Бирманско -сиамская война (1759–1760) ( бирманский : ယိုးဒယား-မြန်မာစစ် (၁၇၅၉ –၁၇၆၀) ; тайский : สงค รามพม่า-สยาม (พ.ศ. 2302–2303) ) или Война Алаунгпая ( тайский : สงครามพระเจ้าอลองพญา ) был военным конфликтом между династией Конбаунгов Бирмы (Мьянмы) и династией Бан Пхлу Луанг Королевства Аюттхая Сиама , в котором бирманские войска под командованием короля Алаунгпайи из династии Конбаунгов вторглись в Сиам. Примерно через После столетия относительного затишья в бирманско-сиамских конфликтах эта война вновь разожгла новый виток военных конфликтов между Бирмой и Сиамом, которые продлились около столетия.
После падения бирманской династии Таунгу от рук Монов Хантавадди в 1752 году, бирманцы возродились и стали могущественными под руководством короля Алаунгпайи, который основал новую династию Конбаунгов в 1752 году. В ходе бирманского воссоединения бирманские силы под харизматичным руководством Алаунгпайи приобрели военный опыт, включая изгнание британцев и французов из Нижней Бирмы . Бирма была преобразована в военизированное государство, в то время как Сиам, сосредоточенный в Аюттайе , не сталкивался ни с какими серьезными внешними угрозами или военными конфликтами с конца семнадцатого века, а сиамская система обороны в значительной степени вышла из строя. Сиам в течение восемнадцатого века страдал от внутренних восстаний, споров о престолонаследии и упадка контроля над рабочей силой. Хроническая нехватка рабочей силы подорвала сиамскую систему обороны. [7]
Непосредственными причинами войны стали спор за побережье Тенассерим и предполагаемая поддержка сиамцами монам Нижней Бирмы в их мятеже против бирманского правления. Король Алаунгпайя был спровоцирован инцидентом, в котором бирманское королевское судно было захвачено сиамцами в сентябре 1759 года. [8] Сиамские власти в Мергуи отказались репатриировать мятежное судно мон, заклейменное как королевское бирманское судно, в Бирму. [9] Эта бирманская военная экспедиция также была вызвана индийской идеологией Чакраварти [10] или Чаккаватти , в которой Алаунгпайя считал себя Всемирным правителем с безграничными военными завоеваниями с целью породить новую эпоху Бодхисаттавы или Будущего Будды. [10]
Алаунгпая и его бирманские силы численностью 40 000 человек покинули Рангун, чтобы вторгнуться в Сиам в конце декабря 1759 года [9] , со своим вторым сыном принцем Тири Дамаязой из Мьеду (позже королем Синбьюшином ) и его другом детства Минкхаунгом Наврахтой в качестве командиров авангарда. Пройдя через Мартабан , бирманский авангард завоевал Тавой в декабре [9] . Заняв все побережье Тенассерим, Алаунгпая и его бирманские силы вошли в Сиам, перейдя через холмы Тенассерим через перевал Сингхон в начале марта 1760 года. Известие о бирманском вторжении стало неожиданностью для Аютии, которая была неподготовлена, [11] запаниковала и была дезорганизована. Король Эккатхат послал свои неопытные сиамские войска на битву с бирманцами у перевала Сингхон, в результате чего бирманцы одержали победу, сиамцы унизительно отступили, а отчаянное героическое сопротивление Кхун Ронг Палат Чу [12] хорошо описано в тайской националистической истории.
Аюттхая приняла традиционную стратегию пассивного сопротивления захватчикам внутри цитадели Аюттхая, полагаясь на грозную стену Аюттхая и наступление сезона дождей, чтобы отразить захватчиков. Бирманцы пронеслись через западные сиамские города Куибури , Пхетчабури , Ратчабури и Супханбури . Более способный царь храма Утумпхон , который ранее отрекся от престола в 1758 году, чтобы стать монахом, вернулся к власти, чтобы взять на себя военное командование. В битве при Талане или реке Ной в конце марта 1760 года импульсивность принца Мьеду едва не привела к поражению бирманцев, поскольку сиамцы открыли огонь по переправляющимся через реку бирманцам, но своевременное прибытие основных сил Алаунгпаи спасло ситуацию. [8] Сиамский командующий и военный министр Чаопрайя Калахом Клонгклаеб был убит в бою.
Бирманцы в конце концов достигли окраин Аюттайи в конце марта 1760 года. [8] Алаунгпая занял позицию в Бан Куме или Бангбане к северо-западу от Аюттайи, в то время как его авангард под командованием Минкхаунга Наврахты приблизился к северным стенам Аюттайи, чтобы атаковать. Сиамцы придерживались стратегии пассивной обороны, убежденные, что бирманцы обязаны уйти с наступлением сезона дождей. Бирманцы напали на Аюттайю в апреле 1760 года, что привело к ужасной резне аюттайцев и иностранных торговцев на южном рву. Минкхаунг Наврахта стреляет из пушек в цитадель Аюттайи, повреждая сооружения, включая королевскую резиденцию Эккатхата.
Алаунгпайя, бирманский король, заболел в середине апреля 1760 года. Его сын принц Мьеду и его друг Минкхаунг Наврахта убедили Алаунгпайю отступить. [8] Алаунгпайя и его бирманские войска отступили в апреле 1760 года, [9] оставив Минкхаунга Наврахту [13] в Бан Куме в качестве арьергарда против любых возможных сиамских преследований, полностью уничтожив сиамские преследующие силы. Таким образом, Аюттхая была спасена от бирманского завоевания, поскольку стратегия пассивной обороны сработала в последний раз, отложив падение Аюттхая на семь лет. После долгого путешествия обратно в Бирму через перевал Маесот больной король Алаунгпая умер в мае 1760 года недалеко от Мартабана [13] [14] : 170 оборвали жизнь выдающегося человека, который за восемь лет своего правления объединил Бирму под своим новым могущественным милитаристским режимом, положив начало цепочке событий, которые глубоко повлияли на историю континентальной Юго-Восточной Азии .
Эта война заложила основу для следующего бирманского вторжения в Сиам в 1765–1767 годах . Бирманцы, в частности принц Мьеду, узнали о сиамской стратегии и тактике. За смертью Алаунгпайи последовал новый виток внутренних беспорядков в Бирме, включая восстание самого Минкхаунга Наврахты в 1760 году. Новый бирманский король Наунгдауджи усмирил беспорядки к 1762 году, но преждевременно умер в следующем году в конце 1763 года. [14] : 186 Принц Мьеду, сын Алаунгпайи и младший брат Наунгдауджи, в конечном итоге взошел на бирманский трон как король Синбьюшин в 1763 году. [14] : 186 Синбьюшин рассматривал завоевание Аютии как должное достижение, не достигнутое его отцом Алаунгпайей, поэтому он был полон решимости завершить миссию. Синбьюшин применил новаторскую стратегию и передал ее своим командирам, отправленным в Сиам в 1765 году, эффективно обойдя и разрушив традиционную сиамскую оборонительную стратегию, что в конечном итоге привело к разрушительному падению Аютии в 1767 году.
Бирманский король Табиншвети из династии Таунгу завоевал королевство Мон Хантавадди в Нижней Бирме в 1539 году. [14] : 94 [13] Однако вскоре моны восстали и были отвоеваны королем Байиннаунгом в 1551 году. [14] : 105 Бирманские короли династии Таунгу основали свою королевскую столицу в Пегу или Хантавадди, который был королевской резиденцией Мон, уважая культуру Мон. [15] В 1555 году Байиннаунг завоевал оккупированные Шанами Аву и Верхнюю Бирму , [14] : 108 [13] объединив Бирму под единым правлением впервые со времен Паганского королевства . Байиннаунг продолжил завоевание Ланны, Чиангмая (1558), Манипура (1560) и Тавоя (1562). В 1563 году король Байиннаунг повел свои бирманские армии на вторжение в соседнее сиамское королевство Аюттайя . Король Таммарача из Пхитсанулока , сиамский вассальный король, заключил союз с бирманским королем. [11] : 80 Затем Байиннаунг продолжил осаду Аюттайи, что привело к капитуляции Аюттайи в 1564 году. [11] : 81 Однако конфликты между Аюттайей и поддерживаемым Бирмой Пхитсанулоком побудили Байиннаунга отправить еще одну армию вторжения , чтобы атаковать Аюттайю. Аюттайя пала под натиском бирманских захватчиков в 1569 году. [11] : 82 Байиннаунг назначил Таммарачу королем Аюттайи и своим вассалом. [11] : 82 Во время своего правления бирманский король Байиннаунг расширил свое королевство до беспрецедентных территориальных размеров и влияния. Байиннаунг назначил своего сына Наврату Минсо королем Чиангмая и правителем Ланны.
Байиннаунг умер в 1581 году, оставив трон своему сыну Нанде Байину . [13] Затем Бирма вступила в период упадка. Наресуан освободил свое королевство Сиам от бирманского господства в 1584 году. В 1586 году сам Нанда Байин повел бирманские войска, чтобы атаковать и осадить Аюттайю в ответ, но не смог отвоевать Аюттайю. После 1587 года бирманские войска больше не достигали окраин Аюттайи в течение следующих двухсот лет (до 1760 года). В 1592 году Нанда Байин послал своего сына, наследного принца Минги Сва, вторгнуться в Сиам. Наресуан перехватил бирманцев на западных границах около Супханбури , что привело к битве при Нонг-Сарае в 1593 году, [15] [11] : 88 , в которой Наресуан одержал победу над бирманскими захватчиками, а бирманский наследный принц был убит в бою. После победы Сиам перешел в наступление, вернув Тавой и Тенассерим в 1593 году и взяв под контроль Мартабан в 1594 году. Бирма распалась на конкурирующие княжеские режимы Ава, Проме и Таунгу. Даже король Наврахта Минсо из Чиангмая подчинился Наресуану, приведя Ланну под господство Аюттхая. Бирманский принц Таунгу , в сотрудничестве с Королевством Аракан , [14] : 122 успешно захватил Пегу, столицу Бирмы, в 1599 году. [14] : 123 Наресуан начал свою грандиозную кампанию по вторжению в Нижнюю Бирму в 1600 году. Принц Таунгу привел бирманского короля Нанду Баина в его родной город Таунгу , предоставив араканцам свободно грабить и сжигать Пегу. [13] Наресуан последовал за ним в Таунгу, осадив город, но не преуспел и повернул назад. Сам бирманский король Нанда Баин был убит в 1600 году Натом Шином Наунгом , сыном принца Таунгу.
После смерти Нанды Байина Бирма погрузилась в гражданскую войну с региональными режимами, возникшими в Аве, Проме, Таунгу и Сириаме. В 1603 году принц Ньяунгян из Авы напал на государства Шан , которые были союзниками Сиама. Наресуан повел сиамские армии на поддержку Шанов, но умер по пути в 1605 году. Ньяунгян также умер в 1605 году во время своей кампании Шан, [14] : 128 , которому наследовал его сын Анаукпетлун . Из Авы Анаукпетлун завоевал все свои соперничающие региональные режимы, снова объединив Бирму под своей властью. В 1613 году Анаукпетлун восстановил Пегу в качестве бирманской королевской столицы. Новый бирманский король также отвоевал Мартабан, Тавой (1614) [13] и Чиангмай (1615) [14] : 132 [13] у Сиама. После этого бирманско-сиамские конфликты утихли и зашли в тупик, когда Бирма контролировала Ланну, Мартабан и Тавой, а Сиам контролировал Тенассерим. Король Талун перенес бирманскую столицу из Пегу в Нижней Бирме в Аву в Верхней Бирме в 1636 году, [14] : 135 Затем бирманский двор пренебрег монами Нижней Бирмы, [15] позволив им быть более автономными. В 1660 году цинский Китай вторгся в Бирму в поисках императора Южного Мина Юнли , который нашел убежище в Бирме. [16] Запаниковавший король Ланна из Чиангмая запросил помощи у короля Нарая из Аюттайи. Бирма призвала людей Мон для борьбы с китайскими захватчиками, что привело к восстанию Мон в Мартабане в 1661 году. [15] Король Нарая повел сиамские войска на север в Ланну, но король Чиангмая аннулировал этот союз, поскольку война повернулась в пользу Бирмы. Бирманский король Пиндейл послал бирманские армии, чтобы подавить восстание монов, и вторгся в Западный Сиам через перевал Трех Пагод . [15] Сиамцы отразили бирманских захватчиков в 1661 году в Сайоке около Канчанабури . Король Нарай завоевал Чиангмай [17] в конце 1661 года. Сиам ответил нападением на Тавой вплоть до Мартабана на побережье Тенассерим в 1662 году. Однако Сиам не стремился навсегда занять Ланну и земли монов, поэтому эти сиамские завоевания вернулись под власть бирманцев.
В 1704 году король Чарайронгба из королевства Мейтей Канглейпак выдал свою сестру Чакпу Махао Нгамби замуж за бирманского короля Саная . [18] Однако, как сообщается, Санай плохо обращался с Чакпой Махао Нгамби, не сделав ее своей главной королевой, как обещал. Затем Чарайронгба умер с разбитым сердцем в 1709 году, поручив своему сыну и преемнику Памхейбе отомстить за Бирму. Памхейба, новый король Канглейпака, под влиянием индийского гуру Шантидаса Госвами , обратил свое королевство в индуистский вайшнавизм , [19] переименовал свое королевство в Манипур и взял себе персидское имя Гариб Ниваз . В 1716 году новый бирманский король Танинганвей отправил своих посланников с просьбой жениться на принцессе Манипури. Гариб Ниваз, помня обиды своего отца, был оскорблен этой просьбой. Гариб Ниваз послал свои войска, чтобы устроить засаду бирманским посланникам, [18] что привело к бирманско-манипурским войнам . Гариб Ниваз повел свои армии манипури вторгаться и грабить северо-западные бирманские города вдоль рек Чиндуин и Му, включая Мьеду , Табайин и Мингин . Повторные вторжения манипури ослабили Бирму. В 1727 году Ланна Чиангмай освободился от бирманского правления, а государство Шан Могаунг сделало то же самое в 1734 году с помощью Манипура. [20] Индийские брахманы также сказали Гарибу Нивазу, что он должен искупаться в священной воде реки Иравади , [13] где находилась бирманская королевская столица Ава. Самое разрушительное вторжение произошло в 1739 году, когда Гариб Ниваз захватил и сжег Сагайн, [21] который находился прямо напротив Авы на Иравади. Однако Гариб Ниваз не стал атаковать Аву, а вместо этого совершил священный ритуал омовения в реке Иравади. Маха Дамаяза Дипати , последний бирманский король династии Таунгу, заключил перемирие с Гарибом Нивазом в 1740 году, после чего король Манипури отступил. [21]
После переноса бирманской столицы из Пегу в Аву в 1635 году бирманский двор отправлял мьовунов или губернаторов управлять Пегу, также называемым Хантавадди, над Монами в Нижней Бирме. Однако Моны в значительной степени игнорировались [15] бирманским двором, и они стремились к независимости. В 1737 году бирманский чиновник Маунг Та Аунг стал мьовуном Пегу . Маунг Та Аунг обложил монов тяжелыми налогами и стал непопулярен. [14] : 142 В 1740 году, когда бирманский двор Авы имел дело с опустошительным вторжением манипури, Маунг Та Аунг воспользовался этой возможностью, чтобы восстать [14] : 142 и объявил себя минлаунгом или претендентом. Однако Маунг Та Аунг не получил никакой поддержки от местного населения Мон. Король Бирмы Дамаяза послал своего дядю [13] , чтобы успешно подчинить и казнить Маунг Та Аунга, непопулярного губернатора. Бирманский двор назначил другого губернатора в Пегу, но моны были сыты бирманским правлением. Недавние неудачи бирманцев побудили монов восстать. [22] Моны нашли сотрудничество с гве-шанами (шанами или каренами , которые мигрировали из Каренских гор в Бирму) [23] в их восстании против Бирмы в 1740 году. Восстание возглавил буддийский монах и претендент-милленарианец из племени минлаунгов Смим Хтау [13] [15] (этническое происхождение Смим Хтау неизвестно. Монские хроники утверждают, что Смим Хтау был из гве-шанов, но бирманские источники указывают, что Смим Хтау был сыном беглого бирманского принца). [14] : 142 [23] [22] Торасенгму, чиновник Пегуа, [23] убил нового губернатора Пегу и объявил Смима Хтава королем Пегу, таким образом восстановив давно несуществующее королевство Хантавадди Монс [15] в Нижней Бирме. Смим Хтав сделал Торасенгму своим премьер-министром с титулом Биннья Дала и женился на его дочери. [23]
Смим Хтау продолжил атаковать Проме на севере. Бирманские губернаторы Мартабана и Тавоя, в панике от восстания Мон, бежали в Аюттайю в 1742 году под защиту короля Бороммакота . [13] [22] Бирманский король отправил послов в Аюттайю в 1744 году, [13] требуя репатриации двух бирманских губернаторов. Бороммакот ответил взаимностью, отправив сиамских послов в 1745 году [13] , чтобы вернуть этих двух губернаторов обратно в Бирму. Сиамские послы заявили о открытой поддержке Бирмы против Монов. [22] Смим Хтау, опасаясь сиамских атак в свой тыл, отступил из Проме. Согласно тайским хроникам, бирманско-сиамские отношения к этому времени были дружественными, но, с точки зрения Бирмы, бирманский двор с подозрением относился к истинной преданности Сиама.
