stringtranslate.com

Цыгане в Венгрии

Цыгане в Венгрии (также известные как рома или цыгане-венгры ; венгерский : magyarországi romák, magyar ciganyok ) — венгерские граждане цыганского происхождения . Согласно переписи 2011 года, они составляют 3,18% от общей численности населения, что само по себе делает их крупнейшим меньшинством в стране, [21] хотя, по разным оценкам, численность цыган достигает 8,8% от общей численности населения. [22] [6] [23] Их иногда называют венгерскими цыганами , но иногда это считается расовым оскорблением . [24] [25] [26]

История и язык

Источник

Цыгане в Венгрии происходят из Северной Индии , [27] [28] [29] [30] из северо-западных индийских регионов Раджастана и Пенджаба . [31] [32]

Лингвистические данные бесспорно показали, что корни цыганского языка лежат в Индии: язык имеет грамматические характеристики индоарийских языков и разделяет с ними большую часть основного лексикона, например, части тела или повседневную жизнь. [33]

Точнее, цыганский язык разделяет основной словарный запас с хинди и пенджаби . Он разделяет многие фонетические особенности с марвари , а его грамматика наиболее близка к бенгальскому . [34]

Генетические результаты 2012 года позволяют предположить, что цыгане возникли на северо-западе Индии и мигрировали как группа. [28] [29] [35] Согласно генетическому исследованию, проведенному в 2012 году, предки нынешних зарегистрированных племен и зарегистрированных кастовых популяций северной Индии , традиционно называемых кома , являются вероятными предковыми популяциями современных европейских цыган. [36]

В феврале 2016 года во время Международной конференции ромов министр иностранных дел Индии заявил, что представители общины рома — дети Индии. Конференция завершилась рекомендацией правительству Индии признать общину рома, проживающую в 30 странах, частью индийской диаспоры . [37]

Миграция в Венгрию

Дату прибытия первых групп цыган в Венгрию точно определить невозможно. [38] [39] Спорадические упоминания о лицах по имени Цыган , Цыган или Чыган или о деревнях [39] по имени Зыган можно найти в грамотах 13–14 веков. [40] [41] Однако люди, носящие эти имена, возможно, не были цыганами, и не было доказано, что Зыган был населен цыганами в 14 веке. [40] Соответственно, эти имена, похоже, произошли от древнетюркского [41] слова, обозначающего прямые волосы ( sÿγan ), а не от цыганского народа в Венгрии. [42]

Цыганский оркестр 1890-х годов, Коложвар (Клуж, Клаузенбург)

Цыгане впервые прибыли в Венгрию в XIV и XV веках, и это событие, вероятно, было связано с крахом византийской власти в Анатолии, где они, вероятно, проживали в течение нескольких сотен лет. [43] [Примечание 1] Их присутствие на территории средневекового Венгерского королевства было впервые записано в главе Мирчи Старого , принца Валахии , который держал регион Фогарас (Фэгэраш) в феодальном праве как вассал Венгерской короны между 1390 и 1406 гг. [44] [38] В грамоте упоминаются 17 «палаточных цыган» (Ciganus tenoriatos) , которых держал местный боярин Костя, сеньор Алсо- и Фельсовиста и Алсоарпаса (ныне Виштеа-де-Жос, Виштеа де Сус и Арпашу де Жос в Румынии ). [44] [38] Далее, в финансовых отчетах города Брассо (ныне Брашов в Румынии) зафиксировано предоставление еды «лорду Эмаусу Египтянину» и его 120 [41] последователям в 1416 году. [38] Поскольку цыгане в этот период часто упоминались либо как «египтяне», либо как «народ фараона», Господь Эмаус и его народ, должно быть, были цыганами. [41]

Венгерские цыгане в периоды позднего средневековья и раннего Нового времени

В то время как цыганское население Западной и Центральной Европы подвергалось жестоким юридическим преследованиям в 15 и 16 веках, в парламентах Венгрии и Трансильвании в этот период не было принято никаких антицыганских законов. [45] Эту разницу можно объяснить современной политической и военной конфронтацией между этими государствами и растущей мощью Османской империи . [46] Цыганское население использовалось в качестве солдат, при строительстве и обслуживании укреплений, а также в качестве ремесленников, ответственных за производство оружия и боеприпасов. [47] После раздела Венгрии, последовавшего за битвой при Мохаче , большая часть цыганского населения была сконцентрирована в Восточно-Венгерском королевстве . [48] ​​Зарегистрировано, что они участвуют в широком спектре экономической деятельности в городских районах, а также в профессиях, связанных с металлообработкой. [48] ​​На протяжении всего этого периода в Восточно-Венгерском королевстве сохранялся спрос на рабочую силу рома, причем города и знать конкурировали за рабочую силу рома и налоговые поступления, которые они приносили. [48] ​​В XVI и XVII веках цыгане также приобрели репутацию музыкантов, и записи показывают, что цыганские музыканты высоко ценились дворянством, хотя общее количество цыган на всех венгерских территориях оставалось небольшим. [49]

Османский период

Три цыгана работы Ференца Понграча, 1836 г.

Цыгане-мусульмане поселились в Баранье и городе Печ в Османской Венгрии . После осады Печа , когда Габсбурги вернули его, цыгане-мусульмане и другие мусульмане были обращены в католическую веру в 1686–1713 годах. [50] Интересно, что Гагары , подгруппа Домов в Египте, имеют устную историю о том, что некоторые из них когда-то отправились в Венгрию. [51]

В середине XVIII века императрица Мария Терезия (1740–1780) и император Иосиф II (1780–1790) решали цыганский вопрос противоречивыми методами просвещенного абсолютизма . Мария Терезия издала указ, запрещающий использование названий «Цыгани» (венгерский) или «Цигеунер» (немецкий) («цыган») и требующий использования вместо них терминов «новый крестьянин» и «новый венгерский». Позже она ввела ограничения на цыганские браки и приказала забирать детей у цыганских родителей и воспитывать их в «буржуазных или крестьянских» семьях. Это сочеталось с указами, запрещавшими кочевой образ жизни, которому вела большая часть цыганского населения. [52]

Цыгане в Венгрии, картина Яноша Валентини.

