Гей -бар — это питейное заведение , которое обслуживает исключительно или преимущественно клиентов лесбиянок , геев , бисексуалов , трансгендеров или гомосексуалистов ( ЛГБТК+ ); термин «гей» используется как широко инклюзивное понятие для сообществ ЛГБТК+.
Гей-бары когда-то служили центром гей-культуры и были одними из немногих мест, где люди с однополой ориентацией и гендерно-вариантной идентичностью могли открыто общаться. Другие названия, используемые для описания этих заведений, включают бар для мальчиков , бар для девочек , гей-клуб , гей- паб , гомо-бар , лесби-бар , дрэг-бар и дайк- бар , в зависимости от нишевых сообществ, которые они обслуживают.
С появлением Интернета и растущим признанием ЛГБТК+ людей во всем западном мире актуальность гей-баров в ЛГБТК+ сообществе несколько снизилась. [1] В районах, где нет гей-бара, в некоторых заведениях вместо этого могут проводиться гей-вечера .
Места сбора, излюбленные гомосексуалистами, действовали на протяжении веков. Сообщения еще в 17 веке свидетельствуют о существовании баров и клубов, которые обслуживали или, по крайней мере, терпимо относились к клиентуре открытого гея в нескольких крупных европейских городах. [3] «Белый лебедь» (созданный Джеймсом Куком и Ярдли, полное имя неизвестно) на Вер-стрит в Лондоне , Англия, подвергся набегу в 1810 году во время так называемой группы Вер-стрит . Рейд привел к казням Джона Хепберна и Томаса Уайта за содомию . [4] Это место было местом предполагаемых однополых браков , заключенных преподобным Джоном Черчем . [5]
Неясно, где находится первый гей-бар в современном понимании. В Каннах , Франция, такой бар уже открылся в 1885 году, а в Берлине их было гораздо больше примерно в 1900 году. В Великобритании и Нидерландах гей-бары были открыты в первой четверти 20-го века.
Самый старый гей-бар в Пекине — Half-and-Half, который в 2004 году работал уже более десяти лет. [6] Первым лесби-баром в Китае (также в Пекине) был Maple Bar, открытый в 2000 году поп-певицей Цяо Цяо . The On/Off был популярным баром как среди геев, так и среди лесбиянок. [7] Увеличение числа баров для геев и лесбиянок в Китае в последние годы связано с открытием Китая для глобального капитализма и его последующей экономической и социальной реструктуризацией. [6]
Бар Centralhjørnet в Копенгагене открылся в 1917 году и стал гей-баром в 1950-х годах. Сейчас он претендует на звание одного из старейших гей-баров в Европе. [8] Главный гей-район Копенгагена — Латинский квартал .
Самым первым гей-баром в Европе и, вероятно, в мире был «Занзибар» в Каннах на Французской Ривьере. Занзибар был открыт в 1885 году и просуществовал 125 лет, прежде чем был закрыт в декабре 2010 года. Среди его посетителей было много художников, таких как актер Жан Марэ и комики Тьерри Ле Люрон и Колюш . [9]
Париж стал известен как центр гей-культуры в 19 веке, превратив город в квир-столицу в начале 20 века, когда районы Монмартр и Пигаль были местами встреч ЛГБТК+-сообщества. Хотя в Амстердаме , Берлине и Лондоне было больше мест для встреч и организаций, чем в Париже, последний был известен «яркостью» кварталов ЛГБТК+ и «видимостью» знаменитостей ЛГБТК+. [10]
Париж сохранил имидж столицы ЛГБТК+ после окончания Второй мировой войны , но центр места встреч сместился в Сен-Жермен-де-Пре . В 1950-х и 1960-х годах полиция и власти терпели гомосексуалистов до тех пор, пока их поведение было частным и вне поля зрения, но случались рейды в гей-бары, а были случаи, когда владельцы баров участвовали в содействии рейдам. Лесбиянки редко посещали гей-бары и вместо этого общались в кругу друзей. Лесбиянки, которые ходили в бары, часто были выходцами из рабочего класса. [11] Chez Moune , открытый в 1936 году, и New Moon были лесбийскими кабаре 20-го века, расположенными на площади Пигаль , которые в 21-м веке превратились в клубы смешанной музыки. [12] [13]
С 1980-х годов район Марэ является центром гей-сцены Парижа.
В Берлине уже около 1900 года существовала ночная жизнь геев и лесбиянок, которая на протяжении 1920-х годов стала очень открытой и яркой, особенно по сравнению с другими столицами. Особенно в районе Шенеберг вокруг Ноллендорфплац было много кафе, баров и клубов, которые также привлекали геев, которым пришлось бежать из своей страны из-за страха судебного преследования, как, например, Кристофер Ишервуд . Гей-клуб «Эльдорадо» на Мотцштрассе был всемирно известен своими шоу трансвеститов . Для лесбиянок также было относительно много мест. В течение нескольких недель после того, как нацисты пришли к власти в 1933 году, четырнадцать самых известных гей-заведений были закрыты. После декриминализации гомосексуализма в 1969 году в Западном Берлине открылось множество гей-баров , что привело к оживленной гей-сцене.
В Мюнхене уже в «Золотые двадцатые» зарегистрировано несколько баров для геев и лесбиянок . С 1960-х годов в районе Глокенбахфиртель и вокруг Гертнерплац развивался Роза Виртель (розовый квартал) , что в 1980-х годах сделало Мюнхен «одним из четырех самых веселых мегаполисов в мире» наряду с Сан-Франциско, Нью-Йорком и Амстердамом. [14] В частности, район вокруг Мюллерштрассе и Ханс-Сакс-штрассе характеризовался многочисленными гей-барами и ночными клубами. Одним из них стал травести- ночной клуб Old Mrs. Henderson , где Фредди Меркьюри , живший в Мюнхене с 1979 по 1985 год, на вечеринке по случаю своего 39-летия снял клип на песню Living on My Own . [14] [15] [16] Другие места для геев включают Pompon Rouge , Mandy's Club , ночной клуб Pimpernel , бар Mylord , Ochsengarten , который был «первым в Германии баром для кожаных мужчин », а также гей-отель-паб Deutsche Eiche. . Завсегдатаями многих из этих баров и ночных клубов являются, например, Фредди Меркьюри, Райнер Вернер Фассбиндер , Вальтер Зедлмайр (который встретил своего более позднего убийцу в Пимпернеле), Инге Мейзель и Хильдегард Кнеф . [14] [17]
Старейший постоянно действующий японский гей-бар New Sazae открылся в Токио в 1966 году. [18] Большинство гей-баров в Токио расположены в районе Синдзюку Ни-тёмэ , где расположено около 300 баров. [19] В каждом баре может разместиться не более дюжины человек; в результате многие бары специализируются по интересам. [20]
Из-за рейда на дрэг-болл в Мехико в 1901 году, когда был арестован 41 мужчина, число 41 стало символом мужского гомосексуализма в мексиканской популярной культуре , часто фигурируя в шутках и случайных насмешках. [21] [22] За рейдом на «Танец 41» последовал менее разрекламированный рейд на лесбийский бар 4 декабря 1901 года в Санта-Марии. Несмотря на международную депрессию 1930-х годов и социальную революцию, которую возглавил Ласаро Карденас (1934–1940), рост Мехико сопровождался открытием гей-баров и гей-бань . [22] Во время Второй мировой войны в Мехико действовало от десяти до пятнадцати гей-баров, причем танцы были разрешены как минимум в двух: «Эль-Африка» и «Эль-Триунфо». Относительная свобода от притеснений со стороны властей продолжалась до 1959 года, когда мэр Эрнесто Уручурту закрыл все гей-бары после ужасного тройного убийства. Но к концу 1960-х годов в нескольких мексиканских городах появились гей-бары, а позже и танцевальные клубы в американском стиле . Эти места, однако, иногда были тайными, но местные власти терпели их, что часто означало, что им разрешалось существовать до тех пор, пока владельцы платили взятки . Довольно заметное присутствие было развито в крупных городах, таких как Гвадалахара , Акапулько , Веракрус и Мехико. [23] Сегодня Мехико является домом для многочисленных гей-баров, многие из которых расположены в Зона Роза , особенно на улице Амберес, в то время как широкая и разнообразная гей-ночная жизнь также процветает в Гвадалахаре, Акапулько, Канкуне , привлекающем туристов со всего мира, Пуэрто-Вальярта. который привлекает многих американцев и канадцев, а также Тихуану с ее приграничной толпой. Однако в большинстве крупных городов есть как минимум несколько гей-баров. [24]
