Вестготское королевство , Вестготская Испания или Королевство готов ( лат . Regnum Gothorum ) занимало территорию, которая сейчас является юго-западной Францией и Пиренейским полуостровом , с V по VIII века. Одно из германских государств-преемников Западной Римской империи , оно было первоначально создано римским правительством в результате поселения вестготов под руководством короля Валлии в провинции Галлия Аквитания на юго-западе Галлии , а затем расширено путем завоевания всей Испании . Королевство сохраняло независимость от Восточной Римской или Византийской империи , чьи попытки восстановить римскую власть в Испании были лишь частично успешными и недолговечными.
Вестготы были романизированными центральноевропейцами, переселившимися на запад из долины Дуная . [4] Они стали федератами Рима и хотели восстановить римский порядок против орд вандалов , аланов и свевов . Западная Римская империя пала в 476 году нашей эры; поэтому вестготы считали, что имеют право захватить территории, обещанные Римом в Испании, в обмен на восстановление римского порядка. [5] При короле Эйрике , который отменил статус федератов, началось триумфальное наступление вестготов. [6] Встревоженный экспансией вестготов из Аквитании после победы над галло-римской и бретонской армиями [7] при Деоле в 469 году, западный император Антемий послал свежую армию через Альпы против Эврика, осаждавшего Арль . Римская армия была разгромлена в битве при Арле неподалеку, а затем Эврик захватил Арль и обеспечил себе большую часть южной Галлии.
Иногда называемое Regnum Tolosae или Тулузским королевством в честь его столицы Тулузы в современной историографии, королевство потеряло большую часть своей территории в Галлии из-за франков в начале 6 века, за исключением узкой прибрежной полосы Септимании . Королевство VI и VII веков иногда называют Regnum Toletanum или Королевством Толедо в честь новой столицы Толедо в Испании. Гражданская война, начавшаяся в 549 году, привела к приглашению вестгота Атанагильда , узурпировавшего королевский сан, к византийскому императору Юстиниану I с просьбой послать ему на помощь солдат. Атанагильд выиграл свою войну, но византийцы захватили Картахену и значительную часть южной Испании, пока в 624 году Суинтила не изгнал последние византийские гарнизоны с полуострова, оккупировав Орселис , который вестготы называли Аурариолой (сегодня Ориуэла в провинции Аликанте ). Начиная с 570-х годов брат Атанагильда Лювигильд компенсировал эту потерю, завоевав Королевство свевов в Галлеции (что примерно соответствует современной Галиции и северной части Португалии ) и аннексировав его, а также неоднократными кампаниями против басков .
Этническое различие между испано-римским населением и вестготами к этому времени в значительной степени исчезло ( готский язык утратил свою последнюю и, вероятно, уже приходящую в упадок функцию церковного языка, когда вестготы отказались от арианства в 589 году). [8] Это новообретенное единство нашло выражение во все более жестоких преследованиях чужаков, особенно евреев . Кодекс вестготов , завершенный в 654 году, отменил старую традицию иметь разные законы для латиноамериканцев и вестготов. В 7 веке произошло множество гражданских войн между фракциями аристократии. Несмотря на хорошие записи, оставленные современными епископами, такими как Исидор и Леандр Севильский , становится все труднее отличить готов от испано-римлян, поскольку эти двое стали неразрывно переплетены. Несмотря на эти гражданские войны, к 625 году нашей эры вестготам удалось изгнать византийцев из Испании и закрепиться в порту Сеута в Африке. Большая часть Вестготского королевства была завоевана войсками Омейядов из Северной Африки в 711 году нашей эры, и только северные районы Испании остались в руках христиан. Они породили средневековое Королевство Астурия, когда вестготский дворянин по имени Пелагиус был избран принцепсом астурами кельтского происхождения , жившими в горах, и вестготским населением, бежавшим от мусульман и нашедшим убежище в Астурии. где они присоединились к Пелагию.
Вестготы и их ранние короли были арианами и вступили в конфликт с католической церковью , но после того, как они обратились в никейское христианство , церковь оказала огромное влияние на светские дела через соборы Толедо . Вестготы также разработали весьма влиятельный правовой кодекс, известный в Западной Европе как Кодекс вестготов ( лат . Liber Iudiciorum ), который стал основой испанского законодательства на протяжении всего Средневековья .