У короля Пегу Смима Хтава была королева, которая была дочерью его премьер-министра Биннья Дала. В 1744 году в ответ на сиамскую поддержку Бирмы Смим Хтав искал союза с Ланной, женившись на дочери короля Чиангмая Онг Кхама в качестве своей второй королевы. Однако этот брак расстроил первую королеву, поскольку Смим Хтав отдавал предпочтение своей королеве Ланна, а не первой. Первая королева передала свои обиды своему отцу Биннья Дала, который затем составил заговор против Смима Хтава. В 1746 году, когда Смим Хтав отправился ловить слонов, Биннья Дала захватил власть в Пегу, [22] объявив себя новым королем (бирманские источники предполагают, что Биннья Дала изначально мог быть шаном, возможно, северным тайцем , погонщиком слонов из Чиангмая). [14] : 145 Биннья Дала был лучшим экспансионистом, чем Смим Хтау, поскольку он послал своего брата Упайазу, чтобы успешно захватить Проме и Таунгу в 1746 году. В 1747 году Смим Хтау собрал свои силы Каренов в попытке вернуть свой трон, но был побежден и укрылся в Аюттайе, Сиам. [23] В 1748 году король Гариб Ниваз отрекся от трона Манипура в пользу своего сына Читсаи. [24] В следующем году, в 1749 году, Гариб Ниваз повел свою армию в Аву, чтобы выдать свою племянницу замуж за бирманского короля. [24] В 1750 году новый король Манипура Читсаи изгнал своего отца, отрекшегося от престола короля, из Импхала . [24] Гариб Ниваз в конечном итоге нашел убежище в Аве у бирманского короля [24], с которым он примирился.
В 1751 году двор Хантавадди подписал договор с французским представителем сьером де Бруно , позволив французам основать военный пост в Сириаме, в то время как моны получили французское огнестрельное оружие. [15] Тогда у монов было преимущество в виде обновленного европейского оружия над бирманцами. Наконец, в 1751 году Биннья Дала послал силы монов численностью 27 000 человек под командованием своего младшего брата Упайазы с другим братом Талабаном в качестве авангарда вдоль Иравади на север, чтобы атаковать бирманскую королевскую резиденцию Ава. Силы монов достигли Авы в начале 1752 года. После многочисленных поражений, истощения людских ресурсов и припасов, Ава в конце концов капитулировала в марте 1752 года. [14] : 147 [22] Дамаяза, последний король династии Таунгу, сдался без сопротивления. Упайаза отвез бирманского короля и его семью на юг в Пегу, оставив Талабана управлять Авой, которая была сожжена дотла. [14] : 148 [13] Многовековая династия Таунгу была свергнута монами, которые завоевали своего бывшего сюзерена — Бирму. Гариб Ниваз, отрекшийся король Манипура, который оставался в Аве, покинул Аву, чтобы вернуться в Манипур, но был убит на полпути агентами своего собственного сына Читсая. [24] Упайаза, принц Мон, убежденный, что Верхняя Бирма полностью умиротворена, был больше обеспокоен возможным сиамским возмездием [13] из Тенассерима, чем потенциальным бирманским возрождением в Верхней Бирме.
Пхетраха взошел на сиамский престол после Сиамской революции 1688 года , основав династию Бан Пхлу Луанг, столкнувшись с региональными восстаниями в Накхонратчасиме в 1689, 1699–1700 годах [25] и в Накхон Си Тхаммарат в 1700 и 1704–1705 годах [26] , подавление которых потребовало больших усилий. После смерти Пхетраха в 1703 году его сын Пхра Чао Суэа унаследовал трон и казнил своего сводного брата и соперника-претендента принца Пхра Кхвана. [26] После Пхра Чао Суэа в 1709 году на престол взошел его сын, король Тайса . Тайса сделал своего младшего брата принца Фона Вангна принцем Переднего дворца и предполагаемым наследником . Поскольку внутренняя нестабильность терзала Сиам, сиамский двор стремился ограничить полномочия знати и региональных губернаторов, чтобы стабилизировать политику, но на самом деле произошло обратное — принцы и дворяне получили больше власти, а Аютия потеряла контроль над своей периферией. Правительственная структура поздней Аютии служила предотвращению внутренних восстаний, а не защите от бирманских вторжений, которые стали далеким прошлым воспоминанием. Тем временем сиамская торговля с цинским Китаем процветала. Поскольку Южный Китай страдал от нехватки риса, [27] Сиам извлек выгоду из этой ситуации, бросив вызов хайджину или китайскому запрету на заморскую торговлю, отправив рис в даннических джонках для торговли в Кантоне в 1722 году. [26] [28] Император Канси разрешил импорт более дешевого сиамского риса в порты Кантона, Амой и Нинбо под видом даннических повинностей, чтобы облегчить голод. [26] [27] Это могло частично привести к тому, что император Юнчжэн снял запрет на хайцзинь в 1727 году. Эти китайско-сиамские торгово-даннические отношения приносили доход как сиамскому королевскому двору, так и частным торговцам. В 1730 году принц Фон из Переднего дворца обнаружил антибуддийский христианский катехизис, составленный французским миссионером Луи Ланео , в результате чего король Тайса запретил христианское прозелитизм с помощью сиамских алфавитов и обращение коренных сиамцев в христианство. [29] Сиамский двор воздвиг каменные стелы в католических семинариях в Аюттхае и Мергуи, чтобы обеспечить соблюдение этого указа.
На смертном одре в 1733 году король Тайса передал трон своим двум сыновьям вместо своего младшего брата принца Фона, который был Вангной и формально предполагаемым наследником, что привело к гражданской войне в Аюттайе между дядей и его племянниками. [11] : 110 Принц Фон изначально терпел неудачи на грани поражения, но его подчиненный Кхун Чамнан добровольно выступил против врагов в крайнем случае. [11] : 110 Кхун Чамнан доблестно выступил против двух принцев и чудесным образом одержал победу. Двое сыновей Тайсы, претенденты на трон, были схвачены и казнены. Принц Фон взошел на сиамский престол как король Бороммакот в 1733 году. [25] Бороммакот наградил своего достойного подданного Кхун Чамнана титулом Чаопрайя Чамнан Борирак и должностью Пхракланга или торгового министра [11] : 111 [26] в качестве фактического премьер-министра Сиама с огромными полномочиями. Бороммакот попытался решить хроническую проблему княжеских конфликтов путем создания Крома или полка рабочей силы, назначаемого каждому принцу в качестве метода контроля распределения рабочей силы между принцами. [25] Призванные на военную службу мужчины-простолюдины предпочитали становиться Пхрай Сом (княжескими слугами) в Кроме вместо Пхрай Луанг (прямыми королевскими слугами), которые были вынуждены выполнять больше рабочих задач. [22] Более того, китайско-сиамская торговля рисом продолжала расширяться, что привело к росту частных рисовых плантаций, ориентированных на экспорт. Эти сиамцы, представители протосреднего класса, обогатившиеся за счет торговли, избегали королевских повинностей, чтобы участвовать в более прибыльных видах деятельности. Phrai Luang — эффективная доступная рабочая сила — была сокращена в численности. [22] Длительный перерыв от внешних угроз и нехватка рабочей силы парализовали сиамскую оборонную систему. [7] В 1742 году сиамский суд начал кампанию по задержанию десяти тысяч уклонистов от воинской повинности. [11] : 114
Правление короля Бороммакота совпало с последними годами правления бирманской династии Таунгу. В 1742 году бирманские губернаторы Мартабана и Тавоя бежали от восстания Мон и искали убежища в Аюттайе. [22] Эти бирманские губернаторы сказали Бороммакоту в уничижительных выражениях, что Смим Хтав, король Хантавадди, был «низкорожденного» гве-шанского происхождения. [23] Бирманский король Дамаяза отправил послов в Аюттайю в 1744 году [13] с просьбой вернуть двух бирманских губернаторов. Бороммакот ответил отправкой дипломатической миссии в Аву в 1745 году [13] для репатриации бирманских губернаторов. Сиамские посланники заявили об открытой поддержке Бирмы в этом бирманско - монском конфликте. [22] Сиам считал, что восходящее королевство Мон в ближней Нижней Бирме представляет большую угрозу, чем разваливающееся королевство Ава в дальней Верхней Бирме. [23] [22] Смим Хтау попытался нормализовать отношения с Сиамом, отправив в 1745 году запрос на брак с одной из дочерей Бороммакота. Однако Бороммакот был сильно оскорблен этой просьбой, поскольку он считал Смим Хтау «лесным жителем» [23], стремящимся стать королевской особой.
В 1746 году Смим Хтау был свергнут своим канцлером Биннья Дала и в 1747 году нашел убежище в Аюттайе. [23] Сиамский король заключил Смим Хтау в тюрьму за его предыдущее преступление, заключавшееся в том, что он просил о женитьбе на сиамской принцессе. Биннья Ран, военный мон, верный Смим Хтау, также искал убежища в Сиаме с 400 людьми Мон. Бороммакот предоставил рисовые поля Фосамтон к северу от Аюттайи [30] (современный район Банг Пахан ) для поселения беженцев Мон. Биннья Дала отправил эмиссаров в Аюттайю в 1748 году, чтобы они пришли за Смим Хтау и убедили Бороммакота не укрывать его заклятого врага. Бороммакот, не желая отправлять Смим Хтау на гибель, вместо этого отправил Смим Хтау в Китай [23] на китайской джонке. Однако Смиму Хтау удалось высадиться где-то во Вьетнаме и отправиться в Чиангмай в 1749 году, присоединившись там к своей жене. В 1750 году Смиму Хтау попросил у своего тестя, короля Чиангмая, войска Ланна, чтобы вернуть его королевство Хантавадди, но получил отказ. [23] Возможно, услышав об этом, Биннья Ран украл сиамское огнестрельное оружие и собрал несколько мужчин Мон, отправившись на запад в 1750 году, чтобы поддержать Смима Хтау, но был перехвачен и схвачен сиамскими властями. Затем Бороммакот счел Биннья Рана мятежником и казнил его вместе с его последователями Мон.
Аунг Зейя родился в 1716 году в деревне Моксобо к северо-западу от бирманской столицы Авы — области, которая подвергалась частым набегам манипури. Он вырос и стал Мьотугьи или старостой деревни Моксобо. Когда моны осадили Аву в начале 1752 года, Аунг Зейя был губернатором и сборщиком налогов сорока деревень, находившихся под его юрисдикцией. [14] : 150 [31] Упайаза, командующий монами, потребовал подчинения от местных бирманских лидеров в Верхней Бирме. Аунг Зейя и его свита были одной из многих общин в Верхней Бирме, которые остались непокорными завоевателям-монам. В феврале 1752 года, примерно за месяц до окончательного падения Авы, Аунг Зейя объявил себя Алаунгпайей или будущим Буддой Бодхисатвой , став Минлаунгом [31] или королевским претендентом и основав династию Конбаунгов . Ава пала под натиском Мон в марте 1752 года. Упайаза был больше обеспокоен возможными сиамскими атаками из Тенассерима, поэтому после завоевания Авы Упайаза приказал всем силам Мон вернуться в Пегу в Нижней Бирме, оставив некоторые силы под командованием Талабана для занятия Авы. [13] Эта передислокация войск Хантавадди оказалась критическим поворотным моментом в истории Бирмы, поскольку она дала зарождающимся группам сопротивления Верхней Бирмы столь необходимую передышку. Командование Хантавадди оставило менее 10 000 человек, чтобы усмирить всю Верхнюю Бирму . [32] Историки называют передислокацию преждевременной, указывая на то, что сиамская угроза никогда не была столь серьезной, как любая контрсила, которая могла возникнуть из Верхней Бирмы, традиционного места политической власти в Бирме.
Алаунгпая оказал сопротивление и убил чиновников Мон, посланных, чтобы подчинить его в мае 1752 года. В июне Талабан сам повел армию Мон, чтобы подавить это неустрашимое бирманское сопротивление, но был слишком побежден. [14] : 152 Невнимание Пегу к Верхней Бирме дало Алаунгпае время подчинить мелкие режимы и объединить Верхнюю Бирму под своей властью. Алаунгпая переименовал свою деревню Швебо , дав ей официальное позолоченное название Ядана Тхингка (Раттана Сингха), вырыл рвы и возвел стены, превратив свою деревню в королевскую столицу и цитадель в июне 1753 года. [9] В конце 1753 года Алаунгпая поручил своему семнадцатилетнему сыну принцу Тадо Минсо (впоследствии король Синбьюшин ) осадить Аву. Тадо Минсо наконец захватил Аву в январе 1754 года. Упайаза и Талабан прибыли из Хантавадди в попытке отвоевать Аву, но были отбиты. [14] : 154 Алаунгпая изгнал Талабана из Проме в 1755 году. [14] : 155 Всего через три года после завоевания Монами Авы в 1752 году, Моны потеряли свои земли в Бирме из-за этого яростного бирманского возрождения.
После взятия под контроль всей Верхней Бирмы вплоть до Проме, Алаунгпайя предпринял быстрые концентрированные наступления на Нижнюю Бирму. Однако Алаунгпайя вскоре понял, что у него есть один недостаток. Моны подписали договор с французским представителем сьером де Бруно в 1751 году, что позволило французам обосноваться в Сириаме и обменять его на поставку Хантавадди европейского огнестрельного оружия. [15] Чтобы победить Пегу, Алаунгпайе также пришлось приобрести европейское оружие. После нападения на Дагон в 1755 году Алаунгпайя запросил поставку огнестрельного оружия у британцев в Неграисе [31] (современный Хаингги в устье реки Патейн). Британский ответ на просьбу Алаунгпайи занял много времени, и Алаунгпайя первым завоевал Дагон в середине 1755 года, переименовав город в « Рангун » («Конец раздора»). Алаунгпайя приступил к атаке Сириама, что было трудным делом, поскольку и британцы, и французы находились в городе и обеспечивали оборону. Когда британцы узнали, что французы оказывают сильную поддержку Пегу, как раз перед Семилетней войной , они решили объявить о поддержке Алаунгпайи [31], чтобы противостоять французам. Однако Алаунгпайя заподозрил и рассердился на британцев, когда узнал, что британский военный корабль Arcot сражался за Монс в Сириаме. [31] В конце 1755 года, обдумывая северные атаки либо из Манипура, либо из Шанов в своем тылу, Алаунгпайя оставил свои осаждающие силы в Сириаме, а сам лично отправился на север в Аву и послал бирманские войска атаковать Манипур. Бирманцы атаковали и разграбили Манипур в 1755 году, оставив столько разрушений, что это событие получило название «Первое опустошение» (Koolthakahalba) в истории Манипури. [21]
.jpg/1280px-Goldener_Brief_Gesamt_Vorderseite_(Gottfried_Wilhelm_Leibniz_Bibliothek).jpg)
Алаунгпайя лично вернулся на фронт Сириам в начале 1756 года. Осада Сириама заняла одиннадцать месяцев. Сьер де Бруно запросил дополнительные французские силы из Пондичерри в Сириам. Прибытие французских подкреплений укрепило бы защитников Сириама. В июле 1756 года Алаунгпайя создал Золотую роту Сириама, [13] состоящую из 93 бирманских бойцов [13], которые пожертвовали своими жизнями под французскими выстрелами в качестве авангарда, чтобы проложить путь для Алаунгпайи, чтобы взять Сириам. Алаунгпайя наконец завоевал Сириам 25 июля 1756 года. Два французских корабля с подкреплением прибыли всего на три дня позже. [13] Алаунгпайя подверг пыткам сьера де Бруно и заставил французского старосту написать письмо, чтобы заманить прибывающие французские корабли войти в Сириам. Не зная, что Сириам пал, прибыли два французских корабля, только чтобы быть захваченными бирманцами. Бирманцы захватили с кораблей большое количество французского огнестрельного оружия, включая пушки, полевые орудия и мушкеты — большой трофей для арсенала Алаунгпайи. [13] Сьер де Бруно был казнен путем сожжения. Завоевание Алаунгпайей Сириама фактически положило конец французской поддержке Пегу и оставило Монс изолированными.
Алаунгпая напал на столицу Мон Пегу в октябре 1756 года. [14] : 163 Загнанный в угол и отчаявшийся, двор Хантавадди запросил только мира. Биннья Дала, король Пегу, согласился отправить свою дочь, к которой у Талабана был романтический интерес, в супруги Алаунгпаи. [14] : 164 Младший брат Биннья Далы Упайаза привел принцессу Хантавадди посетить Алаунгпаю в его лагерях, где Алаунгпая держал Упайазу в заложниках. Моны изначально были удовлетворены этим соглашением, за исключением Талабана, который не признал это решение. [14] : 164 Талабан отправился сражаться с бирманцами, прорвав бирманскую осаду и отправившись в Ситтаунг , [14] : 164 в конечном итоге в Чиангмай. Когда пегуаны поверили в подлинность перемирия, Алаунгпайя снова возобновил атаки на Пегу. Пегуаны, лишенные большинства своих командиров, которые сдались Алаунгпайе, защищали свой город в крайнем случае. В конце концов, 6 мая 1757 года Алаунгпайя захватил город Пегу, положив конец семнадцатилетнему королевству Хантавадди Монс. Королевский город Пегу или Хантавадди был полностью разрушен в этом случае. Алаунгпайя забрал Биннья Далу, последнего короля Пегу, его брата Упайазу, захватил народ Мон в Рангун, который стал новым административным центром Нижней Бирмы вместо Пегу. [33] Алаунгпайя «приказал» британцам посетить его. [31] Томас Лестер, британский делегат из Неграйса, отправился навестить бирманского короля в Мьянаунге в 1757 году. Лестера заставили ползти на коленях, чтобы приблизиться к Алаунгпайе. [31] Был заключен англо-бирманский договор 1757 года, по которому британцам было предоставлено разрешение селиться в Негрейсе и Бассейне в обмен на ежегодные поставки британского пороха в Алаунгпайю. [31] Затем Алаунгпайя увез королевскую семью Хантавадди обратно в свою столицу в Швебо.
После победы Алаунгпайи над монами Хантавадди в 1757 году мелкие правители Ланна-монов Чианг Саен , Кенгтун , Пхрэ , Нан и Мартабан отправили поздравительные дани Алаунгпайе в Пегу. [8] Однако Чиангмай и Тавой остались непокорными, не отправив дань, поскольку эти города нужно было брать силой, а не мирным путем. Алаунгпайе все равно пришлось объявить о своем намерении завоевать Чиангмай и Тавой в сентябре 1759 года [9], потому что Чиангмай и Тавой еще не находились под его контролем.
Правление короля Бороммакота запомнилось как «золотой век» Аюттхаи. Его кончина предвещала конец самого королевства Аюттхаи. Когда Алаунгпая укреплял свою власть в Верхней Бирме, Бороммакот отправил религиозную миссию, чтобы восстановить буддизм Тхеравады в Шри-Ланкийском королевстве Канди в 1752–1753 годах. [25] У Бороммакота было три сына, рожденных его главными королевами — Тамматибет , Эккатхат и Утумпхон , они имели высший ранг Кромма Кхун . Бороммакот сделал Тамматибета Вангну или принцем Переднего дворца и предполагаемым наследником в 1741 году. Чаопрайя Чамнан Борирак умер в 1753 году, [26] оставив политический вакуум, который конкурирующие принцы поспешили заполнить. Принц Тамматибет изначально появился могущественным, поскольку он был королевским наследником. Однако Тамматибет столкнулся с оппозицией со стороны Чао Сам Крома или Трех Принцев, которые были сыновьями Бороммакота, рожденными от второстепенных супруг. Это были принц Читсунтхорн, принц Сунторнтхеп и принц Сеппхакди. Эти три принца были рангом ниже Кромма Муэн . В 1755 году Бороммакот назначил новых министров Чаопрайю Афайрачу как Самуха Найок или премьер-министра и Чаопрайю Калахома Клонгклаеба как министра обороны.
Три принца назначили некоторых из своих слуг в ранг Кхун , превзойдя предел своих собственных княжеских рангов, поскольку они могли повышать своих слуг только до ранга Муен . Принц Тамматибет воспринял это нарушение княжеских рангов серьезно и взял дело в свои руки, арестовав этих слуг Трех принцев, чтобы наказать их. В апреле 1756 года Тамматибет послал свои войска, чтобы арестовать принца Сунтхорнтепа, [25] одного из Трех принцев. Принц Сунтхорнтеп сбежал и рассказал их отцу королю Бороммакоту об инцидентах. Бороммакот вызвал Тамматибета для объяснений, но Тамматибет посетил своего отца с армией и мечом в руке. [25] Разгневанный Бороммакот заключил в тюрьму своего сына и наследника Тамматибета. Сунторнтеп рассказал Бороммакоту, что Тамматибет был в прелюбодейной связи с принцессой Сангван, принцессой-консортом Бороммакота. Тамматибет признался, что тайно изготовил ключи от внутреннего дворца и королевских спален, чтобы вступить в отношения с супругами короля и даже, возможно, совершить измену. [25] Принц Тамматибет был высечен ротанговой тростью сто восемьдесят раз, скончался от ран и умер в апреле 1756 года.
После смерти принца Тамматибета должность Переднего дворца стала вакантной. [11] : 115 В марте 1757 года принц Кромма Муен Теппифит , другой сын Бороммакота, совместно с другими министрами Чатусадома, включая премьер-министра Афайрачу, министра обороны Калахома и министра торговли Пхракланга, предложили сделать Утумпхона новым Вангной . Утумпхон сначала отказался, заявив, что у него есть старший брат Эккатхат. Однако Бороммакот намеренно обошёл Эккатхата, сославшись на то, что Эккатхат некомпетентен [25] и наверняка принесёт катастрофу королевству. Утумпхон неохотно принял должность и был назначен принцем Переднего дворца Вангной в 1757 году. Бороммакот также сослал Эккатхата, чтобы тот стал монахом в храме Ват Ламут на северо-востоке Аюттайи, чтобы удержать его от власти.
Бороммакот умер в апреле 1758 года. [11] : 115 Утумпхон столкнулся с противодействием со стороны Трех Принцев, которые выдвинули свои конкурирующие претензии на королевский трон. Эккатхат, который был буддийским монахом в храме Ват Ламут, вернулся в Аюттхаю, чтобы поддержать Утумпхона. Три Принцев послали свои войска, чтобы ворваться в королевский арсенал, чтобы захватить большое количество оружия. С надвигающейся гражданской войной пять буддийских прелатов умоляли Трех Принцев прекратить свои воинственные действия. Три Принцев подчинились добродетельным монахам, отправились в гости и выразили почтение новому королю Утумпхуну. Однако Эккатхат тайно приказал полицейским арестовать Трех Принцев и казнить их. Утумпхон занял трон в мае 1758 года [25], но Эккатхат остался во дворце Сурият Амарин, не вернувшись в храм Ват Ламут, несмотря на то, что был буддийским монахом, чтобы оказать давление на своего брата Утумпхона. Утумпхон наконец сдался, всего через месяц на троне, отрекшись от престола в пользу своего старшего брата в июне. Утумпхон отправился в монахи в храм Ват Праду, за что получил прозвище Кхун Луанг Хават или Король, который искал храм. Затем Эккатхат взошел на трон как последний король Аюттхаи в июне 1758 года. Эккатхат привел к управлению двух министров Прайя Ратчамонтри Пина и Чамуена Си Сорарак Чима, братьев любимой супруги Эккатхата. Прайя Ратчамонтри и Чамуен Си Сорарак обладали огромной властью при сиамском королевском дворе, даже превосходя министров Чатусадома .
Чиновники и министры королевского двора были расстроены и оскорблены правлением братьев супруги Эккатхата. В декабре 1758 года недовольные министры, включая премьер-министра Чаопрайю Афайрачу и главу полицейского управления Прайю Йомараджа, сговорились свергнуть Эккатхата в пользу Утумпхона, царя храма, которого они считали более подходящим для того, чтобы быть царем. Заговорщики-министры обратились к принцу Теппхипхиту, который согласился взять на себя руководство. Принц Теппхипхиту и заговорщики посетили Утумпхона в его храме, сообщив Утумпхуну о планах. Однако Утумпхон предпочитал религиозную жизнь и не доверял заговорщикам, поэтому Утумпхон отправился рассказать Эккатхату об этом мятежном заговоре в обмен на то, что Эккатхат не убьет заговорщиков. Афайрача, Йомарадж и другие заговорщики были арестованы, но не убиты, а заключены в тюрьму. Принц Теппифит бежал на запад, но был пойман. Затем Эккатхат посадил своего сводного брата Теппифит на голландское судно, чтобы депортировать его в Шри-Ланку в 1758 году за попытку восстания. [25] Эккатхат также пригрозил казнить Прайю Прахланга за его недоказанную причастность к заговору. Запаниковавший министр торговли дал королю большую сумму денег. Затем Эккатхат пощадил Прахланга и назначил его Чаопрайя Прахланг новым Самуха Найоком или премьер-министром, заменив Афайрачу. К 1759 году сторонники Утумпхона были изгнаны из королевского двора, когда к власти пришли союзники Эккатхата.
Хроники Давэй Язавин или Тавой описывают легендарное основание Тавоя. [34] Сам Будда посетил область Тавой в «легендарные» времена, и местный дух Нат Дурака дал Будде плод дуриана. [34] Затем Будда дал пророчество о процветающем городе в этой области. Позже божество Индра послал духа Нат , чтобы зачать мальчика с отшельником Гавинандой. [34] Мальчик вырос и стал королем Тамандаразой, первым королем Тагары [34] — древнего города Тавой. Тагара, предположительно основанная в 754 году н. э., [35] находилась к северу от современного Давэя на западном берегу реки Тавой . Хроники Мон утверждают, что некий бирманский король языческого королевства отправился на юг, чтобы посетить область Тавой, где он нашел обильные деревья дуриана. Бирманский король основал Тавой как склад для сбора и отправки дурианов в Паган. Фрэнсис Мейсон , американский миссионер, начавший свою работу в Тавое, тогда находившемся под британским правлением, в 1831 году, записал легендарное основание Тавоя следующим образом: В 1204 году король Нарапатиситу из Пагана отправился на юг и основал Тавой. [36] Мейсон также объяснил, что это было причиной того, что тавойцы говорили на языке, родственном бирманскому.
Затем Тавой попал под власть королевства Мон Хантавадди Нижней Бирмы. Правитель Тавоя подчинился королю Вареру из Монов. Город Тавой переехал в Вейди [35] в 1390 году к югу от современного Давэя на западном берегу. Другой город Тавоя под названием Мокти был основан на восточном берегу. [35] В 1488 году король Бороммарача III из Аютии впервые завоевал Тавой. Затем Тавой попал под власть Сиама, в то время как Танинтари или Тенассерим был городом под управлением Аютии по крайней мере с середины пятнадцатого века, что подтверждается надписями Тенассерима, в которых король Трайлокнанат из Аютии назначил губернатора Тенассерима в 1462 году, используя кхмерский язык . [37] Тенассерим появился в списке сиамских городов, составленном в 1455 году, позднее включенном в Закон о трех печатях . В 1531 году, согласно хроникам Myeik Yazawin или Mergui, правитель Тенассерима основал новый портовый город Марит или Mergui, чтобы заменить старый порт, покрытый илом. Затем Mergui стал важным торговым портом на побережье Тенассерима в Андаманском море под юрисдикцией Тенассерима.
На протяжении всей истории и Бирма, и Сиам претендовали на все побережье Тенассерим (современные штат Мон и регион Танинтайи в Мьянме ), и контроль несколько раз переходил из рук в руки. Бирманская династия Паган контролировала все побережье до 1287 года. На протяжении 14 и 16 веков сиамские королевства (сначала Сукхотай , позже Аютия ) контролировали большую часть побережья, вплоть до юга современного Моламьяинга . В середине 16 века бирманцы под предводительством королей Таунгу Табиншвехти и Байиннаунга попытались вернуть побережье, сначала потерпев неудачу в 1548 году , и, наконец, преуспев в 1564 году , когда они впервые завоевали весь Сиам . Сиамцы восстали в 1584 году, и под руководством своего короля Наресуана вернули себе нижнее побережье к 1593 году , а все побережье — к 1594 году . В 1615 году бирманцы вернули себе верхнее побережье вплоть до Тавоя, но не смогли вернуть остальную часть. [38]
В этот период Мергуи на Андаманском море был основным портом Сиама, через который велась торговля с Индией и Западом. [38] В 1683 году король Сиама Нараи по предложению своего первого министра Константина Фолкона назначил бывшего служащего Британской Ост-Индской компании Ричарда Бернаби губернатором Мергуи. Бернаби и его капитан порта Сэмюэль Уайт вышли из-под контроля Сиама в своих попытках установить свое собственное личное господство над торговлей в Бенгальском заливе , построив большой флот и напав на конкурирующие торговые суда в 1685 году. Эти действия привели в ярость Английскую Ост-Индскую компанию, базировавшуюся в Мадрасе , что привело к англо-сиамской войне . Ост-Индская компания считала своих бывших служащих Ричарда Бернаби и Сэмюэля Уайта возмутителями спокойствия. Затем компания отправила несколько кораблей, чтобы установить морскую блокаду Мергуи в 1687 году и арестовать двух англичан. Сиамские армии под руководством сиамского губернатора Тенассерима ответили нападением, восстановлением контроля над Мергуи и резней большинства английских жителей и прибывших туда, включая Бернаби. Затем король Нарай назначил французского военного кавалера де Борегара Окфрой или губернатором Мергуи. [39] В 1688 году король Нарай разрешил французам разместить свои войска в Мергуи. Однако вскоре после этого произошла Сиамская революция . Сиамские армии изгнали французов из Мергуи. Де Борегар бежал на кораблях и отплыл в реку Тавой, чтобы найти убежище в Тавое, который находился под бирманским правлением. К сожалению, де Борегар и другие французы подверглись нападению и были арестованы властями Тавоя. Де Борегар был приговорен к рабству бирманскими властями, депортирован в Пегу и вскоре умер в рабстве. [39]
Контроль над побережьем Тенассерим в начале 18 века был разделен между Бирмой и Сиамом , причем бирманцы контролировали до Тавоя (Давей), а сиамцы контролировали остальную часть. Такое положение сохранялось до 1740 года (хотя сиамцы безуспешно пытались занять верхнее побережье в 1662–65 годах ). Согласно тайской версии хроник Мон, в 1740 году бирманский губернатор Мартабана по имени Нара Кьяутху, в связи с восстановлением королевства Мон Хантавадди, опасался, что жители его города Мон также восстанут, поэтому он решил покинуть свой город и бежал, чтобы укрыться в Тавое. Затем недавно созданный суд Хантавадди приказал Нара Кьяутху, губернатору Мартабана, подчиниться. Нара Кьяутху, опасаясь Монов, решил собрать свою семью и искать убежища в удерживаемом сиамцами Тенассериме вместе с губернатором Тавоя. Прайя Танаоси, сиамский губернатор Тенассерима, отправил этих двух бирманских губернаторов вместе с их семьями в Аюттайю в 1742 году. Король Бороммакот также приказал Прайя Танаоси выступить с сиамскими войсками, чтобы занять Тавой. Затем Тавой временно перешел под власть Сиама. Король Бороммакот отправил сиамских эмиссаров, чтобы сопроводить двух бирманских губернаторов Мартабана и Тавоя обратно в Аву в 1745 году. Сиам, вероятно, покинул Тавой вскоре после этого, поскольку бирманский король назначил нового губернатора Тавоя по имени Минналхла.
Когда Ава пала под натиском завоевателей Мон в 1752 году, губернатор Тавоя Минналла остался изолированным, отрезанным от королевства Мон Хантавадди в Нижней Бирме. Мартабан и Тавой стали независимыми, [22] даже не попав под власть Хантавадди. В 1754 году, по словам Давэя Язавина , Минналла основал современный город Давэй, [35] переехал на его нынешнее место и отправил письмо британцам с просьбой о поддержке. С завоеванием Алаунгпайей Пегу в 1757 году Алаунгпайя приобрел Мартабан. В англо-бирманском договоре 1757 года было указано, что британцы не должны помогать «королю Тавоя» против Алаунгпайи, что означало, что к 1757 году и после этого Тавой все еще был независимым и грозным соперником самого Алаунгпайи.
После того, как Алаунгпайя взял Рангун в середине 1755 года, он приступил к атаке и осаде Сириама, где находились как британцы, так и французы. Британские корабли в Сириаме продемонстрировали преданность Алаунгпайе, покинув Сириам, чтобы присоединиться к Алаунгпайе в Рангуне. [40] Роберт Джексон, капитан британского корабля Arcot , не хотел принимать сторону Алаунгпайи вместе со своими товарищами-британцами. Джексон лично не посетил Алаунгпайю, а вместо этого отправил своего делегата Джона Уайтхилла с миссией посетить Алаунгпайю. Алаунгпайя приказал британцам передать ему свои мушкеты и оружие. Капитан Джексон с корабля Arcot отказался подчиниться. Тогда Алаунгпайя был вынужден лично покинуть Рангун для своих северных кампаний в конце 1755 года. Французы и моны в Сириаме воспользовались этой возможностью, чтобы отправить свой флот для атаки бирманцев в Рангуне. Капитан Джексон решил присоединиться к франко-монской стороне на своем корабле «Аркот» , чтобы атаковать бирманцев. [40] Когда Алаунгпая вернулся в Рангун в начале 1756 года, он был в ярости из-за дезертирства британского корабля «Аркот» и высказал свои претензии Уайтхиллу, с которым он встречался лично.
Гариб Ниваз, великий король Манипура, отрекся от престола в пользу своего сына Читсая в 1749 году, но был изгнан своим собственным сыном, новым королем, и в конечном итоге искал убежища в бирманской столице Аве. [24] Когда Ава пала перед Монсом в 1752 году, Гариб Ниваз попытался вернуться в Манипур, но король Читсай, опасавшийся, что его отец Гариб Ниваз может посадить на трон своего сына и предпочтительного наследника Шьяма Шая, послал своих агентов убить Гариба Ниваза и Шьяма Шая по пути. [41] Смерть Гариба Ниваза ознаменовала упадок Манипура, который погрузился в династические конфликты. В 1752 году Читсай был свергнут Бхаратсаем, другим сыном Гариба Ниваза. [41] В следующем году, в 1753 году, Бхаратсай был свергнут, и Гаурисиам , сын Шьяма Шая и внук Гариба Ниваза, был сделан новым королем Манипура. [41] После своего победоносного завоевания Хантавадди в 1757 году, Алаунгпая предпринял еще одну грандиозную кампанию по завоеванию Манипура в конце 1758 года, объявив о том, что отомстит за предательскую смерть Гариба Ниваза и обратит Манипур в буддизм Тхеравады. Сам Алаунгпая повел бирманские войска, чтобы войти в Манипур через перевал Аймол , [21] победив принца Манипура Бхагьячандру , брата Гаурисиама, в Палелеле . [21] Король Манипура Гаурисиам вместе со своими людьми Манипура бежал в джунгли [21], чтобы спастись от вторжения бирманцев. Когда в ноябре 1758 года Алаунгпая вошел в Импхал, столицу Манипури, он обнаружил, что город практически заброшен и безлюден. [21]
В конце 1758 года моны в Нижней Бирме подняли восстание, захватив контроль над Рангуном и Пегу. Немьо Наврахта, бирманский губернатор Пегу, был побежден и отброшен в Хинтаду . Алаунгпая и бирманские завоеватели заняли Импхал, столицу Манипури, на девять дней [21] в ноябре 1758 года, пока, когда Алаунгпая услышал о восстании монов в Нижней Бирме, Алаунгпая решил отказаться от своей кампании в Манипуре, чтобы вернуться в Бирму. Немьо Наврахта сумел вернуть Рангун и разогнать восстание монов в 1759 году. Группа повстанцев монов села на французский корабль в Сириаме и бежала, чтобы укрыться в сиамском порту Мергуи. [9] Когда Алаунгпая вернулся в Швебо в феврале 1759 года, он узнал, что восстание монов было усмирено. С началом Семилетней войны Джордж Пиго, британский губернатор Мадраса, решил эвакуировать британские войска из Негрейса, чтобы перебросить их на борьбу с французами в Индии. [40] Большая часть британских войск покинула Негрейс в апреле 1759 года, оставив лишь небольшой контингент для охраны британского склада.
В июле 1759 года король Бирмы Алаунгпайя повел свои бирманско-шанские армии численностью 60 000 человек из Швебо на юг в паломничество, чтобы совершить подвиг в храме Шведагон в Рангуне в Нижней Бирме. Тем временем Джон Уайтхилл прибыл в Рангун по своему частному торговому предприятию. Не зная, что он подвергся недовольству бирманского короля из-за дезертирства британского судна Arcot четыре года назад, Уайтхилл отправился в Пром, чтобы посетить Алаунгпайю, где Уайтхилл был арестован, физически избит и закован в цепи. [40] Уайтхиллу пришлось заплатить большую сумму денег, чтобы спасти себя от гнева бирманского короля. [40] Грегори Армянин и Лавин, француз, который ранее был подчиненным Де Бруно, рассказали Алаунгпайе, что британцы в Негре поддержали монских повстанцев оружием и боеприпасами. Затем Алаунгпайя был полон решимости уничтожить британцев в Бирме. Алаунгпая назначил португальца Антонио губернатором Бассейна и поручил Антонио возглавить бирманские силы для визита к британцам в Негрейсе. Антонио посетил Негрейс 6 октября 1759 года [40] , где его встретил Саутби, британский староста в Негрейсе. Лавин пригласил Саутби и других европейцев на обед. Затем Антонио закрыл двери столовой и приказал бирманским солдатам убить Саутби и других европейцев. В этом инциденте были убиты десять европейцев и сотня индийских сипаев . Резня британцев в Негрейсе руками бирманцев в октябре 1759 года временно прекратила британское присутствие в Бирме, и англо-бирманские отношения были приостановлены на четыре десятилетия до миссии Майкла Саймса в 1795 году.
Алаунгпая объявил себя Будущим Буддой или Бодхисатвой , спасителем, который положит конец страданиям мира и принесет новую эру счастья. Он также должен был быть покровителем, защитником и восстановителем буддизма. Во время своей длительной осады Сириама в 1756 году Алаунгпая заявил, что ему была поручена священная задача от самого Сакры или Тагьямина (синкретизация индийского божества Индры и местного бирманского духа Ната , Тагьямин является главой пантеона Ната ) положить конец мирским распрям и создать мирный мир. Алаунгпая заявил, что божество Индра даровало ему могучее копье под названием Ариндама [9] («Укротитель врагов»), чтобы использовать его против его врагов. В апреле 1756 года Алаунгпая объявил «Золотое послание от Индры» (Thagya Shwe Pe Hlwa) [9] монам Хантавадди, грандиозно рассказывая, что божество Тагья послало сообщение монам о том, что этот новый бирманский король обладает великими заслугами и, как предсказал сам Будда, предназначен для правления Китаем, Индией, Шанами, Монами и Сиамом. [9] Моны должны безоговорочно подчиниться вердикту бога Индры, чтобы избежать кровопролития. Это предполагало, что Алаунгпая принял индийскую идеологию Чакравартина [10] («Пряха Колеса») о Всеобщем Завоевателе — концепцию, которая также почиталась соседними политиями Тхеравады, включая Сиам. Чакравартин — мирская альтернатива Бодхисатвам . [42] Завоевание Аютии могло быть частью его долгосрочного плана по достижению величия.
После возвращения в Швебо из кампании в Манипуре в феврале 1759 года, Алаунгпая отправился в паломническую поездку вместе со своей королевой, сыновьями и семьей в Рангун для посвящения Зайата или павильона священной пагоде Шведагон и для других действий, приносящих заслуги. [8] По некоторым причинам Алаунгпая собрал огромную армию, чтобы отправиться с ним на юг в Рангун. Алаунгпая мог предполагать опасности от мятежников Мон [8] в Нижней Бирме, которые только что были усмирены, или грандиозную военную кампанию, такую как завоевание Аютии. Алаунгпая поручил своему старшему сыну принцу Тири Тудамаязе из Табайина, который также был упайазой или наследным принцем, заботиться о королевской столице Швебо во время его отсутствия. Затем Алаунгпая организовал бирманские войска, чтобы присоединиться к его паломническому предприятию в Нижнюю Бирму; [8]
С общей численностью 44 000 человек бирманские силы собрались в Кьяукмьяунге [8] на реке Иравади к востоку от Швебо. Алаунгпайя также набрал шанские силы из шанских государств Хтилин , Яу , Тейнньин, Хсаунгсуп , Кале , Монгин , Могаунг , Бхамо , Монгмит , Тибау , Яунгхве Монгнай и Мобайе . [8] Шанские силы насчитывали 25 000 человек [8] , чтобы пройти через Таунгу, чтобы поддержать Алаунгпайю с другого направления. Эти бирманско - шанские полки взяли общее число 69 000 человек.
Алаунгпая покинул Швебо вместе со своей королевой Чандадеви Юн Сан и его семьей в Кьяукмьяунге, где были собраны армии. Королевская свита покинула Кьяукмьяунг 19 июля 1759 года (10-й убывающий Васо, 1121 ME). [8] Алаунгпая остался в Рангуне и наблюдал за строительством трех павильонов Заята и других декоративных сооружений, посвященных пагоде Шведагон. Пагода также была заново позолочена. Религиозная церемония посвящения была публично проведена. Королева Юн Сан отправилась поклониться пагоде Швемавдо в Пегу, а пагода Кьяиккхаук в Сириаме также была поклонена королевской семьей. [8]
С тех пор, как Наресуан объявил сиамскую независимость от бирманского господства в 1584 году, Сиам предоставил убежище монским беженцам, которые бежали от бирманского притеснения и преследования со своей родины в Нижней Бирме. В конце шестнадцатого века волны иммигрантов-монов прибыли в Сиам в 1584, 1595 и 1600 годах. [30] Король Наресуан предоставил убежище этим монским беженцам для поселения в окрестностях Аюттайи. При Наресуане Сиам в военном отношении поддерживал и поощрял монов восстать против своего повелителя — Бирмы — чтобы уменьшить бирманские полномочия и влияние в регионе. В семнадцатом веке, когда бирманский двор Авы при династии Таунгу призвал монов для борьбы с вторгшимися китайскими армиями в 1661 году, моны в Мартабане восстали против бирманского правления. Король Аюттайи Нараи послал сиамские армии вторгнуться на побережье Тенассерим до Мартабана, забрав большое количество людей Мон и поселив их в Самкхок (современный Патхумтхани ), Паккрет и Нонтхабури к югу от Аюттайи в бассейне Нижней Чаопрайи. [30] Несмотря на то, что сиамцы и Моны различались по своим языкам, их объединяла общая вера в буддизм Тхеравады и распространенные смешанные браки. [30] Моны быстро ассимилировались в основное сиамское общество и со временем утратили свою этническую идентичность.
В восемнадцатом веке первая волна иммигрантов Мон прибыла в Сиам в 1746 году, когда был свергнут король Хантавадди Смим Хтау . Смим Хтау и его верные последователи во главе с Биннья Ран прибыли в Аюттхаю, где король Бороммакот предоставил область Фосамтон к северу от Аюттхаи [30] для проживания Биннья Рана и его последователей Мон. Бороммакот отправил сиамских дипломатических посланников посетить бирманский двор Авы в 1744–1745 годах [13] для репатриации некоторых бирманских чиновников и, возможно, для наблюдения за политической ситуацией в Бирме. После отъезда Смим Хтау из Сиама в 1748 году сиамский двор Аюттхаи был в значительной степени неосведомлен и не интересовался событиями в Бирме. Когда новый бирманский король Алаунгпая завоевал Пегу в 1757 году, Аюттайя, похоже, не была обеспокоена таким развитием событий. В конце 1758 года моны Нижней Бирмы восстали, но были быстро подавлены. Некоторые французы и люди Мон сели на французский корабль из Рангуна или Сириама и направились в Пондичерри, чтобы найти убежище, но сильный ветер снес корабль с курса в сиамский порт Мергуи. [9] Однако этот французский корабль был арестован и захвачен сиамскими властями в Мергуи из-за нарушения некоторых торговых соглашений. Король Сиама Эккатхат настоял на том, чтобы держать этот корабль в заложниках, несмотря на мольбы своих министров, которые боялись, что удержание этого корабля вызовет гнев бирманского короля.
Когда Алаунгпайя отправился в паломническое путешествие на юг в Рангун в июле 1759 года, он узнал о французах и монах, которые бежали в Мергуи. Алаунгпайя заявил о своих претензиях на судно как на свое королевское судно и отправил своих делегатов, чтобы предъявить требования сиамскому порту Мергуи, призывая Сиам репатриировать судно вместе с его командой. Однако сиамские чиновники Мергуи ответили, что они не могут вернуть указанное судно в Бирму без разрешения сиамского короля. [9] Эккатат стоял на своем, настаивая на сохранении судна. Позже, 20 сентября 1759 года (15-е убывание Тауталина 1121 ME), [43] Алаунгпайя узнал, что его королевские грузовые торговые суда были захвачены сиамцами в Тавое [8] и сиамцы вторглись на территорию Тавоя, которая считалась принадлежащей Бирме, но на самом деле Тавой все еще был независимым городом-государством. Эти сиамские провокации были восприняты Алаунгпайей как поддержка Сиамом мятежников Мон, хотя Сиам в восемнадцатом веке никогда не поставлял никаких военных сил или оружия Монам, а только предоставлял убежище прибывающим беженцам Мон. Сиам был больше обеспокоен своим собственным внутренним конфликтом, поскольку восстание было только что подавлено в конце 1758 года, что не оставило места для внимания внешней геополитической дилемме. Алаунгпайя уже собрал свои огромные армии численностью около 70 000 человек во время своей религиозной поездки в Рангун в середине 1759 года, по-видимому, для каких-то грандиозных военных экспедиций. Разгневанный сиамским оскорблением его достоинства, король Алаунгпайя решил начать грандиозную кампанию, чтобы наказать Сиам. [8] Бирманско-сиамский спор из-за французского корабля в Мергуи мог послужить просто поводом для войны [13] для Алаунгпайи, чтобы провести свою грандиозную кампанию по завоеванию Сиама для дальнейшего укрепления своей славы. Аюттхая к 1759 году не знала, насколько сильным стал новый бирманский режим.
Алаунгпайя был обеспокоен продолжающимся потоком монских повстанцев на контролируемые сиамцами территории, полагая, что моны всегда будут замышлять восстание и вернуть себе Нижнюю Бирму [44] (его беспокойство оказалось оправданным. Моны подняли несколько восстаний в 1758, 1762, 1774, 1783, 1792 и 1824–1826 годах. Каждое неудачное восстание сопровождалось новым бегством монов в Сиам [45] ). Алаунгпайя потребовал, чтобы сиамцы прекратили поддержку монских повстанцев, выдали своих лидеров и прекратили вторжения на верхнее побережье, которое он считал бирманской территорией. Сиамский король Эккатхат отклонил требования бирманцев, вместо этого готовясь к войне. [46]
Хотя историки в целом согласны с тем, что сиамская поддержка монских повстанцев и их трансграничные набеги были одной из причин войны, они не согласны относительно (других) скрытых мотивов. Некоторые историки британской колониальной эпохи, изучающие историю Бирмы ( Артур Фейр , GE Harvey ), откровенно преуменьшают вышеупомянутые причины как «предлоги» и предполагают, что основной причиной войны было желание Алаунгпайи восстановить империю Байиннаунга (включавшую Сиам ). [47] [48] Дэвид Уайетт, историк тайской истории, признает, что Алаунгпайя мог опасаться « поддержки Аюттайей возрождения королевства Пегу », но добавляет, что Алаунгпайя, «очевидно, довольно грубый деревенский парень со скудным опытом государственного управления, просто продолжал делать то, что он ранее продемонстрировал, что умеет делать лучше всего: вести армии на войну». [49]
Но бирманский историк Хтин Аунг решительно возражает, что их анализы значительно преуменьшают подлинную обеспокоенность Алаунгпайи его все еще зарождающимся и нестабильным правлением в Нижней Бирме , и что Алаунгпайя никогда не вторгался в Аракан , поскольку араканцы никогда не проявляли к нему никакой враждебности, хотя Сандовей в южном Аракане послал ему дань в 1755 году. [46] Историк Тант Мьинт-У также указывает на давнюю сиамскую политику сохранения «буфера против своих давних врагов бирманцев», которая распространилась вплоть до современной эпохи, когда семьям мятежных бирманских лидеров разрешено жить в Таиланде , а повстанческие армии могут свободно покупать оружие, боеприпасы и другие припасы. [50]
Более поздние западные историки предлагают несколько более сбалансированную точку зрения. DGE Hall пишет, что «хронические набеги» сиамских и монских повстанцев «сами по себе могли бы стать достаточным поводом для войны», хотя он добавляет «для монарха, неспособного осесть и вести мирное существование». [51] Дэвид И. Стейнберг и др. сходятся во мнении, что повод для войны возник из местного восстания в Тавое, в котором, как считалось, были замешаны сиамцы. [52] Совсем недавно Хелен Джеймс заявила, что Алаунгпая , вероятно, хотел захватить транс-полуостровную торговлю Сиама , при этом признавая, что его «дополнительной мотивацией» было прекращение сиамских атак и сиамской поддержки монсов. [5]
Когда король Бирмы Алаунгпая решил провести свою грандиозную кампанию по завоеванию Аютии в конце 1759 года, его отговорили придворные астрологи, которые указали, что, согласно их гороскопическим расчетам, эта кампания будет неблагоприятной, и болезнь может овладеть королем. [8] Алаунгпая, по-видимому, не послушал этих прорицателей и продолжил собирать свои армии для вторжения в Сиам. Алаунгпая приказал своим двум сыновьям, принцу Аминту и принцу Бадону, которые командовали арьергардными силами, отправиться обратно, чтобы сопровождать королеву и остальную часть бирманской королевской семьи в возвращении в Швебо, [8] в то время как сам Алаунгпая и его второй сын принц Мьеду (впоследствии король Синбьюшин ) отправились вторгаться в Сиам. Бирманцы затем начали собирать свои силы вторжения, начав во время празднования Нового года в апреле 1759 года, собирая войска со всей Верхней Бирмы , включая недавно завоеванные северные Шанские государства и Манипур . К концу 1759 года Алаунгпайя сосредоточил силы из 40 полков (40 000 человек, включая 3 000 кавалерии) в Янгоне . Из 3 000 кавалеристов 2 000 были манипури «Кассайскими лошадьми» , которые только что были насильно призваны на службу Алаунгпайе после завоевания бирманцами Манипура в 1758 году. [53]
Алаунгпайя должен был лично возглавить вторжение, а его второй сын Синбьюшин был его заместителем. Его первый сын Наунгдоги был оставлен управлять страной. Также на его службе были его главные генералы, включая таких, как Минкхаунг Наврахта , который, как и все бирманские лидеры, имел большой военный опыт. Некоторые при дворе убеждали его остаться и позволить Синбьюшину возглавить операцию, но король отказался. [43]
В сентябре 1759 года король Алаунгпая в Рангуне начал свои планы завоевания Аютии, Чиангмая и Лампхуна . Он назначил авангардные силы; [9]
Во время пребывания Алаунгпайи в Рангуне для подготовки бирманских армий к вторжению в Сиам он отправил португальца по имени Антонио, находившегося у него на службе, чтобы привести бирманские войска для резни британцев в Неграисе в октябре 1759 года. В декабре Алаунгпайя отправил приказ До Звейасету, монскому губернатору Мартабана, собрать монские силы и собрать продовольственные ресурсы для предстоящего вторжения в Аюттайю. [9] Бирманцы собрали флот из 300 кораблей, чтобы переправить часть своих войск непосредственно на побережье Тенассерима. [53] Поскольку Алаунгпайя прекратил свои отношения с британцами после инцидента в Неграисе, он увидел во французах нового источника европейского огнестрельного оружия. [9] В декабре 1759 года Алаунгпайя отправил королевское письмо Томасу Артуру, графу де Лалли, губернатору Пондичерри, призывая французов возобновить торговые отношения с Бирмой. Однако и Лалли, и сам Пондичерри находились в состоянии ожесточенной войны с англичанами, поэтому они не отреагировали на просьбу бирманского короля.
Алаунгпая опоздал в своем графике завоевания Аюттайи. [9] 21 декабря 1759 года (3-е наступление месяца Пьято 1121 года ME) [8] Алаунгпая вместе со своим вторым сыном принцем Мьеду (будущим королем Синбьюшином ) покинул Рангун со своей армией вторжения, насчитывающей 46 000 пехотинцев и 3 500 кавалеристов (тайские источники называют число в 30 000 человек) и направился в Мартабан. Алаунгпая поплыл со своим речным флотом из Рангуна в Хантавадди или Пегу, бывшую королевскую столицу Мон, через реку Баго . Затем королевская речная свита высадилась в Пегу, отправившись пешком в Мартабан, переправившись через реку Ситтаунг в Ситтаунге . В Мартабане возникло подозрение в отношении Доу Звейясета, чиновника Мон, которого Алаунгпая назначил губернатором Мартабана, когда Алаунгпая захватил этот город ранее в 1757 году, в мятежном сотрудничестве с Талабаном — бывшим военным генералом Пегу, который избежал бирманского завоевания. Талабан, после того как он прорвал бирманскую осаду Пегу в 1757 году, отправился искать убежища в Ланна Чиангмай. Позже Талабан вернулся, чтобы занять позицию в Кагуне [9] (в современном Пха-Ане , штат Кайин ) выше по течению от Мартабана вдоль реки Салуин . Алаунгпая признал Доу Звейясета виновным в своих обвинениях и казнил его. [8] Алаунгпая назначил другого чиновника Мон по имени Доу Талут новым губернатором Мартабана. [8]
Бирманские армии собрались в Мартабане в декабре 1759 года. В Мартабане, вместо того, чтобы следовать обычным маршрутом через перевал Трех Пагод , Алаунгпая вторгся на юг, потому что ему нужно было сначала подчинить независимый Тавой. Алаунгпая утверждал, что Тавой восстал против него. [9] Он послал своего сына Синбьюшина возглавить авангард из шести полков (5000 человек, 500 лошадей) в Тавой. [54] Минхла Яза, Ситу Наврахта и Тоханбва из Ява возглавили авангард из 2000 человек, чтобы успешно взять Тавой. [9] После того, как Тавой был независимым городом-государством в течение семи лет с 1752 года, он легко пал перед бирманцами в декабре 1759 или январе 1760 года. Правитель Тавоя, учитывая его неопределенную преданность, находясь между двумя державами, был казнен. Некоторые тавойцы бежали от бирманского завоевания в сиамские города Мергуи и Тенассерим . Алаунгпайя был проинформирован о победе бирманцев над Тавоем 4 января. Бирманская армия остановилась на три дня, чтобы остальная часть армии прибыла по суше и по морю. Алаунгпайя также объявил Минхла Язу единственным верховным командующим авангарда. [9]
15 января 1760 года Алаунгпайя отправил двух гонцов, чтобы передать свои требования сиамским властям в Тенассериме, требуя от сиамского короля вернуть его временно находившийся в Мергуи французский корабль и его команду, а также вернуть ему беженцев из Тавоянской войны. [9] Сиамцы в лучшем случае не отреагировали. Алаунгпайя снова выдвинул свои требования 19 января, но безуспешно. Потеряв терпение, Алаунгпайя наконец решил вторгнуться на сиамские территории.
Сиамские власти в Тенассериме сообщили о развитии событий королевскому двору Аюттайи, сообщив, что «некий бирманский король по имени Манглонг (возможно, из Минлаунга ) направил свою армию численностью около 30 000 человек, чтобы успешно завоевать Тавай (Тавой), и теперь он собирается атаковать Марит (Мергуи)». Эккатхат был в панике. Поздняя Аюттайя, в отличие от более позднего раннего Бангкока, еще не имела разведывательной системы, укомплектованной монами и каренами на границах. Сиамская разведывательная система была неточной. Сиамскому королю ложно сообщили, что бирманцы пришли с трех направлений: через перевал Сингхон, перевал Трех пагод и из Чиангмая. На самом деле, однако, бирманцы пришли только через перевал Сингхон. Затем король Аюттайи Эккатхат организовал «первую фазу» сиамской обороны против бирманских наступлений. Он послал 8000 человек на север, 10000 человек в Три Пагоды и 14000 человек в Мергуи. Когда позже стало ясно, что бирманцы вторгаются только через Сингхон, Эккатхат сосредоточил распределение своей рабочей силы на этом фронте;
После прибытия остальной части бирманской армии армия Алаунгпайи, 5000 человек под командованием принца Мьеду и 3000 человек под командованием Минкхаунга Наврахты , друга детства Алаунгпайи, [13] двинулась и осадила Мергуи, а основные армии Алаунгпайи следовали за ними. [8] Мергуи сопротивлялся бирманцам в течение пятнадцати дней. Значительно превосходящий численностью сиамский гарнизон из 7000 пехотинцев и 300 кавалеристов был легко захвачен бирманской армией. Минхла Яза, командующий бирманским авангардом, взял Мергуи в начале февраля 1760 года. [9] Сиамский город Тенассерим, который правил Мергуи, находился на расстоянии двухдневного марша. Эти два сиамских города оказали незначительное сопротивление. [8] Менее чем за две недели войны бирманцы захватили Мергуи и город Тенассерим и взяли под контроль все побережье Теннасерима . [54] Сиамские чиновники из Мергуи и Тенассерима просто бежали во Внутренний Сиам, пройдя через перевал Сингхон .
В феврале 1760 года, после завоевания всего побережья Тенассерима, Алаунгпая решил продолжить свою наступательную кампанию в Сиаме. 20 февраля 1760 года Алаунгпая, который находился в Тавое, объявил о своем намерении вторгнуться в Аюттайю сиамскому королю Эккатхату; [9]
Для короля Дваравати (Аюттайи) первоначальной причиной визита короля Алаунгминтайи в Рангун было совершение почестей на холме Тейн Готтайя. Был проведен случайный осмотр в порту, и королю сообщили, что один из кораблей был украден и доставлен в Мергуи. Были отправлены делегаты, чтобы вернуть корабль, но они не смогли, потому что офицеры в Мергуи не возвращали корабль без особого разрешения сиамского короля. Тем временем в Тавое произошло восстание. Оно было подавлено, а лидер восстания был казнен. Многие жители Тавоя были напуганы и бежали в Мергуи и Тенассерим. Было выдвинуто требование об их репатриации. Офицеры там просто проигнорировали это требование. Люди короля отправились в Мергуи и Тенассерим. Украденный корабль там не был найден. Король также последовал за ними и теперь приближается к Дваравати. Алаунгминтайя ожидает встречи с сиамским королем до того, как достигнет Дваравати.
Возможно, узнав о политических конфликтах в Аюттайе, Алаунгпая применил дополнительные уловки против Эккатхата; [9]
Царь Дваравати не соблюдает десять царских добродетелей . Он вел себя неправильно в своих отношениях, как со своими родственниками, так и со своими министрами. Алаунгминтайя, который является Бодхисаттвой, не имеющим себе равных в Джамбудвипе (Индия, в данном контексте Юго-Восточная Азия), решил научить царя Дваравати пути быть добродетельным царем. Он должен прийти и сесть у ног Господа Бодхисаттвы, чтобы усвоить его уроки.
Армии Аютии прибыли слишком поздно, чтобы спасти Мергуи и Тенассерим, поэтому им пришлось занять оборонительные позиции;
Узнав о вторжении бирманцев, Эккатхат приказал всем губернаторам городов привести свои местные силы для защиты Аюттайи. Эта чрезмерно централизованная оборонительная стратегия была характерна для правления Эккатхата. Периферийные губернаторы были вынуждены покинуть свои города, чтобы привести свои силы в Аюттайю, оставив свои города и поселки беззащитными на милость бирманских захватчиков. Эккатхат также поощрял сиамцев в отдаленных городах искать убежища в джунглях, чтобы избежать захвата бирманцами.
Король Алаунгпая двинулся из Тавоя в Тенассерим. Бирманцы начали наступление на перевал Сингхон в начале марта 1760 года, и пять дней спустя они встретили сиамские оборонительные силы. Прайя Йоммарадж послал свои армии под командованием Прайя Сихараджа Дечо (Бья Тезав на бирманском языке) [8] и Прайя Ратчавангсана (Аукбья Язавунтан на бирманском языке) [8], командиров авангарда, чтобы противостоять бирманцам, что привело к битве у перевала Сингхон в начале марта 1760 года. Это было первое столкновение между регулярными войсками Бирмы и Сиама примерно за столетие. Тайские хроники указали численность сиамской армии в 15 000 человек. Бирманские хроники, однако, назвали поразительное число в 27 000 сиамских мужчин. [8]
Результатом битвы стала абсолютная победа бирманцев. Минкхаунг Наврахта вместе со своим подчиненным командиром Минхла Яза повел свои бирманские армии из 20 000 бирманцев (число, указанное тайскими источниками), чтобы нанести тяжелое поражение сиамским оборонительным армиям Прайя Йоммараджа на перевале Сингкхон. Поражение сиамцев заставило Прайя Йоммараджа отступить, позволив бирманцам пройти через перевал Сингкхон, войдя на фронт Сиамского залива .
.jpg/1280px-%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%94%E0%B8%AA%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B8%A3%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B8%A2_%E0%B8%88.%E0%B8%AD%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%87%E0%B8%97%E0%B8%AD%E0%B8%87_(20).jpg)
После победы бирманцев под командованием Минкхаунга Наврахты над сиамцами в битве у перевала Сингхон, бирманские вторгшиеся силы вошли на фронт Сиамского залива, когда сиамцы отступали. Прайя Раттанатхибет, занимавший позицию в Куибури , послал свой небольшой авангардный полк под командованием Кхун Ронг Палат Чу, чтобы встретиться с бирманцами. Кхун Ронг Палат Чу повел свою армию из 500 простолюдинов Пхрай , чтобы ждать бирманцев на пляже Вакхао [12] в современном Тамбоне Бонок, округ Мыанг Прачуап Кхирикхан . Бирманские захватчики прибыли в Вакхао утром в марте 1760 года, что привело к битве на пляже Вакхао . Согласно тайским хроникам, сиамцы вступили в рукопашный бой с бирманцами. Однако бирманцы превосходили их численностью, и к полудню того же дня сиамцы были побеждены. [12] Кхун Ронг Палат Чу был захвачен живым бирманцами, в то время как его подчиненные были загнаны бирманцами в море, многие из них утонули [12], а некоторым удалось вернуться, чтобы доложить Раттанатибету в Куйбури.
Узнав об этом поражении сиамцев, Прайя Раттанатхибет понял, что сиамцы безнадежно сопротивляются вторжению бирманцев, и решил отступить и отступить в Аюттайю, положив конец «первой фазе» сиамской обороны. И Прайя Раттанатхибет, и Прайя Йоммарадж доложили королю Экке, что бирманцы слишком сильны, чтобы с ними справиться на периферии, поэтому король принял оборонительную стратегию, оставаясь на земле в королевской цитадели Аюттайи, ожидая прихода бирманцев. Кхун Ронг Палат Чу стал еще одним тайским национальным героем в истории, известным своим отчаянным сопротивлением бирманцам на пляже Вакхао в марте 1760 года.
С крахом сиамской обороны, Алаунгпайя и его бирманские войска двинулись к Аюттайе практически не встретив сопротивления. Бирманцы быстро взяли Куибури , Пранбури , Нонгчик и Пхетчабури на побережье Сиамского залива в быстрой последовательности. [13] Алаунгпайя назначил Минхлу Язу ведущим командиром авангарда [9], но некоторые другие командиры также с энтузиазмом преследовали воинскую славу, продвинувшись далеко вперед, увидев некомпетентность сиамских военных. Стремительное продвижение бирманского авангарда было бы серьезной проблемой. Алаунгпайе пришлось отдать много приказов [9], сдерживая преследующих победу офицеров авангарда, которые зашли слишком далеко на передовой, рискуя оказаться изолированными без поддержки основных королевских сил. Когда Алаунгпайя атаковал Куибури, некоторые из его авангардных сил уже достигли Пхетчабури. [9] Куибури пал под натиском бирманцев 16 марта 1760 года. [9] Алаунгпая приказал своим войскам внимательно следить за отступающими врагами на расстоянии, на расстоянии метания копий. [9]
Пхетчабури мирно сдался Алаунгпайе около 22 марта. Три дня спустя, 25 марта, Алаунгпайя отправил еще одно послание Эккатату, сиамскому королю; [9]
Алаунгминтайя, Превосходнейший Король, Властелин Ариндамы, Хозяин Белого Слона, Защитник Буддийской Религии, Сеньор Различных Королей, Ужас Королей, которые имеют наглость отказаться от его сюзеренитета, Потомок Расы Солнца, Владыка Сунапаранты, Тамбадипы, Кампоки, Раманны, Манипуры, Сарехеттары и многих других, сделал следующее послание Королю Дваравати, членам его семьи и всем его подданным:
Возвышение Алаунгминтайи происходит в соответствии с пророчеством Будды.
Тот, кто не хочет терпеть потерю своего положения, жизни и имущества, должен подчиниться Алаунгминтайе. Противостояние Алаунгминтайе, которому суждено стать верховным, безнадежно.
Королевское послание Алаунгпайи было написано на тайском и бирманском языках и помещено в шкатулку, которую должен был доставить молодой сиамский монах из Пхетчабури королю Эккатхату в Аюттхаю. [9]
Алаунгпайя оставался в Пхетчабури три дня, а затем продолжил свою кампанию. Алаунгпайя послал Минкхаунга Наврахту в качестве своего авангарда для атаки на Ратчабури , где он встретил сиамские силы из 20 000 пехотинцев, 1000 кавалеристов и 200 слонов под командованием Прайи Ратчавангсана, командира малайского наемного полка. Первоначально бирманцы под командованием Минкхаунга Наврахты понесли тяжелые потери, многие бирманцы были убиты в бою. Однако принц Тири Дамаяза из Мьеду, сын Алаунгпайи (будущий король Синбьюшин ), привел вспомогательные силы, чтобы облегчить положение бирманцев в Ратчабури. Получив подкрепление, Минкхаунг Наврахта в конечном итоге одержал победу над сиамцами под командованием Прайи Ратчавангсана в Ратчабури. Сам Ратчавангсан поскакал на лошади, чтобы отступить с поля боя. В этом сражении бирманцы захватили 2000 сиамских солдат, 1000 ружей и 180 небольших пушек. [8]
В конце концов бирманцы захватили Ратчабури и быстро приступили к захвату Супханбури , который находился примерно в пятидесяти километрах к западу от Аютии.
Когда Алаунгпая и бирманские армии достигли и заняли Супханбури к западу от Аюттайи, королевский двор и население Аюттайи запаниковали. Всего за месяц марта 1760 года Алаунгпая провел быстрые наступления в Западный Сиам от Тенассерима до Супханбури. Бирманские захватчики не заходили так далеко с 1586 года, около двух столетий назад, когда король Нанда Баин из династии Таунгу также лично повел свои бирманские армии для вторжения в Аюттайю. Население Аюттайи считало Эккатхата неспособным королем, поэтому они умоляли его младшего брата Утумпхона, короля храма, который отрекся от престола, чтобы стать буддийским монахом в храме Ват Праду ранее в 1758 году, оставить монашество, чтобы вернуться в правительство, чтобы возглавить оборону от бирманцев. Утумпхон выполнил народную просьбу, оставив монашество и покинув свой храм, чтобы вернуться в королевский дворец. Публично Утумпхон должен был сотрудничать с Эккатхатом в командовании, но фактически Утумпхон захватил власть в королевском дворе. Утумпхон простил и освободил своих политических сторонников, которые были заключены в тюрьму в конце 1758 года за их неудавшуюся попытку восстания с целью восстановить Утумпхона на троне, включая Чаопрайю Афайрачу, бывшего Самуха Найока и бывшего Прайя Йоммараджа.
Утумпхон организовал «вторую фазу» сиамской обороны. Утумпхон приказал собрать всех сиамцев и продовольствие внутри цитадели Аюттхая, закрыв все городские ворота. Он также приказал, чтобы вооруженные люди были готовы разместиться на стенах и тиковых бревнах, чтобы заблокировать все сухопутные и водные ворота Аюттхая, чтобы предотвратить проникновение бирманцев. Утумпхон послал сиамские силы в 20 000 человек (30 000 человек согласно бирманским хроникам) [8] во главе с Чаопрайей Калахомом Клонгклаибом, министром военных дел, разделенные на пять полков, каждый из которых подчинялся самому Чаопрайе Калахому (Аукбья Калахон на бирманском языке), [8] Прайя Раттанатхибет, бывший Прайя Йоммарадж, Прайя Ратчавангсан и Прайя Сихарадж Дечо. Чаопрайя Калахом Клонгклаиб повел свои сиамские войска на базу у реки Талан (современная река Ной в современном районе Пхакхай ) к северо-западу от Аютии, предполагая, что бирманцы наступят.
Во время этих оборонительных приготовлений Утумпхон проявил свою политическую власть, арестовав сторонников Эккатхата, включая непопулярных братьев Прайя Ратчамонтри Пина и Чамуена Си Соррарака Чима. Оба брата были обвинены в связях с дворцовыми дамами — классическое сиамское политическое обвинение, и были подвергнуты пятидесяти ударам ротанговой палкой . Прайя Ратчамонтри скончался от ран и вскоре умер, но его брат Си Соррарак выжил. В конце марта 1760 года в ответ на бирманское вторжение в Аюттхае произошла смена руководства и политическая перестановка, в ходе которой сторонники Эккатхата были изгнаны, а про-Утумпхонские чиновники были восстановлены у власти.
В конце марта 1760 года бирманский авангард под командованием принца Тири Дамаязы из Мьеду (сына Алаунгпайи) и Минкхаунга Наврахты покинул Супханбури и двинулся в сторону Аюттайи. Бирманцы прибыли на берега реки Талан, примерно в 25 километрах к северо-западу от Аюттайи, с видом на сиамские оборонительные лагеря на противоположной стороне реки, что привело к битве при Талане . Принц Мьеду был готов немедленно атаковать сиамцев, но Минкхаунг Наврахта сказал принцу, что сиамцы численно превосходят их, и им следует дождаться прибытия основных королевских сил Алаунгпайи. [8] Немедленная атака на сиамцев без поддержки Алаунгпайи создавала риск неудачи. Сам Алаунгпайя отдал приказ авангарду не начинать никаких атак до прибытия основных королевских полков. [8]
.jpg/1280px-%E0%B9%81%E0%B8%A1%E0%B9%88%E0%B8%99%E0%B9%89%E0%B8%B3%E0%B8%99%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B8%A2_-_panoramio_(1).jpg)
Однако принц Мьеду был в спешке, атакуя сиамцев на реке Талан. Как только Мьеду услышал далекие звуки барабанов и увидел королевские штандарты основных сил Алаунгпайи на значительном расстоянии, принц Мьеду приказал своим авангардным силам немедленно атаковать сиамцев [8], не дожидаясь Алаунгпайю. Принц Мьеду разделил свои силы на три части: правое крыло под командованием Минкхаунга Наврахты, левое крыло под командованием Минхлы Навраты и центр под командованием Минхлы Тири [8] (который позже стал Маха Наврахтой ). Все три бирманских авангардных полка пересекли реку Талан, чтобы атаковать сиамцев на противоположном берегу реки. Однако сиамцы имели преимущество, находясь на суше, когда бирманцы погрузились в воду. Чаопрайя Калахом приказал сиамским стрелкам обстрелять переправляющихся через реку бирманцев, нанеся им большой урон и нанеся им множество жертв. [8] Бирманцы были на грани поражения, но Алаунгпая и его основные армии прибыли как раз вовремя, чтобы спасти ситуацию. Алаунгпая помог продвинуть бирманский авангард, чтобы успешно пересечь реку Талан. Прямо столкнувшись с бирманцами на суше, сиамцы не могли сравниться с ними. Сиамцы были полностью разбиты, рассеяны и вынуждены отступить.
Бирманские хроники утверждают, что бирманцам удалось захватить всех пяти сиамских командиров, за исключением Чаопрайи Калахома [8] , которого им пришлось преследовать. Чаопрайя Калахом Клонгклаеб, сиамский командир, бежал верхом, но его преследовали бирманцы. Преследовавшие бирманцы добрались до Чаопрайи Калахома около храма Ват Нонси в современном районе Банг Пахан к северо-западу от Аюттайи, где бирманский улан метнул свое копье в Чаопрайю Калахома. Калахом, сиамский военный министр, был пронзен бирманским копьем и убит сразу же в бою. Тайские хроники говорят, что другим командирам удалось вернуться. Возможно, сиамские командиры были захвачены бирманцами, а затем освобождены. Бывший Прайя Йоммарадж вернулся со множеством серьезных ран от бирманских копий. Йоммарадж выздоровел в Аюттайе и умер неделю спустя. По неизвестным причинам во время замешательства Прайя Ратчавангсан напал на Прайю Раттанатибета и его полк. Раттанатибет был убежден, что его товарищ Ратчавангсан намеревался причинить ему вред. Раттанатибет сказал Утумфону, что Прайя Ратчавангсан был предателем и сообщником Прайи Ратчамонтри, который был казнен. Затем Прайя Ратчавангсан был наказан пятьюдесятью ударами ротанговой палки, также скончался от ран и умер неделю спустя.
После победы бирманцев в битве при Талане в конце марта 1760 года Алаунгпая двинул свои бирманские армии в лагерь в Бан Куме, называемом Наунг Оутун [8] или Бан Тун на бирманском языке, в округе Бангбан , примерно в десяти километрах к северо-западу от цитадели Аюттайи, 27 марта 1760 года (11-е прибывание Тагу, 1122 г. н. э.). [8] Это был первый случай с 1587 года, за период около двухсот лет, когда бирманским захватчикам удалось достичь окраин Аюттайи. В 1586 году король Нанда Баин из династии Таунгу повел бирманские войска на вторжение в Аюттхаю, прибыв в пригороды Аюттхаи в 1587 году. Нанда Баин разместил свои войска на северных и восточных окраинах Аюттхаи, установил осаду и атаковал Аюттхаю в течение четырех месяцев, но в конечном итоге потерпел неудачу и отступил.
Алаунгпая послал свои авангардные силы под командованием Минкхаунга Наврахты занять позицию в Фосамтоне, пригороде к северу от Аюттхаи, который был предоставлен в качестве общины для беженцев Мон [30] королем Бороммакотом еще в 1747 году. Луанг Апхайпхипхат, лидер китайских наемников Хоккиен из Найкай (內街) или Чайнатауна Аюттхаи, вызвался участвовать в обороне. [55] : 338 С разрешения короля Эккатхата Луанг Апхайпхат повел китайских наемников численностью 2000 человек на встречу с бирманцами под командованием Минкхаунга Наврахты в Фосамтоне. Однако Минкхаунг Наврахта, увидев приближение китайско-сиамских войск, даже не стал дожидаться, пока его враги разобьют лагерь. Минкхаунг Наврахта немедленно атаковал приближающиеся силы Аютии, разгромив и рассеяв китайских наемников под командованием Луанга Апхайпхата. [55] : 338 Эта победа позволила Минкхаунгу Наврахте продвинуться дальше к Фаниату, где стояла слоновья хедда , которая находилась недалеко от северной стены самой Аютии.
Затем северная часть стены Аюттайи была открыта для бирманцев. Бирманцы заняли свои позиции в Пханиате, храме Ват Чедидаенг и храме Ват Самвихарн, все непосредственно к северу от стены Аюттайи, готовясь к штурму сиамской королевской цитадели.
Король Алаунгпая обратился с посланием к сиамцам;
Поскольку религия Будды не процветала в Сиаме, наш государь прибыл как воплощение Будды, чтобы способствовать благополучию и процветанию религии Будды, но сиамский король не проявил своей покорности, предложив слонов, лошадей и королевских детей, и не бросил вызов на открытый бой; и наш Господь, имея своей конечной целью достижение Буддовости, освободил сиамских дворян, захваченных в плен в Тхапанбоне (Супханбури), не причинив никакого вреда.
Получив оскорбительное сообщение от бирманцев, сиамский суд Аюттхая опубликовал соответствующее сообщение;
В текущем цикле Бхадра-Кальпы должны появиться только пять Будд, из которых четверо, а именно Какусандха , Конагамана , Кассапа и Гаутама , уже появились и вошли в Нирвану , и должен появиться только Майтрейя Будда , но он все еще находится на небесах Тушита . Каким эмбриональным Буддой является Бирманский Господь?, поскольку в любом цикле Кальпы появится максимум пять Будд , и никогда не было никаких прецедентов, в которых появится шестой Будда.
Премьер-министр Сиама Чаопрайя Афайрача (по-бирмански Абая Яза) сказал королю Эккатхату и королю Утумпхону, что приближается сезон дождей, и бирманцы обязаны покинуть свои земли на окраинах Аюттхая, потому что им придется переместить своих слонов, лошадей и людей на верхние земли. И когда бирманцы отступали, Аюттхая должна была послать преследующие силы, чтобы ударить бирманцев в тыл. Не было никакой необходимости посылать сиамские армии для участия в проигрышных сражениях с бирманцами. Аюттхая должна была сосредоточиться на укреплении обороны и ожидании наступления сезона дождей, когда отступление бирманцев станет неизбежным. И Эккатхат, и Утумпхону согласились с его стратегией. Утумпхону также отдал приказ другим периферийным сиамским городам удерживать свои позиции внутри своих цитаделей вместо того, чтобы идти в наступление. [8]
Королевский двор Аюттхая также выиграл время для наступления сезона дождей, отправив трех сиамских чиновников для переговоров о мире около 6 апреля. Три сиамских посланника отправились на встречу с Минкхаунгом Наврахтой к северу от Аюттхаи. Минкхаунг Наврахта, в свою очередь, отправил этих посланников к принцу Мьеду в его лагеря. Сиамские посланники предложили Аюттхае отправить слонов и лошадей в качестве дани Алаунгпайе. Однако принц Мьеду отказался позволить сиамским посланникам отправиться на встречу с Алаунгпайей в Бангбан, сославшись на то, что его отец Алаунгпайя прибыл, чтобы поддержать и сохранить буддизм в Сиаме, и что Алаунгпайя отдал приказ сиамскому королю приехать. Если сиамский король хочет мира, он должен прийти и поклониться самому Алаунгпайе. [8] Поскольку эта попытка переговоров, по-видимому, провалилась, сиамские посланники вернулись.
Поскольку сиамцы укрепились в своей цитадели и не собирались вступать в открытые сражения, у бирманцев не осталось иного выбора, кроме как немедленно атаковать Аюттайю. 8 апреля Минкхаунг Наврахта повел свои бирманские авангардные силы к северной стене Аюттайи в Фаниате. На следующий день, 9 апреля, внутри Аюттайи вспыхнули пожары. Эккатхат и Утумпхон с подозрением отнеслись к любым бирманским коллаборационистам внутри цитадели, вызвавшим пожар. Тогда было решено, что Чаопрайя Прахланг, премьер-министр при Эккатхате, должен быть заключен в тюрьму.
С нападением бирманцев и оккупацией северной части пригородов Аюттхая, королевскому двору Аюттхая пришлось переместить королевские церемониальные баржи, украшенные золотом, и королевские торговые суда в южный ров, называемый Тайкху ( ท้ายคู ), для безопасности. Оставшиеся аюттхаяне, которые еще не искали безопасности внутри стен Аюттхая, также собрались в южной части. Южные окраины Аюттхая также были местом проживания западных людей. Там была португальская община под названием Бан Портукет [56] и голландская торговая фактория Голландской Ост-Индской компании на южном прибрежном контрольно-пропускном пункте. 11 апреля бирманцы приступили к сжиганию всех сиамских народных домов на окраинах Аюттхая за пределами городских стен.
13 апреля 1760 года группа из 2000 бирманцев неожиданно напала на южные окраины Аюттайи, вырезав укрывшееся там население. Бирманцы без разбора убивали жителей Аюттайи всех возрастов. [13] Их тела были сложены в кучу, заполнив реку [13] и городской ров, так что воду нельзя было использовать. Большинство сиамских королевских церемониальных барж и королевских торговых галеонов были сожжены и уничтожены. Бирманцы продолжили атаковать голландскую факторию. Голландские и китайские торговые суда были уничтожены и сожжены. Николас Банг, голландский опперхоофд Аюттайи, был ранен и умер от утопления вместе со своей сиамской женой, пытаясь спастись от бирманцев. [25]
Начиная с 14 апреля, бирманцы начали бомбардировку самого города в течение следующих трех дней. [5] Бирманцы разместили свои пушки в храмах Ват Ратчапхли и Ват Касаттрават у западной части стены Аюттайи, чтобы стрелять из своих пушек по цитадели Аюттайи, убив множество людей, повредив множество домов и напугав население. Затем Утумпхон, царь храма, поехал на слоне патрулировать город, усиливая военную оборону и подбадривая народ Аюттайи. Утумпхон также приказал сиамским пушкам в форте Саткоп (северо-западный угол Аюттайи) и форте Махачай (северо-восточный угол Аюттайи) стрелять по бирманцам на западе в ответ, заставив бирманцев прекратить огонь и отступить обратно в свои лагеря.
Два дня спустя, 16 апреля, бирманцы разместили свои пушки в храме Ват На Пхрамен недалеко от северной стены, стреляя прямо по королевскому дворцу Аюттхая. Бирманские пушки поразили дворец Сурият Амарин, королевскую резиденцию короля Эккатхата, в результате чего шпиль дворца обрушился.
Согласно французским и тайским источникам, Алаунгпая заболел 16 апреля 1760 года (второе наступление шестого месяца). Тайские хроники рассказывают, что по неизвестным сиамцам причинам бирманцы отступили с линии фронта на северных окраинах Аюттайи 16 апреля. Французские миссионеры в Аюттайе записали, что бирманцы поспешно отступили с фронта в ночь на 16 апреля, что было в тот же день, когда бирманцы обстреливали Аюттайю из храма Ват На Пхрамен на севере, нанося ущерб королевскому дворцу. Затем было высказано предположение, что Алаунгпая мог быть ранен в результате взрыва пушки во время бирманских операций против Аюттайи 16 апреля. Однако на самом деле Алаунгпая, вероятно, не участвовал в боевых действиях, а оставался на своей главной базе в Бангбане к северо-западу от Аюттайи. Он страдал либо от дизентерии [46] , либо от золотухи . [5] Согласно сиамским источникам, он был ранен разрывом снаряда из батареи, установку которой он лично контролировал, но бирманские источники определенно утверждают, что он заболел дизентерией. У бирманских хроник не было причин скрывать правду, поскольку для бирманского короля более славно умереть от ран, полученных на поле боя, чем умереть от обычной болезни. Более того, если бы он был ранен на виду у всей армии, это стало бы известно всей армии, что создало бы путаницу. [46]
Когда Алаунгпайя, бирманский король, заболел через десять дней после прибытия сиамских послов, [8] он созвал военный совет в своем главном лагере в Бангбане, чтобы решить дальнейший ход войны. Алаунгпайя сказал, что сиамцы продолжают отсиживаться в своей цитадели, не вступая в открытые сражения. Аюттайя отправила послов, обещая принести дань, но они не были выполнены. Скоро наступит коварный сиамский сезон дождей, и бирманцам нужно было решить, что делать дальше. Принц Тири Дамаяза из Мьеду, сын Алаунгпайи, сказал отцу, что пустое обещание Сиама прислать дань было сделано только для того, чтобы выиграть время до наступления сезона дождей. Принц Мьеду предложил общее отступление бирманских войск ради здоровья Алаунгпайи, утешая отца тем, что он может снова попытаться завоевать Аюттайю в следующий сухой сезон.
Командир авангарда Минкхаунг Наврахта согласился с принцем Мьеду, заявив, что Аюттхая — это грозная цитадель, окруженная рвом и множеством каналов, и укомплектованная португальскими артиллеристами. Город Аюттхая не был полностью разрушен и уничтожен ранее, и поэтому он был полон продовольствия, слонов, лошадей и оружия. Предположительно «несокрушимая» Аюттхая не имела бы никаких шансов против мощи бирманского короля, когда он был бы в полном здравии. Бирманское завоевание Аюттхая было неизбежным. Но, учитывая недомогание Алаунгпайи, Минкхаунг Наврахта предложил им на этот раз отказаться от похода, особенно когда придворные астрологи были против этой экспедиции, и повторить попытку в следующем году с гарантированной победой. [8]
Более того, Минкхаунг Наврахта указал Алаунгпайе на недостатки этой кампании; [8]
По просьбе Минкхаунга Наврахты и принца Мьеду, Алаунгпая согласился на общее отступление. Бирманское командование держало в секрете серьезную болезнь Алаунгпайи и приказало общее отступление, ссылаясь на то, что король был нездоров. Король выбрал друга своего детства [13] Минкхаунга Наврахту для выдающейся чести командовать арьергардом. Это были «лучшие из армии» — 500 манипури-кавалеристов и 6000 пехотинцев, у каждого из которых был мушкет. [13] [8] Пробыв на окраинах Аюттхая около двадцати дней, Алаунгпая покинул свою главную базу в Бангбане и начал свое путешествие на следующий день, 17 апреля 1760 года [9] , оставив Минкхаунга Наврахту и его полк в качестве арьергарда на случай возможных сиамских атак в бирманском тылу. На следующий день после отбытия Алаунгпайи Минхла Наурата с 3000 человек [8] последовал за Алаунгпайей в тыл, чтобы выступить посредником между основной армией Алаунгпайи и арьергардом Минкхаунга Наураты.
Прошло два дня, прежде чем сиамцы поняли, что основная бирманская армия ушла. 20 апреля король Утумпхон приказал сиамским командирам новым Прайя Йоммарадж и Прайя Сихарадж Дечо привести войска для преследования и атаки бирманцев в тылу. Прайя Йоммарадж полностью окружил Минкхаунг Навратху в Бан Куме, Бангбан, что привело к битве при Бан Куме. Подчиненные Минкхаунга Навратху призвали к отступлению, но Минкхаунг Навратху настаивал, говоря, что они должны твердо стоять, чтобы защитить тыл Алаунгпайи. Если они отступят, сиамцы обязательно последуют за ними, чтобы достичь основных сил Алаунгпайи. Минкхаунг Навратху приказал бирманским войскам, по 1500 человек в каждом, [8] прорвать сиамское окружение на юге, западе, севере, а сам Минкхаунг Навратху отправился на восток. Прорыв сиамского окружения в четырех направлениях одновременно был успешным. Прайя Йоммарадж и его сиамские силы были разгромлены и побеждены. Минхла Наурата, который следовал за Алаунгпайей в тылу, услышав звуки выстрелов, поспешил назад, чтобы помочь Минкхаунгу Наурате. Однако Минкхаунг Наурата уже отогнал сиамских преследователей и сказал своему товарищу Минхле Наурате сосредоточиться на охране спины Алаунгпайи, чтобы не беспокоиться о нем.
Минкхаунг Наурахта стоял в арьергарде у Бангбана еще пять дней, [8] покинув его только тогда, когда был уверен, что сиамцы не последуют за ним, предположительно 25 апреля. Минкхаунг Наурахта также оставил четыре пушки, каждая калибром от трех до четырех дюймов, [13] закопав их в Бан Куме. Утумпхон приказал сиамцам найти то, что бирманцы оставили в своем бывшем лагере. Сиамцы нашли четыре большие бирманские пушки, выкопали их и привезли обратно в Аюттайю. С отступлением бирманцев окончательное падение Аюттайи было отложено на семь лет.
Принц Мьеду поместил своего отца, больного короля Алаунгпайю, на носилки [14], чтобы перевезти его обратно в Бирму. Принц Мьеду повел бирманские войска обратно в Бирму через Так и Мае Ламао или перевал Мае Сот , который был кратчайшим путем из Аюттайи в Мартабан. По пути принц Мьеду также завоевал сиамский город Кампхенгпхет . Когда королевская свита достигла Така, они повернули на запад, пройдя через Мьявадди к Мартабану. Алаунгпайя умер в воскресенье 11 мая 1760 года (12-й убывающий месяц Касон, 1122 ME), [8] на полпути между Мьявадди и Мартабаном в современной деревне Кинвья в городке Билин , округ Татон [13] в современном штате Мон , в возрасте 45 лет и процарствовав восемь лет. Однако, окончательная смерть Алаунгпайи держалась в строжайшей тайне [13], чтобы предотвратить путаницу и потрясения. Об этом знали только принц Мьеду и ближайшие приближенные короля. Принц Мьеду отправил гонца на лошади, чтобы сообщить своему старшему брату принцу Тири Тудамаязе из Табайина , который был Упайазой или предполагаемым наследником и управлял королевской столицей Швебо с момента отъезда Алаунгпайи в середине 1759 года, о смерти их отца. Тело Алаунгпайи продолжали класть на носилки во время путешествия, и делали вид, что он все еще жив, ежедневно рассылая королевские приказы. [13]
Тело Алаунгпайи затем было помещено на королевскую баржу для транспортировки по водам в Пегу и Рангун . В Рангуне было сделано публичное объявление о кончине Алаунгпайи. [13] Принц Мьеду продолжил вести свиту Алаунгпайи по реке Иравади на север. Весь королевский двор Швебо вышел, чтобы встретить тело Алаунгпайи на пирсе Кьяукмьяунг . [13] Затем Алаунгпайю провели в королевский город Швебо через ворота Хлаингтха. В конечном итоге Алаунгпайя был похоронен на месте его первоначальной деревни — деревни Моксобо — к юго-востоку от дворца Швебо .
В восемнадцатом веке большинство традиционных политических образований в континентальной Юго-Восточной Азии переживали политические интриги, упадок центральной власти, политическую раздробленность, уменьшение военного превосходства и упадок контроля над рабочей силой, что представляло собой общую нестабильность региона. В середине-конце восемнадцатого века и в начале девятнадцатого века эти политические образования испытали разрушительные катаклизмические изменения, уступив место более мощным, эффективным, объединенным политическим образованиям с растущим региональным военным доминированием. Бирма была первым королевством, которое претерпело эти изменения, за ней последовал Сиам, а затем Вьетнам. В восемнадцатом веке и Бирма, и Сиам страдали от упадка рабочей силы и контроля над рабочей силой. [22] В последние десятилетия династии Таунгу эффективная рабочая сила Бирмы уступила место частным княжеским владениям и рабству. [22] В случае Сиама, процветающая торговля с Китаем династии Цин побудила сиамский народ избегать воинской повинности, чтобы участвовать в других видах экономической деятельности — проблема, которую сиамский аюттайский двор мог решить лишь в минимальной степени.
Падение бирманского королевства Ава и династии Таунгу в 1752 году перед монами Восстановленного королевства Хантавадди дало возможность подняться новому, более компетентному режиму. Алаунгпая , из своей родной деревни Моксобо , с его впечатляющей военной стратегией и харизматичным лидером [22] стремительно пришел к власти и переломил ход сражений быстрыми ударами. В течение 1752–1759 годов Алаунгпая и его новый бирманский режим боролись с соперничающими режимами в Верхней Бирме , монами Нижней Бирмы , Шанами на востоке и Манипуром на северо-западе. Высокопоставленные должности в Бирме были отданы новому классу военных командиров и личного состава, а не традиционной политической знати, [22] милитаризируя бирманскую элиту и общество, поскольку Бирма постоянно находилась в состоянии войн с 1740 года. Вероятной причиной бирманского успеха является то, что бирманцы, которые сражались в последовательных войнах с 1740 года, были «закалены в боях» в этом процессе. Бирманские военные лидеры были все «самостоятельно сделанными военными», [57] все из которых имели значительный военный опыт за плечами. Несовершенная бирманская система призыва династии Таунгу была легко исправлена военными реформами Алаунгпайи, [22] позволившими эффективно призывать на военную службу и мобилизовать. Королевский указ Алаунгпайи о надлежащем использовании европейских мушкетов, [9] которые он приобрел как через торговлю, так и принуждением, в декабре 1759 года означал его акцент на эффективном использовании огнестрельного оружия.
Сиам, с другой стороны, не пережил никаких крупных внешних войн со времен Бирманско-сиамской войны 1661–1662 годов. Начиная с Сиамской революции 1688 года и установления династии Бан Пхлу Луанг, Аютия находилась в периоде внутренних политических конфликтов и борьбы в 1703, 1733 и 1758 годах, а также крупных региональных восстаний в 1689 и 1699–1700 годах. [25] [26] Сиамские короли пытались сдержать растущую власть принцев, контролируя распределение рабочей силы посредством создания полков Кром [25] , что было более или менее успешным в предотвращении княжеских конфликтов. Рост числа Phrai Som или частных княжеских слуг в полках Кром еще больше ослабил прямую рабочую силу королевского правительства. [22] Кризисы престолонаследия 1733 и 1758 годов нанесли большой урон политической сплоченности Сиама. Сиамский двор был сильно разделен на княжеские фракции после смерти Чаопрайи Чамнана Боррирака, премьер-министра Сиама в 1753 году. Поэтому Сиам сосредоточил свою внутреннюю энергию на разрешении и предотвращении внутренних конфликтов, не оставляя места военным реформам для усиления собственной обороны, не говоря уже о признании внешних угроз. Инцидент с казнью принца Тамматибета , сына и наследника короля Бороммакота, в 1756 году, отправил королевский двор Аюттхая в политический переворот, который продолжится после смерти Бороммакота в 1758 году и лишь ненадолго закончился в конце 1758 года изгнанием принца Кроммы Муэна Теппхипхита в Шри-Ланку. Сиамская армия, которая с 1662 года практически не использовалась, пришла в упадок перед лицом нового раунда бирманских вторжений в 1760 году. В то время как Бирма уже восстановила себя в единую военизированную державу, Сиам оставался неспокойным государством с неиспользуемой обороной.
Сиам отправлял свои военные силы во Вьентьян в 1695 году, в Камбоджу в 1717 и 1749 годах и в Паттани в 1692, 1709 и 1712 годах [25], но большинство этих кампаний заканчивались мирными переговорами и капитуляциями, а не активными суровыми военными действиями. Сиамская военная сила предназначалась для демонстрации силы, чтобы навязывать политические требования, а не для реальных сражений. Традиционная сиамская бюрократия не имела четкого различия между гражданскими и военными обязанностями. Ожидалось, что сиамские придворные министры и администраторы будут выполнять как гражданские, так и военные обязанности, командуя армиями в военное время и управляя гражданскими делами в мирное время. Во время бирманского вторжения в Сиам под предводительством Алаунгпая в 1760 году Чаопрайя Прахланг, министр торговли и иностранных дел, Прайя Раттанатхибет, министр дворцовых дел, и Прайя Йоммарадж, глава полицейского управления, были отправлены против закаленных в боях бирманских командиров. Только министр Калахома имел прямые военные обязанности, но власть Калахома была значительно ограничена в результате кризиса престолонаследия в 1733 году.
Когда король Алаунгпайя заболел во время своей кампании в Сиаме в апреле 1760 года, он созвал военный совет, чтобы решить, что делать дальше. Его сын принц Мьеду (позже король Синбьюшин ) и его друг детства и командир авангарда Минкхаунг Наврахта убедили бирманского короля отказаться от своей кампании, поскольку приближался сиамский сезон дождей, который мог подорвать позиции бирманцев на окраинах Аюттайи. Минкхаунг Наврахта указал на недостатки кампании Алаунгпайи в Сиаме следующим образом [8] , что привело к его окончательной неудаче в завоевании Аюттайи;
Во-первых, Алаунгпая начал свою кампанию слишком поздно, то есть у него не было достаточно времени, чтобы прорваться через сиамские периферийные города и осадить Аюттайю, а также достаточно времени, чтобы оказать давление на сиамскую столицу и заставить ее сдаться. Алаунгпая покинул свой королевский город Швебо в июле 1759 года [8], но провел большую часть своего времени, разбираясь с британцами в Неграисе и совершая подвиги в пагоде Шведагон в Рангуне . Возможно, он не намеревался завоевывать Аюттхаю в том году, пока не узнал о сиамских провокациях, захвате корабля сиамцами в сентябре 1759 года. Алаунгпайя сделал официальное заявление о завоевании Аюттхаи и Чиангмая только в сентябре 1759 года. [9] Алаунгпайя и его бирманские войска должны были покинуть Рангун 7 декабря, но опоздали на две недели и в конечном итоге ушли 21 декабря. [9] Алаунгпайе пришлось пробираться через все побережье Тенассерим , от Тавоя до Мергуи , и в конечном итоге выйти на сиамскую сторону полуострова на побережье Сиамского залива в марте 1760 года. Столкнувшись со слабым сиамским сопротивлением, Алаунгпайя и бирманцы быстро двинулись к окраинам Аюттхаи в конце марта 1760 года, чтобы осадить город. Это оставило бирманцам около месяца, чтобы заставить Аюттайю сдаться до наступления сезона дождей в мае. Аюттайя, с мощными стенами, укрепленными французскими архитекторами во время правления короля Нарая , и с обильными запасами продовольствия и оружия, определенно не сдастся за один месяц. Минкхаунг Наурахта предположил, что для завоевания Аюттайи бирманцы должны начать кампанию очень рано в сухой сезон, завоевав сиамские периферийные города к декабрю или январю. [8]
Вторым был маршрут вторжения. Обычно бирманские маршруты вторжения в Сиам проходили через перевал Три Пагоды через Канчанабури или перевал Мэ Ламао через Так . Если Чиангмай находился под контролем Бирмы, бирманцы также спускались с севера. Алаунгпайя в своей кампании намеревался не только завоевать Аюттайю, но и завоевать Тавой. Поскольку Сиам не контролировал Тавой, Тавой стал независимым городом-государством после падения династии Таунгу в 1752 году. Алаунгпайя заявлял, что Тавой восстал против него [9] , а не был городом под контролем Сиама, и его завоевание Тавоя в декабре 1759 года стало последней точкой закрепления его воссоединения Бирмы. Только когда Алаунгпайя успешно завоевал Тавой и приближался к Мергуи, Алаунгпайя отправил сообщения в Аюттайю [9], поскольку он собирался войти на сиамские территории. Вторжение через все побережье Тенассерим от Тавоя до Мергуи, прохождение через перевал Сингхон и затем завоевание периферийных городов Западного Сиама, таких как Куибури , Пхетчабури , Ратчабури и Супханбури, не было самым коротким маршрутом, заняв Алаунгпайю целых три месяца с декабря 1759 года по март 1760 года. Мингкхаунг Наврахта предполагает, что в следующий раз им следует выбрать более короткий и прямой маршрут вторжения. [8]
Спешка и безрассудство бирманских командиров также вызывали беспокойство. После входа на побережье Сиамского залива бирманские командиры, обнаружив, что сиамская военная оборона невероятно слаба, бросились в соревнование за славу за неизбежные завоевания. Алаунгпайе пришлось отдать много приказов, сдерживающих командиров авангарда, чтобы они не продвинулись слишком далеко, [9] рискуя быть атакованными или окруженными сиамцами без поддержки основных королевских сил Алаунгпайи. В битве при Талане принц Мьеду, в своей спешке и поспешности, не стал дожидаться прибытия основных сил своего отца Алаунгпайи, приказал своим авангардным силам пересечь реку Талан , чтобы немедленно атаковать сиамцев, что привело к первоначальным потерям со стороны бирманцев. [8] Только со своевременным прибытием Алаунгпайи на поле битвы бирманцы получили подкрепление и смогли прорваться сквозь сиамцев.
У Аюттайи традиционная стратегия пассивного противостояния захватчикам и осаждающим, полагаясь на впечатляюще прочные стены и природные явления, включая приход сезона дождей и затопление окраин Аюттайи, чтобы отразить захватчиков. В конце шестнадцатого века король Наресуан использовал более активную стратегию обороны, протягивая руку, чтобы справиться с захватчиками на границах и периферии, вместо того, чтобы пассивно стоять в цитадели Аюттайи. Однако этот военный пыл и настроения давно ушли после двух столетий отсутствия серьезных внешних угроз. Первоначальный сиамский ответ на приход бирманских армий Алаунгпайи демонстрирует состояние неиспользования и ухудшения сиамской системы обороны. Система разведки была неточной и фактически не существовала. Король Эккатхат был в панике из-за ложной информации о том, что бирманцы пришли с трех направлений: с севера, запада и юга. Только позже, когда сиамский король понял, что бирманцы пришли только через перевал Сингхон, он сосредоточил свои силы на этом фронте. Сиамские командиры, которые в основном были гражданскими администраторами, ставшими на этот раз военными командирами, съежились перед лицом милитаристской энергии «закаленных в боях» бирманских командиров и боевых сил. Попытка сиамцев справиться с захватчиками на периферии оказалась невозможной из-за неопытности сиамских командиров и личного состава, которые не постеснялись быстро отступить перед лицом наступающих бирманских войск. В тайской историографии единственной доблестной фигурой в этой войне был Кхун Ронг Палат Чу, офицер среднего звена, который отчаянно сопротивлялся превосходящим бирманским силам на пляже Вакхао [12] в современном Прачуапкхирикхане .
Эккатхат приказал всем губернаторам провинций покинуть свои города и направить свои силы на защиту Аюттайи. Эта чрезмерно централизованная оборонительная стратегия была характерна для этого периода. Городские губернаторы, включая губернатора Пхетчабури, были обязаны оставить свои города на милость бирманских захватчиков. Аюттайя не имела намерения сохранять свои собственные провинциальные города, сосредоточившись исключительно на защите королевской столицы Аюттайи. Затем бирманцы прошли через сиамские периферийные города с меньшим, чем ожидалось, сопротивлением до самых окраин Аюттайи. Город Пхетчабури мирно сдался Алаунгпайе в марте 1760 года, [9] оставив город нетронутым и невредимым.
С завоеванием Алаунгпайей Супханбури, всего в нескольких километрах к западу от Аюттайи, аюттайский двор и население запаниковали в большом ужасе, поскольку бирманцы не подходили так близко к Аюттайе с 1586 года, около двух столетий назад. Сиамский король Эккатхат был отстранен, поскольку королевский двор и население попросили Утумпхона, царя храма и младшего брата Эккатхата, который был королем однажды, но отрекся от престола в пользу своего старшего брата в 1758 году, которого население в целом считало более способным, оставить монашество, чтобы принять военное командование перед лицом возобновившегося бирманского вторжения. Утумпхон выполнил народную просьбу и покинул свой храм, чтобы принять командование. По документам, Утумпхон баллотировался совместно со своим старшим братом Эккатхатом в командовании, но Утумпхон должен был организовать захват власти, чтобы принять полномочия. В игру вступила разделенная княжеская фракционная политика Сиама. Сторонники Утумпхона, заключенные в тюрьму в 1758 году, были освобождены и возобновили свои должности, в то время как сторонники Эккатхата были наказаны и заключены в тюрьму. Это был бурный фракционный переворот в сиамской бюрократии. Когда командиры Аюттхая вышли на битву с бирманцами, других хлестали ротанговыми палками в качестве политического наказания. Сиамские командиры, захваченные бирманцами в битве при Талане и затем освобожденные, [8] обвиняли друг друга в неспособности отвлечь от себя вину, когда придворная политика взяла на себя военное командование. Премьер-министр Сиама Чаопрайя Прахланг даже был заключен в тюрьму за предполагаемое сотрудничество с бирманцами.
Неиспользование и ухудшение сиамской системы обороны в сочетании с неопытностью из-за длительного перерыва во внешних вторжениях и фракционной политики двора сделали Сиам неспособным защитить себя от бирманского вторжения. В конце концов, традиционная сиамская стратегия пассивной обороны преуспела в последний раз, когда король Алаунгпая и бирманцы были вынуждены отступить в апреле 1760 года из-за приближающегося сезона дождей. Однако этот счастливый успех был недолгим, отложив окончательное падение Аютии всего на семь лет.
На смертном одре Алаунгпайя постановил, что престолонаследие в Бирме должно осуществляться по мужской линии [14] : 184 от старших братьев к младшим, чтобы править могли все его сыновья. Принц Мьеду был самым выдающимся в военном отношении, известным своим завоеванием Авы в 1754 году и своей ролью во время кампании своего отца в Сиаме в 1760 году. Однако Мьеду был вторым сыном Алаунгпайи. Первый сын Алаунгпайи, принц Тири Тудамаяза из Табайина, был назначен упайазой или предполагаемым наследником Алаунгпайи и управлял королевством с момента отъезда Алаунгпайи из Швебо в середине 1759 года. [14] : 184 После некоторых хлопот принц Мьеду в конце концов подчинился своему старшему брату принцу Табайину. Принц Табаин взошел на престол как король Наунгдоджи, второй правящий король династии Конбаун .
Король Наунгдауджи начал свое правление с вызова подозрительных военных генералов в Швебо и казнил их. [13] Среди них был Минкхаунг Наврахта , который был назначен командующим арьергарда с 10 000 человек, отступавших из Сиама. Новый король приказал своему дяде принцу Тадо Тейнкату из Таунгу, который также был братом Алаунгпайи, арестовать Минкхаунга Наврахту во время марша через город Таунгу . Однако Минкхаунг Наврахта сумел избежать плена в Таунгу со своими людьми. [14] : 185 Затем Минкхаунг Наврахта восстал против Наунгдауджи, к которому присоединилось большое количество бирманских мушкетеров и других военных. [13] Минкхаунг Наврахта захватил Аву в качестве своей базы в мае 1760 года с 12 000 человек. [13] После неудачных примирений, в июне 1760 года король Наунгдоджи повел свои 50 000 бирманских людей из Швебо в Сагайн , который находился прямо напротив Авы на реке Иравади , чтобы осадить Аву. Также в июне Наунгдоджи провел официальную церемонию возведения на престол Раджабхисекхи в Сагайне, перенеся королевскую резиденцию в Сагайн и назначив своего младшего брата принца Мьеду Айншемином или наследником.
Во время осады Авы капитан Уолтер Алвес, британский представитель, посетил короля Наунгдоджи в Сагайне в сентябре 1760 года, требуя возмещения и компенсации за резню бирманцев над британцами в Неграисе [14] : 185 годом ранее в октябре 1759 года. Наунгдоджи хотел сохранить отношения с британцами для доступа к огнестрельному оружию, но не признал, что его отец Алаунгпайя поступил неправильно. [31] С Алвесом обращались с унижением, и ему было отказано в любых уступках. [14] : 185 Бирма согласилась освободить оставшихся британских пленных и позволила британцам сохранить свой торговый форпост в Бассейне . Однако британцы посчитали торговлю в Бирме невыгодной и в конечном итоге решили покинуть Бирму. [31] Бирманские королевские войска много раз атаковали Аву, но безуспешно. Лавин, француз, спровоцировавший резню негров, был убит во время одного из сражений осады. [13] Король Наунгдоджи осаждал Аву в течение семи месяцев, пока его противник Минкхаунг Наврахта не стал голодать и испытывать нехватку припасов. Минкхаунг Наврахта эвакуировал свои войска из Авы и бежал в декабре 1760 года, [14] : 185 позволив Наунгдоджи захватить Аву. Минкхаунг Наврахта был застрелен во время своего побега на окраине Авы. После подавления восстания Минкхаунг Наврахта король Наунгдоджи вернул королевскую резиденцию в Швебо.
В следующем году, в конце 1761 года, дядя короля Наунгдоджи, принц Тадо Тейнкату из Таунгу, также восстал. [8] Принц Таунгу напал на Проме и обратился за помощью к наказанному бывшему командиру мон-хантавадди Талабану, [8] который укрылся в пещере Кавгун [13] (в современном Хпа-Ане , штат Кайин ) выше по течению от города Мартабан и Биннья Кьина, племянника Биннья Далы , свергнутого короля Хантавадди. В ноябре 1761 года Наунгдоджи повел свою армию из 30 000 человек из Швебо, чтобы осадить Таунгу против своего мятежного дяди. Тем временем Талабан и Биннья Кьин повели силы мон из 2000 человек в Ситтаунг, чтобы поддержать принца Тадо Тейнкату. [8] В конце концов, в январе 1762 года Наунгдоджи взял Таунгу, [14] сохранив жизнь своему дяде и его семье — необычная милость бирманского короля. [8] После успокоения внутренних беспорядков Бирма снова была готова к новому раунду внешней войны.
Утумпхон , который отрекся от престола в 1758 году в пользу своего старшего брата Эккатхата , вернулся в королевский двор Аюттхая по просьбе народа, чтобы принять на себя военное командование во время бирманского вторжения 1760 года, вернув себе власть. С отступлением бирманцев Аюттхая вернулась к обычным княжеским политическим конфликтам. Два сиамских короля, Эккатхат и Утумпхон, некоторое время, казалось, мирно сосуществовали при королевском дворе. Эккатхат вскоре сыграл с чувствительностью своего младшего брата Утумпхона. Однажды в июне 1760 года Утумпхон посетил своего старшего брата Эккатхата, но обнаружил, что Эккатхат сидит и кладет обнаженный меч себе на колени. Этот жест демонстрации меча предполагал вражду и недовольство. Утумпхон был расстроен тем, что Эккатхат был недоволен присутствием Утумпхона при королевском дворе, поэтому Утумпхон решил покинуть королевский двор, чтобы снова стать буддийским монахом в храме Ват Праду. Лоялисты Утумпхона также последовали за своим сюзереном в монашество, позволив фракции, поддерживающей Эккатхат, восстановить власть. После трех месяцев у власти фракция, поддерживающая Утумпхон, была снова изгнана в пользу последователей Эккатхата. Король Эккатхат поручил своему племяннику принцу Пхитхакпхубету, сыну покойного принца Тамматибета , наблюдать за ремонтом дворца Сурият Амарин, резиденции Эккатхата, поврежденной бирманскими пушечными выстрелами во время войны.
В феврале 1761 года 600 беженцев-монов в Накхоннайоке восстали, заняв позицию на горе Кхао Нангбуат в современной Сарике, Накхоннайок к востоку от Аюттхаи. Эккатхат первоначально послал королевские силы Аюттхаи численностью 2000 человек под командованием Прайя Сихарадж Дечо, чтобы подавить мятежников-монов в Кхао Нангбуате. Мятежники-моны, вооруженные только деревянными палками ближнего боя, сумели отразить натиск сиамских королевских сил. Эккатхат должен был отправить еще один полк численностью 3000 человек под командованием Прайя Йоммарадж, чтобы подавить монов, что показало, насколько неэффективной стала сиамская армия к 1761 году.
Принц Кромма Муен Теппифит , сводный брат Эккатхата, который был сослан в Шри-Ланкийское королевство Канди в 1758 году за попытку восстания, участвовал в местной борьбе на Цейлоне, в которой фракция местных сингальских дворян и монахов Сиам Никаи сговорилась с голландцами с целью свергнуть и убить короля Кирти Шри Раджасинху из Канди в 1760 году, намереваясь посадить сиамского принца Теппифит на трон Канди. [25] Однако, когда король Кирти Шри Раджасинха раскрыл заговор, принц Теппифит был изгнан с Цейлона. После некоторых скитаний по Индийскому океану принц Теппифит в 1761 году вернулся в сиамский порт Мергуи. [25] Эккатат был потрясен и разгневан возвращением своего проблемного единокровного брата и приказал заточить Теппифита в Тенассериме, [25] не позволив Теппифиту вернуться в Аюттхаю.
В 1762 году Джордж Пигот, британский президент и губернатор Мадраса, отправил британского торговца Уильяма Поуни [58] для возобновления торговых отношений с Аюттайей. Уильям Поуни прибыл в сиамский королевский двор и привез с собой льва, арабскую лошадь и страуса [58] для сиамского короля Эккатхата. Поуни также вел переговоры о Сиаме, чтобы, возможно, разрешить британцам основать торговую факторию в сиамском порту Мергуи. [58] Однако эти возобновленные англо-сиамские отношения были прерваны падением Аюттайи в 1767 году пять лет спустя.
Бирманский контроль над побережьем Тенассерим еще не был постоянным. После войны Бирма сохранила Тавой , в то время как Мергуи и Тенассерим вернулись в Сиам. Король Эккатхат назначил нового губернатора Тенассерима. В 1763 году некий бирманский чиновник по имени Удаунгза захватил власть в Тавое, убив назначенного Конбаунгом губернатора. Удаунгза, самопровозглашенный губернатор Тавоя, пообещал Сиаму союз, отправив дань, чтобы подчиниться Аюттайе. Затем Сиам смог снова взять под контроль все побережье Тенассерим, прежде чем был окончательно завоеван Бирмой в начале 1765 года.
Король Чиангмая Онг Кхам , который освободил Чиангмай от бирманского правления в 1727 году и правил в течение трех десятилетий до своей смерти в 1759 году, был наследован его сыном Онг Чанем в качестве нового короля Чиангмая. [59] С тех пор, как он сбежал из Пегу в 1756 году, Талабан, военный из Монов, представлял угрозу режиму Конбаунгов. В 1762 году король Наунгдоги отправил бирманские войска численностью 3500 человек, чтобы покорить Талабан [8] на своей базе около Мартабана. Талабан был пощажен милостью бирманского короля и взят в плен живым. Наунгдоги считал, что Чиангмай предоставляет убежище Талабану, а также рассматривал Ланну или современный Северный Таиланд как часть традиционной бирманской зоны влияния.
Бирманский король послал войска из 7500 человек под командованием Абая Камани с Минхлой Тири в качестве второго командующего, чтобы вторгнуться и завоевать Чиангмай. [8] Абая Камани и его войска покинули Швебо в октябре 1762 года, прибыв в Чиангмай в декабре, осадив Чиангмай. Король Чиангмая отправил письмо королю Эккатхату из Аюттхаи, прося военной помощи против вторгшихся бирманцев. После восьми месяцев осады Абая Камани в конце концов взял Чиангмай 24 августа 1763 года. [9] Чаопрайя Питсанулок Руеанг, губернатор Питсанулока, повел северные сиамские войска, чтобы спасти Чиангмай, но было слишком поздно, так как бирманцы уже захватили Чиангмай, поэтому сиамцы просто повернули назад. Абая Камани депортировал почти все северное тайское население Чиангмая в Бирму. Среди пленников были король Чиангмая Онг Чан, его семья и Смим Хтав , бывший король Хантавадди, который укрывался в Чиангмае с 1749 года.
Милосердный король Бирмы Наунгдоджи не дожил до славных завоеваний, так как он преждевременно скончался в возрасте 29 лет 28 декабря 1763 года (9-й убывающий Надав, 1125 ME) [8] , процарствовав всего три года. Его младший брат и наследник, принц Мьеду, в возрасте 27 лет, взошел на трон как король Синбьюшин, третий правящий король династии Конбаунг. Абая Камани и Минхла Тири вернулись из Чиангмая в Швебо в январе 1764 года [9] с военнопленными Ланна и военной добычей. Новый король Синбьюшин назначил Абая Камани Мьовуном или губернатором Чиангмая и повысил Минхла Тири до титула Маха Наврахта за их заслуги. [8] Однако во время отсутствия этих завоевателей в Пхаяо и Лампхуне в Ланне вспыхнули местные восстания против Бирмы. Затем Синбьюшин поручил Не Мьо Тихапате возглавить бирманские армии численностью 20 000 человек, чтобы полностью покорить и усмирить Ланну и атаковать Аюттайю с севера. Немьо Тихапате отправился в Ланну в феврале 1764 года, [8] завоевав Пхаяо, Лампанг , Лампхун и укрывшись в дождливый сезон в Нане . Бирманцы также взяли Кенгтунг и двинулись дальше, чтобы атаковать Сипсонгпанну , [60] которая находилась под китайским сюзеренитетом. Это привело к пограничным спорам между Бирмой и Цинским Китаем — одному из многих факторов, ускоривших китайско-бирманскую войну .
Новый бирманский король Синбьюшин унаследовал энергию и военный талант своего отца Алаунгпайи. [14] : 186 После своего восхождения Синбьюшин объявил о своих намерениях выполнить незаконченную миссию по завоеванию Сиама, возложенную его отцом, чтобы отомстить за оскорбления, которые его отец получил [14] : 187 во время предыдущего вторжения в Сиам в 1760 году, четырьмя годами ранее. Как принц Мьеду, Синбьюшин сопровождал своего отца в сиамской кампании и был знаком с сиамской военной стратегией и тактикой. [8] Синбьюшин заявил перед своим двором, что, поскольку Аютия никогда полностью не разрушалась, она будет полна продовольствия, огнестрельного оружия и рабочей силы. Сил Немё Тихапате, отправленных для действий в Ланне с конечной целью атаковать Аютию, будет недостаточно, поэтому потребовалась еще одна колонна для атаки на Аютию с запада через Тавой. Поэтому король Синбьюшин поручил Маха Наврахте возглавить бирманские силы численностью 20 000 человек [8], чтобы отвоевать Тавой и атаковать Аюттайю в другом направлении. Два маршрута Маха Наврахты и Немьо Тихапате сходились в Аюттайе с двух направлений: запада и севера. Маха Наврахта и его колонна Тавоя покинули Швебо 1 декабря 1764 года (8-е восхождение Надав, 1126 ME). [8]
Король Манипура Гаурисиам отрекся от престола в 1761 году в пользу своего младшего брата и наследника Упараджи Бхагьячандры, который взошел на трон Манипура как король Чингтанг Кхомба или король Джайсингх Манипура. [21] Новый король Манипура осознал потенциальную военную угрозу со стороны могущественной Бирмы, поэтому он отправил делегата для заключения договора с британцами в Читтагонге в 1762 году, [21] [24] пообещав британскую помощь в случае бирманских атак. Отправив войска для атаки на Аюттайю, король Синбьюшин сам повел бирманские войска на атаку Манипура в январе 1765 года. [9] [8] Король Джайсингх отправился на битву при Какчинге в феврале 1765 года, но бирманский король одержал победу. [24] Британцы из Читтагонга пришли на помощь, но не смогли добраться до Манипура из-за сложной географии и болезни. [21] Синбьюшин завоевал Манипур, и король Джайсингх был вынужден бежать, найдя убежище в Качаре и попросив помощи у королевства Ахом . [21] [24]
Тем временем Маха Наурахта завоевал Тавой, Мергуи и Тенассерим – все побережье Тенассерим – в январе 1765 года. Удаунгза, самопровозглашенный губернатор Тавоя, и принц Теппифит бежали в Центральный Сиам . Маха Наурахта отправил авангардные силы, чтобы быстро захватить все западные сиамские города, включая Пхетчабури и Ратчабури в начале 1765 года. Король Эккатхат предоставил Удаунгзе убежище в Чонбури и снова заточил своего сводного брата Теппифит в Чантабури на восточном сиамском побережье. Тем временем на севере Немё Тихапате выступил из Нана, чтобы атаковать Луангпрабанг , успешно взяв Луангпрабанг в марте 1765 года, [61] вассализировав лаосские королевства Луангпрабанг и Вьентьян под бирманское господство. Король Синбьюшин оставался в Манипуре около месяца. [21] Бирманский король назначил принца Мойранга, дядю и политического врага Джайсингха, марионеточным королем Манипура под бирманским влиянием, [24] депортировав большое количество людей Мейтея обратно в Бирму. [24] Синбьюшин считал, что королевская столица Швебо, расположенная в северо-западном углу Бирмы, неудобна для управления [14] : 187 , поэтому он перенес бирманскую королевскую резиденцию из Швебо в Аву в апреле 1765 года. [8]
_map_-_EN_-_001.jpg/1280px-Burmese-Siamese_war_(1765-1767)_map_-_EN_-_001.jpg)
Бирманские завоевания Ланны и Лаоса позволили Немё Тихапате собрать огромную рабочую силу и ресурсы для своей кампании. Немё Тихапате начал свою атаку на Сиам, двинувшись со своими бирманско-ланнайскими войсками в августе 1765 года [62] на юг, намного раньше своего коллеги Маха Наврахты в Тавое, поскольку северный путь в Аюттайю был намного длиннее. Немё Тихапате пронесся через северные сиамские города Саванкхалок , Сукхотай до Накхонсавана и Ангтхонга . В октябре 1765 года Маха Наврахта покинул Тавой со своими основными силами, чтобы атаковать Центральный Сиам, взяв Тонбури и Нонтхабури . Уильям Поуни, британский торговец, торгующий в Аюттайе, был приглашен аюттайским двором на помощь в отражении бирманцев. [58] Поуни со своим небольшим британским контингентом и сиамскими вспомогательными войсками атаковал бирманцев, но был разбит [58] в битве при Нонтхабури в декабре 1765 года. Бирманцы сошлись в Аюттайе в январе 1766 года, приближаясь к сиамской королевской столице с трех направлений;
Король Аюттхая Эккатат отправил своих генералов Чаопрайю Пхракхланга противостоять Немио Тихапате в Пакнам Прасопе на севере, Прайя Петчабури и Прайя Так противостоять Маха Наврахте в Ват Пхукхаотонг на западе, но все они были отброшены.
Не сумев выбить осаждающих бирманцев, к февралю 1766 года Аюттайя прибегла к традиционной стратегии пассивного противостояния захватчикам, ожидая наступления сезона дождей и полагаясь на грозную стену Аюттайи для защиты города. Эта стратегия сработала ранее в 1760 году, когда больной король Алаунгпая был вынужден отступить с наступлением сезона дождей и дождливых влажных осадков в мае. Однако Синбьюшин решил эту проблему, поняв, что кампания по завоеванию Аюттайи, невыполнимая в течение одного года, должна, возможно, растянуться на несколько лет, заставив защитников Аюттайи сдаться. Когда наступил сезон дождей, бирманские осаждающие не должны были отступать, а терпеть и стоять на своих позициях. [8] В сентябре 1766 года бирманцы приблизились ближе к Аюттайе, с Маха Наврахтой в Ват Пхукхаотонг на западе и Немьо Тихапате в Фосамтоне на севере. К ноябрю сиамцы поняли, что бирманцы не отступят. Сиамцы предприняли несколько попыток снять бирманскую осаду, но потерпели неудачу. К декабрю ситуация в Аюттайе стала отчаянной, продовольственные ресурсы истощались, рабочая сила истощалась, а ее жители продолжали бежать, чтобы сдаться бирманцам.
Бирманские военные действия в Кенгтунге и Сипсонгпанне привели к китайско-бирманским пограничным спорам и китайско-бирманской войне. Ян Инджу (楊應琚), вице-король Юнги, послал китайскую армию «Зеленого стандарта» вторгнуться в Бирму, напав на Бхамо в декабре 1766 года. Затем Бирма столкнулась с войной на два фронта — в Китае и Сиаме. В январе 1767 года король Синбьюшин из своей королевской столицы Ава издал приказ, призывающий бирманских командиров завершить завоевание Аюттайи [8], чтобы перенаправить силы на китайский фронт. Маха Наврахта и Немьо Тихапате усилили осаду, построив 27 мощных боевых башен из кирпича, окруживших Аюттайю. [62] Аюттайя отправила китайских рекрутов [55] и португальских артиллеристов, чтобы отразить нападение бирманцев в крайнем случае, но также потерпели неудачу. Затем Маха Наврахта умер от болезни, оставив Немьо Тихапате верховным главнокомандующим.
.jpg/1280px-D85_3734_%E0%B8%AD%E0%B8%99%E0%B8%B8%E0%B8%AA%E0%B8%A3%E0%B8%93%E0%B9%8C%E0%B8%AA%E0%B8%96%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B9%81%E0%B8%AB%E0%B9%88%E0%B8%87%E0%B8%8A%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%B4_The_National_Memorial_of_Thailand_Photographed_by_Trisorn_Triboon_(27).jpg)
Немьо Тихапате приказал рыть подземные туннели, чтобы обойти стены Аюттайи. [8] Бирманцы подожгли основание стены Аюттайи, в результате чего северо-восточная часть стены рухнула, что позволило бирманцам войти в Аюттайю. После четырнадцати месяцев осады Аюттайя, сиамская королевская столица на протяжении четырех столетий, пала под натиском бирманцев 7 апреля 1767 года, [8] через семь лет после попытки Алаунгпайи завоевать Аюттайю. За этим последовало беспорядочное убийство жителей, тщательное разграбление сокровищ, разрушение дворцов и храмов и депортация 30 000 [63] жителей Аюттайи обратно в Бирму. Эккатхат, последний король Аюттайи, вскоре умер. Среди захваченных были царь храма Утумпон, принцы и принцессы королевской крови, сиамское оружие, сиамские ремесленники и культурные артефакты [8] — все это было возвращено в Бирму.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )