stringtranslate.com

Восстание ходжей Альтишахра

Восстание Алтишахр Ходжей ( китайский :大小和卓之亂) — восстание против династии Цин в Китае , которое вспыхнуло в 1757 году во время правления императора Цяньлуна . Повстанцев возглавил Ходжа-и Джахан  [чж] (также известный как Ходжижан, Ходжижан; прозвище: «Младший Ходжа» 小和卓), лидер суфиев Белой Горы  [чж] . В документах эпохи Цин это событие упоминается как «Умиротворение мусульманских регионов» (平定回部; Píngdìng Huíbù ). Ходжижан и его брат Бурхан ад-Дин  [ж] (также известный как Буранидун, Болуониду; прозвище: «Старший Ходжа» 大和卓) оба носили мусульманский титул Ходжа .

После завоевания Джунгарии династией Цин в конце джунгаро-цинских войн в 1755 году братья Ходжа были освобождены из джунгарского плена, после чего они начали вербовать последователей в западных регионах вокруг Алтишахра . Вскоре после этого хойт - ойратский принц Амурсана восстал против Цин, и братья Ходжа воспользовались этой возможностью, чтобы захватить контроль над юго-западной частью Синьцзяна .

В 1757 году Ходжиджан убил цинского вице-генерала  [zh] Аминдао (阿敏道). Цяньлун отомстил в следующем году, отправив войска в такие места, как уезд Куча , Яркент  [zh] (современный уезд Яркент ) и Хотан ( Хэтянь  [zh] ), чтобы атаковать братьев Ходжи. В 1759 году повстанческая армия бежала на запад через Памирские горы в Бадахшан (ныне часть северо-восточного Афганистана ), где она была захвачена и уничтожена правящим султан-шахом, в результате чего восстание утихло.

После подавления восстания Цин завершила реинтеграцию своей территории в одном из Десяти великих походов Цяньлуна . Окончание конфликта привело к восстановлению контроля над территорией к югу от Тянь-Шаня под контролем Цин, что означало, что теперь Цин контролировала весь Синьцзян.

После назначения Альтишахра Великим министерским атташе  [кит] в районе Синьцзяна сохранялся мир в течение следующих 60 лет.

Фон

Ходжа Белой Горы и клан Чжо

Предком братьев Ходжа был Ахмад Касани (1461–1542), также известный как Махдум-и`Азам, «Великий Мастер» среднеазиатской суфийской секты Накшбанди . Касани утверждал, что является потомком Мухаммеда через его дочь, чьи потомки были известны как Ходжи (和卓). Семья, в свою очередь, делилась на Ходжей Каратаглик («Черная гора»)  [zh] и Ходжей Актаглык («Белая гора»)  [zh] [3] (ранее известных как Ходжей Ишакийя и Ходжей Афакийя соответственно). [4] Вместе они были известны как Ходжей Алтишахр («Таримская котловина») .

В середине династии Мин (1368-1644) Ходжа Черной Горы получил одобрение от правящего Яркендского ханства на район Алтишахр или Таримской котловины к югу от хребта Тянь-Шаня в Западных регионах для принятия ислама . В середине 17-го века лидер Ходжи Белой Горы Мухаммед Юсеф Ходжа (ум. 1653) прибыл из Центральной Азии в Кашгар, чтобы прослеце, но был изгнан Яркендским ханством и Ходжами Черной Горы. Сын Юсефа Ходжи Афаг Ходжа бежал в Хэчжоу (河州; современный город Линься ) в китайской провинции Ганьсу. Оттуда он отправился в Тибет, чтобы получить поддержку 5-го Далай-ламы и джунгарских монголов под предводительством Галдана Бошугту-хана . [5]

Кавалерия ходжей в битве при Аркуле (1759). Картина Жана Дени Аттире .

В 1680 году, во время правления императора Цин Канси , джунгары под предводительством Галдана Бошугту-хана с помощью Афаг-ходжи вторглись в Яркенд и свергли правящего хана Исмаил-хана . Затем Галдан назначил Абд ар-Рашид-хана II ханом Яркенда. Вскоре после этого Афаг-ходжа бежал из Яркенда из-за разногласий с новым правителем. Два года спустя, в 1682 году, в Яркенде вспыхнули беспорядки, заставив Абд ар-Рашид-хана II бежать в Или . Затем ханом стал его младший брат Мухаммад Амин . [6]

Беспорядки около 1682 года [7] привели к свержению Мухаммада Амин-хана последователями Афаг-Ходжи, сын которого Яхья-Ходжа стал правителем Яркенда и Кашгара. [6]

Два года спустя Афаг Ходжа умер, и Кашгарский регион погрузился в гражданскую войну, в которой участвовали Яркендское ханство, Белогорский Ходжа, киргизы и местные беки .