С 407 по 409 год нашей эры союз германских вандалов , иранских аланов и германских свевов пересек замерзший Рейн и пронесся через современную Францию на Пиренейский полуостров. Со своей стороны, вестготы под предводительством Алариха разграбили Рим в 410 году , захватив Галлу Плацидию , сестру западноримского императора Гонория .
Атаульф (король вестготов с 410 по 415 год) провел следующие несколько лет, действуя в галльской и латиноамериканской сельской местности, дипломатично натравливая друг на друга конкурирующие фракции германских и римских полководцев, добиваясь умелого эффекта, и захватывая такие города, как Нарбонна и Тулуза ( в 413). После того, как он женился на Плацидии, император Гонорий завербовал его для оказания помощи вестготам в восстановлении номинального римского контроля над Испанией от вандалов, алан и свевов.
В 418 году Гонорий наградил своих вестготских федератов при короле Валлии (годы правления 415–418), дав им землю в долине Гаронны в Галлии Аквитании для поселения. Вероятно, это имело место в рамках системы Hospitalitas . Кажется вероятным, что сначала вестготам не было предоставлено большое количество земельных владений в регионе (как считалось ранее), но они приобрели налоги региона, при этом местные галльские аристократы теперь платили свои налоги вестготам вместо римскому правительству. [9]
Вестготы со столицей в Тулузе оставались де-факто независимыми и вскоре начали расширяться на римскую территорию за счет слабой Западной империи. При Теодорихе I (418–451) вестготы напали на Арль (в 425 [10] и 430 [11] ) и Нарбонну (в 436), [11] , но были остановлены Литорием с помощью гуннских наёмников . Это привело сначала к поражению Теодориха в битве при Нарбонне в 436 году, но затем в 439 году в битве при Тулузе вестготы разгромили союзные войска римлян и гуннов. К 451 году ситуация изменилась, и гунны вторглись в Галлию ; теперь Теодорих сражался под командованием Флавия Аэция против Аттилы Гунна в битве на Каталаунских равнинах . Аттила был отброшен, но Теодорих погиб в бою. [12]
Вандалы завершили завоевание Северной Африки , взяв Карфаген 19 октября 439 года, а свевы захватили большую часть Испании. Римский император Авит отправил вестготов в Испанию. Теодорих II (453–466) вторгся и победил короля свевов Рехиария в битве на реке Орбиго в 456 году возле Астурики-Августы ( Асторга ), а затем разграбил Бракару-Августу ( Брагу ), столицу свевов. Готы довольно жестоко разграбили города Галлеции, входившей в состав Королевства свевов: они вырезали часть населения и даже напали на некоторые святые места, вероятно, из-за поддержки свевов духовенством. [13] Теодорих взял под свой контроль Испанию Бетику , Карфагению и южную Лузитанию . В 461 году готы получили город Нарбонну от императора Либия Севера в обмен на их поддержку. Это привело к восстанию армии и галло-римлян под предводительством Эгидия; в результате римляне под командованием Севера и вестготов сражались с другими римскими войсками, и восстание закончилось только в 465 году. [14]
В 466 году на вестготский престол взошел Эврик , который был младшим сыном Теодориха I. Он печально известен убийством своего старшего брата Теодориха II , который сам стал королем, убив своего старшего брата Торисмунда . При Эврике (466–484 гг.) вестготы начали расширяться в Галлии и закреплять свое присутствие на Пиренейском полуострове. Эврик вел серию войн со свевами , которые сохранили некоторое влияние в Лузитании, и подчинил большую часть этого региона власти вестготов, взяв Эмериту Августу ( Мериду ) в 469 году. Эврик также напал на Западную Римскую империю, захватив Испанию Тарраконскую в 472 году, последний бастион (западного) римского правления в Испании. К 476 году он распространил свою власть на реки Рона и Луара , которые охватывали большую часть южной Галлии. Он также оккупировал ключевые римские города Арль и Марсель . В своих кампаниях Эйрик рассчитывал на часть галло-римской и испано-римской аристократии, которая служила под его началом в качестве генералов и губернаторов. Королевство вестготов было официально признано независимым королевством на бывшей римской территории вместо того, чтобы иметь статус федератов , когда западный император Юлий Непот (474–475) подписал в 475 году союз с Эвриком, предоставив ему земли к югу от Луары и к западу от него. Роны в обмен на военную службу и земли в Провансе (включая Арль и Марсель). Земли в Испании оставались под фактическим контролем вестготов. После того, как Одоакр сверг последнего римского императора на Западе, Ромула Августула , Эврик быстро отвоевал Прованс , и этот факт Одоакр официально признал в договоре. [15]
К 500 году Вестготское королевство с центром в Тулузе контролировало Галлию Аквитанию и Галлию Нарбонскую , а также большую часть Испании, за исключением свебского королевства Галисия на северо-западе и небольших территорий, контролируемых независимыми иберийскими народами, такими как баски и кантабрийцы . Сын Эурика Аларих II (484–507) издал новый свод законов, Breviarium Alarici , и провел церковный совет в Агде .
