Лелантинская война — военный конфликт между двумя древнегреческими городами-государствами Халкидой и Эретрией на Эвбее , который произошел в ранний архаический период, между ок. 710 и 650 гг. до н.э. [2] Причиной войны стала, по преданию, борьба за плодородную Лелантинскую равнину на острове Эвбея . Из-за экономической важности двух участвующих полисов конфликт значительно распространился, и многие другие города-государства присоединились к любой из сторон, в результате чего большая часть Греции оказалась в состоянии войны. Историк Фукидид описывает Лелантинскую войну как исключительную, единственную войну в Греции между мифической Троянской войной и Персидскими войнами начала V века до нашей эры, в которой участвовали союзные города, а не отдельные города. [3]
Древние авторы обычно ссылаются на войну между халкидийцами и эретрианцами ( древнегреческий : πόλεμος Χαλκιδέων καὶ Ἐρετριῶν pólemos Chalkidéon kaì Eretriōn ). [3]
Война между Халкидой и Эретрией была войной, в которой большинство городов, принадлежавших остальной Греции, были разделены на союзы с той или иной стороной.
— Фукидид (I. 15, 3)
Продолжительность войны, а также участвующие в ней города и даже историчность Лелантинской войны остаются спорными среди современных историков. [4]
В древних источниках нет прямых сведений о дате этой войны. Косвенные свидетельства Фукидида указывают на дату около 700 г. до н.э., что ставит ее на полпути между историей и легендой. В то же время территория Лефканди постепенно опустела, возможно, из-за беспорядков. Истории основания совместной эвбейской колонии на Искье предполагают, что в середине VIII века Халкида и Эретрия сотрудничали. Кроме того, можно прочитать, что Теогнис подразумевает [5] конфликт между Эретрией и Халкидой в середине VI века до нашей эры. Хотя некоторые историки предполагают, что это дата Лелантинской войны, более вероятно, что Теогнис имеет в виду вторую, меньшую и еще менее известную Лелантинскую войну: «мы определенно не имеем дело со «Столетней Лелантинской войной»», замечает Робин Лейн Фокс . [6]
Поскольку конфликт произошел в очень ранний период греческой истории , до того, как появилась историография , современных письменных источников об этих событиях не существует. Немногочисленные более поздние источники и гораздо более многочисленные археологические свидетельства позволяют составить схематическую картину Лелантинской войны. Однако из-за неоднозначности сохранившихся письменных источников дата и масштабы войны оспариваются среди классической науки . Некоторые авторы даже высказывают предположение, что война может быть полностью мифической [7] или даже вымышленной . [8]
Современный автор (например, Фукидид о Пелопоннесской войне ) не представил подробных отчетов о Лелантинской войне, поскольку греческая историография развилась только 200 лет спустя, начиная с работ Геродота . Греческая литературная традиция в целом зародилась только в конце 8 века до нашей эры, с Гомера . Таким образом, единственными современными источниками о Лелантинской войне являются ссылки на ранних поэтов Гесиода и Архилоха . Первые упоминания в исторических трудах относятся к V веку, через два столетия после событий, и остаются расплывчатыми и краткими.
Во введении к своей работе о Пелопоннесской войне Фукидид (460 г. до н.э. - начало 4 века) дает краткое изложение ранней греческой истории, заявляя, что между Троянской войной и Персидскими войнами греки не совершали крупных коллективных военных действий. В качестве исключения он упоминает Войну между халкидами и эретрианцами, в ходе которой большая часть остальной Эллады присоединилась к одной из враждующих сторон:
(перевод Кроули)
Геродот (с 484 г. до н. э. по 425 г. до н. э.) упоминает ту же войну как причину, по которой в 494 г. до н. э., после Ионического восстания , Эретрия направила военную поддержку Милету , находившемуся тогда под угрозой со стороны Персидской империи , приписывая поддержку Милету, поддержавшему Эретрию в ее войну против Халкиды, тогда как Самос занял противоположную сторону:
Еще более поздний автор, Плутарх (ок. 45–125 гг. Н.э.), дважды упоминает традиции, касающиеся Лелантинской войны. В своей «Моралии» [10] он утверждает, что во время войны халкидийцы чувствовали себя наравне с эретрскими пехотинцами, но не с их конницей. Таким образом, пишет он , они заручились помощью фессалийца Клеомаха ( Клеомаха) из Фарсала , конница которого разгромила эретрийцев в битве. По словам Плутарха, сам Клеомах был убит во время битвы и получил почетное захоронение, а также памятную колонну на агоре Халкиды от ее благодарных граждан.