После того, как Цеванг Рабтан унаследовал лидерство в Джунгарском ханстве в 1697 году, он заключил потомков Алтышахр-ходжей в тюрьму, которая сейчас известна как Или-Казахский автономный округ . Когда Галдан Церен пришел к власти в 1727 году, он поручил Черногорскому ходже, Даниялу ( персидский : خواجہ دانیال ; упрощенный китайский :达涅尔; традиционный китайский :達涅爾; пиньинь : Dániè'ěr ), политические и экономические дела Яркенда и Кашгара. В то же время внук Афаг-ходжи Махмуд (玛罕木特) умер в плену. Второй внук Афака Буранидун  [ чж ] , «Старший Ходжа», был заключен в тюрьму к востоку от Или в Элинхабиэрге (額林哈畢爾噶) (ныне Илианхабиэргайшан依连哈比尔尕山) под опекой местного администратора джунгарского племени или Зайсанга (宰桑), аси (阿巴噶斯) и его брат Хадан (哈丹).

Разделение Давати и Амурсаны

После смерти Галдана Цэрена в 1745 году Джунгарское ханство погрузилось в междоусобную войну. В конце концов ханом стал Давачи , который был внуком двоюродного брата Хонг Тайиджи Цеванг Рабтана Церинг Дхондуп (大策凌敦多布). Его соратник, тайша или князь хойтского джунгарского племени Амурсана был щедро вознагражден за свою верность. [8]

Однако в 1754 году Давачи и Амурсана поссорились, и последний перешел на сторону Цин, взяв с собой 5000 солдат и 20 000 женщин и детей. [8] Затем он потребовал разрешения отправиться в Пекин и попросить помощи у императора в разгроме Давачи и возвращении Или и соседнего Кашгара . Убедительная манера Амурсаны и амбиции Цяньлуна и его любовь к военной славе привели к тому, что в конце концов он согласился, [9] добавив княжество первой степени (雙親王;双亲王), которое давало Амурсане право на двойное жалованье и привилегии в качестве бонуса. [8]

Капитуляция джунгаров

Войска Цин входят в Или.
Чжао Хуэй, генерал- знаменосец Цин Маньчжурии

В первый лунный месяц 1755 года два отряда цинской армии, каждый из которых состоял из 25 000 человек, имея при себе двухмесячный запас продовольствия на человека [10] , вошли в Джунгарию с двух разных направлений, чтобы уничтожить армию Давати и вернуть себе территорию. Армия Северного пути под командованием Пан Ди  [ чж ] включала вице-генерала по умиротворению границы левого крыла  [ чж ] Амурсана , амбана Себутангбалежуэра  [ чж ] и командира Мукдена  [ чж ] Алантай  [ чж ], в то время как были сформированы вице-генерал по умиротворению границы правого крыла  [ чж] Салар薩喇勒и министр внутренних дел (內大臣) Эронгъань (鄂容安) Армия Западного пути под командованием генерала-усмирителя Запада (定西將軍; Dìngxī jiāngjūn ) Юн Чанга  [чж] . Две армии соединились в Болуотале (博羅塔拉; ныне Бортала-Монгольская автономная префектура ). Во время последующего марша Абагаси и Хадан, среди других, сдались силам Цин.

8  апреля 1755 года Буранидун сдался армии Западного пути Салара, заявив: «Во времена Галдан Церена мой отец был заключен в тюрьму, и до сих пор я не освобожден. Я приведу, возможно, 30 человек из моих семей, чтобы они сдались императору и стали его слугами» [A] [11] Вскоре после этого Младший Ходжа, Ходжиджан  [zh] , сдался Бан Ди вместе с Хаданом. [12]

В мае войска Цин вошли в уезд Хочэн в Или . Бань Ди планировал отправить Буранидуна в Пекин для представления императору, в то время как Ходжиджан должен был остаться в Или под опекой кочевых мусульман- таранчи .

Ходжи Ус - бека [Б] (霍集斯; Huò jísī ) получили приказ от Бан Ди установить сторожевые посты на горных перевалах в Таримскую впадину. Когда пришел новый приказ о подготовке к войне, войска Ходжи спрятались в лесах, в то время как его младший брат был отправлен отвезти вино и лошадей в Давачи, который, когда прибыл, был схвачен вместе со своими людьми и сыном Лобджой. Затем пленников под охраной отвели в казармы Цин Ходжи и 200 его людей. [13] Захват Давачи фактически ознаменовал конец Джунгарского ханства.

В то же время Кашгарский Черный Горный Ходжа Юсуф (второй сын Данияла) двинулся на север. Хаким -бек Аксу Абд-Квабу (старший брат Ходжи) предложил Бан Ди, чтобы армия Цин отправила эмиссара вместе с ними во время транспортировки братьев Ходжи в Кашгар. Абодугуабо далее объявил о своем назначении правителем области по приказу Цяньлуна. [14] В результате Бан Ди отправил императорского телохранителя, Туолунтая (托倫泰), и Ходжи в качестве защитного эскорта в путешествие на юг в Кашгар и Яркенд. Ходжиджан должен был остаться в Или, чтобы присматривать за кланом Ходжи. Войска соберутся в уезде Уктурпан, чтобы победить северного Черногорного Ходжа, а затем направятся на юг. Оказавшись в Кашгаре, Хаким-бек примет капитуляцию города. Хотя лидер синьцзянского племени ходжа Чёрной горы Джихан Ходжа (和卓加罕), также известный как Якуб, и старший брат Юсуфа, яростно оборонял Кашгар, пока не был убит. [15]

Восстание Амурсаны

С Давачи на пути в Пекин в качестве пленника, Амурсана теперь увидел возможность утвердиться в качестве нового джунгарского хана с контролем над четырьмя ойратскими племенами Джунгарии. У Цяньлуна были другие идеи. Император знал, что Амурсана давно положил глаз на Джунгарию, но «не осмеливался сделать ничего опрометчивого». [C] [16] В результате, еще до того, как военная экспедиция в Или отправилась в путь, и опасаясь возникновения новой монгольской империи, Цялун провозгласил, что четыре ойратских клана Джунгарии будут переселены на свою собственную территорию, каждый со своим собственным ханом, назначенным непосредственно Пекином. Амурсана отверг предложение ханства над койтами и сказал Бан Ди сообщить императору, что он хочет контролировать всех ойратов. Амурсана получил приказ вернуться в Пекин, но, чувствуя, что если он покинет Или, то, возможно, никогда не сможет вернуться, 24  сентября 1755 года он сбежал от своего эскорта по пути в императорский курорт Цин в Чэндэ [8] и вернулся в Тарбагатай (ныне Тачэн в Синьцзяне, Китай), в 400 километрах (250 миль) к востоку от Урумчи. Затем илийский зайсанг или вождь и его ламы захватили город. В хаосе Ходжиджан возглавил отряд уйгуров и бежал из бассейна реки Ил. Другие ходжи Белой горы, заключенные в тюрьму в Джугарии, в том числе Хусейн ( китайский :額色尹; пиньинь : Ésèyn ) (дядя Ходжиджана) и Мухаммад ( китайский :禡木特), не пожелали следовать за Ходжиджаном и вместо этого бежали в Коканд и другие места. [17] В конце года Амурсана отправил посла сообщить Буранидуну о падении Или. Монгольские солдаты Туолунтай (托伦泰) и Тегуси (特古斯; старший брат Салара) были взяты в плен Буранидуном. [18]

В марте 1756 года генерал Западного усмирения Селенг Селенг  [zh] прибыл с армией Западного пути, чтобы вернуть Или. Амурсана бежал в Казахское ханство, поскольку ситуация снова изменилась против него. Ходжиджан и Буранидун объединили местное население в мае, затем Младший Ходжа убил посланника Амурсаны. Тоолуньтай перешел на сторону мятежников и был отправлен выяснить численность гарнизона Цин в Или. [19]

Ход событий

Представление императору мусульманских пленников (охраняемых двумя цинскими слугами), сделанное во время «Покорения мусульманских племен» в 1759 году (фрагмент) . Картина Жана Дени Аттире.

Ходжиджан стремился к независимости от режима Цин и сказал местным лидерам кланов: «Я только что сбежал из рабства джунгар; теперь, похоже, я должен сдаться Цин и платить дань. Хотя это и ниже, чем управление регионом, обработка земли и защита городов являются достаточным сопротивлением». [D] Буранидун не желал сражаться с армией Цин: «Мы были однажды унижены Джунгарией; Без помощи цинских военных, как бы мы могли вернуться на родину? Мы не должны отворачиваться от доброты и сражаться с Цин». [E] [20]

Посланник, отправленный Ходжиджаном, затем убил потомка Чагатай-хана и бывшего вождя Яркенда , Йике-ходжу (伊克和卓), и Ходжиджан принял титул Батур-хана (巴圖爾汗) в честь основателя Джунгарского ханства Эрдэни-Батура . Буранидун посоветовал не делать этого шага: «Мой младший брат — это третье поколение нашей семьи, которое было заключено в тюрьму джунгарами. Благодаря доброте императора Цин он был освобожден и получил еще большую милость быть назначенным вождем в мусульманском регионе. Тебе придется столкнуться с Цин в одиночку, и я не буду подчиняться тебе». [F] [21] Ходжиджан настаивал на своей точке зрения, и между ними возникли разногласия. [22]