Теперь вестготы вступили в конфликт с франками под предводительством их короля Хлодвига I , который завоевал северную Галлию. После непродолжительной войны с франками Аларих был вынужден подавить восстание в Тарраконенсисе, вероятно, вызванное недавней иммиграцией вестготов в Испанию из-за давления со стороны франков. В 507 году франки снова атаковали, на этот раз в союзе с бургундами . Аларих II был убит в битве при Кампусе Вогладенсис ( Вуйе ) недалеко от Пуатье , а Тулуза была разграблена. К 508 году вестготы потеряли большую часть своих галльских владений, за исключением Септимании на юге. [16]
После смерти Алариха II к власти пришел его внебрачный сын Гесалек , пока он не был свергнут Теодорихом Великим , правителем Остготского королевства , который вторгся и разгромил его в Барселоне . Гесалек бежал и перегруппировался, но снова потерпел поражение при Барселоне , был схвачен и убит. Затем Теодорих назначил королем своего внука Амаларика (511–531), сына Алариха II. Амаларик, однако, был еще ребенком, и власть в Испании оставалась под властью остготского генерала и регента Тевдиса . Только после смерти Теодориха (526 г.) Амаларик получил контроль над своим королевством. Его правление длилось недолго: в 531 году Амаларик потерпел поражение от франкского короля Хильдеберта I , а затем был убит в Барселоне.
Впоследствии королем стал Тевдис (531–548). Он расширил контроль вестготов над южными регионами, но также был убит после неудавшегося вторжения в Африку. Вестготская Испания пережила гражданскую войну при короле Агиле I (549–554), что побудило римско-византийского императора Юстиниана I послать армию и выделить небольшую провинцию Испания для Византийской империи вдоль побережья южной Испании. В конце концов Агила был убит, а новым королем стал его враг Атанагильд (552–568). Он напал на византийцев, но не смог вытеснить их из южной Испании и был вынужден официально признать сюзеренитет Империи .
Следующим королем вестготов был Лювигильд (569 – 21 апреля 586). Он был эффективным военачальником и консолидировал власть вестготов в Испании. Лювигильд вел кампанию против восточных римлян на юге в 570-х годах и вернул Кордову после очередного восстания. Он также воевал на севере против Галицкого королевства свевов и различных небольших независимых государств, включая басков и кантабрийцев. Он усмирил северную Испанию, но не смог полностью завоевать эти народы. Когда Лювигильд назначил своего сына Герменегильда соправителем, между ними началась гражданская война. Герменегильд стал первым королем вестготов, принявшим никейское христианство из-за своих связей с римлянами, но он потерпел поражение в 584 году и был убит в 585 году . [17] К концу своего правления Лювигильд объединил весь Пиренейский полуостров, включая Свебское королевство, которое он завоевал в 585 году во время свевской гражданской войны, последовавшей после смерти короля Миро . Лювигильд установил дружеские отношения с франками посредством королевских браков, и они оставались в мире на протяжении большей части его правления. Лювигильд также основал новые города, такие как Реккополис и Викториакум ( Витория ), первый варварский король, сделавший это. [18] [19]
Став королем, сын Лювигильда Реккаред I (586–601) обратился из арианства в халкидонское христианство . Это привело к некоторым волнениям в королевстве, в частности к восстанию арианского епископа Мериды, которое было подавлено; он также отбил еще одно наступление франков на севере. Затем Рекаред руководил Третьим Толедским собором в 589 году, на котором он объявил о своей вере в никейский символ веры и осудил Ариана. Он принял имя Флавий, фамилию династии Константинов, и назвал себя преемником римских императоров. Реккаред также сражался с византийцами в Испании Бетика после того, как они начали новое наступление. [20]
Сын Реккареда Люва II стал королем в 601 году, но был свергнут вестготским дворянином Виттериком (603–610), положив конец недолговечной династии. Между 610 и 631 годами были разные вестготские короли, и в этот период происходили постоянные цареубийства. В этот период также произошло окончательное завоевание византийских территорий на юге. Война продолжалась на севере против басков и астурийцев , как и продолжалась до конца существования Вестготского королевства. Эти короли также работали над религиозным законодательным органом, особенно король Сисебут (612–621), который принял несколько суровых законов против евреев и заставил многих евреев обратиться в христианство. Сисебут также добился успеха против византийцев, взяв несколько их городов, включая Малагу . Византийцы были окончательно разбиты Свинтилой (621–631), захватившей к 625 году все их испанские владения. Суинтила была свергнута франками и заменена Сисинандом . [21]