В другом месте Плутарх упоминает традицию поэтического состязания между Гомером и Гесиодом по случаю погребальных игр халкидийского дворянина по имени Амфидам . Плутарх утверждает, что Амфидама пал в борьбе за Лелантинскую равнину, совершив несколько героических поступков в борьбе с эретрианцами.
Источник Плутарха традиционно приписывался самому Гесиоду. Гесиод упоминает в «Трудах и днях» состязание в честь покойного Амфидамы, но не упоминает Гомера и не связывает Амфидаму с Лелантинской войной.
В своей «Географии» Страбон ( ок. 63 г. до н. э. — 23 г. н. э.) сообщает, что два полиса , Халкида и Эретрия, когда-то были дружественными. Он заявляет, что их прежняя дружба привела к тому, что обе стороны конфликта договорились перед боем об определенных в контракте условиях, особенно об отказе от использования ракет.
На подобное соглашение косвенно ссылается Архилох (7 век до н.э.), второй современный автор, упоминающий Лелантинскую войну. Он рассказывает, как «воинственные владыки Эвбеи» в предстоящей битве не будут использовать лук или пращу, а только мечи.
На основе этих литературных источников и различных археологических находок современные ученые реконструировали схему Лелантинской войны.
Археологические исследования показали, что первые захоронения воинов в районе позднего героя Эретрии имели место около 740-730 гг. до н. э. [16] Последнее такое захоронение датируется примерно 690 г. до н.э. [16] Место Халкиды, все еще оккупированное, подвергалось очень малому археологическому исследованию, но подобные захоронения воинов указываются в письменных источниках, особенно в отношении Амфидамы. [12] Около 680 г. до н.э. треугольное здание было возведено на могилах воинов в Эретрии и использовалось для посвящения подношений павшим героям. [17] Это может быть связано с возобновлением конфликта после затишья или перемирия (см. ниже), что приводит к тому, что эретрийцы обращаются за помощью к своим мертвым героям . Оккупация поселения Ксерополь и использование кладбищ в Лефканди , расположенных между Халкидой и Эретрией на Лелантинской равнине, прекратились примерно в то же время, что и Лелантинская война и превращение Эретрии в крупный археологический объект. Экскаваторы предположили, что Лефканди мог быть предшественником Эретрии и заброшен в результате победы Халкиды в войне. [18]
Халкида и Эретрия — порты на западном побережье Эвбеи. Оба города претендовали на Лелантинскую равнину, возможно, первоначально ставшую плодородной благодаря реке Лелас, пересекающей равнину с севера на юг, в качестве естественной границы. Хотя, строго говоря, Эретрия расположена за пределами равнины, она имела на нее исторические претензии. Причина в том, что Эретрия, вероятно, изначально была портом материнского города, расположенного дальше на запад. Этот город располагался в устье реки Лелас, недалеко от современного Лефканди . Его древнее название неизвестно, поэтому его обычно называют по имени современного поселения. Лефканди понес тяжелые разрушения в c. 825 г. до н. э., [19] после чего большая часть его населения, вероятно, переселилась в Эретрию.
Эретрия и Халкида изначально были в политическом союзе с Афинами , поскольку все они принадлежали к ионическому племени. Доказательством этого является то, что два ионийских места в Дельфийской амфиктионии были отданы Афинам и ионийцам Эвбеи ; Халкида и Эретрия . Вскоре они направились к близлежащим Кикладским островам и за границу для расширения и торговли.