20 век

После обретения Венгрией независимости в 1919 году венгерское правительство провело ряд антицыганских мер. [53] Из-за бюрократических препятствий цыганам было запрещено заниматься своими традиционными профессиями, а ежегодные полицейские рейды на цыганские общины были предусмотрены законодательством. [54] Во время Второй мировой войны 28 000 венгерских цыган были убиты нацистами , которые работали совместно с венгерскими властями во главе с Ференцем Салаши из партии «Скрещенные стрелы » . [55] [56]

После установления послевоенной администрации официальная дискриминация в отношении рома была устранена и условия жизни рома улучшились. [57] Однако они по-прежнему находились в экономически невыгодном положении и не получили такой выгоды от послевоенной земельной реформы, как этнические венгры. [57]

Во время Венгерской революции 1956 года в восстании приняли участие несколько тысяч венгерских цыган, что оценивается примерно в 5–8% революционных сил. [58] Среди известных цыганских деятелей революции был Дилинко Габор, который участвовал в битве при перевале Корвин , а затем стал художником.

В 1960-е и 1970-е годы происходил процесс интеграции цыган в венгерское общество, при этом многие цыгане становились все более урбанизированными и оставляли свои традиционные занятия, чтобы устроиться на работу в промышленности. Это стало частью целенаправленной попытки интегрировать ромов в венгерское общество путем устранения экономических и культурных особенностей, которые отличали их от большинства населения. [59] Несмотря на такую ​​политику, цыгане по-прежнему имели более низкие доходы, чем нецыгане, что, как полагали, было связано с большим размером семьи и более сельской формой проживания. [60] Некоторые цыгане продолжали участвовать в негосударственной экономике, особенно в музыке, ремеслах, торговле лошадьми и торговле, их состояние росло и падало на протяжении всей коммунистической эпохи в зависимости от степени экономической автономии, разрешенной режимом. [61] После падения коммунизма венгерские цыгане непропорционально сильно пострадали от экономического коллапса страны: высокий уровень безработицы сопровождался ростом антицыганских расистских настроений. [62]

Демография

Цыганское меньшинство в Венгрии (перепись 2001 г.), по населенным пунктам
Цыганское меньшинство в Венгрии (перепись 2001 г.) по округам

Текущие демографические изменения в Венгрии характеризуются старением и сокращением численности населения, в то время как число людей цыганского происхождения растет, а возрастной состав цыганского населения намного моложе, чем у населения в целом. Округами с самой высокой концентрацией цыган являются Боршод-Абауй-Земплен и Сабольч-Сатмар-Берег (официально 45 525 и 25 612 человек в 2001 году соответственно), [63] но есть и другие регионы с традиционно высокой численностью цыганского населения, такие как части Бараньи и Среднее течение долины Тисы .

Хотя традиционно они жили в сельской местности, в условиях общих тенденций урбанизации со второй половины 20 века многие из них переехали в города. В Будапеште проживает значительное цыганское меньшинство (официально 12 273 человека в 2001 году). Реальная численность цыган в Венгрии является спорным вопросом. По переписи 2001 года 205 720 человек назвали себя цыганами, но по оценкам экспертов и цыганских организаций, в Венгрии проживает от 450 000 до 1 000 000 цыган. [64] [65]

Исследования 1990-х годов показывают, что для большинства цыган в Венгрии родным языком является венгерский. Только около 5% говорили на цыганском языке, а еще 5% говорили на бояшском языке как на родном, причем число особенно цыганского языка быстро сокращается. [66] Бояш – это язык, родственный румынскому языку, за исключением заимствованных слов, не связанных с цыганским.

Во время Второй мировой войны около 28 000 цыган были убиты нацистами в Венгрии. [56] С тех пор численность цыганского населения быстро увеличилась. Сегодня каждый пятый или шестой новорожденный венгерский ребенок принадлежит к цыганскому меньшинству. Основываясь на текущих демографических тенденциях, согласно оценке Central European Management Intelligence, проведенной в 2006 году, к 2050 году доля цыганского населения удвоится. [67]

* Местонахождение округа Пешт — Будапешт, но Будапешт не является частью округа Пешт. Данные об уезде в округе Пешт см. выше, под данными по Будапешту.

Культура

Музыка

Артистизм венгерских цыган, особенно в музыке, неразрывно связан с культурной тканью страны. Влиятельный венгерский композитор Ференц Лист спорно утверждал, что их музыка составляет основу того, что во всем мире воспринималось как венгерская музыка. [70] [71]

Дискриминация, расизм и социальная изоляция

Молодые венгерские цыгане танцуют

Хотя цыгане жили в Венгрии на протяжении веков, в Венгрии по-прежнему существует расизм, дискриминация и социальная изоляция, связанная с цыганским меньшинством, и сама тема рома является спорной темой в стране. Маргинализация цыган усилилась после падения коммунизма, [72] [62] с усилением антицыганской дискриминации с 2011 года из-за сдвига венгерской политики вправо. [73]

Образование

В то время как почти половина венгерских учащихся средних школ поступают в профессиональные средние школы или общеобразовательные гимназии, которые предоставляют лучшие возможности, только каждый пятый цыганский ребенок поступает туда. Более того, процент отсева в средних школах значителен. [74] Чуть более 80% цыганских детей заканчивают начальное образование , но только одна треть продолжает обучение до среднего (среднего) уровня. Это намного ниже, чем у более чем 90% детей из нецыганских семей, которые продолжают обучение на среднем уровне. Менее 1% цыган имеют высшее образование. [75]

Разделение цыганских детей на отдельные школы и классы также является проблемой, и за последние 15 лет эта проблема усилилась. Сегрегированные школы отчасти являются результатом « бегства белых », когда родители-нецыгане отправляют своих детей в школы в соседних деревнях или городах, хотя в местной школе много учащихся-цыган, но цыганских детей также часто помещают в отдельные классы даже внутри страны. «смешанные» школы. [76] В 2016 году Европейская комиссия возбудила дело против Венгрии за сегрегацию цыганских детей, [77] это последовало за шестью случаями, когда Верховный суд Венгрии постановил, что школьные округа применяли сегрегацию в школах. [78] В том году, по данным Amnesty International , 45% цыганских детей посещали сегрегированные школы. [79]

В 2020 году Верховный суд Венгрии постановил, что цыганские дети в городе Дьёндьёспата пострадали от незаконной сегрегации в их школе, в которой этнические цыгане обучались на первом этаже, а нецыгане – на втором. [80]

В 2023 году Европейский суд по правам человека вынес решение против Венгрии за расовую сегрегацию цыганских учеников в начальной школе Йокай Мор в Пилишчабе . [81] Суд призвал Венгрию «разработать политику борьбы с сегрегацией в сфере образования и принять меры по ее устранению». [82]

