Кончание — это изображение человеческой эякуляции , особенно на другого человека. Этот термин обычно применяется к изображениям, происходящим в порнографических фильмах , фотографиях и журналах . В отличие от эякуляции в непорнографическом сексе, кончание обычно включает в себя эякуляцию вне тела получателя, что позволяет зрителю видеть процесс эякуляции. [1] Кончание на лицо (или «фастинг») регулярно изображается в порнографических фильмах и видео, часто как способ закрыть сцену. [2] Кончание на лицо может также изображать эякуляцию на тело другого исполнителя, например, на гениталии, ягодицы , грудь или язык.
Термин обычно используется кинематографистами в рамках повествования порнографического фильма, и с 1970-х годов он стал лейтмотивом жанра хардкор . Двумя исключениями являются мягкая порнография , в которой проникновение явно не показано, и «парная эротика», которая может включать проникновение, но обычно снимается в более сдержанной манере, призванной быть романтической или образовательной, а не графической. Мягкая порнография, которая не содержит сцен эякуляции, производится как для того, чтобы ответить на спрос некоторых потребителей на менее откровенный порнографический материал, так и для того, чтобы соответствовать правительственным постановлениям или правилам кабельной компании, которые могут запрещать изображения эякуляции. Сперма обычно не появляется в сценах « девушка-девушка » ( сцены женской эякуляции существуют, но относительно редки); оргазм вместо этого подразумевается высказываниями, кинематографическими условностями или движением тела.
Выстрелы спермы стали объектом фетиш- жанров, таких как буккаке , в которых выстрел спермой полностью заменяет половой акт.
Кончание также может называться кончанием , кончанием , [3] [4] взрывом спермы , кончанием или кончанием .
Первоначально, в общем использовании в кинопроизводстве термин «денежный выстрел» был ссылкой на сцену, которая стоила больше всего денег для производства; [5] кроме того, включение этой дорогой последовательности спецэффектов, как ожидается, станет коммерческим аргументом для фильма. Например, в боевике, дорогая последовательность спецэффектов взрыва может быть названа «денежным выстрелом» фильма. Использование денежного выстрела для обозначения сцены эякуляции в порнографических фильмах приписывается продюсерам, которые платят актерам-мужчинам за это дополнительно. [5] [6] Значение термина « денежный выстрел » иногда заимствовалось из порнографии кино- и телеиндустрией со значением, более близким к тому, которое используется в порнографических фильмах. Например, в телевизионных ток-шоу термин, заимствованный из порнографии, обозначает очень эмоциональную сцену, выраженную в видимых телесных терминах. [7]
Хотя ранние порнографические фильмы иногда содержали кадры эякуляции, только с появлением жесткой порнографии в 1970-х годах стереотипная сцена с кончилом стала стандартной — демонстрация эякуляции с максимальной видимостью. [6] [8] В фильме 1972 года «За зеленой дверью» была показана семиминутная последовательность, описанная Линдой Уильямс , профессором киноведения, как «оптически отпечатанные, психоделически окрашенные удвоения эякулирующего пениса». [9] В «Руководстве по порнографии для кинорежиссеров» Стивена Зиплоу (1977) говорится:
Есть те, кто считает, что кадр с кончанием, или, как некоторые его называют, «денежный кадр», является самым важным элементом в фильме и что все остальное (если необходимо) должно быть принесено в жертву за счет него. Конечно, это зависит от мировоззрения продюсера, но одно можно сказать наверняка: если у вас нет кадров с кончанием, у вас нет порнографической картины. [5] [6]
Сцены с кончилом могут включать в себя призыв актрисы направить выстрел на определенную часть ее тела. [10] Исследователь культурного анализа Мурат Айдемир [11] считает это одним из трех основных аспектов сцены с кончилом, наряду с акцентом на видимой эякуляции и временем кончила, который обычно завершает хардкорную сцену. [8]
В качестве возможного альтернативного объяснения роста популярности кончил в жесткой порнографии Джозеф Слэйд, профессор Университета Огайо [12] и автор книги «Порнография и сексуальное представление: справочное руководство», отмечает, что порноактрисы в 1960-х и 1970-х годах не доверяли методам контроля рождаемости, и что не одна актриса того периода говорила ему, что эякуляция внутрь ее тела считалась невежливой, если не грубой. [13]
Любая сексуальная активность, которая подразумевает контакт с телесными жидкостями другого человека, содержит риск передачи заболеваний, передающихся половым путем . [14] Семенная жидкость сама по себе, как правило, безвредна для кожи или при проглатывании. [15] [16] Однако, семенная жидкость может быть источником многих инфекций, передающихся половым путем, таких как ВИЧ и гепатит . Калифорнийское управление по охране труда и промышленной гигиене классифицирует семенную жидкость как «другой потенциально инфекционный материал» или ОПИМ. [17]
Помимо другой сексуальной активности, которая могла иметь место до выполнения процедуры по уходу за лицом, риски, которым подвергаются дающий и принимающий партнер, кардинально различаются. Для эякулирующего партнера практически нет риска заражения ЗППП. Для принимающего партнера риск выше. [18] Поскольку потенциально инфицированная сперма может попасть на поврежденную кожу или чувствительные слизистые оболочки (глаза, губы, рот), существует риск заражения инфекционным заболеванием.
В редких случаях люди, как известно, испытывали аллергические реакции на семенную жидкость, известные как гиперчувствительность к человеческой семенной плазме . [19] Симптомы могут быть как локализованными, так и системными и могут включать зуд, покраснение, отек или волдыри в течение 30 минут после контакта. Они также могут включать крапивницу и даже затрудненное дыхание.
Варианты профилактики аллергии на сперму включают в себя избегание контакта с семенной жидкостью путем использования презервативов и попытки десенсибилизации . [20] Варианты лечения включают дифенгидрамин и/или инъекцию адреналина . [21]
Одним из критиков сцен "выстрела спермой" в гетеросексуальной порнографии была американская порнозвезда, ставшая сценаристом, режиссером и продюсером Кандида Ройялл . Она снимала порнофильмы, нацеленные на женщин и их партнеров, которые избегали "женоненавистнической предсказуемости" и изображения секса "...настолько гротескно и наглядно, насколько это возможно". Ройялл также критикует мужецентричность типичного порнофильма, в котором сцены заканчиваются, когда актер-мужчина эякулирует. [22]
Активистка женского движения Беатрис Фауст утверждала: «Поскольку эякуляция в пустое пространство не доставляет особого удовольствия, эякуляция на человека, который отвечает с удовольствием, поддерживает беззаботное настроение, а также определенную степень реализма. Это происходит как в гомосексуальной, так и в гетеросексуальной [ sic ] порнографии, так что эякуляция не может быть истолкована как выражение презрения только к женщинам». [13] [23] Она продолжает: «Логически, если секс естественен и полезен, а семя так же полезно, как пот, нет причин интерпретировать эякуляцию как враждебный жест». [13] [23]
Сексолог Питер Шандор Гардос утверждает, что его исследования показывают, что «... мужчины, которые больше всего возбуждаются, наблюдая за спермой, — это те, кто положительно относится к женщинам» (на ежегодном собрании Общества научного изучения секса в 1992 году). [24] Позднее, на Всемирной конференции по порнографии в 1998 году, он сообщил о похожем выводе, а именно, что «ни одно порнографическое изображение не может быть интерпретировано вне его исторического и социального контекста. Вред или унижение не заключены в самом изображении». [25]
Синди Паттон , активистка и исследовательница человеческой сексуальности, утверждает, что в западной культуре мужское сексуальное удовлетворение является синонимом оргазма и что мужской оргазм является неотъемлемой частью сексуального повествования. Нет оргазма, нет сексуального удовольствия. Нет выстрела спермы, нет завершения повествования. Выстрел спермы — это точка в конце предложения. [18]
В своем эссе «Визуализация безопасного секса: когда педагогика и порнография сталкиваются» Паттон пришла к выводу, что критики уделили слишком мало внимания раскрытию смысла, который зрители придают определенным действиям, таким как кончать. [13] [26]
{{cite book}}
: |journal=
проигнорировано ( помощь )