Нестабильность этого периода можно объяснить борьбой за власть между королями и знатью. Религиозное объединение укрепило политическую власть церкви, которую она осуществляла через церковные советы в Толедо вместе с дворянами. Четвертый совет, состоявшийся во время недолгого правления Сисинанда в 633 году, [22] отлучил от церкви и сослал короля, заменив его Чинтилой (636–639). Церковные советы теперь были самым могущественным институтом в вестготском государстве; они взяли на себя роль регулирования процесса наследования королевской власти путем избрания короля готскими дворянскими «сенаторами» и церковными чиновниками. Они также решили регулярно встречаться для обсуждения церковных и политических вопросов, касающихся Церкви. Наконец, они решили, что короли должны умереть мирно, и объявили их личности священными, стремясь положить конец насилию и цареубийствам прошлого. Несмотря на все это, произошел еще один переворот и в 639 году Чинтила был свергнут, а его место занял король Тулга; он также был свергнут на третьем году своего правления, и совет избрал королем благородного Чиндасвинта .
Во время правления Чиндасвинта и его сына Реккесвинта был составлен самый важный свод законов вестготов, Liber Iudiciorum ( испанский : Fuero Juzgo , английский : Книга судеб), также называемый Lex Visigothorum или Вестготский кодекс , обнародованный королем Чиндасвинтом (642–642–642 гг.). 653 г. н.э.), и завершенный в 654 г. его сыном, королем Рекчесвинтом (649–672 гг.), отменил старую традицию иметь разные законы для испано-римлян и вестготов. Новые законы распространялись как на готское, так и на испано-римское население, которое в прошлом подчинялось другим законам, и заменили все старые кодексы законов. [23] Кодекс включал старые законы прошлых королей, таких как Аларих II в его Бревиариуме Аларичи и Леовигильд, но многие из них были также новыми законами. Кодекс был почти полностью основан на римском праве, в редких случаях с некоторым влиянием германского права. Среди отмененных старых законов были суровые законы против евреев. Liber показал, что старая система военного и гражданского разделения администрации изменилась, и герцоги ( duces provinciae ) и графы ( comites civitatis ) начали брать на себя больше обязанностей, выходящих за рамки их первоначальных военных и гражданских обязанностей . Слуги или рабы короля заняли видное место в бюрократии и обладали широкими административными полномочиями. Согласно кодексам законов вестготов, женщины могли наследовать землю и титул и управлять ими независимо от своих мужей или родственников-мужчин, распоряжаться своей собственностью по законным завещаниям, если у них не было наследников, а также могли представлять себя и давать свидетели в суде к 14 годам и устраивать для собственных браков к 20 годам. Чиндасвинт (642–653) укрепил монархию за счет дворянства; он казнил около 700 дворян, заставил сановников принести присягу и на седьмом совете Толедо заявил о своем праве отлучать от церкви духовенство, выступавшее против правительства. Ему также удалось посадить на трон своего сына Речесвинта , что спровоцировало восстание готского дворянина, который вступил в союз с басками, но был подавлен. Рекчесвинт (653–672) провел еще один совет Толедо, который смягчил приговоры за измену и подтвердил право советов избирать королей. [24]
Вслед за Рекчесвинтом королем был избран король Вамба (672–680). Ему пришлось иметь дело с восстаниями Флавия Паулюса в Тарраконенсисе и Хильдерика Нимского , и из-за этого он почувствовал необходимость реформировать армию. Он принял закон, провозглашавший, что все герцоги, графы и другие военачальники, а также епископы должны прийти на помощь королевству, как только станет известна опасность, или подвергнуться суровому наказанию. В конце концов Вамба был свергнут в результате бескровного переворота. Король Эрвиг (680–687) провел дальнейшие церковные советы и отменил предыдущие суровые законы Вамбы, хотя он по-прежнему обеспечивал армию. Эрвиг сделал королем своего зятя Эгицу. Несмотря на восстание епископа Толедо, 16-й собор, состоявшийся в 693 году, осудил восстание епископа. 17-й собор 694 года принял суровые законы против евреев, ссылаясь на заговор, и многие из них были порабощены, особенно те, кто обратился из христианства. Эгика также воспитал своего сына Виттизу как соправителя в 698 году. О его правлении известно немного, но быстро последовал период гражданской войны между его сыновьями (Ачилой и Ардо) и королем Родериком, захватившим Толедо. [25]
В 711 году Тарик ибн Зияд, мусульманин -бербер, клиент Мусы бин Нусайра , губернатора исламской Африки, вторгся в Испанию с примерно 7000 берберами, в то время как Родерик находился на севере, сражаясь с басками . История о том, что Юлиан, граф Сеутский , способствовал вторжению, потому что одна из его дочерей была опозорена Родериком, возможно, мифична. К концу июля произошло сражение на реке Гуадалете в провинции Кадис . Родерик был предан своими войсками, перешедшими на сторону его врагов, и король погиб в бою. Затем мусульмане без особого сопротивления захватили большую часть южной Испании и продолжили захват Толедо, где казнили нескольких вестготских дворян. В 712 году Муса, правитель Ифрикии , прибыл с другой армией численностью 18 000 человек и крупными арабскими контингентами. Он взял Мериду в 713 году и вторгся на север, взяв Сарагосу и Леон , которые все еще находились под властью короля Ардо, в 714 году. После того, как его отозвал халиф , Муса оставил командовать своим сыном Абд аль-Азизом. К 716 году большая часть Пиренейского полуострова находилась под властью ислама, а Септимания была взята между 721 и 725 годами. Единственное эффективное сопротивление было в Астурии, где вестготский дворянин по имени Пелагиус восстал в 718 году и победил мусульман в битве при Ковадонге ; это было началом Реконкисты . [ нужна цитата ]
По словам Джозефа Ф. О'Каллагана, остатки испано-готической аристократии все еще играли важную роль в обществе Испании. В конце правления вестготов ассимиляция испано-римлян и вестготов происходила быстрыми темпами. Их знать начала считать себя одним народом, родом Готорум или испанцами . Неизвестное количество из них бежало и укрылось в Астурии или Септимании. В Астурии они поддержали восстание Пелагия и, объединившись с лидерами коренных народов, сформировали новую аристократию. Население горного региона состояло из коренных астур , галичан , кантабри , басков и других групп, не ассимилированных в испано-готическое общество. [26]
Сопротивление также продолжалось в регионах вокруг Пиренеев с созданием Испанской марки с 760 по 785 год. Берберы поселились на юге и в Центральной Месете в Кастилии . Первоначально мусульмане обычно оставляли христиан в покое исповедовать свою религию, хотя немусульмане подчинялись исламским законам и считались гражданами второго сорта. [27] [28]
Поселения вестготов были сконцентрированы вдоль реки Гаронны между Бордо и Тулузой в Аквитании в V веке, согласно современным источникам, в соответствии с условиями поздней Римской империи как федерации или союзники, и на них возлагались обязательства по расквартированию для предоставления жилья римским солдатам, более или менее меньше, чем имперские военные сделали в других провинциях.
Позже в этом столетии, после аннексий, произведенных королем Эйриком в Галлии и Испании после распада Западной Римской империи, особенно после битвы при Вуйе , многие готы и их федеративные народы, такие как вандалы , остготы и сарматы , переехали в более свободно селились под властью правителей своих родственных кланов, рейков , которые получили территории герцогства или комитальные должности в качестве графов на меньших территориях или ключевых городских объектах в провинциях Испании, а также в юго-западной Галлии и на ее средиземноморском побережье. Их поселения были созданы вокруг римских городов Эмерита-Августа (Мерида), Барсино (Барселона), Хиспалис (Севилья), Толетум (Толедо) и Септиманской Нарбонны, которые стали основными базами готской власти как в политическом, так и в военном отношении во время отдыха. истории королевства, а также другие поселения, которые были рассредоточены в сельских сельскохозяйственных районах между верховьями рек Дору , Эбро и Тежу , в районе между Огненной землей Кампос , также известной как Кампи Готорум , вокруг Центральной Кастилии и Леона и Риоха и Толедо на востоке и юге. После падения Галицкого королевства свевов , некоторые дальнейшие поселения были построены вдоль реки Тежу к северу от Лиссабона , в Порту и Асторге , бывших оплотах свевов . Небольшое поселение вестготов возникло в других частях королевства. [29]
Вестготы основали единственные новые города в Западной Европе между пятым и восьмым веками. Несомненно (согласно современным испанским источникам), что они основали четыре города, и, возможно, пятый город приписывается им в более позднем арабском источнике. Все эти города были основаны для военных целей, а три из них — в честь победы.
Первый, Реккополис , был основан Лювигильдом в 578 году после его победы над франками, недалеко от того, что сегодня является крошечной деревней Сорита-де-лос-Канес . Он назвал его в честь своего сына Реккареда и построил его по византийским имитациям, включая дворцовый комплекс и монетный двор, но к 9 веку (после арабского завоевания ) он лежал в руинах.
Чуть позже Лювигильд основал город, который назвал Викториакум в честь своей победы над басками. [30] Хотя часто предполагается, что он сохранился как город Витория , современные источники XII века ссылаются на основание последнего города Санчо VI Наваррским .
Сын Лювигильда и тезка первого вестготского города основал свой собственный где-то около 600 года . Исидор Севильский называет его Lugo id est Luceo в Астурии , построенным после победы над астурийцами или кантабрами . [30]
Четвертым и, возможно, последним городом готов был Ологикус (возможно, Ологитис ), основанный с использованием баскской рабочей силы в 621 году Свинтилой в качестве укрепления против недавно покоренных басков. Его следует отождествлять с современным Олитом . [30]
Возможным пятым вестготским основанием является Байяра (возможно, современный Монторо ), упомянутый как основанный Реккаредом в « Географии Китаб ар-Рауд аль-Митар» . [31]
Правление вестготов часто называют частью так называемых Темных веков , времени культурного и научного упадка, обратимого вспять только мусульманской Андалусией . На протяжении всего своего существования вестготы предположительно оставались «людьми леса, никогда не отходившими оттуда слишком далеко», как выразился Томас Ф. Глик . [32]
.jpg/1280px-Recopolis_-_Basilica_(Exterior).jpg)
Однако на самом деле вестготы были хранителями классической культуры. [33] Например, банная культура Андалусии, которую часто называют мусульманским изобретением, является прямым продолжением романо-вестготских традиций. В Вестготической Мериде располагались бани, снабжаемые водой по акведукам , и такие акведуки также засвидетельствованы в Кордове , Кадисе и Рекополисе. Раскопки подтверждают, что Рекополис и Толедо, столица вестготов, находились под сильным влиянием современной византийской архитектуры. [34] Когда мусульмане разграбили Испанию во время своего завоевания, они были поражены прекрасными и бесчисленными сокровищами вестготов. [35] Некоторые из этих сокровищ были сохранены, поскольку они были похоронены во время вторжения – например, вотивные короны из сокровищ Гуаррасара . [36]
Хотя только старшим монахам разрешалось читать книги нехристианских или еретических авторов [37], это не помешало появлению таких интеллектуалов, как, в первую очередь, Исидор Севильский , один из наиболее цитируемых ученых Средневековья, известный за широту его литературного творчества, подчеркнутую его «Этимологиями» , энциклопедией знаний эпохи, которая была известна и переведена по всей средневековой Европе; Евгений I Толедский , знаток математики и астрономии ; или Теодульф Орлеанский , теолог и поэт, который после своего бегства во Франкское королевство участвовал в Каролингском Возрождении . [38] Мусульманский источник назвал вестготскую Севилью «обителью наук». [39] Institutionum disciplinae середины седьмого/начала восьмого века подтверждает, что вестготская знать обучалась не только чтению и письму, но также медицине, праву и философии. [40] Примером высокообразованного дворянина был король Сисебут , который был покровителем учености и автором стихов, один из которых посвящен астрономии. [41]
Эти короли и вожди – за исключением Фритигерна и, возможно, Алавивуса – были язычниками.
Эти цари были арианами (последователями богословского учения Ария ). Они имели тенденцию наследовать трон своих отцов или близких родственников и, таким образом, составляли династию Бэлць .
Вестготская монархия приняла полностью выборный характер с падением Бельц, но монархия оставалась арианской до тех пор, пока Реккаред I не обратился в 587 г. (Герменегильд также обратился ранее). В этот период лишь несколько сыновей унаследовали престол от своих отцов.
Но дата позднего календаря рассчитана в соответствии с функцией местного календаря, в то время как в Египте она не была функцией календаря, как в моем веке.