В 8 веке до нашей эры Эвбея была одним из самых экономически сильных регионов Греции. [20] Две ведущие державы острова, Халкида и Эретрия, были среди движущих сил апоикии Средиземноморья , действуя в течение длительного времени не как конкуренты, а как сотрудники. Примерно в середине 8-го века они совместно основали Аль-Мину , колонию, задуманную для облегчения торговли с восточным Средиземноморьем. [21] Примерно в то же время они расширились на запад. Вместе с Керкирой/Корфу Эретрия обеспечила себе доступ к западному Средиземноморью. Со второй четверти VIII века эвбейские торговцы присутствовали на острове Питекуссай ( Искья ) у берегов Кампании , чтобы вести торговлю с этрусками . Несколько десятилетий спустя была основана Кумаэ , первая греческая колония на материковой части Италии . Около 735 г. до н.э. Халкида основала первую греческую колонию на Сицилии , и этот момент Фукидид считал истинным началом греческой колонизации. Вскоре после этого по обе стороны стратегически важного Мессинского пролива были основаны Регион и Занкле . [22]
По традиции, война была вызвана конфликтом на Лелантинской равнине. [12] Эта очень плодородная территория долгое время использовалась для сельского хозяйства, включая выращивание винограда . В Греции, где плодородных земель мало, войны за привлекательные для сельского хозяйства территории не были редкостью, особенно в архаический период, например, между Мегарой и Афинами . [23] Тем не менее, остается неясным, почему Халкида и Эретрия внезапно вступили в драку из-за Лелантинской равнины после того, как, по-видимому, долгое время договорились о ее использовании.
Возникновение конфликта могло быть связано со стихийным бедствием. В конце VIII века до нашей эры Аттика , Эвбея и другие близлежащие острова пострадали от сильной засухи . [24] Вполне вероятно, что в результате Эретрианское заведение на Андросе было заброшено. [25] Эта засуха и сопровождающий ее голод могли привести к тому, что Халкида и Эретрия предъявили права на всю Лелантинскую равнину.
Война между Халкидой и Эретрией, вероятно, началась около 710 г. до н.э. Хотя оба города, должно быть, обладали большим флотом, борьба велась на суше. [26] Поскольку война происходила до развития или внедрения гоплитовской войны , но за исключением луков и пращей , [14] большинство бойцов, вероятно, были легковооруженными фехтовальщиками . [27] Согласно другой точке зрения, война состояла в основном из кавалерийских боев. [7] Соответствующие строки Архилоха указывают на то, что война все еще продолжалась при жизни поэта (обычно считается, что он умер около 645 г. до н. э.). Возможно и вероятно, что конфликт был разделен на несколько фаз войны и прекращения огня, как, например, Пелопоннесская война и Мессенские войны .
Эретрия в период своего расцвета (период, завершившийся этой войной) могла выставить 3000 гоплитов , 600 кавалеристов и 60 колесниц . Это подразумевает, что этот конфликт произошел в переходное время между гомеровскими аристократами , вступавшими в войну на колесницах и сражавшимися со своими врагами, подобно героям «Илиады » , и классическими гоплитами. Размер и численность сил Халкиды неизвестны. Мы знаем только, что их пехота превосходила Эретрию, а конница уступала.