Многие другие цыганские дети отправляются в классы для учеников с ограниченными возможностями обучения. Процент цыганских детей в специальных школах вырос примерно с 25% в 1975 году до 42% в 1992 году, при этом исследование 1997 года показало незначительные изменения; однако в отчете Национального института народного образования говорится, что «большинство экспертов сходятся во мнении, что значительное количество детей рома, посещающих специальные школы, не являются даже слегка умственно отсталыми». [83]

Экономическая изоляция

При переходе к рыночной экономике трудящиеся-рома имели непропорционально большую вероятность потерять работу, что привело к серьезным экономическим трудностям и социальной изоляции. [62] Цыганское население Венгрии по-прежнему страдает от повышенного уровня бедности, что можно лишь частично объяснить большим размером семьи. [84] Уровень безработицы среди цыган в 2012 году составлял не менее 70%, что в три-четыре раза выше, чем среди нецыган. [85] Хельсинкский комитет по правам человека по Венгрии сообщил, что цыгане не получают равного обращения при трудоустройстве, а специальный докладчик ООН по расизму заявляет, что, по данным НПО, высокий уровень безработицы среди цыган является результатом частой дискриминации. на рынке труда. [85] Более 40% цыган, опрошенных в 2012 году, заявили, что подверглись расовой дискриминации, и цыганам, которых приглашают на собеседование, обычно говорят, что вакансия занята, когда их этническая принадлежность становится очевидной. [85] Китайские торговцы в Венгрии часто нанимают на работу цыганских женщин, поскольку они не требуют высокой оплаты. Эти механизмы не предусматривают никаких налогов или социального обеспечения. [86]

Жилищные условия венгерских цыган значительно хуже, чем у нецыган по целому ряду показателей депривации. [85] [87] Венгерские цыгане часто живут в отдельных районах небольших изолированных деревень, где отсутствуют базовые услуги. [85] НПО, ученые и религиозные организации, работающие с ромами, сообщают, что им часто отказывают в доступе к государственному жилью, а там, где существуют государственные программы по улучшению условий их жизни, им могут препятствовать местные власти. [85]

Насилие против цыган

Расово мотивированное насилие в отношении цыган со стороны представителей большинства населения стало все более распространенным в начале 1990-х годов, первоначально связанное с крайне правыми бандами скинхедов . Полиция и суды часто преуменьшали или отрицали расовую составляющую этих нападений. [88] Рост антицыганских настроений в 21 веке, наряду с ростом антисемитизма, ксенофобии и успехом крайне правых на выборах, привел к очередному росту насилия в отношении цыган. [89] В период с июля 2008 г. по август 2009 г. шесть цыган были убиты и 55 ранены в результате серии нападений на расовой почве в нескольких сельских венгерских деревнях. [90] Группа из четырех мужчин-неонацистов, обвиняемых в совершении убийств, предстала перед судом в 2011 году. Все они были признаны виновными в 2013 году, трое из них были приговорены к пожизненному заключению. [91] Судебный процесс стал темой фильма « Суд в Венгрии», вышедшего на международном уровне в 2014 году . [92]

После роста насилия против рома в Венгрии Управление по демократическим институтам и правам человека Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе сообщило, что цыгане могут стать «козлами отпущения» за экономические проблемы, последовавшие за кризисом 2008. Amnesty International сообщила, что помимо этих смертоносных нападений, было множество других, не получивших огласки, [93] и добавила, что преступления на почве ненависти часто не квалифицируются полицией как таковые. [93]

22 апреля 2011 года группа линчевателей под названием Ведеро организовала тренировочный лагерь в городе Дьёндьёспата . Это вызвало страх у местных цыганских жителей, и Аладар Хорват, лидер Движения за гражданские права рома, призвал Красный Крест эвакуировать женщин и детей. Красный Крест опроверг информацию о том, что это была эвакуация, заявив, что поездка была организована по просьбе цыганской общины на пасхальные каникулы. [94] 22 апреля лагерь был демонтирован, и члены Ведеро покинули этот район. Четыре дня спустя некоторые из членов вернулись в Дьёндьёспату, что привело к драке между местными цыганами и Ведеро, в результате которой четыре человека получили ранения. [95]

5 августа 2012 года в городе Девечер прошла антицыганская политическая демонстрация, организованная партией Йоббик , которая привела к насилию в отношении собственности цыганского населения города. Участники марша скандировали «Цыганская преступность», «Цыгане, вы умрете» и «Мы сожжем ваши дома, и вы умрете внутри», в то время как полиция не предприняла никаких действий, чтобы остановить их. С трибуны прозвучали призывы к «окончательному решению цыганской проблемы». В 2017 году Европейский суд по правам человека установил, что правительство Венгрии действовало незаконно, не защитив цыганское население от угроз насилия и запугивания, и что эта неспособность могла создать впечатление, что такие угрозы были санкционированы государством. Правительство было вынуждено возместить ущерб жертвам цыган. [96]

Антицыганские настроения и дискриминация

Антицыганские настроения и дискриминация постоянно существовали в Венгрии после распада Австро-Венгерской империи, и эти взгляды часто отражались или поощрялись антицыганской политикой и риторикой политических партий и правительств. [62] Опрос Pew Research, проведенный в 2019 году, показал, что 61% венгров отрицательно относятся к цыганам. [97] По данным Общества защиты народов, находящихся под угрозой исчезновения , цыгане «сознательно презираются большинством населения», а антицыганские настроения становятся все более открытыми. [85] Среди большинства населения распространен целый ряд негативных взглядов на цыган: исследование, проведенное в 2011 году, показало, что 60% венгров считают, что цыгане преступность «у них в крови», а 42% поддержали право баров не допускать цыган на въезд. . [98]

Дискриминация цыган со стороны государственных органов хорошо задокументирована. Цыгане подвергаются сегрегации в государственных школах [99] и страдают от дискриминации в отношениях с полицией. [88] В июне 2022 года Европейский центр по правам ромов обвинил полицию Венгрии, а также полиции пяти других стран, в дискриминационном обращении с цыганами. Эта дискриминация заключалась в неспособности защитить цыган от преступлений на расовой почве и серьезно расследовать их, а также в преследовании и преследовании этих общин. [100]

После вторжения России в Украину в 2022 году украинские беженцы-цыгане в Венгрии подверглись различным проявлениям дискриминации. При попытке въезда в страну цыгане были отделены от своих соотечественников-нецыган и рассматривались как экономические мигранты . [101]

