексуализма среди мужчин. Похоже, что это не оказывает никакого влияния на сексуальную ориентацию женщин и не влияет на количество старших сестер.
В книге «Гомосексуальность, порядок рождения и эволюция: к равновесной репродуктивной экономике гомосексуализма» Эдвард М. Миллер предполагает, что влияние порядка рождения на гомосексуализм может быть побочным продуктом развитого механизма, который отклоняет личность от гетеросексуальности у сыновей, родившихся позже. [25] По мнению Миллера, это приведет к снижению вероятности того, что эти сыновья будут участвовать в непродуктивной конкуренции друг с другом. Эволюция, возможно, благоприятствовала биологическим механизмам, побуждающим человеческих родителей оказывать положительное давление на гетеросексуальное поведение детей, родившихся раньше: чем больше детей в семье выживают в младенчестве и раннем детстве, тем более гарантированным становится дальнейшее существование родительской генной линии ( ср . давление на молодоженов европейских аристократов, особенно молодых невест, с целью произвести на свет «наследника и запасного»), а преимущества поощрения гетеросексуальности менее весомы по сравнению с риском психологического ущерба, который сильно гетеронормативная среда наносит ребенку, предрасположенному к гомосексуализму. .
Совсем недавно такое влияние порядка рождения на сексуальность мужчин было объяснено очень специфическим биологическим явлением. Считается, что по мере того, как мать рожает больше сыновей, у нее развивается иммунитет к определенным мужским антигенам. Этот иммунитет затем приводит к эффекту в мозге, связанному с сексуальным предпочтением. Однако этот биологический эффект наблюдается только у мужчин -правшей . Было обнаружено, что количество старших братьев, если они не правши, не влияет на сексуальную ориентацию младшего брата. Это заставило исследователей задуматься о том, связаны ли между собой гены сексуальности и рукопожатия. [26]
Не все исследования, в том числе с большими, репрезентативными на национальном уровне выборками, смогли воспроизвести эффект братского порядка рождения. Некоторые не обнаружили статистически значимых различий в составе братьев и сестер геев и гетеросексуальных мужчин; [27] [28] сюда входит Национальное продольное исследование здоровья подростков и взрослых , [29] крупнейшее исследование в США с соответствующими данными по этому вопросу. Кроме того, по крайней мере одно исследование семейных коррелятов вступления в однополый союз или брак на выборке из двух миллионов человек в Дании показало, что единственным родственным коррелятом вступления в однополый союз среди мужчин были старшие сестры, не старшие братья. [30]
В некоторых мировых культурах порядок рождения настолько важен, что каждого ребенка в семье называют в соответствии с порядком его рождения. Например, на языке австралийских аборигенов барнгарла существует девять имен мужского порядка рождения и девять женских имён по порядку рождения, а именно: [31] : 42
Чтобы определить подходящее имя для новорожденного ребенка, сначала выясняют номер новорожденного в семье, а уже потом выбирают мужское/женское имя в зависимости от пола новорожденного. Так, например, если после трех мальчиков рождается девочка, ее зовут Мунага (четвертая девочка, девочка), поскольку она четвертый ребенок в семье.
В некоторых современных западных культурах родители часто дают своим детям то же имя, что и они. Эта традиция восходит к 17 веку и наиболее распространена среди отцов и сыновей, когда сын получит одно и то же имя, отчество и фамилию с буквами «младший», «II», «III» или «IV». » и т. д., прикрепленные после фамилии семьи. Эта практика началась как символ статуса граждан «высшего класса», но сейчас она чаще используется как семейная традиция, не обязательно подразумевая, что они имеют «более высокий статус», чем их сверстники, братья, сестры или другие члены семьи.
Традиция, когда отец называл сына в честь себя или родственника мужского пола из более раннего поколения (дедушки, прадеда), называется отчеством , а традиция, когда мать называла дочь в честь себя или родственницы из более раннее поколение (бабушка, прабабушка) именуется « матронимным ».
четвёртый.
четвёртые дети.