Картины

Смотрите также

Примечания

  1. ^
    Оригинальный китайский: «我父縛來為質，至今並不將我等放回。我等情願帶領屬下三十餘戶投降大皇帝為臣僕»
  2. ^
    Во времена династии Цин правительство назначало бека фактическим правителем каждого города в мусульманских районах ( хуэйбу ;回部) Синьцзяна.
  3. ^
    Оригинальный китайский: «料伊亦不敢遽爾妄行».
  4. ^
    Оригинальный китайский: «甫免為厄魯特（準噶爾）役使，今若投誠，又當納貢。不若自長一方，種地守城，足為捍禦。"
  5. ^
    Оригинальный китайский: «從前受辱於厄魯特，非大國（清）兵力，安能復歸故土？恩不可負，即兵力亦斷不能抗。»
  6. ^
    Оригинальный китайский: «我兄弟自祖父三世，俱被準噶爾囚禁。荷蒙天恩釋放,仍為回部頭目，受恩深重。若爾有負天朝, 任爾自為, 我必不能聽從"

Ссылки

  1. ^ ab 佐口 透. «カシュガル=ホージャ家の後裔» (на японском языке).
  2. ^ 《18-19世紀新疆社會史研究》, 76頁 (Социальные исследования Синьцзяна XVIII-XIX веков, стр. 76) (на китайском языке)
  3. ^ Арабинда Ачарья; Рохан Гунаратна; Ван Пэнсинь (2010). Этническая идентичность и национальный конфликт в Китае. Пэлгрейв Макмиллан. п. 24. ISBN 978-0-230-10787-8.
  4. ↑ Ицхак Вайсман (25 июня 2007 г.). Накшбандийа: ортодоксальность и активизм в мировой суфийской традиции. Routledge. стр. 82. ISBN 978-1-134-35305-7.
  5. ^ Йохан Элверскуг (6 июня 2011 г.). Буддизм и ислам на Шелковом пути. Издательство Пенсильванского университета. стр. 224. ISBN 978-0-8122-0531-2.
  6. ^ ab Ахмад Хасан Дани; Вадим Михайлович Массон; ЮНЕСКО (2003). История цивилизаций Центральной Азии: Развитие в контрасте: с шестнадцатого до середины девятнадцатого века. ЮНЕСКО. ISBN 978-92-3-103876-1.
  7. ^ Лю и Вэй 1998, стр. 215.
  8. ^ abcd Hummel 1943, стр. 10.
  9. ^ Аликузай 2013, стр. 302.
  10. ↑ Пердью 2009, стр. 272.
  11. ^ «正編卷十 (свиток сборника 10)» . 《平定準噶爾方略》 [ Стратегия Джунгарии ]. 1772.
  12. ^ Лю и Вэй 1998, стр. 242.
  13. ^ Дэни и Массон 2003, стр. 201.
  14. ^ 《和卓傳》 漢文節譯本[ Анналы Ходжи - китайский перевод ]. п. 113.
  15. ^ 《和卓傳》 漢文節譯本[ Анналы Ходжи - китайский перевод ]. п. 121.
  16. ^ «Спасибо»[ Gaozong (Qianlong) True Record ] (на китайском языке). Том. 卷四百八十九 (Свиток 489).
  17. ^ "額色尹傳 (Биография Эсейина)" . 《外藩蒙古回部王公表傳》[ Биографии мусульманской знати за пределами Монголии ] (на китайском языке). Том. 卷一百一十七 (Свиток 117).
  18. ^ Чжуньгээр Ци (1772). «正編卷二十九，乾隆二十一年六月己酉引宰桑固英哈什哈語 (Сборник свитков 29; Цяньлун, 21-й год, шестой месяц)». 《平定準噶爾方略》 [ План умиротворения Джунгарии ] (на китайском языке).
  19. ^ Чжуньгээр Ци (1772). «正編卷三十二，乾隆二十一年閏九月丙午 (Сборник свитка 29; Цяньлун, 21-й год, девятый месяц)». 《平定準噶爾方略》 [ План умиротворения Джунгарии ] (на китайском языке).
  20. ^ Чжуньгээр Ци (1772). «正編卷五十八 (свиток сборника 58)». 《平定準噶爾方略》 [ План умиротворения Джунгарии ] (на китайском языке).
  21. ^ Чжуньгээр Ци (1772). «正編卷三十三 (свиток сборника 33)». 《平定準噶爾方略》 [ План умиротворения Джунгарии ] (на китайском языке).
  22. ^ 《18-19 лет, день рождения.》[ Исследования социальной истории Синьцзяна в XVIII-XIX веках ] (на китайском языке). С. 40, 43.

Библиография