В первую очередь в войну были вовлечены два конфликтующих города и их территории. На момент войны государство Эретрия включало четверть острова Эвбея, а также близлежащие Киклады ( Андрос , Тенос и Кеа ). Распространение конфликта на другие регионы и количество союзников являются спорными. Помимо Халкиды и Эретрии, имеются прямые упоминания еще о трех участниках: Милете [9] на стороне Эретрии и Самосе [9], а также Фессалии [11] на стороне Халкиды. Помимо этого, вражда и союзы между архаическими греческими государствами, известные из других источников, привели к дальнейшим предложениям участвующих сторон, в результате чего некоторые ученые предложили до 40 участников. [28] Такие цифры, однако, подразумевают широкомасштабные системы политических союзов, которые большинство ученых не считают вероятными для 8-го века до нашей эры. [29] Даже если многие другие города одновременно были вовлечены в войну, нельзя, однако, утверждать, что каждый конфликт между греческими государствами того времени был частью этой войны. Таким образом, большинство учёных предполагают, что, кроме упомянутых выше городов, приняли участие только Эгина , Коринф и Мегара , [30] а, возможно, также Хиос и Эрифрай . [31] Однако есть предположение, что продолжающаяся Мессенская война между Спартой и мессенскими городами также имела некоторую связь с Лелантинской войной, поскольку в то же время произошел конфликт между Спартой и Аргосом , причем Аргос, возможно, присоединился к своей соседке Эгине. на стороне Эретрии и Спарты, поддерживающей Халкиду. [32] Геродот упоминает самосскую экспедицию в помощь Спарте против мессенцев, [33] и это поддерживает гипотезу о том, что Спарта встала на сторону нее и Халкиды в Лелантинской войне. Война Милета против острова Мелос , имевшего связи со Спартой, дает дополнительные доказательства. [34]
Островное государство Эгина в основном активно торговало с Египтом , где его основным конкурентом был Самос. Самос был в союзе с Халкидой, что позволяет предположить, что Эгина приняла сторону Эретрии. [31] Коринф и Мегара находились в состоянии войны практически на протяжении всего архаического периода, в первую очередь из-за коринфского завоевания полуострова Перахора , который первоначально принадлежал Мегаре. [35] Действия Халкиды и Коринфа в контексте западной колонизации позволяют предположить, что эти два города были союзническими или, по крайней мере, дружественными; Халкида помешала мегарским поселенцам обосноваться в Леонтиной , [36] в то время как Коринф изгнал эретрских поселенцев из Керкиры . [37] По аналогии предполагается дружба между Мегарой и Эретрией. Геродот сообщает, что Хиос поддержал Милет в Ионическом восстании, поскольку Милет ранее помогал Хиотам против Эритры . [38] Таким образом, на основании преданности Милета можно предположить союз между Хиосом и Эретрией, а также между Эритрой и Халкидой.
Большинство современных ученых придерживаются мнения, что такие союзы на расстоянии не могли существовать в 8 веке до нашей эры. Вместо этого мог быть союз, основанный на личных отношениях среди знати, так что в борьбе участвовали только Эретрия, Халкида и фессалийский аристократ Клеомах из Фарсала со своими войсками. [7] Немецкий историк Детлев Фелинг считает, что вся Лелантинская война — изобретение более поздних столетий, произведенное цепочкой Pseudo-Nachrichten (псевдоотчетов). [8] Это мнение в целом было отвергнуто. [ кем? ]
Около 700 г. до н.э. материнский город Эретрии Лефканди был окончательно разрушен, вероятно, Халкидой. [19] Это прервало связь Эретрии с Лелантинской равниной. Примерно в то же время союзник Эретрии Милет разорил южный эвбейский город Каристос . [27] На этом этапе Милет стал доминирующей державой в восточной части Эгейского моря . Война (возможно, прерванная перемириями ) продолжалась до середины VII века до нашей эры. Возможно, он был завершен в пользу Халкиды вмешательством фессалийской кавалерийской армии под предводительством Клеомаха из Фарсала, хотя не совсем ясно, решило ли рассматриваемое событие исход войны или действительно ли Халкида определенно выиграла ее. [11]
После долгой войны Эвбея, некогда ведущий регион Греции, превратилась в захолустье. [20] Побежденная Эретрия и вероятная победительница Халкида утратили свое былое экономическое и политическое значение. На рынках Средиземноморья коринфская вазопись взяла на себя доминирующую роль, которую ранее занимала эвбейская керамика (см. Керамика Древней Греции ). Ведущую роль в колонизации взяли на себя полисы Малой Азии , такие как Милет (восточная колонизация) и Фокея (западная колонизация). Халкида вступила в длительный упадок, в то время как острова на Кикладах, которые ранее контролировала Эретрия, похоже, стали независимыми. Из Теогниса следует, что еще один конфликт из-за Лелантинского поля произошел в VI веке, поэтому кажется, что два города снова воевали. В любом случае, после войны оба города продолжили колонизацию полуострова Халкидики в Северной Греции. Эретрия чувствовала себя обязанной помочь Милету, оказанному ей во время войны, чтобы погасить свой долг, помогая Милету во время Ионического восстания . Это привело к разрушению Эретрии перед битвой при Марафоне в 490 г. до н.э. Халкида сохраняла контроль над Лелантинской равниной до 506 г. до н. э., когда Афины установили в ней клерухство . [39]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)