Антицыганские заявления венгерских политиков

Членов основных венгерских политических партий обвиняют на национальном и международном уровне в том, что они придерживаются расистских антицыганских взглядов и позиций в соответствии с преобладающими стандартами ЕС . [102] [103] [104] Начальник полиции Мишкольца Альберт Пастор, который был уволен со своей должности и переведен на другую после обвинения в антицыганских заявлениях, а затем восстановлен в должности после протестов, был выбран единым кандидатом в мэры на выборах венгерских социал-демократов и Демократической коалиции в 2014 году. [105] Он заявил, что определенные виды преступлений совершаются исключительно цыганами, а в ответ на возражение повторил свои взгляды и заявил, что они обобщены на основе отчетов местной полиции. Поскольку ведение статистики этнической преступности противоречит венгерскому законодательству, представитель Альянса свободных демократов поинтересовался, собрал ли Пастор частный архив статистики преступности. Пастор ответил, что его заявления основаны не на статистике, а на упоминаниях этнической принадлежности преступников в сообщениях жертв преступлений. [106] [107]

В 2013 году правящая партия Фидес отказалась осудить комментарии своего ведущего сторонника Жолта Байера , [108] [109] [110] [111] [112] [113] который написал:

"Значительная часть цыган непригодна к сосуществованию... Они не приспособлены к жизни среди людей. Эти цыгане - животные, и они ведут себя как животные... Этим животным нельзя допускать существования. Ни в коем случае. Это необходимо решить — немедленно и независимо от метода». [102]

Заместитель премьер-министра Тибор Наврачич сначала резко раскритиковал это заявление, но позже выступил в защиту Байера, заявив, что комментарии Байера не были его искренним мнением. [102] Руководитель по связям с общественностью «Фидес» Мате Кочиш еще больше поддержал Байера, заявив, что критики статьи Байера «встали на сторону» цыганских убийц, хотя в результате нападения, о котором упоминал Байер, никто не был убит. [108] [114] Позже Байер заявил, что его слова были вырваны из контекста и неправильно поняты, поскольку его целью было возбуждение общественного мнения, он отрицал расовую дискриминацию и заявил, что желает лишь изолировать от общества только тех цыган, которые «преступные» и «неспособные и непригодные к сосуществованию». Эти комментарии привели к рекламному бойкоту газеты Bayer Magyar Hírlap . [102] [115]

В 2013 году посол в Норвегии Геза Есенски спровоцировал протесты в Венгрии и Норвегии из-за содержащихся в учебнике утверждений, в которых говорилось, что цыгане страдают психическими заболеваниями, поскольку «в цыганской культуре сестрам, братьям или двоюродным братьям разрешено вступать в брак друг с другом или просто вступать в половую связь друг с другом». [116] [117] Езенски заявил, что эти заявления, которые, по его словам, основаны на Википедии, не были расистскими, и он получил поддержку со стороны министерства иностранных дел Венгрии. Из-за этих комментариев Норвежский институт Холокоста и религиозных меньшинств попросил Езенски не присутствовать на мероприятии Международного симпозиума Валленберга. [102]

Рассказ о «цыганском преступлении»

В Венгрии преобладает мнение, что цыгане ассоциируются с преступностью. Этот нарратив является важным фактором в политическом дискурсе вокруг цыган. [118]

В 2006 году в городе Олашлишка школьного учителя линчевали члены семьи и соседи цыганской девочки, которую он сбил на своей машине, причем местные жители ошибочно полагали, что девочка была убита или серьезно ранена в результате инцидента. [118] [119] [120] [93] Это преступление было использовано крайне правой политической партией «Йоббик» для внедрения антицыганского дискурса в венгерские СМИ, характеризуя убийц как «цыганскую мафию» и требуя решения предполагаемой проблемы. «цыганское преступление». [119] [120] [93] [118] По мнению социолога Маргит Файшмидт, такое отождествление цыган с преступностью, которое не подтверждается статистическими данными, подогревается новыми сообщениями в СМИ, связанными с крайне правыми, что приводит к дальнейшему расизм, дискриминация и насилие в отношении цыган. [121] Нарратив о «цыганских преступлениях» представляет этнических венгров большинства как внутреннюю группу, являющуюся жертвой по своей сути преступной внешней группы цыган, служащую расистскому националистическому нарративу крайне правых групп. [119] [120] [93] [118] Моральная паника вокруг так называемых «цыганских преступлений» была определена как фактор, способствующий вполне реальному расовому насилию, которому подвергаются венгерские цыгане, которое полицейские власти часто отказываются идентифицировать как ненависть. преступления. [93] [85] [122]

Политическое представительство цыган

В Венгрии двое цыган были избраны в парламент в качестве кандидатов от основных партий в 1990 году, но только один в 1994 году и ни один в 1998 году. После парламентских выборов 2010 года в Национальном собрании было четыре представителя цыган. [123]

В период с 2004 по 2009 год Виктория Мохачи , венгерский политик цыганской национальности, была членом Европейского парламента , одной из немногих групп цыганских депутатов Европарламента (еще один этнический цыганский член — Ливия Ярока ). Она была членом Альянса свободных демократов (SZDSZ), входящего в состав Европейской либерально-демократической и реформистской партии . В 2008 году Мохачи начали получать угрозы смертью после того, как он привлек внимание к делу цыганского мужчины и ребенка, убитых неонацистами, а также к недостаткам в последующем полицейском расследовании. Она бежала в Канаду , где с тех пор ей было предоставлено политическое убежище. [124]

После выборов 2009 года Ливия Ярока, член Фидес , стала единственным представителем цыган в Европейском парламенте . [125]

Политические партии

Венгерские цыгане представлены рядом традиционных политических партий и организаций, в том числе Социальной коалицией рома (организация, состоящая из 19 цыганских организаций), Ассоциацией независимых интересов цыган в Венгрии (новая коалиция, включающая Лунго Дром, Независимую партию Фралипе). Цыганская организация и Демократическая федерация рома в Венгрии) и другие. Самым последним дополнением стала Демократическая цыганская коалиция, созданная в декабре 2002 года тремя цыганскими организациями к местным выборам 2003 года.

Демонстрация Лунго Дром в годовщину революции 1956 г. - 2013 г.

Закон LXXIX 1993 года.

Важным правовым регулированием, непосредственно влияющим на положение цыганского населения в Венгрии, является Закон LXXIX 1993 года о государственном образовании, в который в 1996 и 2003 годах были внесены поправки, предоставляющие национальным и местным органам самоуправления меньшинств возможность создавать и поддерживать учебные заведения. и который определил борьбу с сегрегацией в школах как свою цель.

Известные люди

Концерт венгерской цыганской музыкальной группы Kalyi Jag в Варшаве

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ярон Матрас в «Энциклопедии языка и лингвистики» пишет, что миграция цыган из Индии не могла произойти до второй половины первого тысячелетия ACE – задолго до османской экспансии. Архивировано 11 октября 2017 г. в Wayback Machine.

Рекомендации

  1. ^ Данные переписи населения Центрального статистического управления Венгрии за 2011 год. Архивировано 21 апреля 2020 г. в Wayback Machine . Проверено 28 марта 2013 г.
  2. ^ "Нэшнл Географик". Архивировано из оригинала 21 мая 2011 года . Проверено 12 сентября 2015 г.
  3. ^ «Мэры Венгрии положили конец качелям из-за бездомных цыган :: Сетевое сообщество RomNews @ RomNews.com/De :: Лучший источник о цыганах / цыганах в Интернете ☹️☹️☹️» . Архивировано из оригинала 21 октября 2006 года . Проверено 18 июня 2008 г.
  4. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 28 мая 2008 года . Проверено 26 мая 2008 г.{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  5. ^ "Központi Statisztikai Hivalal" . Romaweb.hu . Архивировано из оригинала 14 апреля 2011 года . Проверено 12 сентября 2015 г.
  6. ^ ab «Последние новости, мировые новости и мультимедиа». Архивировано из оригинала 16 октября 2008 года . Проверено 18 июня 2008 г.
  7. ^ «Невидимые силы: восприятие, стигма и права ромов - ERRC.org». Архивировано из оригинала 3 апреля 2015 года . Проверено 18 мая 2015 г.
  8. ^ «В Венгрии цыгане получают художественную выставку, а не объятия» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 12 декабря 2016 г. Проверено 21 мая 2016 г.
  9. ^ "В Венгрии растет антицыганское ополчение" . Христианский научный монитор . 13 февраля 2008 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2008 г. Проверено 21 мая 2016 г.
  10. ^ "Központi Statisztikai Hivalal". Кш.ху. ​Архивировано из оригинала 2 апреля 2013 г. Проверено 5 июня 2017 г.
  11. ^ "Központi Statisztikai Hivalal". Кш.ху. ​Архивировано из оригинала 2 апреля 2013 г. Проверено 5 июня 2017 г.
  12. ^ "Központi Statisztikai Hivalal". Кш.ху. ​Архивировано из оригинала 2 апреля 2013 г. Проверено 5 июня 2017 г.
  13. ^ "Központi Statisztikai Hivalal" . Кш.ху. ​Архивировано из оригинала 31 марта 2013 г. Проверено 5 июня 2017 г.
  14. ^ "Központi Statisztikai Hivalal". Кш.ху. ​Архивировано из оригинала 2 апреля 2013 г. Проверено 5 июня 2017 г.
  15. ^ "Központi Statisztikai Hivalal" . Кш.ху. ​Архивировано из оригинала 21 апреля 2017 г. Проверено 5 июня 2017 г.
  16. ^ "Központi Statisztikai Hivalal". Кш.ху. ​Архивировано из оригинала 2 апреля 2013 г. Проверено 5 июня 2017 г.
  17. ^ "Központi Statisztikai Hivalal". Кш.ху. ​Архивировано из оригинала 2 апреля 2013 г. Проверено 5 июня 2017 г.
  18. ^ "Központi Statisztikai Hivalal". Кш.ху. ​Архивировано из оригинала 2 апреля 2013 г. Проверено 5 июня 2017 г.
  19. ^ "Központi Statisztikai Hivalal". Кш.ху. ​Архивировано из оригинала 2 апреля 2013 г. Проверено 5 июня 2017 г.
  20. ^ Большинство венгерских цыган говорят только на венгерском языке.
  21. ^ «Összefoglalás és modszertani megjegyzések» (PDF) (на венгерском языке). Центральное статистическое управление Венгрии . Архивировано (PDF) из оригинала 7 августа 2004 г. Проверено 5 января 2011 г.
  22. ^ Земплени, Лили (04 мая 2022 г.). «Цыгане в венгерской политике | Венгерский консерватор». www.hungarianconservative.com . Проверено 8 февраля 2024 г.
  23. ^ «В Венгрии растет гнев из-за антицыганской статьи» . Хранитель . Лондон. 8 января 2013 г. Архивировано из оригинала 11 ноября 2020 г. Проверено 17 декабря 2016 г.
  24. ^ Рэндалл, Кей. «Что в имени? Профессор берет на себя роль цыганского активиста и представителя, стремящегося улучшить тяжелое положение своей этнической группы». Архивировано из оригинала 5 февраля 2005 года . Проверено 30 января 2013 г.
  25. ^ Пикеринг (2010). «Цыгане» (PDF) . Университет Северного Мичигана . п. 1. Архивировано (PDF) из оригинала 24 мая 2021 г. Проверено 24 мая 2021 г.
  26. Бамбауэр, Никки (2 августа 2018 г.). «Бедственное положение цыган — самого преследуемого меньшинства Европы💪». Центр Холокоста JFCS. Архивировано из оригинала 28 сентября 2022 года . Проверено 28 августа 2022 г. Цыган часто называют «цыганами», но многие из них считают этот экзоним уничижительным термином.
  27. ^ Хэнкок, Ян Ф. (2005) [2002]. Мы цыганский народ. Университет Хартфордшир Пресс. п. 70. ИСБН 978-1-902806-19-8. Архивировано из оригинала 24 августа 2023 г. Получено 28 октября 2020 г .: «Хотя переселение из Индии за девять веков ослабило индийскую биологическую связь до такой степени, что для некоторых цыганских групп она вряд ли может быть репрезентативной сегодня, Саррен (1976:72) пришел к выводу, что мы все еще остаемся вместе, генетически , Азиатский, а не европейский'{{cite book}}: CS1 maint: postscript (link)
  28. ↑ аб Мендисабаль, Изабель (6 декабря 2012 г.). «Реконструкция истории населения европейских цыган на основе общегеномных данных». Современная биология . 22 (24): 2342–2349. дои : 10.1016/j.cub.2012.10.039 . hdl : 10230/25348 . ПМИД  23219723.
  29. ^ аб Синдия Н. Бхану (11 декабря 2012 г.). «Геномное исследование прослеживает путь цыган до Северной Индии». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 26 января 2021 года . Проверено 23 февраля 2017 г.
  30. ^ Текущая биология .
  31. ^ К. Мейра Голдберг; Ниночка Девора Беннаум; Мишель Хеффнер Хейс (28 сентября 2015 г.). Фламенко на мировой арене: исторические, критические и теоретические перспективы. п. 50. ISBN 9780786494705. Архивировано из оригинала 24 августа 2023 г. Проверено 21 мая 2016 г.
  32. ^ Саймон Бротон; Марк Эллингем; Ричард Трилло (1999). Мировая музыка: Африка, Европа и Ближний Восток. п. 147. ИСБН 9781858286358. Архивировано из оригинала 24 августа 2023 г. Проверено 21 мая 2016 г.
  33. ^ Шебкова, Хана; Жлнаёва, Эдита (1998), Nástin mluvnice slovenské romštiny (pro pedagogické úcely) (PDF) , Усти-над-Лабем: Педагогический факультет Университета Й. Е. Пуркине в Усти-над-Лабем, с. 4, ISBN 978-80-7044-205-0, заархивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г.
  34. ^ Хюбшманнова, Милена (1995). «Романы чиб – ромштина: Неколик закладной информации или ромской речи». Бюллетень Музея Ромской культуры (4/1995). Брно: Музей ромской культуры. Затем ромская лексика - это длинная обратная связь, марварская, панджабштская и др., в грамматической сфере, начинающаяся с многих индийских языков, с бенгальской. [Хотя ромская лексика ближе к хинди, марвари, пенджаби и т. д., в грамматической сфере мы находим много общего с восточно-индийским языком, с бенгали.]
  35. ^ «5 интригующих фактов о цыганах». Живая наука . 23 октября 2013 года. Архивировано из оригинала 24 октября 2013 года . Проверено 11 ноября 2015 г.
  36. ^ Рай, Н; Чаубей, Дж; Таманг, Р; Патак, АК; Сингх, В.К. (2012), «Филогеография гаплогруппы Y-хромосомы H1a1a-M82 раскрывает вероятное индийское происхождение европейского цыганского населения», PLOS ONE , 7 (11): e48477, Bibcode : 2012PLoSO...748477R, doi : 10.1371/journal.pone.0048477 , PMC 3509117 , PMID  23209554 
  37. ^ «Могут ли цыгане быть частью индийской диаспоры?». Халидж Таймс . Индо-Азиатская служба новостей . 29 февраля 2016 года. Архивировано из оригинала 7 марта 2016 года . Проверено 23 августа 2023 г.
  38. ^ abcd Кемени 2005, с. 1.
  39. ^ аб Фрейзер 1995, стр. 60.
  40. ^ аб Кемени 2005, стр. 2.
  41. ^ abcd Кристо 2003, с. 245.
  42. ^ Поцелуй 1983, с. 147.
  43. ^ Матрас, Янн (2010). Загробная жизнь цыган в Британии . Эдинбург: EUP. стр. 39–40.
  44. ^ аб Ахим 2004, с. 14.
  45. ^ Кемени 2005, с. 4.
  46. ^ Кемени 2005, с. 4-5.
  47. ^ Кемени 2005, с. 5.
  48. ^ abc Кемени 2005, с. 6.
  49. ^ Кемени 2005, с. 7.
  50. ^ Гаттерманн, Клаус Генрих (2005). Die Baranya in den Jahren 1686-1713: Kontinuität und Wandel in einem ungarischen Komitat nach dem Abzug der Türken (на немецком языке). Университет Геттингена. ISBN 978-3-938616-32-1. Архивировано из оригинала 24 августа 2023 г. Проверено 23 июля 2022 г.
  51. ^ Ньюболд, капитан (1856). «Цыгане Египта». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 16 : 285–312. ISSN  0035-869X. JSTOR  25228684. Архивировано из оригинала 22 июля 2022 г. Проверено 22 июля 2022 г.
  52. ^ Кемени 2005, с. 15-16.
  53. ^ Кемени 2005, с. 47-48.
  54. ^ Кемени 2005, с. 47.
  55. ^ Кемени 2005, с. 48.
  56. ^ ab "Unbekanntes Volk: Sinti und Roma. Texte zum Kennenlernen: Informationsheft fuer Jugendliche. Марта Вердорфер, 1995" . Архивировано из оригинала 24 сентября 2020 года . Проверено 12 сентября 2015 г.
  57. ^ аб Кемени 2005, стр. 49.
  58. ^ "1956 cigány hőseire emlékeztek a Corvin közben" . 23 октября 2011 г. Архивировано из оригинала 29 июля 2020 г. Проверено 3 марта 2019 г.
  59. ^ Кемени 2005, с. 56-57.
  60. ^ Кемени 2005, с. 54.
  61. ^ Кемени 2005, с. 58-60.
  62. ^ abcd Гульельмо, Р; Уотерс, Т. (1996). Отказ в правах: цыгане Венгрии . Брюссель: Хьюман Райтс Вотч. п. 1.
  63. ^ "Népszámlálás 2001: Nemzetiségi kötődés –Központi Statisztikai Hivalal" . Nepszamlalas2001.hu . Архивировано из оригинала 1 июня 2015 года . Проверено 12 сентября 2015 г.
  64. ^ Киммельман, Майкл (6 февраля 2008 г.). «В Венгрии цыгане устраивают арт-шоу, а не объятия». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 12 декабря 2016 г. Проверено 22 мая 2010 г.
  65. ^ "В Венгрии растет антицыганское ополчение" . Христианский научный монитор . 13 февраля 2008 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2008 г. Проверено 12 сентября 2015 г.
  66. ^ "Портал-портал beérkezett cikkek: I. helyezett" . Нютуд.ху . Архивировано из оригинала 2 августа 2017 г. Проверено 5 июня 2017 г.
  67. ^ Дудас Гергей (1 января 1999 г.). «Индекс – Gazdaság – Romák a szegénység csapdájában». Индекс.ху . Архивировано из оригинала 27 мая 2016 г. Проверено 21 мая 2016 г.
  68. ^ "Центральное статистическое управление Венгрии". Кш.ху. ​14 апреля 2014 г. Архивировано из оригинала 1 сентября 2013 г. Проверено 21 мая 2016 г.
  69. ^ "Рома непессег - октатастервезес" (PDF) . epa.oszk.hu. ​19 апреля 2021 г.
  70. ^ «Венгрия в кризисе: напряженность в отношениях с цыганским населением грозит обостриться» . Независимый . 09.07.2011 . Проверено 8 февраля 2024 г.
  71. ^ Пиотровска, Анна Г. (2013). «Лист и проблема так называемой цыганской музыки». Междисциплинарные исследования в музыковедении . 13 – через ЯДРО.
  72. Группа по правам меньшинств (19 июня 2015 г.). "Рома". Архивировано из оригинала 26 сентября 2020 года . Проверено 3 сентября 2020 г. .
  73. ^ Майтени, Балаж; Майтени, Дьёрдь (2015). Современная история исключения: проблема ромов в Венгрии с 1945 по 2015 год . Будапешт: Издательство Центрального университета. стр. 187–2005.
  74. ^ Равный доступ к качественному образованию для рома, Венгрия, стр. 208–209.
  75. ^ "Roma tanulók sorsa a szegedi felsőoktatásban" . delmagyar.hu . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 12 сентября 2015 г.
  76. ^ Равный доступ к качественному образованию для рома, Венгрия, стр. 187, 212–213.
  77. ^ «ЕС запускает процедуру нарушения против Венгрии сегрегации цыганских детей в школах» . Ежедневные новости Венгрии . 26 мая 2016 г. Архивировано из оригинала 26 сентября 2021 г. Проверено 18 декабря 2020 г.
  78. ^ Рорк, Бернард. «Сегрегация в Венгрии: долгий путь к нарушению прав». Европейский центр по правам цыган . Архивировано из оригинала 6 января 2021 года . Проверено 18 декабря 2020 г.
  79. ^ «Расследование Комиссии ЕС должно положить конец цыганской сегрегации в венгерских школах» . Международная амнистия . Архивировано из оригинала 19 марта 2020 года . Проверено 18 декабря 2020 г.
  80. ^ Феньо, К.; Кауфманн, Б. (13 мая 2020 г.). «Венгерские цыгане чувствуют себя оправданными постановлением о школьной сегрегации». Рейтер . Архивировано из оригинала 15 ноября 2020 года . Проверено 18 декабря 2020 г.
  81. ^ «ЕВРОПЕЙСКИЙ СУД ПРИКАЗЫВАЕТ ВЕНГРИИ ДЕСЕГРЕДИРОВАТЬ ЦИМСКИЕ ШКОЛЫ И ВЫПЛАТИТЬ УБЫТКИ» . Европейский центр по правам цыган . Архивировано из оригинала 19 мая 2023 года . Проверено 19 мая 2023 г.
  82. ^ «ДЕЛО СОЛЧАН против ВЕНГРИИ». Европейский суд по правам человека . Архивировано из оригинала 19 мая 2023 года . Проверено 19 мая 2023 г.
  83. ^ «Законодательный обзор политики образования венгерских цыган» . Национальный институт народного образования. 2004. Архивировано из оригинала 12 июля 2007 г. Проверено 20 апреля 2007 г.
  84. ^ Ладани, Янош. «Социальная и экономическая изоляция ромов и нецыган в Венгрии». ВИИВ. Архивировано из оригинала 3 декабря 2020 года . Проверено 3 сентября 2020 г.
  85. ^ abcdefgh Совет по иммиграции и беженцам Канады. «Венгрия: информация о ситуации с цыганами, включающая в себя материальные ценности, трудовые ресурсы, здоровье и политическое участие; информация, безразличная, если цыгане делают плательщиков для получения услуг здравоохранения (2010 г. – июнь 2012 г.)» . рефмир . Совет по иммиграции и беженцам Канады. Архивировано из оригинала 24 августа 2023 года . Проверено 3 сентября 2020 г.
  86. ^ Пал Ньири (2007). Китайцы в Восточной Европе и России: посредникское меньшинство в транснациональную эпоху (иллюстрировано под ред.). Психология Пресс. п. 86. ИСБН 978-0-415-44686-0. Архивировано из оригинала 24 августа 2023 года . Проверено 11 августа 2011 г.
  87. ^ Программа развития ООН. «Цыганские данные». ПРООН Евразия . Архивировано из оригинала 2 апреля 2019 года . Проверено 3 сентября 2020 г. .
  88. ^ ab Гульельмо и Уотерс 1996, стр. 12.
  89. ^ Халас, К. (2009). «Рост радикальных правых в Европе и случай Венгрии: «цыганское преступление» определяет национальную идентичность?». Разработка . 52 (4): 490–494. дои : 10.1057/dev.2009.63. S2CID  85625874.
  90. Версек, Кено (23 июля 2013 г.). «Правый террор: Венгрия молчит по поводу убийств цыган». Дер Шпигель . ШПИГЕЛЬнет ГмбХ. Архивировано из оригинала 15 апреля 2015 года . Проверено 9 апреля 2015 г.
  91. Нолан, Дэниел (9 июля 2014 г.). «В отношении судьи по делам об убийствах цыган возбуждено дисциплинарное производство». Будапештский маяк . Фонд реальной отчетности. Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 года . Проверено 9 апреля 2015 г.
  92. ^ «Суд в Венгрии». ТВО . Архивировано из оригинала 19 апреля 2015 г. Проверено 9 апреля 2015 г.
  93. ^ abcdef Amnesty International. «Насилие против цыган в Венгрии» (PDF) . Международная амнистия. Архивировано (PDF) из оригинала 25 июня 2021 года . Проверено 3 сентября 2020 г. .
  94. ^ «Венгерские цыгане бегут из домов, опасаясь нападений линчевателей» . Рейтер . 22 апреля 2011 г. п. 2. Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 года . Проверено 9 апреля 2015 г.
  95. ^ "Véres tömegverekedés Gyöngyöspatán" (на венгерском языке). Индекс.ху . 26 апреля 2011 года. Архивировано из оригинала 28 апреля 2011 года . Проверено 5 января 2011 г.
  96. ^ О'Рорк, Брендан. «НАСИЛИЕ ПРАВЫХ ПРОТИВ РОМА В ВЕНГРИИ: ПОБЕДА ХЕЛЬСИНКИСКОГО КОМИТЕТА В СТРАСБУРГЕ». Европейский центр по правам цыган . Архивировано из оригинала 4 октября 2020 года . Проверено 3 сентября 2020 г.
  97. ^ «Европейское общественное мнение через три десятилетия после падения коммунизма - 6. Группы меньшинств». Исследовательский центр Пью . 14 октября 2019 года. Архивировано из оригинала 22 октября 2019 года . Проверено 8 ноября 2019 г.
  98. ^ Бернат, Анна; и другие. (2013). «Корни радикализма и антицыганских настроений крайне правых». Тарки .
  99. ^ «Расследование Комиссии ЕС должно положить конец цыганской сегрегации в венгерских школах» . Международная амнистия . Архивировано из оригинала 19 марта 2020 года . Проверено 18 декабря 2020 г.
  100. Ли, Джонатан (9 июня 2022 г.). «Отчет ERRC раскрывает жестокость полиции и институциональный расизм в отношении цыган по всему ЕС». Европейский центр по правам цыган . Архивировано из оригинала 19 мая 2023 года . Проверено 19 мая 2023 г.
  101. Ли, Джонатан (28 февраля 2023 г.). «Война в Украине: отчет о мониторинге ERRC подтверждает дискриминацию цыганских беженцев. Война в Украине: отчет о мониторинге ERRC подтверждает дискриминацию цыганских беженцев». Европейский центр по правам цыган . Архивировано из оригинала 19 мая 2023 года . Проверено 19 мая 2023 г.
  102. ^ abcde О'Рорк, Бернард. «10 вещей, которые они сказали о цыганах в Венгрии». Европейский центр по правам цыган . Архивировано из оригинала 4 октября 2020 года . Проверено 9 сентября 2020 г.
  103. ^ «Венгрия: сотни протестуют против правящей партии из-за антицыганских комментариев» . Переезд онлайн . Архивировано из оригинала 6 ноября 2020 года . Проверено 9 сентября 2020 г.
  104. ^ Бхабха, Жаклин; Маташе, Маргарита. «Антицыганская ненависть на улицах Будапешта». Наблюдатель ЕС . Архивировано из оригинала 14 августа 2020 года . Проверено 9 сентября 2020 г.
  105. Тот, Чаба (7 июля 2014 г.). «МСЗП и ДК поддерживают кандидатуру скандального бывшего начальника полиции на пост мэра Мишкольца». Будапештский маяк. Архивировано из оригинала 31 июля 2021 года . Проверено 5 сентября 2020 г.
  106. ^ Автор: «Драсковиц: erkölcsi döntés vol a miskolci rendőrkapitány áthelyezése». mti.hu. ​МТИ. 31 января 2009 г. Архивировано из оригинала 3 февраля 2009 г.
  107. ^ "Leváltottak a cigányozó rendőrkapitányt" . index.hu . ИНДЕКС. 30 января 2009 г. Архивировано из оригинала 21 октября 2020 г. Проверено 18 сентября 2020 г.
  108. ^ аб Дер Шпигель . Стирание границ: венгерский лидер принимает политику крайне правых. Архивировано 6 декабря 2020 г. на Wayback Machine.
  109. Паула, Кеннеди (25 августа 2016 г.). «Венгры возвращают награды журналисту-расисту» . Новости BBC . Архивировано из оригинала 19 октября 2020 года . Проверено 9 сентября 2020 г.
  110. ^ «Награда журналисту-расисту в Венгрии вызывает протесты» . Хранитель . Архивировано из оригинала 1 октября 2020 года . Проверено 9 сентября 2020 г.
  111. ^ «Антицыганская напыщенная речь Байера вызывает огонь» . Венгерский медиамонитор . Центр медиа и коммуникационных исследований Будапештского университета. Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
  112. ^ «В Венгрии растет гнев из-за антицыганской статьи» . Хранитель . Архивировано из оригинала 11 ноября 2020 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
  113. ^ Рам, Мелани Х. (2014). «Европеизированное лицемерие: включение и исключение цыган в Центральной и Восточной Европе». Журнал по вопросам меньшинств и этнополитики в Европе . 13 (3): 15–44. Архивировано из оригинала 8 мая 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
  114. ^ Рам, Мелани Х. (2014). «Европеизированное лицемерие: включение и исключение цыган в Центральной и Восточной Европе». Журнал по вопросам меньшинств и этнополитики в Европе . 13 (3): 15–44. Архивировано из оригинала 8 мая 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
  115. ^ "Фаркас Флориан нем фоглалкозик Байер Жолт кизарасавал" . atv.hu. ​АТВ Зрт. 11 января 2013 г. Архивировано из оригинала 10 января 2021 г. Проверено 18 сентября 2020 г.
  116. ^ Богдан, Мария; Дунаева, Екатерина; Юнгхаус, Тимеа; Коче, Анжела; Рёвид, Мартон; Ростас, Юлий; Райдер, Эндрю; Сильваши, Марек; Таба, Мариус. «Ничего о нас без нас: участие рома в разработке политики и производстве знаний - Глава 1 «Введение»» (PDF) . Сассексские исследования онлайн . Европейский центр по правам цыган. п. 3. Архивировано (PDF) из оригинала 25 июня 2021 г. Проверено 27 февраля 2021 г.
  117. ^ Райдер, Эндрю; Надь, Беата; Ростас, Юлиус (2013). «Заметка о психическом здоровье цыган и заявление Гезы Есенски» (PDF) . Корвинус Журнал социологии и социальной политики . 4 (2): 89–97. doi : 10.14267/cjssp.2013.02.05. S2CID  55259504. Архивировано (PDF) из оригинала 25 июня 2021 года . Проверено 27 февраля 2021 г.
  118. ^ abcd Файшмидт, Маргит; Сомбати, Кристоф; Шухай, Питер (2014). Коллективная криминализация цыган в Центральной и Восточной Европе (В Справочнике по криминологии Routledge). Рутледж. ISBN 9781136185496. Архивировано из оригинала 24 августа 2023 года . Проверено 4 сентября 2020 г.
  119. ^ abc Видра, Жусанна; Фокс, Джон. «Рост крайне правых в Венгрии и цыганский вопрос: радикализация дискурса в СМИ» (PDF) . Центр перспективных исследований Роберта Шумана . Архивировано (PDF) из оригинала 24 августа 2023 года . Проверено 4 сентября 2020 г.
  120. ^ abc Видра, Z; Фокс, Дж (2014). «Актуализация расистских антицыганских дискурсов в Венгрии». Журнал исследований иммигрантов и беженцев . 12 (34): 437–455. дои : 10.1080/15562948.2014.914265. S2CID  144859547.
  121. ^ Файшмидт, Сомбати и Шухай 2014, стр. 173.
  122. ^ О'Рорк, Бернард (2019). «Венгрия: Хронология убийств, террора и коллективного наказания» (PDF) . Европейский обзор прав цыган (зима): 13. Архивировано (PDF) из оригинала 8 ноября 2020 года . Проверено 5 сентября 2020 г.
  123. ^ "Négy cigany képviselő lesz az új parlamentben" . Ориго.ху . 26 апреля 2010 г. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. Проверено 21 мая 2016 г.
  124. ^ О'Рорк, Бернард. «Канада предоставляет бывшему депутату Европарламента Виктории Мохачи политическое убежище». Европейский центр по правам цыган. Архивировано из оригинала 21 мая 2018 года . Проверено 11 мая 2021 г.
  125. ^ "Ярока Ливия: fokozottan Hangsúlyozni kell a nok szerepét a romaintegrációban" . delmagyar.hu . Архивировано из оригинала 2 января 2014 года . Проверено 12 сентября 2015 г.

Источники