В Амстердаме уже в первой четверти 20 века было несколько гей-баров. Самым известным был The Empire в Несе , который впервые был упомянут в 1911 году и просуществовал до конца 1930-х годов. [25] Самым старым из существующих до сих пор является Café 't Mandje , которое было открыто в 1927 году лесбиянкой Бет ван Берен . [26] Он закрылся в 1982 году, но был вновь открыт в 2008 году.
После Второй мировой войны городское правительство Амстердама действовало довольно прагматично и терпело существование гей-баров. В 1960-е годы их число быстро росло, и они группировались на ряде улиц и вокруг них, хотя это ограничивалось барами, клубами и магазинами, и они никогда не становились жилыми районами для геев, как гей-деревни в США.
С конца 1950-х годов главной гей-улицей Амстердама была Керкстраат, на смену которой в начале 1980-х годов пришла Регулирсдварсстраат, когда здесь открылись первые открыто гей-заведения, такие как знаменитое кафе «Апрель» в 1981 году, а затем в 1989 году «Танцевальная Гавана». [27] Другое Улицы, где до сих пор сосредоточены гей-бары, - это Зедейк , Амстел и Вармоэсстраат , последняя из которых является центром кожевенной сцены Амстердама , где первый кожаный бар уже открылся примерно в 1955 году. [26] [28] The Queen's Head - это гей-бар. расположен по адресу Zeedijk 20 в центре Амстердама.
Из-за высокой распространенности гомофобии в России посетителям гей-баров часто приходилось опасаться издевательств и нападений. В 2013 году в крупнейшем московском гей-баре «Центральный вокзал» обстреляли стены, выпустили вредный газ в толпу из 500 посетителей, а потолок чуть не обрушил банда, которая хотела раздавить людей внутри. Тем не менее, ночная жизнь геев в Москве и Санкт-Петербурге расширяется, предлагая дрэг-шоу и русскую музыку, а некоторые бары также предлагают услуги такси только для геев. [29]
Первое зарегистрированное использование термина «гей-бар» встречается в дневниках британского комика-гомосексуалиста Кеннета Уильямса : «16 января 1947 года. Зашел в гей-бар, который не был ни в малейшей степени геем». [30] В то время Уильямс служил в британской армии в Сингапуре . В 1970-х годах ночные клубы гетеросексуальной ориентации начали открывать свои двери для клиентов-геев в определенные вечера недели. В 1980-х годах на Far East Plaza открылся лесбийский бар Crocodile Rock, который по сей день остается старейшим лесбийским баром в Сингапуре. Сегодня на участке Нил-Роуд расположено множество гей-баров, от Taboo и Tantric до Backstage Bar, May Wong's Café, DYMK и Play. Мега-клубы, такие как Zouk и Avalon, также привлекают гей-сообщество. [31]
История баров для геев и лесбиянок в Южной Африке отражает расовые различия, которые начались в эпоху апартеида и продолжаются, в некоторой степени, в 21 веке. [32]
Первый белый гей-бар открылся в отеле Carlton в центре Йоханнесбурга в конце 1940-х годов и обслуживал исключительно состоятельных людей. В 1960-х годах начали открываться другие городские бары, которые привлекали больше белых мужчин из среднего и рабочего класса; лесбиянки были исключены. Язык Гейл уходит корнями в культуру андеграундных гей-баров Кейптауна и африкаанс . В 1968 году, когда правительство пригрозило принять репрессивное законодательство против геев, квир-культура ушла еще дальше в подполье, а это означало, что клубы и бары часто были единственными местами для встреч. Эти бары часто становились объектами полицейских рейдов. [33] Десятилетие 1970-х годов было временем, когда городские гей-клубы укоренились. Самым популярным гей-клубом Йоханнесбурга был The Dungeon, который привлекал как женщин, так и мужчин и просуществовал до 1990-х годов. Нападение полиции на клуб New Mandy's в 1979 году, которому посетители сопротивлялись, было названо « Каменной стеной Южной Африки» . [34]
В 1980-х годах полицейские рейды на белые гей-клубы уменьшились, поскольку правительственные силы апартеида столкнулись со все большим сопротивлением со стороны чернокожего населения. В черных поселках некоторые шебины , нелицензированные бары, открытые в домах и гаражах людей, обслуживали ЛГБТК-клиентов. Во время борьбы с апартеидом некоторые из этих шебинов были важными местами встреч чернокожих геев и борцов сопротивления лесбиянок. Например , ресторан Lee's, шебин в Соуэто , использовался как место встреч чернокожих геев, которые входили в Ассоциацию геев Южной Африки (GASA), но не чувствовали себя желанными гостями в офисах GASA. [35]
С принятием в 1996 году конституции после апартеида, которая объявила вне закона дискриминацию по признаку сексуальной ориентации, а также расы, ночная жизнь геев в Южной Африке резко возросла, хотя во многих барах по-прежнему сохраняется сегрегация по расовому признаку, и в городские бары ходит меньше чернокожих, чем белых. Первый гей-шебинский тур 2005 года рекламировался как посещение гей-пабов, которое даст возможность южноафриканцам и иностранцам «познать настоящую африканскую гей-культуру шебин». [35] [36]
В Сеуле большинство гей-баров изначально были сосредоточены в районе Итэвон в Сеуле , рядом с военной базой США. Но в последние годы в районе Синчон появилось больше клубов , что указывает на то, что «безопасные места» для корейских ЛГБТК+ людей вышли за пределы зарубежных зон, которые традиционно были более толерантными. Один мужчина-посетитель бара сказал, что корейская барная культура не такая прямая, как в Соединенных Штатах, где клиенты выражают свой интерес к другому клиенту, заказывая ему напиток через официанта. Самый старый лесбийский бар в Сеуле — Lesbos, открывшийся в 1996 году. [37]
При диктатуре генерала Франсиско Франко с 1939 по 1975 год гомосексуализм был незаконным. Однако в 1962 году в Торремолиносе открылся первый в Испании гей-бар Tony's, а в 1960-х и начале 1970-х годов в Барселоне также появились подпольные гей-бары . [38]
На Тайване культура гей-баров впервые была привезена на Тайвань американскими военными, дислоцированными в 1960-х годах. [39] В 1970-х годах в Тайбэе появился первый гей-бар «Take». [40] В то же время лесбиянки часто проводили мероприятия в американских военных барах и гей-барах. Лишь в 1985 году появился первый лесбийский бар «Забывчивая долина». [41] После середины 1980-х годов гей-бары и Т-образные бары выросли, как грибы после дождя. Помимо Тайбэя они также стали появляться в Тайчжуне и Гаосюне. Стиль также стал разнообразным: он перестал просто пить и болтать. [41] Например, Funky в 1990-х годах делила свое рабочее время на часы пения и часы танцев.
В начале 2000-х годов ситуация с правами геев и лесбиянок на Тайване значительно улучшилась. Сцена развлечений для геев в ночной жизни перестала быть сценой, открытой геями и имеющей только клиентов-геев. Некоторые ночные клубы, предназначенные не только для геев, считались гей-клубами, поскольку в них собиралось большое количество геев. Представительские магазины: TeXound и 2F. [42]
Начиная с 2007 года гей-бары начали переезжать в Красный дом Симэнь, который в то время работал не очень хорошо. Опираясь на клиентскую базу геев, это место постепенно приобрело большую популярность и стало первым деловым районом для геев на Тайване. [43] В настоящее время улица баров Ximen Red House является обязательной достопримечательностью для геев со всего мира, посещающих Тайвань.
В настоящее время типичными гей-барами являются Abrazo Bistro, Bacio Taipei, Belle's, Commander D, Fairy Taipei, G-Star, Ganymede, Hunt и Locker Room. В Красном доме Симэнь также есть много небольших гей-баров.
В XVIII веке «молли-хаусы» представляли собой тайные клубы, где геи могли встречаться, пить, танцевать и заниматься сексом друг с другом. Одним из самых известных был Дом Молли Матери Клэп. [44]
Первым гей-баром в Британии в современном понимании стал The Cave of the Golden Calf , созданный как ночной клуб в Лондоне . Он открылся в подземном помещении на Хеддон-стрит, 9, недалеко от Риджент-стрит , в 1912 году и стал пристанищем богатых, аристократических и богемных людей. [45] Его создательница Фрида Стриндберг, урожденная Уль, создала его как авангардное и художественное предприятие. [46] Клуб предоставил надежную модель для будущих ночных клубов.
После того, как гомосексуализм был частично декриминализирован в Великобритании в 1967 году, культура гей-баров стала более заметной, и постепенно Сохо стал центром лондонского сообщества ЛГБТК+, которое «твердо утвердилось» к началу 1990-х годов. [47] Гей-бары, кафе, рестораны и клубы сосредоточены на Олд-Комптон-стрит .
В других городах Великобритании также есть районы или улицы с концентрацией гей-баров, как, например, квартал Стэнли-стрит в Ливерпуле, Мерчант-Сити в Глазго, Канал-стрит в Манчестере и Бирмингемская гей-деревня .
В США есть множество заведений, претендующих на звание старейшего гей-бара в стране. После окончания сухого закона в 1933 году открылось несколько известных гей-баров. В алфавитном порядке:
Гей-бары сильно пострадали от эпидемии ВИЧ/СПИДа . Например, когда в начале 1980-х годов впервые разразилась эпидемия, в Сан-Франциско было более 100 гей-баров; к 2011 году их осталось всего около 30. [59] В худшие годы эпидемии (до появления доступного и эффективного лечения) во всем мире умерли миллионы геев; следовательно, меньше людей владели гей-барами или покровительствовали им.
Гей-бары всегда были местом убежища и поддержки для геев, пострадавших от вируса. [60] [61] [62] В гей-барах проводились мероприятия по сбору средств на лечение, тестированию, группам поддержки и бесплатным презервативам. [63] [64]
Некоторые комментаторы предполагают, что в современную эпоху гей-бары переживают упадок из-за повсеместного распространения технологий. Эндрю Салливан в своем эссе 2005 года «Конец гей-культуры» утверждал, что гей-бары приходят в упадок, потому что «Интернет нанес им телесный удар. Если вы просто ищете секс или свидание, Интернет теперь является первой остановкой для большинства геев». Мужчины". [65]
Джун Томас объяснила спад, отметив, что потребность в заведениях, ориентированных на геев, таких как бары, меньше, потому что геи с меньшей вероятностью столкнутся с дискриминацией или станут нежеланными в обществе в целом. [66] Журнал «Предприниматель» в 2007 году включил их в список десяти видов бизнеса, которые исчезнут к 2017 году вместе с магазинами пластинок, магазинами подержанных книг и газетами. [67]
Некоторые комментаторы утверждают, что в последнее время наблюдается некоторое сокращение количества мест, ориентированных на геев, главным образом из-за современных последствий джентрификации . [68] [69] [70] [71] [72] Но, несмотря на спад, гей-бары по-прежнему существуют в относительно большом количестве и процветают в большинстве крупных городов, где мужской гомосексуализм не осуждается резко. Они также заявили, что многие геи (особенно мужчины, плохо знакомые с ночной гей-жизнью) по-прежнему находят некоторую ценность в заведениях, ориентированных на геев, и в компании других геев. [73] [72] [74] [75] [76] В отличие от гей-баров, лесби-бары стали редкостью во всем мире. Было опубликовано множество статей, в которых обсуждаются возможные причины того, почему лесби-барам трудно существовать, несмотря на растущее число лесбиянок. [77] [78] [79] [80]
Как и большинство баров и пабов, гей-бары различаются по размеру: от маленьких пятиместных баров Токио до больших многоэтажных клубов с несколькими отдельными зонами и несколькими танцполами. Большое заведение может называться ночным клубом , клубом или баром, тогда как заведения меньшего размера обычно называются барами, а иногда и пабами . Единственной определяющей характеристикой гей-бара является характер его клиентуры. Хотя многие гей-бары ориентированы на сообщества геев и/или лесбиянок, некоторые (обычно более старые и прочно устоявшиеся) гей-бары стали геями, так сказать, по обычаю, в течение длительного периода времени.
Подача алкоголя — основной бизнес гей-баров и пабов. Как и заведения для негеев, они служат местом встреч и центром внимания сообщества ЛГБТК+, в котором разговоры, отдых и встречи с потенциальными романтическими и сексуальными партнерами являются основным направлением внимания клиентуры. Исторически и по-прежнему во многих сообществах гей-бары ценились посетителями как единственное место, где закрытые геи и лесбиянки могут открыто и демонстративно заявить о своей сексуальности, не опасаясь, что их обнаружат. Джерард Коскович из Исторического общества геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров объясняет, что «[гей-бары] были общественным местом, где геи могли встретиться и начать беседовать, где они не чувствовали себя сексуальными уродами или каким-то образом не частью общества. из этой более широкой социальной структуры возникла культура, политика, требования равных прав». [81]
Гей-бары традиционно предпочитали оставаться незаметными и практически неидентифицируемыми за пределами гей-сообщества, полагаясь исключительно на сарафанное радио. В последнее время гей-клубы и мероприятия часто рекламируются путем раздачи привлекательных листовок на улице, в магазинах и заведениях для геев или дружественных к геям, а также в других клубах и мероприятиях. Подобно листовкам для мест, где преобладают гетеросексуальные люди, эти листовки часто содержат провокационные изображения и объявления о тематических вечеринках.
В то время как традиционные бары, похожие на гей-пабы, почти идентичны барам, обслуживающим широкую публику, места для танцев для геев часто отличаются сложным дизайном освещения и видеопроекцией, туман-машинами и приподнятыми танцевальными платформами. Нанятые танцовщицы (так называемые девушки-гоу-гоу или мальчики-гоу-гоу ) также могут выступать в декоративных клетках или на подиумах. Спортивные бары для геев относительно необычны, но нередко гей-бары спонсируют команды местных спортивных/игровых лиг, а многие традиционные гей-пабы хорошо известны тем, что проводят вечеринки после игр, часто заполняемые местными спортсменами-геями и их фанатами. в определенные вечера или когда по телевидению транслируются крупные профессиональные спортивные мероприятия. Некоторые из старейших гей-баров являются неофициальными организаторами тщательно продуманных местных дрэг-конкурсов «Королевский двор» и социальных групп, связанных с дрэг-барами.
Гей-бары и ночные клубы иногда разделены по признаку пола. В некоторых заведениях людям, которых считают «неправильным» полом (например, мужчине, пытающемуся войти в женский клуб), могут быть не рады или даже запретят вход. Это может быть более распространено в специализированных барах, таких как бары с кожаным фетишом для геев или БДСМ- бары, а также в барах или клубах, в которых действует строгий дресс-код . Это также распространено в барах и клубах, где секс в помещении является основным направлением деятельности заведения. С другой стороны, гей-бары обычно приветствуют трансгендеров и людей в кросс-одежде, а дрэг- шоу — обычное явление во многих гей-барах, даже в заведениях только для мужчин. Некоторые гей-бары и клубы с преимущественно мужской клиентурой, а также некоторые гей-бани и другие секс-клубы могут время от времени предлагать вечера только для женщин.
Несколько гей-баров пытаются ограничить вход только геям или лесбиянкам, но на практике это трудно обеспечить. Самый известный пример: отель Peel в Мельбурне получил исключение из Закона Австралии о равных возможностях судом штата на том основании, что это исключение было необходимо для предотвращения «оскорблений и насилия сексуального характера», направленных против посетителей паба. В результате этого решения паб по закону может рекламироваться как заведение «только для геев», а сотрудники дверей могут спрашивать людей, геи ли они, прежде чем впускать их внутрь, и могут отказывать людям, не являющимся геями. [82]
Многие гей-бары в крупных городах/поселках, уже отнесенные к категории геев или лесбиянок, развивают эту подкатегоризацию на шаг дальше, обращаясь к отдельным субкультурам внутри гей-сообщества. Некоторые из этих субкультур определяются костюмами и представлениями. Эти бары часто формируют сообщество единомышленников в десятках городов с кожаными гей-барами, гей-барами, где танцуют линейные танцы, и дрэг-ревю. Другие субкультуры ориентированы на мужчин, которые соответствуют определенному типу, который часто определяется возрастом, типом телосложения, личностью и музыкальными предпочтениями. Есть некоторые бары и клубы, которые больше обслуживают рабочий класс и синие воротнички , а некоторые - более высококлассную клиентуру. Есть гей-бары, которые обслуживают « твинков » (молодых, гладкотелых симпатичных мальчиков), и другие, которые обслуживают медведей (более старые, крупные и волосатые альтернативы стереотипу ухоженных и фейри -геев ). Существуют также гей-бары, обслуживающие представителей определенных рас, например, для азиатских мужчин «и их поклонников», латиноамериканских мужчин или чернокожих мужчин. [83]
Разновидностью гей-бара является гей-круиз-бар. Обычно гей-бары обычно запрещают сексуальную активность, кроме поцелуев или флирта, на территории, однако круизные бары разрешают секс на своей территории. Круизные бары имеют охраняемую входную дверь, так что войти могут только взрослые, гардеробную, позволяющую посетителям переодеваться, и места для сидения, позволяющие совершать сексуальные действия. Обычно вход меняется, однако в особых случаях от него отказываются. Мобильные телефоны запрещены по соображениям конфиденциальности. [84] Известные круизные бары включают Vault 139 [85] и Bunker Bar [86] в Лондоне.
Музыка, живая или, что чаще, микшированная диск-жокеем (ди-джеем), часто является характерной чертой гей-баров. Обычно музыка в гей-барах включает в себя поп , танцевальную музыку , современный R&B , хаус , транс и техно . В крупных городах Северной Америки и в Австралии также распространены один или несколько гей-баров с тематикой кантри и линейными танцами, а также бары, известные поп-музыкой 1960-х годов и «Motown Sound».
Это далеко не полный список гей-баров по всему миру.
Аргентина
Канада
Колумбия
Дания
Финляндия
Ирландия
Нидерланды
Пуэрто-Рико
Таиланд
Великобритания
Соединенные Штаты
В то время как некоторые гей-бары открывают свои двери для всех представителей ЛГБТК, другие бары обслуживают специально лесбиянок. В последние годы многие популярные лесби-бары закрылись. В 2015 году Джей Ди Самсон снял документальный фильм, посвященный очень немногим оставшимся лесбийским барам в Соединенных Штатах. [87]
Соединенные Штаты
Великобритания
{{cite web}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )